تدبرات قرآنية

‏"استحضار اليوم الآخر وتذكير الناس به اصطفاءٌ يصطفي الله به من يشاء من عباده، يقول الله عز وجل: (إنَّا أخلصناهم بخالصةٍ ذكرى الدار) أي: إنا اختصصناهم بتذكر الآخرة، والاستعداد لها، وتذكير الناس بها".

أيعجز أحدكم أن يصلي على رسول الله ﷺ ألف صلاة في يوم الجمعة وليلتها؛ عسى الله أن يفرج عنكم الهم، ويكفر عنكم من سيئاتكم والله غفور رحيم. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

لكلِّ ابنٍ من بني آدم شجرةٌ يغريه الشيطان بها، ويستزلُّه حتى يسيء الظنَّ بربِّه ﴿ما نَهاكُما رَبُّكُما عَن هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلّا أَن تَكونا مَلَكَينِ أَو تَكونا مِنَ الخالِدينَ﴾ وأعظم انتصارات الشيطان هي بأن يتمكن من إخراج الإنسان من نور الإيمان، والثقة بالرحيم الكريم الحكيم العليم، إلى سوء الظن بخالقه، ومدبّره، والكفر بوليِّه والمحسن إليه! نعوذ بالله العليِّ العظيم ربِّنا ونعتصم، من عدوِّه سبحانه وعدوِّنا!

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أجود الناس نفساً، وأصدق الناس لهجة، حلو الكلام مُرتب، وألين الناس عريكة، إذا عاشرته وجدته لين المعشر، لا يعبس، ولا يدقق على كل شيء، يتغاضى يتساهل، يرق للناس ويلين لهم." #الجمعة #الصلاة_على_النبي

أتساءلتَ بحرقة مرارًا: لم حين أتقدم خطوة في هذا الدين، أتراجع خطوات؟! هذه الكلمات لي ثم لك: اعلم أن المسألة ليست مسألة صبر مؤقت عن شهوة مؤذية، أو انتظار نتائج فورية لعبادة أديتها. المسألة أبعد من هذا وأعظم: المسألة مسألة تغيير نظرتك برمتها عن الحياة، وتأسيسها على الإيمان بالله واليوم الآخر. مسألة صبر دائم طوال العمر، وقوامه عبودية القلب، وانكساره، ومحافظة على الوضوء (فلا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن، كما جاء في الحديث)، والصلاة بعد الصلاة (فذلكم الرباط، كما جاء في الحديث)، والأذكار، وغض البصر، وغض البصر، وغض البصر (نعم كررتها ثلاثًا !)، وبر الوالدين، والدعاء، وتبرؤ من صميم قلبك من الحول والقوة إلا بالله، وتفكُّر مستمر في حياتك ومماتك وآخرتك. استعن بالله وشيّد السد الكبير الذي يصد الطوفان، وليس جداراً قصيرًا تدكُّه موجة صغيرة. احفر في قلبك: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

عبد الله الشهري

اللهم في ساعة الاستجابة هذه، فرّج عن أهلنا في غزة . فقد بلغت القلوب الحناجر...

«إنَّا واللهِ قد صَحِبْنَا رسُولَ الله ﷺ فِي السَّفَرِ والحضَرِ، فكانَ يعُودُ مَرضانَا، ويتبَعُ جنائِزَنا، ويغزُو مَعنا، ويُواسِينا بالقلِيلِ والكثِيرِ، وإنَّ ناسًا يُعلِّمُونِي بِه، عسَى أن لا يكُونَ أحدُهُمْ رآهُ قطُّ» - سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. اللهم صل وسلم على نبينا محمد

‏{فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا} بعضُ الكسرِ جبر، وفي طياتِ الأخذِ عطاء، وبعضُ الأخذِ إبقاء، ولأنَّهُ الله: فَمنعُهُ حِكمة، وعطاؤُهُ رحمَة. ‏"فا يا رب دبِر لنا من الجبر والعوض ما يُنسينَا ويُرضينا"

﴿إن الله وملائكته يصلون على النبي﴾ الجمع المضاف يفيد العموم .. كل ملائكة الرحمن يصلون على النبي؛ وأنت تشاركهم! ﷺ سعد من امتلأت صحيفته بالصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ..

