مكتبتي ℡ | 📚
رفتن به کانال در Telegram
نمایش بیشتر
📈 تحلیل کانال تلگرام مكتبتي ℡ | 📚
کانال مكتبتي ℡ | 📚 (@gedo_library) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 327 101 مشترک است و جایگاه 18 را در دسته کتب و رتبه 45 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 327 101 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 24 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -6 146 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -225 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.91% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.89% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 6 256 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 2 907 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 83 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, كَاتِب, آن, حِذف, دَقِيقَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 25 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کردهاند.
327 101
مشترکین
-22524 ساعت
-1 2917 روز
-6 14630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 4 کانالها
ژوئن '260
در 6 کانالها
Get PRO
مه '26
+845
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+4 165
در 23 کانالها
Get PRO
مارس '26
+2 639
در 22 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+4 070
در 18 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+5 190
در 17 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+3 359
در 24 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+2 852
در 16 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+2 610
در 14 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+3 430
در 80 کانالها
Get PRO
اوت '25
+4 540
در 37 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+5 571
در 19 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+5 306
در 26 کانالها
Get PRO
مه '25
+5 598
در 21 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+6 592
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '25
+7 359
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+7 763
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+7 676
در 19 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+13 930
در 21 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+10 943
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+10 490
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+9 127
در 24 کانالها
Get PRO
اوت '24
+8 298
در 28 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+8 693
در 23 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+9 244
در 31 کانالها
Get PRO
مه '24
+11 078
در 23 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+16 482
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '24
+20 653
در 32 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+26 610
در 35 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+27 240
در 47 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+26 501
در 39 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+20 324
در 50 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+3 410
در 38 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+5 475
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+3 788
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+4 098
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+6 294
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+9 435
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+4 311
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+3 724
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+6 749
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+2 284
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+9 170
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+5 706
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+3 993
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+4 067
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+5 013
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+2 624
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+2 277
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+1 527
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+1 616
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+7 477
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+2 068
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+1 790
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+2 095
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+3 518
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+2 439
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+1 112
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+1 030
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 219
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+1 111
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+2 676
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+1 164
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+942
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+954
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+1 849
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+32 606
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | 0 | |||
| 22 ژوئیه | 0 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | 0 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Repost from wallaa's world 🌸📎.
"اللهم ردّنا إليك ردًا خيِّرًا محمودًا: عجول الخطى، هيِّن الأسباب، رحيم التدبير. خذ بأيدينا لأسعد الأقدار، وأبعد الأحلام، وأصدق الاحتمالات. وهب لنا مع بوادر الفرج يقينًا، وعلى محطات الصبر مُعِينًا، وفي كل حالٍ تسخيرًا وتمكينًا"✨.
| 2 | - هكذا الأصدقاء: كثيرون، ثم قليلون، فقليلون حتى لا يتبقى معك إلا من كان الأصدق بينهم.
- نيل غيمان 📚. | 1 929 |
| 3 | في بيتِ النَّبيّ ﷺ ٣: امرأةٌ مُشتاقةٌ لوصلِكَ يا الله!
العباداتُ عند أهلِ الصِّدقِ ليستْ تكليفًا ثقيلًا، وإنَّما شوقٌ يُطيلُ فيه المُحبُّ وقوفَه على بابِ حبيبِه. وحين يفيضُ الشوقُ أحيانًا، يبحثُ القلبُ عن وسيلةٍ ليبقى واقفًا، ولو تعبَ الجسد.
في مسجدِ رسولِ الله ﷺ ظهرَ حبلٌ ممدودٌ بين ساريتَين، لم يكن شاهدَ تكلّفٍ، بل أثرَ هِمّةٍ عاليةٍ لامرأةٍ أرادتْ أن تُطيلَ الوصلَ مع الله. دخلَ النبيُّ ﷺ، فلم ينتقِصْ من قدرِ الاجتهاد، ولم يَغمِزْ في صدقِ النيَّة، بل جاءَ ليضعَ العبادةَ في أُفقِها الأجمل؛ حيث يكونُ القُربُ مطمئنًّا، ويكونُ الدوامُ أحبَّ إلى الله من المشقَّة.
دخلَ النبيُّ ﷺ المسجدَ، فإذا حبلٌ ممدودٌ بين ساريتَين من سواريه، فقال: ما هذا؟
فقالوا: هذا لزينبَ، تُصلِّي من اللَّيل، فإذا كَسلَتْ أو فَتَرَتْ أمسكتْ به.
فقال ﷺ: حُلُّوه، ليُصلِّ أحدُكم نشاطَه، فإذا كَسلَ أو فَتَرَ فليقعد!
