Critic channel

چون سایه‌‌ی مژگان تو کَفتید¹ به جانم دَفتینه‌‌² همی‌گشت و پَشولاند³ رگانم پ.ن: ۱.کَفتید: افتاد. ۲.دَفتینه: شانه‌ی قالی بافی. ۳.پَشولاند: پاشاند. #شهاب_الدین_قناطیر_ارگانی_لیکان @CRITICCHANNEL

ارداویراف‌نامه خوانی به زبان پهلوی و بررسی متن آن این دوره با ۵ جلسه آغاز می‌شود. هر جلسه ۱ساعت و ۳۰ دقیقه است. هزینه هر دوره ۵ جلسه‌ای ۷۶۵ هزار تومان می‌باشد. کسانی که خواهان شرکت در جلسات هستند به @sh_leykani پیام بدهند. این دوره هم آفلاین هم آنلاین خواهد بود. جلسات در اسکایپ برگزار می‌شود. #مدرس #شهاب_الدین_قناطیر @CRITICCHANNEL

دژ سلیمان که بسیار شبیه دژ بابک خرمدین است. واقع در گچساران استان کهگیلویه و بویراحمد. #دژ_سلیمان #گچساران #کهگیلویه_و_بویراحمد @CRITICCHANNEL

آیا تهرانی فارس است؟ (تهرانی‌ها زبان مادر خود را فراموش کرده‌اند و امروز به زبان مردم جنوب ایران صحبت می‌کنند) "تهرانی فارس یک توهم و دروغ بزرگ است" ژیلبر لازار و گارنیک آساطوریان با آشکارگی تمام نشان می‌دهند که زبان مردم تهران هیچگاه فارسی نبوده‌است؛ مردم تهران زبان فارسی را به تازگی آموخته‌اند و زبان مادری خودشان که بخش کوه نشین آن مانند مازندرانی بوده و بخش دشتی آن مانند گویش‌های امروز استان اصفهان بوده را فراموش کرده‌اند. هم گویش‌های مازندرانی هم گویش‌های استان اصفهان که ریشه‌های راجی دارند فارسی نیستند. پرسشی که مطرح می‌شود و همواره سعی می‌شود آن را سفت و سخت درافکند بی‌هویت جلوه دادن فارس با دروغ‌سازی‌هاست. ژیلبر لازار به زیبایی نشان می‌دهد که فارسی نوشته شده در خوزستان قرون اول هجری و سیستان قرون اول هجری و فارس و البته به ویژه خوزستان دقیقا با آنچه امروز به عنوان فارسی می‌شناسیم یکی است. آنچه به عنوان فارسی خراسان می‌شناسیم یک گویش دیگر از فارسی است که هیچگاه تاثیرش بر فارسی امروز به قدرت خوزستان-فارس-سیستان نبوده‌است. مرکز زبان فارسی بخش جنوبی کشور است و فارس چه از نظر نژادی چه از نظر زبانی هیچ ربطی به تهران ندارد. شواهد به ما نشان می‌دهد تهران از نظرگاه زبانی دو بخش بوده که یکی متمایل به گویش‌های استان مازندران بوده باتوجه به اینکه تهران همواره بخشی از مازندران بوده و دیگری بخش جنوبی تهران شهر رِی که خود رِی بازمانده از کلمه راز و راج است و راج یکی از زبان‌های کهن مرکز ایران است که پیچیدگی آن بسیار بیش از زبان‌های شمالی ایرانی است. بهرحال شاید بتوان ایده تهرانی اصیل در اصل یک دروغ بود که در دوران پهلوی اول به وجود آمد و در پهلوی دوم به اوج خود رسید باعث تمسخر دیگر زبان‌ها و گویش‌های ایرانی شد. در صدا و سیمای تهران که پایتخت ایران بود گویش‌های مازنی مسخره می‌شد حال اینکه خود ریشه مردم تهران کهن مازندرانی و راجی بود. رفته رفته تهرانی با زبان خوزستانی-سیستانی-فارس(منظور استان فارس) حرف زد و فکر کرد خودش فارس است و بقیه کوچکتر از او هستند؛ حال اینکه فارس هیچوقت همه ایران نبوده و نیست و اما فارس و زبان فارسی جعلی و ساخته همه ایرانانیان نیست. فارسی رایج در ایران از قرون اول هجری تا کنون در اصل زبان مردم خوزستان-سیستان-فارس(منظور استان فارس) بوده و هست و جعلی نیست. برای اینکه بخواهیم ایران‌گرا باشیم باید ایران گرا باشیم نه اینکه هویت‌های دروغینی برای یکدیگر بتراشیم. تهرانی اصالتا نژاد فارسی ندارد و فارس نبوده و نیست و بیش از ۲۰۰سال که فارسی حرف زدن را آموخته‌است؛ تهرانی‌ها از فارسی به عنوان زبان مادری خود استفاده نداشتند. تنها نقاطی که فارسی زبان مادری آنها بوده و همچنین فارسی زبان نوشتار آنها نیز بوده‌است مردم جنوب ایران بوده‌اند که این جنوب شامل خوزستان-فارس-بوشهر-هرمزگان-سیستان-بخش‌هایی از کرمان و یزد می‌شود. #فارسی #گویش‌های_فارسی #تهرانی_فارس_نیست #فارسی_هیچ_ربطی_به_تهران_ندارد #فارس_هویت_مشخص_و_جدایی_دارد @CRITICCHANNEL

فارس کیست؟ فارسی چیست؟ @CRITICCHANNEL

فارس کیست؟ فارسی چیست؟ @CRITICCHANNEL