جمع مدیران نامدار ایران

✅ مدل ۳۴۰۰۰ مدیریت منابع انسانی، نقشه‌ی راهی برای تعالی سازمان‌های ایرانی 🗓 روز ۲۵ فروردین، در تقویم به عنوان «روز منابع انسانی» ثبت گردیده است. 📌 منابع انسانی انسانی هر سازمان، سرمایه‌های بنیادی و منشاء هرگونه تحول و نوآوری تلقی می‌شوند که می توانند پیشرو بودن شرکت را حفظ کنند و نتیجه‌ی «سود و زیان» سازمان را رقم بزنند. 📊 مدل ۳۴۰۰۰، بلوغ سرمایه‌های انسانی هر سازمان را با رویکردی علمی در سطوح مختلف بررسی می‌کند و با «آسیب‌شناسی و ارزیابی فرآیندهای منابع انسانی»، یک نقشه‌ی راه تعالی را پیش روی آن سازمان می‌گذارد. 🏵 سیمرغ از آن‌جایی شکل گرفت که نیاز به یک ابزار «سریع، دقیق و منطبق» برای پیاده‌سازی مدل ۳۴۰۰۰، روز به روز بیشتر احساس می‌شد و جای ابزاری با نگرش اصیل «منابع انسانی» در میان نرم‌افزارهای بومی خالی بود. ➖➖➖ 📢 اعلان‌ها 💻 برای درخواست دمو نرم‌افزارهای تخصصی سیمرغ و بررسی امکانات آن‌ها، وارد لینک زیر شوید و فرم مربوط را تکمیل نمایید. Simorgh34000.com/Demo ◀️ به کانال سیمرغ، مرجع راه‌کارهای تخصصی مدیریت منابع انسانی بپیوندید. ♾ @Simorgh34000

#تبلیغات

🔴 به جای «حیوانات نجس العین» به فکر آدم‌ها باشید! ✍️مصطفی داننده 🔹 نوروزی نماینده رباط کریم در مجلس خطاب به هیات رئیسه گفت: «دو سال قبل طرحی را تحت عنوان "ممنوعیت گرداندن حیوانات نجس العین در شهر" را تقدیم هیات رئیسه کردیم اما متاسفانه تاکنون در دستورکار صحن قرار نگرفته است.» 🔹عجیب نیست که نماینده مجلس در اوج مشکلات کشور و مردم به فکر طرحی است که هیچ کمکی به وضعیت زندگی مردم در شرایط حاضر نمی‌کند. دردآور این است که نوروزی، نماینده یکی از ضعیف‌ترین نقاط پایتخت از لحاظ اقتصادی است. بهتر نیست او و دیگر نمایندگان مجلس به جای مطرح کردن مسائل حاشیه‌ای به اصل مشکلات کشور بپردازند. 🔹همین چند روز پیش نظری نماینده خمینی شهر در مجلس گفته بود:« بیش از ۸ میلیون خانوار در سطح کشور مستاجر بوده و بخش قابل ملاحظه ای از آنها قشر کم درآمد و ضعیفی هستند که برای پرداخت رهن و اجاره با مشکل مواجه هستند. در حال حاضر به دلیل افزایش افسارگسیخته اجاره بها حدود ۷۰ درصد درآمد یک خانوار صرف پرداخت هزینه مسکن می‌شود.» 🔹خوب بهتر نیست به جای «حیوانات نجس العین» به مشکلات مستاجرها بپردازید و از خود بپرسید که مستاجرها چگونه می‌توانند در سال مبلغ قابل توجهی را پس‌انداز کنند تا روی پیش پول سال آینده‌‎شان بگذارند. آنهم در شرایطی که پس‌انداز کردن بیشتر شبیه یک طنز تلخ است. همین که حقوق تا آخر ما برسد باید خدا را شکر کرد. 🔹از خودتان پرسیده‌اید که مردم چگونه زندگی خود را در زمانه گرانی و تورم مدیریت می‌کنند؟ اصلا خودتان را جای مردم گذاشته‌اید که ببینید، سرپرست یک خانواده ماه را چگونه به پایان می‌رساند؟ صورت سرخ مردم را نمی‌بینید؟ 🔹میکروفون جلوی خود را روشن کنید و با صدای بلند فریاد بزنید که مردم چگونه خودرو بخرند؟ چرا باید یک ایرانی برای پراید 200 میلیون تومان پرداخت کند؟ از کدام بانک می‌شود این همه وام گرفت تا یک پراید خرید؟ از گرانی گوجه، گوشت، مرغ، برنج و ... بگویید. شما 🔹به مجلس رفته‌اید تا صدای همه مردم باشید و مشکلات آنها را پیگیری کنید. 🔹حضرات نماینده، اعضای محترم دولت و همه آنهایی که دستی در آتش اداره کشور دارید، وضع زندگی مردم خوب نیست. خیلی از آنها مثل کسانی شده‌اند که وسط دریا افتاده‌ و از دست‌وپا زدن و شنا کردن خسته‌ شده‌اند و دیر نباشد که خود را آماده غرق شدن کنند. 🔹شما که خود را مردمی معرفی و می‌گویید کارهایی که می‌کنیم به نفع مردم است، چرا در واقعیت قدمی برای بهتر شدن زندگی مردم بر نمی‌دارید؟ نمایندگان محترم پارلمان بگویند از وقتی آمدند چه تغییر مثبتی در زندگی مردم ایجاد کرده‌اند.بازهم تاکید می‌کنم به جای «حیوانات نجس العین» به مشکلات آدم‌ها بپردازید که دیگر جانی در بدن ندارند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

