uk
Feedback
قناة القارئ د.محمد أبو خوصة

قناة القارئ د.محمد أبو خوصة

Відкрити в Telegram

الكناشة 💌 و الكُنَّاشَةُ الأوراقُ تُجْعَلُ كالدَّفْتَر تُقيَّدُ فيها الفوائدُ والشوارد . المعجم: المعجم الوسيط. فيس بوك:https://www.facebook.com/share/17gq7hapdp/ تك توك:https://www.tiktok.com/@m.khoosa?_r=1&_t=ZS-95mb38jsdGs

Показати більше
938
Підписники
-124 години
+17 днів
-1130 день

Триває завантаження даних...

Залучення підписників
серпень '26
серпень '26
+5
в 0 каналах
липень '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
червень '26
+26
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+109
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+14
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+6
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+3
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+2
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+20
в 1 каналах
Get PRO
листопад '25
+9
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+9
в 3 каналах
Get PRO
вересень '25
+4
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+19
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+30
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+13
в 1 каналах
Get PRO
травень '25
+26
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+40
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+17
в 3 каналах
Get PRO
лютий '25
+4
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+19
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+17
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+71
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+72
в 4 каналах
Get PRO
вересень '24
+85
в 1 каналах
Get PRO
серпень '24
+21
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+21
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+8
в 0 каналах
Get PRO
травень '24
+39
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+8
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+14
в 2 каналах
Get PRO
лютий '24
+38
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+2
в 0 каналах
Get PRO
грудень '23
+29
в 4 каналах
Get PRO
листопад '23
+159
в 6 каналах
Get PRO
жовтень '23
+229
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+15
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+10
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+5
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+11
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+47
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+8
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+13
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+5
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+1
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+108
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+14
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+74
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+49
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+48
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+43
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+11
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+84
в 0 каналах
Get PRO
грудень '210
в 0 каналах
Get PRO
листопад '210
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '210
в 0 каналах
Get PRO
вересень '210
в 0 каналах
Get PRO
серпень '210
в 0 каналах
Get PRO
липень '210
в 0 каналах
Get PRO
червень '210
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+195
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
28 серпня0
27 серпня0
26 серпня+1
25 серпня0
24 серпня0
23 серпня+1
22 серпня0
21 серпня0
20 серпня0
19 серпня0
18 серпня0
17 серпня0
16 серпня0
15 серпня0
14 серпня0
13 серпня0
12 серпня0
11 серпня0
10 серпня+1
09 серпня0
08 серпня0
07 серпня+1
06 серпня0
05 серпня0
04 серпня0
03 серпня0
02 серпня0
01 серпня+1
Дописи каналу
محاولة حسم الخلاف في المسائل المشتهرة لم تشغل أهل العلم؛ بل كانوا يشيرون إلى الخلاف ويبينوا ما يرونه صوابًا ثم ينتقلون للعمل والتعليم والإنتاج، أما هذه الضوضاء فلم تكن حاضرة في حياتهم بصورتها الحالية، وحتى في مسائل الاعتقاد كانوا يصنفون الكتب، والرسائل، ثم تجد لعلمهم بركة وتأثير في معاملات الناس، وعبادتهم وعلاقاتهم، أما الآن فيخرج الشيخ من كهفه لينكر ما اشتُهر فيبدو في غاية البلاهة، فوا حسرتاه... ! #بوصلة

