قناة القارئ د.محمد أبو خوصة
رفتن به کانال در Telegram
الكناشة 💌 و الكُنَّاشَةُ الأوراقُ تُجْعَلُ كالدَّفْتَر تُقيَّدُ فيها الفوائدُ والشوارد . المعجم: المعجم الوسيط. فيس بوك:https://www.facebook.com/share/17gq7hapdp/ تك توك:https://www.tiktok.com/@m.khoosa?_r=1&_t=ZS-95mb38jsdGs
نمایش بیشتر938
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
+1030 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+5
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+109
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+9
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+30
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+26
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+17
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+17
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+71
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+72
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+85
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+21
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+39
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+14
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+29
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+159
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+229
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+48
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '210
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+195
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +2 | |||
| 02 اکتبر | +1 | |||
| 01 اکتبر | +1 |
پست‌های کانال
«مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ»
«نُعلِّم أبناءنا الصلاة؛ لتقرَّ بها أعينهم، وتستقيم بها حياتهم، ويشبُّوا على طاعة الله تعالى، اقتداءً بقول النبي ﷺ: مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ».
| 2 | بدون متن... | 1 |
| 3 | أذان بصوت محمد أبو خوصة .mp3 | 27 |
| 4 |  بدون متن... | 54 |
| 5 | ذهبت يوم الجمعة إلى غزة لأشارك في إشهار زواج صديق من غزة، الشاطئ، هذه المرة الأولى منذ ثلاث سنوات التي أتجاوز فيها جسر الوادي الفاصل بين النصيرات وغزة من منطقة يقال لها
( تبة النويري)
حين وصلت إلى مدينة الزهراء التي كنا حين نمر بها نشم رائحة الاشجار المزروعة أمام المنازل، والبنايات الجميلة.
من الشباك الأيمن كنت أنظر إلى ذلك الجانب، لقد احتال الشباك الى صندوق تجره السيارة نسميه ( العقلاة ) مع كل مطب يتحرك العمود الفقري من مكانه، ركوب لا يليق حتى بالبهائم.
وحين وصلت إلى دوار ( النابلسي) أشار الراكب هنا مات أخي وهو يبحث عن كيس الطحين، هنا قُنص جارنا وهو يحاول الجري خلف شاحنة الطحين.....
وأنا ألتفت إلى هنا قبل ثلاث سنوات لم يكن هذا هو دوار النابلسي أصلاً!!
كيف حدث كل هذا؟ ولماذا!؟
دخلنا المدينة المطعونة، فقال أحدهم مكتشفا
هنا دوار " أبو مازن" جاءت الشتيمة من الخلف، !
وحينها قلت هنا مسجد الأمين أليس كذلك... ؟
فرحت بذاكرتي القديمة وأردت أن أحتفظ بتفاصيل غزة التي أعرف...!
مررنا من أمام مستشفى الشفاء قال لي أحد أصدقائي هنا كنت مائلا بجذعي لألتقط كيلو ارز، فانفجر صاروخ بجانبي هنا بالضبط، !
ثم قال هنا مقبرة جماعية!
لم أفهم ما الشعور الذي انتابني خوف،حزن، مزيج منهما .
أم فرح بالنجاة المؤجلة... !!
قال لي أحد المعلمين في منتصف الحرب ستعتاد صدقني،
وأخبرني بقصته عن مكان حدث في حادث سير مروع تسبب في موت طفلة، أثر دمائها مازال في المكان وكنت أتحاشى المرور من هناك لفترة طويلة، الآن أسير من هناك دون أن أتأثر..
حين مررنا من أمام مستشفى الشفاء تذكرت كل الأحداث التي وقعت عند هذه البوابة،.
وحين عدت إلى النصيرات قرأت خبرا مفاده " مجزرة بالقرب من مول الباندالباند" هذا المول مررنا به في رحلتي قبل ساعات...
هذه المدينة مقبرة متنقلة، ونجاة مؤجلة وكابوس لا يتوقف.! | 52 |
| 6 | وأَنتَ تُعِدُّ فطورك فكِّرْ بغيركَ لا تَنْسَ قُوتَ الحمامْ
وأَنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ لا تَنْسَ مَنْ يطلبون السلامْ
وأَنتَ تُسدِّذُ فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ مَنْ يرضَعُون الغمامْ
وأَنتَ تعودُ إلى البيت، بيِتكَ، فكِّرْ بغيركَ لا تنس شعب الخيامْ.