🔴پشت پرده ریاکاری 🖊دن اریلی نشر گاهنامه مدیر ■یک درصد از مردم ریاکار و دزد هستند، اینها به‌دنبال بازکردن قفل‌ها و دستبرد به خانه‌ها هستند. و یک درصد از مردم نیز همیشه درستکار هستند! و تحت هیچ شرایطی ریاکاری نمی‌کنند! □باقی ۹۸ درصد مردم، تا زمانی درستکارند که، همه چیز درست باشد. اکثر آنها، اگر شرایط به نحوی رقم بخورد که به حد کافی وسوسه شوند، آنها نیز ممکن است دست به خطا بزنند! ●قفل‌ها برای جلوگیری از نفوذِ دزدان نصب نمی‌شوند! دزدها بلد هستند که چگونه قفل‌ها را باز کنند. قفل‌ها برای حفاظت از مردم ِ نسبتاً درستکار، نصب میشوند تا آنها وسوسه نشوند و درستکار باقی بمانند! ○در واقع، تمام آدم‌ها، پتانسیل کج‌روی را دارند، اما قیمت هر کسی، با دیگری فرق دارد و آستانه وسوسه هر کسی، با دیگری متفاوت است. ■نویسنده(دن اریلی) در کتاب «پشت پرده ریاکاری» آزمایش های جالبی انجام داده است. او در یک رستوران به عده‌ای از مشتریان چند سؤال می‌دهد تا آنها در ازای گرفتن ۵ دلار به این سؤالات پاسخ دهند، اما هنگام دادن پول به جای ۵ دلار ۹ دلار می‌دهد! و به گونه‌ای تظاهر می‌کند که حواسش نیست و اشتباهاً ۹ دلار داده است. □برخی از مشتریان صادقانه ۴ دلار اضافه را برمی گردانند اما عده‌ای هم به روی خود نیاورده و ۹ دلار را در جیب می‌گذارند و رستوران را ترک می‌کنند! ●در آزمایش دیگری همین کار تکرار می‌شود، با این تفاوت که نویسنده در هنگام گفت‌ و‌ گو با مشتریان، تلفن همراهش زنگ می‌خورد و چند دقیقه‌ای با تلفن صحبت می‌کند و در انتها از مشتری برای اینکه وسط گفت‌ و‌ گو با آنها، به تلفن همراهش جواب داده عذرخواهی نمی‌کند و به نوعی بی احترامی میکند! ○در این آزمایش تعداد کسانی که ۴ دلار اضافه را برمی‌گردانند کمتر از آزمایش اول است! وقتی مشتریان احساس می‌کنند نویسنده، وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته، درصدد انتقام برآمده و پول بیشتری که اشتباهاً نویسنده به آنها داده را باز نمی‌گردانند. ■این آزمایش حاوی نکته جالبی است که می‌توان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد، استفاده کرد. مردم زمانی که حس می‌کنند به آنها از سوی دستگاه حاکم ظلم می‌شود یا حق آنها در جایی خورده می‌شود، هرجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد تا با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند! □در واقع این سطح از دزدی و ریاکاری و ناهنجاری در همه جوامع، به نوع تعاملِ دولت ها با مردم باز می‌گردد! رفتار دولت‌ها بشدت روی شکل‌ گیری اخلاق در جامعه تأثیر گذار بوده و به‌ سادگی می‌تواند مرزهای اخلاق را جابه‌جا کند! ●در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند، مردم خود ر ا مُحق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری و دزدی و تقلب و....در جامعه پر رنگ شده و بعد از یک دوره زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند... با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