2
في قول أنبياء الله عليهم السلام " نصحت لكم" لماذا لم يقل نصحتكم؟! قال الزمخشري: ﻓﻲ ﺯﻳﺎﺩﺓ اللاﻡ ﻣﺒﺎﻟﻐﺔ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻣﺤﺎﺽ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻭﻗﻌﺖ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻠﻤﻨﺼﻮﺡ ﻟﻪ ﻣﻘﺼﻮﺩاً ﺑﻬﺎ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻻ ﻏﻴﺮ. #في_حب_اللغة.🩷
52
3
الاستعجال لم يكن سلوكاً خاصة بالعامة رغم أنه ظاهر جدًا في تعاطيهم مع الواقع، متى تنتهي؟ متى يدخل الطين والشوكلاتة والكولا، متى؟ متى؟ استعجال واضح،! لكن لما تأملت حالة التنظيمات وما صنعته خلال سبعة عشر عامًا وجدتها خليطًا واضحًا من الاستعجال وقصر النفس وعدم القدرة على قراءة الواقع، وما يؤسف أننا حتى هذه اللحظة نحن ضمن خطط الجميع، وخطتنا أن ننفذ ما يخطط له الآخرون ضمن حالتنا، جنود على رقعة الشطرنج، واللعبة لم تنته!! #لعبة_شطرنج
81
4
المسافر العاقل لا يحمل كل ما يستطيع حمله؛ يحمل ما يحتاج إليه للوصول.
90
5
مواقع التواصل علمت طلبة العلم الردح، والرد لا البناء المعرفي وتقديم المعلومة ومناقشتها بهدوء؛ بل لا بد أن يكون في سياق الرد والمماحكة وهذا هو الجدل المؤدي إلى الضلال، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما ضلَّ قومٌ بعد هُدًى كانوا عليه إلا أوتوا الجَدَل».الترمذي.
88
6
صوتك مهما ارتفع ليس أعلى من صوت جورج وهو يغني " انت غيرهم" في مكبرات الصوت في وسط النصيرات... حالتنا مضحكة حد البكاء، لقد تخطت كل الحدود. حتى أبوحسين في سنة ٢٠٣٠ لم يتوقع اختلاط الأشلاء بالغناء!! -مش2030
95
7
لو كانت الأوامر والنواهي في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عادمة التأثير في المُخاطَب فلماذا يوحي الله عز وجل بها، إذن المشكلة في المتلقي أو في صيغة التبليغ، ولذلك ينبغي أن نواصل الوعظ والخطاب والله يتولانا. " يأتي النبي وليس معه أحد"
90
8
عن عبد الرحمن بن سعيد، عن عائشة أنها قالت: "يا رسول الله ﴿الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ أهو الرجل ي
عن عبد الرحمن بن سعيد، عن عائشة أنها قالت: "يا رسول الله ﴿الَّذِينَ يَأْتُونَ مَا أَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ أهو الرجل يزني ويسرق ويشرب الخمر؟ قال: لا يابْنَة أبي بَكْرٍ، أو يابْنَةَ الصّدِيق، وَلَكِنَّهُ الرَّجُل يَصُومُ وَيُصَلِّي وَيَتَصَدَّقُ وَيخافُ أنْ لا يُقْبَل مِنْهُ".
116
9
كرر هذه الآية، ولاحظ كيف يعلمنا القرآن #المراجعة. { بَلِ ٱلۡإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِیرَةࣱ (14) وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِ
كرر هذه الآية، ولاحظ كيف يعلمنا القرآن #المراجعة. { بَلِ ٱلۡإِنسَـٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِیرَةࣱ (14) وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِیرَهُۥ (15) } [سُورَةُ القِيَامَةِ: 14-15] بل الإنسان حجة واضحة على نفسه تلزمه بما فعل أو ترك، ولو جاء بكل معذرة يعتذر بها عن إجرامه، فإنه لا ينفعه ذلك.
162
10
ما يتوفر بين يديك من محمول أو لابتوب وكهرباء كشيء عادي، هو عند غيرك من أهل غزة ( أمنية) ليواصل دراسته وحياته العلمية والعملية، فاحمد الله، 🩷
130
11