لا شكَّ أنَّه يُحسَبُ لأمِّنا زينبَ بنت جحشٍ رضي اللهُ عنها هذا الحرصُ على قيامِ اللَّيل، وإن أجهدَها التَّعب. ولكنَّ صاحبَ الشَّريعةِ السَّمحاءِ يُذكِّرُ زوجتَه، والأمَّةَ كلَّها من خلالها، أنّ اللهَ يريدُ بنا اليُسرَ ولا يريدُ بنا العُسر.
صحيحٌ أنَّنا لو قُمنا العمرَ كلَّه على سِجَّادةِ الصَّلاة، فلن نُوفِيَ اللهَ حقَّه من العبادة، ولو أمضينا العمرَ كلَّه صيامًا، فليس ذلك كثيرًا على الله. ولكنّ اللهَ تعالى يحفلُ بنا، ويهتمُّ لأمرِنا، ومن رحمتِه بنا جعلَ في دينِه رُخَصًا يُحبُّ أن نأخذَ بها، وهذه الرُّخَصُ لِدفعِ المشقّةِ عنّا. فإذا كان قد أحبَّ لنا الرُّخصةَ في الفرائض، فلَا شَكَّ أنَّه لم يُكلِّفْنا ما لا نُطيقُ في النَّوافل. غيرَ أنَّ هذا كلَّه لا يُلغي حقيقةَ أن نُسابِقَ أنفسَنا في رضى الله تعالى.
غيرَ أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان من أفقهِ النَّاسِ بطريقِ القُرب، وأعلمَهم أنَّ العبادةَ لا تُقاسُ بمُددِ التحمُّل، بل بصدقِ الحضور. فجاءَ توجيهُه رحيمًا، لا ليكسرَ هِمّةً، ولا ليُطفئَ شوقًا، بل ليضعَ العبادةَ على سِكَّتِها الأجمل؛ حيث يكونُ النَّشاطُ رفيقَ العبادة، أو رفيقَ الطَّاعة، ويكونُ الدَّوامُ أحبَّ من الإفراط، وتبقى العبادةُ طريقًا يُحَبُّ أن يُسلَك، لا حِملًا يُخشى أن يسقط.
علَّمَنا النَّبيُّ ﷺ أنّ اللهَ يُحَبُّ على قدرِ ما نُطيق، وأنَّ أصدقَ الطاعاتِ ما سكنتِ القلبَ ولم تُثقِلِ الجسد.
لم يكسِرْ هِمّةَ العابدات، ولم يُطفئْ نورَ الاجتهاد، بل حماه من الإفراط؛ ليظلَّ الوصلُ بالله طويلًا، لا تقطعُه المشقَّة، ولا تُفسدُه المبالغة.
فكانت حكمتُه ﷺ أن يُبقيَ العبادةَ حيَّةً تمشي معنا، ولا نتعثَّرُ بها!
وبين هذا وذاك، هذه زوجتُه؛ يجمعُه بها قلبٌ قبل فراش، ويظلِّلُه معها حبٌّ قبل سقف.
صحيحٌ أنَّه كان يشفعُ للأمّةِ كلِّها من خلالها، ولكنَّه كان أيضًا يهتمُّ.
- أدهم شرقاوي | 2 211 |
| 4 | "القراءة هي الصداقة الوحيدة التي لا يعقبها ندم."
#ألبير_كامو | 2 543 |
| 5 |  ﴿ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ﴾ 🌵.
المُلتحد: الملجأ
- الكهف (٢٧) 🤍 | 3 036 |
| 6 |  فعالية لطيفة 🥳:
خلي شات جي بي تي 🤖 يزين الطاولة بحسب اهتماماتك، فقط أرسل له الصورة مع هذا الـ Prompt ❤️✨
سأترك لكم الصورة والوصف في التعليقات حتى تنسخوها بسهولة ، وكمان شوفو نتيجتي بالتعليقات ⚠️
Edit only the attached image. Keep the desk, lighting, angle, and overall aesthetic exactly the same. Decorate the desk with items that match my interests based on what you've learned from our previous conversations. Make all additions look realistic and naturally placed, as if they were always part of the setup. Do not remove existing objects unless they conflict with the new decorations. | 3 852 |
| 7 | نعلم أن الذكر يسير، لا يكلفنا جهدًا ولا وقتًا، لكن تقصيرنا غالبًا سببه أننا لا نستشعر الفضل ولا نستحضر الثواب!