#تبلیغات

🔴 ژاپن ؛ تمدن و فرهنگ 🔅سابقا یک ﻛﻤﭙﺎﻧﯽ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎﻳﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻪ ﺭﺥ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﮊﯼ ﺧﻮﺩ، ﺳﻴﻤﯽ ﺑﻪ ﺿﺨﺎﻣﺖ یکﻫﺰﺍﺭﻡ ﺗﺎﺭ ﻣﻮﯼ ﺍﻧﺴﺎﻥ تولید و ﺑﺮﺍﯼ ﻛﻤﭙﺎﻧﯽ ﺭﻗﻴﺒﺶ ﺩﺭ ﮊﺍﭘﻦ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ. ﻣﺪﺗﯽ ﺑﻌﺪ ﻛﻤﭙﺎﻧﯽ ﮊﺍﭘﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﺳﻴﻢ ﺭﺍ ﭘﺲ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﻛﻪ ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﺳﻴﻢ ﺑﻪ ﻓﻮﺍﺻﻞ ﻣﻨﻈﻢ ﺳﻮﺭﺍﺥ و سه سیم نازک تر از داخل آن رد ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ! شگفت انگیز بود، نه؟!!! 🔅ﺍﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎیی ﻛﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ ﺷﻜﻮﻩ ﺗﻤﺪﻥ ﮊﺍﭘﻦ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﮊیک ﺁﻥ ﺑﺮﻣﯽﺧﻴﺰﺩ، ﺩﭼﺎﺭ ﺳﺎﺩﻩﺍﻧﺪﻳﺸﯽ ﻭ ﺳﻄﺤﯽﻧﮕﺮﯼﺍﻧﺪ. 🔅ﺗﻤﺪﻥ، ﻳﮕﺎﻧﻪ ﻛﺎﻻﻳﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺒﺎﺩﻟﻪ ﻧﻤﯽﭘﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ یک ﻣﻠﺖ ‏«ﺗﻮﻟﻴﺪ‏» ﺷﻮﺩ. ﺍگر ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﺮﻳﺪ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼ ﻣﺘﻤﺪﻥ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ. ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺪﻝ ﺧﻮﺩﺭﻭﻫﺎﯼ ژاپنی ﺑﺎ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ. 🔅ﻗﺪﺭﺕ ﻓﻨﺎﻭﺭﯼ ﺧﻴﺮﻩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﭼﺸﻢ بادامی های ﮊﺍپنی، ﺑﻪ ﺭﻏﻢ ﻫﻤﻪ ﺟﻼﻝ ﻭ ﺷﻜﻮﻫﺶ، ﯾﮏ ‏«ﻓﺮﻉ» ﻛﻮچک ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺗﻤﺪﻧﯽ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🔅‏«اصلِ» ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻳﺎﻟﺖ ﺍﻭﺯﺍﻛﺎ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ، ﺩﺭ ﻭﻳﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺩﻟﺨﺮﺍﺵ ﺍﻳﺎﻟﺖ ﻓﻮﮐﻮﺷﻴﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺩﻳﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﺘﻤﺪﻧﺎﻧﻪ ﺁﻭﺍﺭﮔﺎﻧﯽ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﯽ ﻣﺨﻮﻑﺗﺮﻳﻦ ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻗﺮﻥ، ﻣﻨﻈﻢ ﻭ ﺗﻤﻴﺰ ﺩﺭ ﺻﻒ آﺏ ﻣﯽﺍﻳﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﯽﺟﻨﺠﺎﻝ ﻭ ﻫﻴﺎﻫﻮ ﻭ ﻧﺎﺳﺰﺍ، ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺼﺮﻑ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﺧﻮﺩ، ﺁﺏ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭِ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ یک ﻛﺸﻮﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﻮﻣﯽ، ﺩﺭ ﺷﺮﺍﻳﻄﯽ ﻛﺎﻣﻼ ﻋﺎﺩﯼ، ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﻣﯽﻛﻨﻴﻢ، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺗﻤﺪﻥ ﻧﻤﺎﻳﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ. 🔅ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻓﻴﻠﻢﻫﺎ ﻭ ﻋﻜﺲﻫﺎﯼ ﺧﺒﺮﯼ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻭ ﺳﻮﻧﺎﻣﯽ ﻭﻳﺮﺍﻧﮕﺮ ﮊﺍﭘﻦ در چند سال قبل ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ، یک ﺻﺤﻨﻪ ﺩﺭﮔﻴﺮﯼ، ﺍﺯﺩﺣﺎﻡ، ﻫﺠﻮﻡ، ﻏﺎﺭﺕ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ، ﻭَﻟَﻊ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ کمک‌های ﺍﻋﻄﺎﻳﯽ، ﺑﯽﻧﻈﻤﯽ ﻭ ﺣﺘﯽ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﻭ ﺟَﺰَﻉ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﻤﯽﺷﺪ. 🔅ﻳﻜﯽ ﺍﺯ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﯼﻫﺎ ﺧﻼﺻﻪ ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺩﺍﺩ: ۱ - ﺻﻔﻮﻑ ﻣﻨﻈﻢ ﺁﺏ ﻭ ﻏﺬﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﺣﺮﻑِ ﺯﻧﻨﺪﻩ ﻳﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺧﺸﻦ. ۲ - ﻫﻴﭻ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺯﻟﺰﻟﻪ ۹ ﺭﻳﺸﺘﺮﯼ ﺁﺳﻴﺐ ﻧﺪﻳﺪ، ﻫﻤﻪ ﺧﺴﺎﺭﺕﻫﺎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺳﻮﻧﺎﻣﯽ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺑﻮﺩ. (مدیریت پیشگیری) ۳ - ﻏﺎﺭﺗﮕﺮﯼ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪ. ﺯﻭﺭﮔﻮﻳﯽ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺑﻮﺩﻥ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﺪ. ﻓﻘﻂ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﻮﺩ. (مدیریت انتظامی) ۴ - ﭘﻨﺠﺎﻩ ﻧﻔﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻧﻴﺮﻭﮔﺎﻩ ﺍﺗﻤﯽ ﺑﻪ ﺭﻏﻢ ﻧﺸﺖ ﻣﻮﺍﺩ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﺍﻛﺘﻴﻮ، ﺑﺎ اﺯ ﺟﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﮕﯽ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ خنک ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩﻫﺎ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ. (مدیریت بحران) ۵ - ﺣﺘﯽ یک ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﮔﻮﺍﺭﯼ ﺷﺪﻳﺪ ﻳﺎ ﺯﺩﻥ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﻤﯽﺷﺪ. ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭ ﻏﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﻪ ﺑﻮﺩ. (مدیریت روانپزشکی) ۶ - ﻣﺮﺩﻡ ﻓﻘﻂ ﺍﻗﻼﻡ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻴﺎﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺗﻬﻴﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﺏ ﻭ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﺑﺮﺳﺪ. (مدیریت تدارکات) ۷ - ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﭘﻴﺮ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﯼ ﻣﯽﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥﻫﺎ ﻗﻴﻤﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻛﺎﻫﺶ ﺩﺍﺩﻧﺪ. (مدیریت اجتماعی) ﺧﻮﺩﭘﺮﺩﺍﺯﻫﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ!!! ۸ - ﻫﻤﻪ ﺩﻗﻴﻘﺎً ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻪ ﻛﺎﺭﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻨﺪ. ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺩﻭﻣﯽ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ! (مدیریت مانورهای عملیاتی) ۹ - ﺭﺳﺎﻧﻪﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﻣﺤﺘﺎﻁ ﻭ ﺩﻗﻴﻖ ﺑﻮﺩﻧﺪ. ﺍﺯ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﮔﺰﺍﺭﺵﻫﺎﯼ اﻟﺘﻬﺎﺏﺁﻓﺮﻳﻦ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ﻣﯽﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺁﺭﺍﻡﺑﺨﺶ ﭘﺨﺶ ﻣﯽﺷﺪ. (مدیریت ارتباطات و رسانه ها) ۱۰ - ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﻛﻪ ﺩﺭ یک ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ ﺑﺮﻕ ﺭﻓﺖ، ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺟﻨﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻧﺪ ﺳﺮﺟﺎﻳﺸﺎﻥ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﯽ ﻓﺮﻭﺷﮕﺎﻩ ﺭﺍ ترک ﻛﺮﺩﻧﺪ. (مدیریت اجتماعی) 🔅"ﺍﻳﻦ "ﻫﻤﺎﻥ "ﺗﻤﺪﻧﯽ" ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻﺕ ﻭ ﻣﺼﻨﻮﻋﺎﺕ ﺗﻤﺪﻧﯽ، ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺳﻮﻧﯽ ﻭ ﭘﺎﻧﺎﺳﻮنیک ﻭ ﻫﻴﺘﺎﭼﯽ ﻭ ﺗﻮﻳﻮﺗﺎ ﻭ ﻫﻮﻧﺪﺍ ﻭ ﻧﻴﺴﺎﻥ ﻣﻮﺗﻮﺭﺯ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﻤﺪﻥ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﺪﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻋﺮﺻﻪﻫﺎ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﺑﻌﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ. 🔅ﺯﻳﺮﺑﻨﺎی ﻧﺎﺏ ﺗﻤﺪﻥ یک ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﺑﺤﺮﺍﻥ ﺩﻳﺪ. 🔅ﻓﺮﻕ ﺍﺳﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﻭﻳﺮﺍﻧﮕﺮ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﻧﻔﺠﺎﺭ ﺩﻭ ﺑﻤﺐ ﺍﺗﻤﯽ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﺵ، ﻛﺎﺭﮔﺮﺍﻧﺶ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﺎﻥ ﺧﺎﻟﯽ می‌خوردند ﻭ ﻫﺮ یک ‏«ﺳﻨﺖ‏»ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ‏«ﻳﻦ‏» ﺗﺒﺪﻳﻞ میﻛﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ، ﺑﺎ ﻗﺸﺮ ﺗﺎﺯﻩ ﺑﻪ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﺳﻮﻣﯽ ﻛﻪ ﻫﺮ یک ‏«ﻭﺍﺣﺪ ﭘﻮﻝ ﻣﻠﯽ‏» ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻻﺭ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﯽﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻏﺮﺏ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪﮔﺬﺍﺭﯼ ﻛﻨﻨﺪ. 🔅ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎﻝ، ﺗﻤﺪﻥ ﺭﺍ ﻧﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺷﻌﺎﺭ ﻭ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩ. « ﺗﻤﺪﻥ‏» ﻣﺤﺼﻮﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪﯼ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ، ﻣﺘﻌﻬﺪﺍﻧﻪ، هوﺷﻤﻨﺪﺍﻧﻪ ﻭﺑﻪ ﻏﺎﻳﺖ ﻣﻨﻈﻢ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮﺩ. ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺗﻤﺪﻥ، ﻧﻪ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻭ نه ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻭﺯﺍﺭﺗﺨﺎﻧﻪ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ، ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‏ ﻭ ‏آﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﭘﺮورش است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