-م. د | 65 |
| 7 | على ريح وقفت. وطال بي ليلي الطويل
... هذه لغتي قلائد من نجوم حول أعناق
الأحبة: هاجروا
أخذوا المكان وهاجروا
أخذوا الزمان وهاجروا
أخذوا روائحهم عن الفخار
والكلأ الشحيح, وهاجروا
أخذوا الكلام وهاجر القلب القتيل
معهم.
م. د. | 88 |
| 8 | " التجارب والصدمات هي التي
تغير القناعات، أما الحجج فأغنيات صاخبة!!"
يمر الزمان وتبقى الحوارات تأخذ طابعها القديم، لا أحد يغير قناعاته بحسب الحجج وإنما بالصفعات، ربما أشرح لك طريقة إعداد الأرز بالحليب، وتظن بأنك تعرف ذلك وحينما تذهب للطبخ تواجهك مشكلة النار والغاز ونوع الرز وتوفر الماء، التجارب والخيبات هي التي تعلمك، وإن زدت على كل هذا العاطفة المركبة من مقدمات منطقية يزداد الأمر سوءًا.
- هو انت يا عم ابو حسين بتعرف تطبخ رز بالحليب.
لا يا فالح، هذا مجرد مثل عشان تستوعب يبو جلدة راس تخينة.
-2030 | 103 |
| 9 | يمر الزمان وتبقى الحوارات تأخذ طابعها القديم، لا أحد يغير قناعاته بحسب الحجج وإنما بالصفعات، ربما أشرح لك طريقة إعداد الأرز بالحليب، وتظن بأنك تعرف ذلك وحينما تذهب للطبخ تواجهك مشكلة النار والغاز ونوع الرز وتوفر الماء، التجارب والخيبات هي التي تعلمك، وإن زدت على كل هذا العاطفة المركبة من مقدمات منطقية يزداد الأمر سوءًا.
- هو انت يا عم ابو حسين بتعرف تطبخ رز بالحليب.
لا يا فالح، هذا مجرد مثل عشان تستوعب يبو جلدة راس تخينة.
-2030 | 1 |
| 10 | يمر الزمان وتبقى الحوارات تأخذ طابعها القديم، لا أحد يغير قناعاته بحسب الحجج وإنما بالصفعات، ربما أشرح لك طريقة إعداد الأرز بالحليب، وتظن بأنك تعرف ذلك وحينما تذهب للطبخ تواجهك مشكلة النار والغاز ونوع الرز وتوفر الماء، التجارب والخيبات هي التي تعلمك، وإن زدت على كل هذا العاطفة المركبة من مقدمات منطقية يزداد الأمر سوءًا.
- هو انت يا عم ابو حسين بتعرف تطبخ رز بالحليب.
لا يا فالح، هذا مجرد مثل عشان تستوعب يبو جلدة راس تخينة.
-2030 | 1 |
| 11 | نحب من يكذب علينا ونسميه "رفع معنويات"
نكره من يبين لنا عيوبنا ونسميه "طاعن"
نحب من يبيعنا شعارات ونسميه " بطل الكلمة"
نكره من يصف الواقع ونسميه " مثبط"
نستدل بالقرآن والسنة ضمن سياقات نريدها
ونقتطع الآيات لتفيد المعنى الذي ينطق به الهوى!
-وأدري ستقول لي يا سعد انت مع ولا ضد، اختصر أنا بفهمش إلا تقول لي انت معنا ولا منافق؟!
-2030 | 119 |
| 12 | التاريخ يعيد نفسه ليهزمنا. | 109 |
| 13 | غيمة من أعماقك أمطرت عبر عينيك... | 222 |
| 14 | الذاكرة لا تستجيب للأحداث وحدها، وإنما تستجيب أيضًا للألوان والروائح والأصوات والطقس. رائحة المطر، برودة المساء، لون الأشجار، ضوء الشمس ، صوت الريح، وحتى العودة إلى روتين جديد بعد انقضاء الصيف؛ كل ذلك يمكن أن يكون مفتاحًا يفتح بابًا قديمًا في الذاكرة.
#الخريف | 125 |
| 15 | الخريف جميل بطريقة حزينة... | 141 |
| 16 | الخريف يجعل الوحدة أكثر وضوحًا. في الصيف تمتد الأيام ويكثر خروج الناس وتبدو الحياة أكثر امتلاءً في الخارج. أما مع الخريف فيقصر النهار، تطول ساعات المساء، وتغلق النوافذ، ويعود الإنسان أكثر إلى الداخل.
ولهذا تكثر في السينما المشاهد الخريفية لشخص يمشي وحيدًا في شارع طويل، أو يجلس قرب نافذة، أو يتأمل المطر.