‏ ما رأيت أسرع في تفريج الكربات من بذل جنس ما تريده؛ فتنفق في إعسارك، وتُعلّم عند استغلاق فهمك، وتسعى في حاجةٍ عند ازدحام شغلك، وتواسي عند انكسار قلبك . بدر الثوعي

‏إنَّ مِن أسبَاب قِلة تَحرِّينا لِساعَة استِجابَة يوم الجُمعة هُو: ضَعفُ اليَقين بمَا فِيها مِن الغَنائِم العَظيمَة..! ومِن أعظَم الخُذلان .. أنْ تَذهب بِحاجَاتك وهمُومك يَمينًا وشِمالاً؛ ويكُون آخر مَا تُفَكِّر فِيه هو الدّعاء فِي ساعةِ يَوم الجُمعة... ‏فَباب الإطمْئنان.. والطَّريق إلى بُلوغ حَلاوة الإيمَان هُو ( الدُّعاء ) . فإيَّاك إيَّاك أن تَستطيل زَمان البَلاء وتَضجُر مِن َكثرة الدُّعاء، فإنَّك مُبتلى بالبَلاء، مُتعبّد بالصَّبر والدُّعاء.. ولا تَيأس مِن رَوح الله أيُّها المُسلم .. #ساعة_استجابة

سَمِعَ أعرَابي قَول الله تعالى: {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ} فَقال: اللهمّ اغفِر لعبدٍ تأخّر في المَجِيء!

‏جاء في تفسير البغوي: قرأ رجلٌ عند يحيى بن معاذ هذه الآية: {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا} فبكىٰ يحيى، وقال: إلهي هذا رفقك بمن يقول أنا الإله، فكيف رفقك بمن يَقُولُ أَنْتَ الْإِلَهُ.

أيعجز أحدكم أن يصلي على رسول الله ﷺ ألف صلاة في يوم الجمعة وليلتها؛ عسى الله أن يفرج عنكم الهم، ويكفر عنكم من سيئاتكم والله غفور رحيم. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

من أدق صور ضعف الإنسان: عدم إمرته على شعوره، فهو لا يملك خيار محبة شيء أو كرهه أو فك التعلق به، بالإضافة إلى ضعف سيطرته على تقلب المزاج حيث إنه أمرٌ تبعٌ للظروف! إلا إذا أذن الله بذلك! وقد أشار الله في محكم تنزيله إلى مثل هذا في قوله: (ولمَّا سَكَتَ عنْ مُوسَى الغَضَبُ)، فقد كان الغضب بمثابة السلطان الآمر الناهي على موسى عليه السلام! (وخلق الإنسان ضعيفاً).

من لزم الصلاة على النبي كُفي همه وغُفر ذنبه .. اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد ﷺ

﴿وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ﴾. كلُّ ما يأتي من الله جميل، وإن غاب عن أبصارنا وجهُ الجمال فيه، فإن العبد قد يرى البلاءَ ألمًا، ويراه ربُّه رحمةً، ويرى المنعَ حرمانًا، ويجعله الله بابًا إلى عطاءٍ أعظم. فليس كمالُ الإيمان أن تُدرك الحكمةَ في كلِّ قضاء، وإنما أن توقن أن وراء كلِّ قَدَرٍ حكمةً، ووراء كلِّ محنةٍ لطفًا، وأن اختيار الله لك خيرٌ من اختيارك لنفسك. فإذا استقرَّ هذا اليقين في القلب، هانت المصائب، وسكنت النفس، وعلم العبد أن الجميل لا يكون في صورة القدر دائمًا، وإنما في حكمة مُقدِّره، ولطف مُجريه، ورحمة من قضى به.

العبادات عند أهل الغفلة عادات والعادات عند أهل اليقظة عبادات. لا تنس رزقك اليوم من الصلاة على المعصوم صلى الله عليه وسلم.

‏تتعطل السيارة = عين. خطوبة لم تتم = عين. مشاكل زوجية = عين. يمـرض الولـد = عين. خسارة تجارية = عين. ونحن نتخبط في الذنوب والمعاصي، ولم يخطر ببال أحدنا أن سبب المصائب النازلة هي الذنوب !! "فأخذهم الله بذنوبهم" { سورة آل عمران } "فأهلكناهم بذنوبهم" { سورة الأنعام } "أصبناهم بذنوبهم" { سورة الأعراف }

‏ماذا لو اختصّك الله بحنانه؟ يقول السعدي عند تفسير آية: ﴿ وَحَنانًا مِن لَدُنّا ﴾ أي: آتيناه رحمةً ورأفةً تيسرت بها أموره ، وصلحتْ بها أحواله ، واستقامت بها أفعاله. اللهم حنانًا من لدُنك يؤنسُ أرواحنا ، ولُطفًا من حنانك تدرأ به عنّا المصائب والنوائب.