📌 گفتگوی تلویزیونی با مدیرعامل سیمرغ به عنوان فناور برتر حوزه‌ی منابع انسانی؛ مهندس مجید فاضلی 🏵 نرم‌افزارها و راه‌کارهای تخصصی شرکت دانش‌بنیان «سیستم‌های منابع انسانی سیمرغ» که مبتنی بر منطق مدل ۳۴۰۰۰ می‌باشند، در سال‌های اخیر، بسیار مورد استقبال سازمان‌های معتبر کشور در صنایع مختلف از جمله «نفت و گاز»، «بیمه‌ها»، «بانک‌ها»، «شرکت‌های سرمایه‌گذاری»، «برق و انرژی»، «صنایع خودرویی»، «تلکام»، «صنعت فولاد و معدن»، «طراحی و مهندسی»، «صنعت غذایی» و بخش «خدمات» قرار گرفته‌اند. 📽 در این مصاحبه از شبکه‌ی ۳ سیما، آقای فاضلی از نقش سیمرغ برای پیاده‌سازی مدل ۳۴۰۰۰ مدیریت منابع انسانی در صنایع کشور در مسیر «ارتقاء بهره‌وری» و تحقق «عدالت در پرداخت» می‌گویند. ➖➖➖ 📢 اعلان‌ها 💻 برای درخواست دمو نرم‌افزارهای تخصصی سیمرغ و بررسی امکانات آن‌ها، وارد لینک زیر شوید و فرم مربوط را تکمیل نمایید. Simorgh34000.com/Demo ◀️ به کانال سیمرغ، مرجع راه‌کارهای تخصصی مدیریت منابع انسانی بپیوندید. ♾ @Simorgh34000

