أفلا يتدبرون القرآن

قال الخطيب في تاريخه : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، قال: حدثني يحيى بن معين، قال: حدثني محرز بن أبي محرز العابد وهو ابن عون، قال: سمعت بكرا العابد، يقول: سمعت فضيل بن عياض، يقول: في قول الله عز وجل: {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} قال: أتوا بأعمال ظنوها حسنات، فإذا هي سيئات. قال: فرأيت يحيى بن معين بكى.... [ ترجمة محرز ]

كَانَ التابعي العَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ يُذَكِّرُ النَّارَ .. فَقَالَ رَجُلٌ لِمَ تُقَنِّطِ النَّاسَ ؟ قَالَ: وَأَنَا أَقْدِرُ أَنْ أُقَنِّطَ النَّاسَ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} وَيَقُولُ {وَأَنَّ المُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} وَلَكِنَّكُمْ تُحِبُّونَ أَنْ تُبَشَّرُوا بِالْجَنَّةِ عَلَى مَسَاوِئِ أَعْمَالِكُمْ ...! وَإِنَّمَا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُبَشِّرًا بِالْجَنَّةِ لِمَنْ أَطَاعَهُ ... وَمُنْذِرًا بِالنَّارِ مَنْ عَصَاهُ ... [ علقه الإمام البخاري في الصحيح / كتاب التفسير ]

{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ } قال #مجاهد : لا يكون العبد من الذاكرين الله كثيراً حتى يذكر الله قائماً وقاعداً ومضطجعاً وقال #قتادة : هذه حالاتك كلها يا ابن آدم اذكر الله وأنت قائم فإن لم تستطع فاذكره وأنت قاعد فإن لم تستطع فاذكره وأنت على جبنك يُسر من الله وتخفيف [ تفسير ابن أبي حاتم 4657 - 4658 ]

{ّ يود أحدهم لو يعمر ألف سنة } قال #مجاهد : حببت إليهم الخطيئةُ طولَ العمر.. [ تفسير ابن أبي حاتم ٩٤٩ ]

{ والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم } قال التابعي #أبوالعالية : يهديهم للخروج من الشبهات والضلالات والفتن [ تفسير ابن أبي حاتم 1995 ] اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا ...

{ إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا } قال #قتادة والسدي : المدخل الكريم هو الجنة [ تفسير ابن أبي حاتم 5221-5222 ]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} قال الإمام التابعي #الحسن_البصري رحمه الله: تأمرهم بطاعة الله عز وجل, وتعلمهم الخير... [ التفسير من سنن سعيد بن منصور ]

{وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ} [القمر: ٥٣] قال #عكرمة : مَـكْـتُـوبٌ فِـي سَـطْـرٍ . ( أبو داود في الزهد ٤٥١ )

{ في صلاتهم خاشعون } قال التابعي الحافظ الزهري : هو سكون المرء في صلاته [ تفسير عبد الرزاق ٣ / ٤٣ ]

{ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا } قال #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما ومجاهد وقتادة والحسن البصري وسعيد بن المسيب ومحمد بن كعب القرظي وغيرهم : الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر [ تفسير الطبري 18 / 32 ]

عن هشام بن #عروة_بن_الزبير : أن أباه كان إذا دخل على أحد من أهل الدنيا فرأى من دنياهم ما يرى ذهب إلى منزله فقرأ { ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم  } إلى قوله { واصطبر عليها  } ويقول : الصلاة الصلاة . (ابن أبي الدنيا في التهجد ٤٨٦)

{ إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه } قال التابعي #أبوالعالية : أسس الدين على الإخلاص لله وحده لا شريك له . [تفسير ابن أبي حاتم 11621]

قوله تعالى ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ) - [غافر 7] قال قتادة: لأهل لا إله إلا الله. [تفسير الطبري]

ذكر الله عزوجل أن الشيطان قال { وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ } قال #ابن_القيم : لأمنينهم ركوب الأهواء الداعية إلى العصيان والبدع وقيل أمنيهم طول البقاء في نعيم الدنيا فأطيل لهم الأمل فيها ليؤثروها على الآخرة..! [ إغاثة اللهفان 1 / 184 ]

نعمة تيسير القرآن : قال عبد الوهاب الوراق رحمه الله : قال الله تبارك وتعالى { ولقد يسرنا القرآن للذكر } فلولا ان الله يسره على لسان الآدميين من كان يسطيع ان يتكلم بكلام الله عزوجل ؟ [ الورع للمروذي ص 88 ]

{ خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ } قَالَ #ميمون_بن_مهران : قَالَ : تَخْفِضُ أَقْوَامًا وَتَرْفَعُ آخَرِينَ . ( أبو نعيم في الحلية)

العلم والعلماء [ ٢٨ ] { وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا } قال #ابن_القيم : الرشد : هو العلمُ بما ينفع ، والعمل به [ إغاثة اللهفان ٢ / ٩٠٥ ]

{ واجعلنا مسلمين لك } قال سلام بن أبي مطيع : كانا مسلمين ولكنهما سألاه الثبات... [ تفسير ابن أبي حاتم 1243 ] [ سلام من أئمة أهل السنة من طبقة أتباع التابعين ]

عن #مجاهد : في قول الله : {وجعلكم ملوكًا} قال: جعل لكم أزواجًا وخدمًا وبيوتًا. ( الطبري في تفسيره ١١٦٣٢ )

تَلَا #أبوقلابة {سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ ، وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ}  قَالَ : هُوَ جَزَاءُ كُلِّ مُفْتَرٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَنْ يُذِلَّهُ الله ( عبد الرزاق في تفسيره 938 )