المشهد لا يحتاج إلى أن يقول: «أنا وحيد».
الصورة تقول ذلك.
وهنا يتحول الخريف من مجرد فصل إلى لغة بصرية.
إنه يقول للمشاهد: هناك شيء يتغير، وهناك شيء مضى، وهناك شيء لا نستطيع استعادته.
ولهذا يرتبط الخريف أيضًا بالشخصية المتأملة. فالشخصية الخريفية في الأدب ليست بالضرورة شخصية حزينة فقط، بل شخصية تنظر إلى الداخل؛ تتذكر، وتقارن، وتراجع اختياراتها، وتسأل نفسها: ماذا حدث؟ ماذا فقدت؟ وما الذي بقي؟ | 145 |
| 17 | شاهدت فيديو لرجل يصنغ خيمة من المعلبات،
التعايش مع الحالة بهذا الشكل #إيجابي بمعنى محاولة فعل شيء يستطيعه، بعض الآراء ممكن تقول مثلا: هذا نوع من الرضا بالواقع، والتطبيع معه وتجميل القبيح، والسؤال، هذا الرجل لو وجد حجارة واسمنت، هل سيصنع خيمة من المعلبات، الجواب لا، القصة كلها أننا كضحايا ينبغي أن نفكر فيما نستطيع بعيدًا عن مصطلحات التعايش والتكيف والقصة هذه...
النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا السعي فيقول : "ﻭاﻟﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ، ﻷﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺣﺒﻠﻪ، ﻓﻳﺤﺘﻄﺐ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮﻩ، ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻥ
ﻳﺄﺗﻲ ﺭﺟﻼ ﺃﻋﻄﺎﻩ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ، ﻓﻴﺴﺄﻟﻪ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺃﻭ ﻣﻨﻌﻪ" | 120 |
| 18 | {یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبࣲ سَلِیمࣲ }
لا يَنْفَعُ مالٌ ولا بَنُونَ ولا شَيْءٌ آخَرُ. وقَوْلُهُ: ﴿إلّا مَن أتى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ اسْتِثْناءٌ مِن مَفْعُولِ (يَنْفَعُ)، أيْ: إلّا مَنفُوعًا أتى اللَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ." التحرير والتنوير"
قال قتادة، في قوله: ﴿بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ قال: سليم من الشرك.
قال ابن زيد: ﴿إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾ قال: سليم من الشرك، فأما الذنوب فليس يسلم منها أحد." الطبري" | 116 |
| 19 | (فهمت كلامك الذي قلتَه لي من سنوات)
عبارة تلخص فكرة التأثر وأنها تأتي عبر سلسلة من النظر والتجارب
وهذا أخطر وأصعب ما يواجهنا في رحلة الدعوة والتأثير في الناس
فلنغرس البذرة... | 118 |
| 20 | إنه الخريف أخيرًا ..
- أنا أعشق هذا الفصل بحق، وأعتبره أجمل فصول السنة في مصر .. لو أنصف (فريد الأطرش) لغنى: "وآدي الخريف عاد من تاني" .. احتفظ أنت بربيعك بعواصف خماسينه ، والرمد الذي يحرق عينيك ، وجو الامتحانات المخيف الذي لا يعنيني في شيء. لكنه يسمم الجو بما يكفي بحيث تتقلص أمعاؤك كلما فتحت الشرفة ؛ لترى ذلك الطالب يقف بالفانلة الداخلية في الشرفة ، ممسكًا بكتاب عملاق وهو يحك رأسه محاولًا إيصال بعض الدم إلى مخه المكدود .. أنظر لليمين لترى جارتك الشابة تجلس على الأرض في الشرفة، منكوشة الشعر مثل (ميدوسا) وهي لاتنفك تحملق في الأفق محاولة تذكر مساحة (كورستاريكا) .. أضف لهذا أغنية (شادية) "الشمس بانت من بعيد" .. خارجة من المذياع ليكتمل الجو الجدير بأفلام الرعب ..
- لا من فضلك .. إن عندي ألف سبب لأكره الربيع .. أما عن الصيف فلا تعليق .. الشتاء يمكن أن يكون محببًا لو لم تكن تمطر طينًا في كثير من الأحيان، ولو كانت عظامي تتحمله ..
- إنه الخريف .. الفصل العذب الراقي الذي لا يلبس (المايوه) ولا يعطس في وجهك ، ولا يتنهد وهو يقطف الورد من المرج .. "
- ما وراء الطبيعة، أحمد خالد توفيق رحمه الله. | 168 |