#تبلیغات

‍ چرا اعلام نکردید که مشکل ترافیک ما عامل اصلی‌اش حاکمیت استعمار است؟! 🔻 🔸دادگاه: خب، جناب نیک‌پی( شهردار تهران از شهریور ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶ ) شما دکتر در اقتصاد هستید؟ نیک‌پی: بله قربان 🔸دادگاه: خواهش می‌کنم ارتباط نیروی انسانی، ترافیک، استعمار، بورژوازی کمپرادور، یعنی وابسته و دلال را تعیین و تفسیر کنید. نیک‌پی: یعنی از نظر بین‌المللی؟ 🔸دادگاه: یعنی نیروی انسانی با ترافیک چه ارتباطی دارد؟ اجازه بفرمایید تا من توضیحی خدمتتان بدهم، نیروی انسانی که ما در برنامه پنجم کمبود داشتیم و بیش از ۲۷۰هزار برآورد کرده‌اند که این نیروی انسانی در استعمار و ترافیک به هم ارتباط دارند. نیک‌پی: به نظر من مساله نیروی انسانی در ایران هیچ وقت مورد رسیدگی قرار نگرفته است. اصولا آمار در ایران مفهوم خاص خودش را از دست داده، من ۷ سال که مدیرکل آمار شرکت نفت بودم توانستم یک نظامی به آمار شرکت نفت بدهم، حتی در شرکت نفت وقتی خارجیان رفتند آمار خودشان را بردند و آمار واقعی وجود خارجی نداشت و تا زمانی که من مسوول آمار شرکت نشدم و نتوانستم نظامی به آن بدهم، هیچ‌وقت نتوانستیم در جلساتی که داشتیم با کنسرسیوم برابری بکنیم. شما وقتی تهران را می‌بینید که همین‌جور اتومبیل پیکان بیرون می‌دهند، همین‌جور اتومبیل خارجی وارد کشور می‌کنند و همین‌جور اجازه بدهند که هر کسی بتواند از کمترین راه اتومبیل‌دار بشود بدون اینکه توجه داشته باشد که اثرات این اتومبیل در ترافیک شهر که سال‌های سال یک دینار سرمایه‌گذاری در کار زیربنایی ترافیک آن نشده حتی در موقعی که من تحویل گرفتم یک‌دانه پارکینگ نداشت، پل هوایی اصلا نداشت، موقعی که من تحویل گرفتم سی‌تا پارکینگ، ۲۲ پل هوایی ساخته شد، باید حساب بکنند که این شهری که اصولا مثل تار عنکبوت می‌ماند، یعنی در حقیقت مرکز اصلیش بازار است و مرکز سکونتش شمیران است، این چگونه می‌تواند ترافیک خودش را توجیه کند. …🔸دادگاه: آن روزی که (به حزب رستاخیز)دعوت‌تان کردند تا به مشکلات انجمن شهر یا جاهای دیگر پاسخ بدهید، در هیچ کدام از اینجاها به عنوان متخصص اقتصاد شما چرا اعلام نکردید که مشکل ترافیک ما عامل اصلی‌اش حاکمیت استعمار بر سیاست اقتصادی و اداری مملکت ما می‌باشد. چرا چنین وظیفه‌ای را انجام ندادید؟ نیک‌پی: بنده را در حزب رستاخیز دعوت نکردند. فقط آقای نهاوندی مرا دعوت کردند که با ایشان مذاکره بکنم، من به نهاوندی گفتم که به حزب رستاخیز اعتقاد ندارم. من عضو حزب رستاخیز نبودم. 🔸حکم دادگاه: در جلسه دادگاهی که برای وی تشکیل شده بود وی به جرم؛ – هم‌کاری با استعمار غرب – هم‌کاری با رژیم پهلوی 👈🏽– کم‌کاری فراوان در هنگام تصدی پست شهرداری از جمله حل نکردن معضل ترافیک – اخذ رشوه فراوان در حین مسئولیت – فساد مالی فراوان – واگذاری مناقصه‌های دولتی به اشخاص به جهت منافع شخصی – تغییر طرح جامع تهران – ایجاد بازار برای فروش ابزار و ماشین‌های خارجی و جلوگیری از بورژوازی ملی و کاهش تولید ملی به اعدام محکوم شد و تیرباران گردید. 🔹منبع: روزنامه ‌اطلاعات، ۲۷فروردین۱۳۵۸، مشروح‌ جلسات‌ دادگاه‌ نیک‌پی – عاقلی، باقر، شرح حال رجال سیاسی، ج۳ 🔹امروز سالگرد اعدام غلامرضا نیک پی است. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

🔴"صمدآقا" در عصر جدید؛ هم خندیدند و هم شناختند! ✍️مصطفی داننده 🔹امین حیایی داور مسابقه «عصر جدید» در تازه ترین قسمت این برنامه به دعوت یکی از شرکت‌کنندگان به روی صحنه رفت و مشغول بستن قفل‌هایی شد که دخترک از او خواسته بود. این بازیگر سیمرغ‌دار سینمای ایران هنگام این کار با لحن «صمد آقا» کارکتر معروف سینمایی قبل از انقلاب گفت: «هیشکی نمی‌تونم مثل ما قفل ببنده» بعد از این جمله همه خندیدن و حضار هم او را تشویق کردند. 🔹این خنده و آن تشویق؛ نشان داد که حاضرین و حتی کسانی که در خانه عصر جدید می‌دیدند، متوجه تقلید امین حیایی از صمد آقا شدند. صمد، از روزهای ابتدایی انقلاب تا امروز سانسور بوده اما مردم و حتی نسلی که قبل از انقلاب را ندیده هم او را می‌شنانسد. 🔹به همین سادگی از یک برنامه تلویزیونی می‌شود به این نتیجه رسید که سانسور جواب نمی‌دهد که اگر می‌داد امروز ما باید به هم نگاه می‌‎کردیم و می‌گفتیم: حیایی ادای چه کسی را درآورد؟ 🔹ربنای شجریان فقید؛ در صداوسیما سانسور شد ولی مردم همچنان از آن حرف می‌زنند وقتی هنگامه اذان مغرب می‌شود از این نغمه زیبا سخن به میان می‌آورند و حتی با موبایل‌شان آن را پخش می‌کنند. 🔹در عصری زندگی می‌کنیم که سانسور و ممیزی مثل بستن مسیر آب در سرزمین‌های پر باران روزی زمین‌های کشاورزی است. اگر جلوی آب را از زمین بگیرید، آنها از آسمان سیراب می‌شوند و این یعنی کوبیدن آب در هاون. 🔹چقدر باید یک تجربه غلط را تکرار کنیم. مگر ویدیو در دهه 60 و 70 ممنوع نبود؟ مردم از کجا فیلم‌های هالیوودی، بالیوودی، فیلم‌های فارسی قبل از انقلاب و حتی مسابقات کشتی کج را می‌دیدند؟ تازه دور زدن سانسور در آن زمان فیزیکی و با قایم کردن دستگاه ویدیو زیر کاپشن یا داخل بقچه نان بود حالا که با امواج می‌شود به راحتی از مانع ممیزی پرید. 🔹دیگر زمان «از دل برود هرآنکه از دیده برفت» گذشته است و به لطف شبکه‌های اجتماعی و گسترش اینترنت همه در معرض دیده شدن هستند مگر آنکه دیگر خود فرد تارک دنیا شود و حاشیه نشینی را به حضور ترجیح دهد. الان بازیگرانی که در صداوسیما ممنوع از کار هستند، در شبکه‌های اجتماعی‌شان به گونه‌ای حضور دارند که خیلی‌ها اصلا نمی‌دانند که او ممنوع از کار است. 🔹امروز نمی‌شود جلوی دیده شدن را گرفت و این یعنی سانسور به پایان خط خود رسیده است. طرح صیانت هم نمی‌تواند به این بدن بی‌جان کمک و آن را احیا کند. همانگونه که امروز مردم در تلگرام و توییتر فیلتر شده حضور دارند و کار خود را می‌کنند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