الذي يجعل كلمة الحق مُرة أنها غالبًا تكون سببًا في فساد دنيا المُتكلم، ومن الناس من يحمي لقمته ثم يتكلم، ويكثر، ونعم يقول كلمة الحق ولكن لا تأثير لهذا على معاشه، قد يتأثر بإغلاق بعض الأبواب في وجهه ولكن مساحة التأثير منحصرة، وفي هذا مباحث الأول ما الدافع لقول الكلمة والتصريح بالموقف وهو ما يتعلق بالنية وحظ النفس. الثاني: في مدى تأثير الكلمة وهل نحن مطالبون بقولها وإن لم تؤثر؟ الثالث: هل بالفعل كلمته التي قالها حق في ذاتها؟! الرابع: هل له أو لكلمته وزن فالذي قام لسلطان أمره ونهاه هذا وصل لسجادته!! #ملامح_الطريق.
133
12
#المشتبكون مشغولون بمعرض اسطنبول ونحن نموت في غزة، ما المطلوب منهم؟! أن يراعوا مشاعرنا قليلا في نشر شكل المعرض والمؤتمرات !! أو على الأقل أن يتوقفوا عن المتاجرة بدمائنا، واجب الوقت أن تضغطوا لإيقاف الموت فينا وأن تسعفوا الجريح، وأما مقالاتكم وبودكاستكم فلا حاجة لنا بها حتى يتوقف الشلال، لنستعيد قوتنا الذهنية. لا تستطيعون؟! نعم توقعت، اذن فاصمتوا. صوتكم نشاز.
151
13
ﻻ ﺗُﺤَﺮِّﻙْ ﺑِﻪِ ﻟِﺴﺎﻧَﻚَ ﻟِﺘَﻌْﺠَﻞَ ﺑِﻪِ (16) ﺇِﻥَّ ﻋَﻠَﻴْﻨﺎ ﺟَﻤْﻌَﻪُ ﻭَﻗُﺮْﺁﻧَﻪُ (17) ﻓَﺈِﺫا ﻗَﺮَﺃْﻧﺎﻩُ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻊْ ﻗُﺮْﺁﻧَﻪُ. قال الزمخشري: ﺛﻢ ﻋﻠﻞ اﻟﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﺠﻠﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ: ((( ﺇِﻥَّ ﻋَﻠَﻴْﻨﺎ ﺟَﻤْﻌَﻪُ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ ﻭﺇﺛﺒﺎﺕ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻧﻚ ))) أي فضل هذا، صلى الله على سيدنا محمد.!!
166
14
أفرح غاية الفرح حين أجد باحثة أو فقيهة متميزة، والسبب أن هناك فراغاً واضحًا عند الأخوات فيما يتعلق بتعليمهن وتطويرهن في كافة المجالات، وأيضا هناك أبواب فقهية تحتاج لفقيهة توضح مفرداتها، وهذا في الغالب يصعب على الفقيه الرجل.
172
15
نص فقهي اجتمعت فيها خصلتان: ١. اتباع السلف وعدم مخالفتهم في العبادة. ٢. تعظيم قدر اجتماع المسلمين والنأي بهم عن الفرقة! ( بغي
نص فقهي اجتمعت فيها خصلتان: ١. اتباع السلف وعدم مخالفتهم في العبادة. ٢. تعظيم قدر اجتماع المسلمين والنأي بهم عن الفرقة! ( بغية المريد بشرح نهاية التدريب، د. أمجد رشيد)
203
16
قال الإمام النووي: "فصل ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺗﺪﻋﻮ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﻴﻬﺎ" ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺃنه ﺇﺫا ﻗﺮﺃ ﻗﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ (ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﺰﻳﺮ اﺑﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ اﻟﻴﻬﻮﺩ ﻳﺪ اﻟﻠﻪ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ ﻭﻗﺎﻟﻮا اﺗﺨﺬ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻭﻟﺪا ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻵﻳﺎﺕ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﺨﻔﺾ ﺑﻬﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﻛﺬا ﻛﺎﻥ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻨﺨﻌﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﻔﻌﻞ. -التبيان ص١٢٠
176
17
Немає тексту...
185
18
عن قتادة، قوله ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ إذا والله يجدون في القرآن زاجرا عن معصية الله، لو تدبره القوم فعقلوه ولكنهم أخذوا بالمتشابه فهلكوا عند ذلك. -الطبري.
1
19
عن قتادة، قوله ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ إذا والله يجدون في القرآن زاجرا عن معصية الله، لو تدبره القوم فعقلوه ولكنهم أخذوا بالمتشابه فهلكوا عند ذلك. -الطبري.
216
20
Немає тексту...
228