این‌ها فقط بخشی از مشتریان ATS کاربوم هستند (ویدیو رو ببینید.) این سرویس از اوایل امسال راه‌اندازی و بالاترین استانداردهای بین‌المللی در اون رعایت شده. تاکنون بازخوردهای انرژی‌بخش زیادی از سازمان‌های مشتری این محصول دریافت شده. در این مسیر، کاربوم مدام روی بهبود کاربری این محصول کار کرده و ایرادات جزئی رو برطرف کرده تا بهترین تجربه رو ایجاد کنه. برای آشنایی کامل با تمام ویژگی‌های سرویس ATS کاربوم و جزئیات این جشنواره، از طریق این لینک درخواست جلسه دموی خودتون رو ثبت کنید. b2n.ir/r77196 تیم پشتیبانی کاربوم در اسرع وقت با شما تماس خواهند گرفت.

#تبلیغات

علیرضا نبی از کارآفرینان ومدیران نامدار ایران در یک جلسه موسسه خیریه از فقر مطلق در جامعه ایران میگوید! با مدیران نامدار ایران همراه شوید @excellentmanagers

🔴 حضرت امام جمعه! چه سرها که به جای کلاه آورده شد ✍️مصطفی داننده 🔹طباطبایی‌نژاد امام جمعه اصفهان در خطبه‌های نماز جمعه این شهر خطاب به حضار گفت:« باید خود مردم امر به معروف و نهی از منکر را انجام دهند، اگر تنهایی امکان انجام این کار را ندارید چند نفره بروید و بساط روزه خواران را به هم بریزید، نمی‌گویم دعوا کنید، بلکه آنها را امر به معروف کنید تا بفهمند در شهر جان داری زندگی می‌کنند و نه در شهر مرده‌ای که در آن ارزش‌ها از یاد رفته است.» 🔹حضرت امام جمعه محترم! وضعیت جامعه ما را نمی‌دانید که اینگونه مردم را به جان هم می‌اندازید؟ این روزها کم درگیرهای اجتماعی داریم که شما بر این آتش می‌دمید؟ 🔹جامعه عصبانی که منتظر یک جرقه است تا به یکدیگر بپرد و از خجالت هم در بیاید. هر دو طرف اهل گفت‌وگو نیستند یعنی یاد نگرفته‌اند که با هم حرف بزنند و به راحتی با ردوبدل شدن چند کلمه، آشوبی به پا می‌شود که بیا و ببین. در این سال‌ها چقدر گفتید «بروید کلاه بیاورید و سر آورده شد»؟ در مسئله حجاب، چقدر شاهد درگیری‌های لفظی و فیزیکی بودیم. 🔹حضرت آیت‌الله؛ فکر می‌کنید با اینگونه امر به معروف‌ها، چقدر به روزه داران شهر اصفهان و کشور اضافه می‌شود؟ تجربه نشان داده است که نمی‌شود، که نمی‌شود، که نمی‌شود. 🔹بسیاری از آنهایی که این روزها روزه نمی‌گیرند، در دوران نوجوانی زمین را به زمان می‌دوختند تا سحری بیدار شوند و روزه بگیرند حتی کله گنجشگی، بهتر نیست به سراغ دلایلی بروید که این افراد الان به روزه خواری افتاده‌اند و حتی می‌پرسند ما چرا باید گرسنگی بکشیم؟ 🔹جامعه امروز ایران به طرز وحشتناکی دچار شکاف‌های مختلف اجتماعی و فرهنگی است و روا نیست با حرف‌هایی این چنین این شکاف را عمیق‌تر کنیم. 🔹این رفتار و اینگونه توصیه‌ها، آبی است که به درخت بی‌میوه نفرت ریخته می‌شود و آن را هر روز تنومند تر می‌کند و دیر نباشد که شاخه‌های تنفر را ببینیم که از در و دیوار شهر بالا می‌رود. درخت تنفر زود رشد می‌کند اما با اره برقی هم نمی‌شود به راحتی آن را انداخت. 🔹نکته بعدی این است که چرا امامان جمعه محترم، امر به معروف را خود از تریبون‌های نماز جمعه علیه مسئولان کشور شروع نمی‌کنند. وضع زندگی مردم، دلیل خوبی برای تذکر به دولت، مجلس و دیگران مسئولان کشور نیست؟ گرانی برنج، گوشت، مرغ و ... بیانگر این نیست که جمعه‌ها، داد مردم را به گوش مسئولان کشور برسانید؟ متاسفانه شاهد این هستیم که از همه چیز حرف زده می‌شود به جز مشکلات معیشتی که مردم با آن سروکار دارند. با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

🔴از تهران تا بیروت: اندر حکایت حجاب اجباری ✍️ مجید مرادی 🔺 دهه هشتاد هجری را بیشتر ساکن تهران بودم. آن جا متوجه شدم که اساسا تیپ مسلمانی داشتن مساوی است با این که از بهره وران نظام به شمار آیی و متلک بشنوی. برای من که هیچ گاه کارمند هم نبوده ام و آخرین حقوقم را در شهریور 67 بابت حضور داوطلبانه در جبهه از بسیج گرفته ام البته اهمیتی نداشت و با گفتن جمله من کاره ای نیستم و کارم نوشتن و دانش جویی است خودم را خلاص می کردم و گاهی هم با نق و نقدی، همراهی و طرف را شگفت زده می کردم. 🔺 اما همسرم در این شهر متوجه شد که باید تاوان سیاست های بگیر و ببند و گشت ارشادی را زنان چادری بدهند. چرا که این خانمی که از گشت ارشاد آسیب دیده است دستش به آن بالا که نمی رسد پس باید با تمسخر و متلکی به زنان چادری رهگذر عقده گشایی کند. 🔺 دهه نود برای ادامه تحصیل در بیروت اقامت داشتیم. در منطقه ای که ساکنانش مسیحی و سنی اند. بر خلاف ضاحیه که تقریبا تمامش شیعه اند. روزی با همسرم از پیاده راه بازار المزرعة می گذشتیم که دیدم مردی که جلوی ما حرکت می کرد هنگام چرخش دست چپش به مانتوی همسرم برخورد. آن مرد تا دید که کت دست چپش به مانتوی یک زن محجبه مسلمان خورده است دو دستش را به علامت عمدی نداشتن بالا برد و چند بار عذرخواهی کرد و گفت لا تؤاخذنی! موضوع ان قدر بی اهمیت بود که توقع عذرخواهی هم نداشتم اما گفتم مهم نیست. 🔺 به همسرم گفتم ببین این جا نه گشت ارشادی است و نه بگیروببندی! حجاب و بی حجابی هم آن قدر آزاد است که از نقاب تا چادر و مانتو و تاب و شلوارک و الی آخر همه در مجاورت هم زندگی می کنند و همه به هم احترام می گذارند بی آن که پای قدرتی در میان باشد. جامعه بر اساس ارزش های فرهنگی درون جوش خود را سازمان می دهد. عجیب این است که نه فقط مردان که حتی زنان بی حجاب هم به زنان با حجاب احترام بیشتری می گذارند و آنان را از خود بهتر می دانند. مثلا خانم رباب صدر هم که با زنان هم تراز مسیحی خود می نشیند بیشتر قدر می بیند. 🔺 دولت‌مردان بدانند که نهاد جامعه و نهاد فرهنگ همانند نهاد اقتصاد قدرت تنظیم خود بر اساس هنجارها را دارد. نتیجه دست کاری در اقتصاد ویرانی است و نمونه اش را در ارزش گذاری دولتی دلار دیدید و تازه ترین آنها هم اعلام نرخ دولتی برنج ایرانی بود که کاری کرد که نرخ برنج رشد پنجاه درصدی را تجربه کند. 🔺دست کاری در فرهنگ هم چنین است. چهارشنبه سوری را ممنوع کردیم تا سر از جنگ های خیابانی در آوریم. حجاب را هم اجباری کردیم تا همسران چادری ما در خیابان ها با متلک مواجه شوند. اجازه دهیم ارزش ها و هنجارها از دل جامعه برآید. نگذاریم شریعت خدا بهانه نفرت و کراهت مردم از یکدیگر شود. 🔺عفت عمومی و ترس از شیوع فساد اخلاقی را بهانه نکنیم. لبنان گشت ارشاد ندارد و کاملا آزاد است اما متدین ترین و مخلص ترین جوانان مسلمان را دارد. نیروهای حزب الله لبنان محصول چنین جامعه باز و آزادی است. چرا راه دور می رویم؟! محصول آزادی اجتماعی دوره پهلوی هم پاک ترین جوان های ما بودند: مصطفی چمران و مهدی باکری و احمد متوسلیان و جهان آرا و میلیون جوان دیگری که جنگ هشت ساله را اداره کردند. آیا چنین نیست؟! (الیس کذلک؟!) با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

زندگی، همه ما را در مقاطعی به زانو در آورده است - بدون استثنا هر یک از ما به دلیلی اما برای ادامه هیچ راهی جز از نو برخاستن نیست هیچ راهی برای امروز که جشن #فروردینگان است و می دانم که برای هر یک از ما خاطره ای از به زانو درآمدن پیدا می شود هیچ تصویری از زیباتر از این سکانس فیلم life itself محصول ۲۰۱۸ به کارگردانی درخشان Dan Fogelman نیافتم شادمانی را برای همه شما آرزو دارم #فروردینگان همه مبارک #حامد_پاک_طینت مجمع فعالان اقتصادی 📌@Iran_economy_online و اینجا در اینستاگرام 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

🔴 فرهنگ سه خطی روزی "فرانس کافکا" نویسنده مشهور چک تبار، در حال قدم زدن در پارک، چشمش به دختر بچه‌ای افتاد که داشت گريه می کرد. کافکا جلو می‌رود و علت گريه‌ی دخترک را جويا می شود. دخترک همانطور که گريه می کرد پاسخ می‌دهد: "عروسکم گم شده..." کافکا با حالتی کلافه پاسخ می‌دهد: "امان از اين حواس پرت... گم نشده، رفته مسافرت!" دخترک دست از گريه می‌کشد و بهت زده می‌پرسد: "از کجا می‌دونی ؟!" کافکا هم می گويد: "برات نامه نوشته و اون نامه پيش منه...!؟" دخترک ذوق زده از او می پرسد که آيا آن نامه را همراه خودش دارد يا نه، کافکا می‌گويد: "نه ، توی خونه‌ست، فردا همین موقع همينجا باش تا برات بيارمش" کافکا سريعاً به خانه‌اش بازمی‌گردد و مشغول نوشتنِ نامه می‌شود و چنان با دقت، که انگار در حال نوشتن کتابی مهم است...! اين نامه‌ نويسی از زبان عروسک را به مدت "سه هفته" هر روز ادامه می‌دهد و دخترک در تمام اين مدت فکر می‌کرده آن نامه ها به راستی نوشته‌‌ی عروسکش هستند...! در نهايت کافکا داستان نامه‌ها را با اين بهانه‌ی عروسک که « دارم عروسی می کنم» به پايان میرساند. اين ماجرای نگارش كتاب "کافکا و عروسک مسافر" است. اينکه مردی مانند فرانس کافکا سه هفته از روزهای سخت عمرش را در زمان بیماری، صرف شادکردن دل کودکی کند و نامه ها را به گفته‌ی نامزدش دورا با دقتی حتی بيشتر از کتاب ها و داستان هايش بنويسد، واقعا تأثيرگذار است. دخترک واقعا باورش شده بود، اما باورپذيری بزرگترين دروغ هم، بستگی به صداقتی دارد که با آن بيان می شود. "امّا چرا عروسکم برای شما نامه نوشته؟!" اين دوّمين سوال کليدی دخترک بود! و او (کافکا) خود را برای پاسخ دادن به آن آماده کرده بود. پس بی هيچ ترديدی گفت: "چون من نامه رسان عروسک ها هستم" ( کافکا دارای دکترای حقوق بود اما هرگز به وکالت نپرداخت؛ از آن رو که روحیات لطیفش این اجازه را نمیداد و متاسفانه دنیا، خیلی زود و در جوانی او را از دست داد) جامعه‌ای که در آن راه‌های طولانی، راه‌های کم ‌رفت و آمد و خلوتی شده، جامعه‌ای که در آن هیچ‌کس حوصله‌ی صبر و شکیبایی برای به دست آوردنِ هدفی را ندارد، جامعه‌ای "استتوسی" است. جامعه‌ای که برای رسیدنِ به هدفش فقط به اندازه‌ی خواندنِ همان سه خطِ بالای استتوس‌ها زمان می‌گذارد ! جامعه‌ی مبتلا به «فرهنگِ سه‌خطی» است...! ما مردمی شده‌ایم لنگه‌ی پینوکیو، که دوست داریم طلاهای‌مان را بکاریم تا درختِ طلا برداشت کنیم! مردمی که دنبالِ گلدکوئیست و شرکت های هرمی مشابه می‌افتند، یک جای کارِشان لنگ می‌زند. آن جای کار هم اسم‌اش «فرهنگِ شکیبایی» است . "فرهنگ سه‌خطی" به ما می‌گوید که اگر نوشته‌ای بیش‌تر از سه سطر شد، نخوان...! فرهنگِ سه‌خطی به ما می‌گوید راهِ رسیدن به هدف چون درست است، طولانی است پس یا بی‌خیالش بشو یا سراغِ میان‌بُر بگرد! فرهنگِ سه‌خطی است که نزول‌خوری دارد، گرانفروشی دارد، کلاه برداری دارد، اختلاس دارد، دزدی دارد، بی‌سوادی دارد، رشوه دارد، پولشویی دارد، پارتی بازی دارد، رانت خواری دارد، حق‌خوری و هزار جور دردِ بی‌درمانِ دیگر دارد. فرهنگِ سه‌خطی است که اینهمه آدمِ بی‌کار دارد. آدم‌های بی‌کاری که توقع دارند دو ساعت در روز کار کنند و ماهی چند ده میلیون درآمد داشته باشند! یک پُلی در جایی از مسیرِ فرهنگِ ما شکسته است که هیچ رفتنی به هدف نمی‌رسد. آن پُل، همان فرهنگِ شکیبایی است. جامعه‌ای که همه چیز را ساندویچی می‌خواهد، در مطالعه؛ سه خط استاتوس برایش بس است. در ازدواج؛ بین عشق و نفرت‌اش ده ثانیه زمان می‌برد. در سیاست؛ بینِ زنده‌باد و مُرده‌بادش، نصفِ روز کافی ست. در کار؛ از فقر تا ثروتش یک اختلاس فاصله دارد. در تحصیل؛ از سیکل تا دکترایش یک مدرک ساختگی فاصله دارد، در هنر؛ از گم‌نامی تا شهرت‌‌اش، به اندازه‌ی یک فیلم دو دقیقه‌ای در یوتیوب است...! فرهنگِ سه‌خطی به من اجازه می‌دهد چیزی را نخوانده، بپسندم. موضوعی را نفهمیده، تحلیل کنم. راهی را نرفته، پیشنهاد بدهم. دارویی را نخورده، تجویز نمایم. نظری را ندانسته، نقد کنم و ... فرهنگِ سه‌خطی به من اجازه می‌دهد به هر وسیله‌ای برای رسیدن به هدف‌ام متوسل شوم. چون حوصله‌ی راه‌های درست را که طولانی‌تر هم هست ندارم! همین فرهنگ سه خطی هست که باعث شده کار را درست انجام ندهیم ولی کلاس و ژست انجام کارمان بی نظیر باشد، چون ساده ترین بخش کار همین هست... فرهنگ سه خطی: ... و آنکه امان از فرهنگ سه خطی... (البته کسانی که این متن را تا به انتها خواندند می توانند امیدوار باشند که از فرهنگ سه خطی فاصله دارند.) با مدیران نامدار ایران همراه شوید telegram.me/excellentmanagers و اینجا در اینستاگرام خبری در راه است 📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o

#تبلیغات