قال ابن القيم: إن في دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر، والسفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة والدار والجبل والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة.♥️ | 3 285 |
| 8 | في بيتِ النَّبيِّ ﷺ ٢: إنَّكِ لابنةُ نبيٍّ!
الدُّموعِ لا تنزلُ بالضَّرورةِ ضعفًا؛ بعضُها ينزلُ لأنّ القلبَ أرقُّ من أن يتحمّلَ كلمةً أصابَتْ في القلبِ موضعًا لا يراه أحد.
في بيتِ النَّبيِّ ﷺ، بكتْ صفيّةُ بنتُ حُييٍّ رضي اللهُ عنها، لا لوجعٍ في الجسد، بل لجرحٍ في الكرامة.
دخلَ النَّبيُّ ﷺ على صفيَّة رضي اللهُ عنها فوجدَها تبكي، فقال لها: ما يُبكيكِ؟
فقالت: قالت لي حفصةُ رضي اللهُ عنها: إنِّي ابنةُ يهوديٍّ.
فقال لها النَّبيُّ ﷺ: إنَّكِ لابنةُ نبيٍّ، وإنّ عمَّكِ لنبيّ، وإنّكِ لتحتَ نبيٍّ، فبِمَ تفخرُ عليكِ؟!
ثمَّ قال: يا حفصة، اِتَّقي الله!
المرأةُ رقيقةٌ بطبعها، وكيف لا، وهي مخلوقةٌ من ضلعٍ قُربَ القلب؟
وكلُّ مخلوقٍ تبقى آثارُ الخِلقةِ فيه.
المرأةُ عاطفيّةٌ إلى أبعدِ حدّ، وليس ذلك ضعفًا، بل لأنّ المهمّةَ العظيمةَ التي أرادها اللهُ لها في هذه الحياة تتطلّبُ هذه العاطفة.
لهذا، حين تجدُ المرأةَ تبكي في أصغرِ المواقف، ويتغيّرُ مزاجُها بكلمة، وينقلبُ كيانُها بكلمة، فلا علاقةَ لذلك بضعفِ الشخصيَّة أو التَّفاهة، كما يحسبُ الجاهلُ بنفسيَّاتِ النِّساء.
على العكسِ تمامًا؛ لا يتعارضُ أبدًا أن نجدَ تلك الرقيقةَ التي تبكي لأنّ طبخةً لم تنتبهْ لها فاحترقت، أن تكونَ في مواقفَ أخرى لَبؤةً تواجهُ الحياةَ بشراسة، كما يفعلُ أعتى الرِّجال.
كلُّ ما في الأمر أنَّ المرأةَ جزءٌ رقيقٌ ولطيفٌ من البشريَّة، والبكاءُ إحدى طُرقِها للتَّعبير عن هذه الرِّقّة، واستجلابِ الاهتمام.
فلا تُفرِطْ أبدًا في الاستخفافِ بمواقفِ بكائها؛ هي فرصٌ سانحةٌ لامتلاكها من الدَّاخل، فالمرأةُ لا تُمتلَكُ إلَّا من قلبِها.
وإيّاكَ والإعراضَ عن لحظاتِ بكائها وانكسارِها؛ فإنَّك إن لم تُسندْها في ضعفِها، فلن تستمتعَ بعافيتِها، وإن لم تحتملْها في أسوأِ لحظاتِها، فلن تحصلَ على أجملِ لحظاتِها.
ما يُبكيكِ؟ سؤالُ يفيضُ رحمةً واهتمامًا، فلمَّا أَمِنْتِ أَلقتْ برِحلِ قلبِها. وهكذا هي المرأة؛ لا تفتحُ قلبَها إلّا حينَ تأمَن. فلمّا أخبرتْه طيَّبَ خاطرَها، وأسمعَها ما يُرضيها، ولم يرضَ بالخطأ.
في هذا الموقف نرى ما يكونُ بين الضرائر من مُناكفات، وهذا لا علاقةَ له بمستوى الإيمان، وإنّما مَردُّه إلى الطَّبعِ والفطرةِ البشريّة. فطبيعةُ المرأةِ أنّها تغارُ من ضُرَّتها مهما بلغ بها الإيمانُ وذروتُه. ومن قبلُ غارتْ سارة من هاجر، وهي المرأةُ التي شلَّ اللهُ تعالى الفرعونَ إكرامًا لها.
وطبيعةُ الضرائر أن يتبادلنَ الأدوار؛ معتديةُ اليوم، مُعتدىً عليها في الغد. والتي تكيدُ في الليل، يُكادُ لها في الصباح.
يا لجبرِ الخواطرِ في لحظةِ الحزن، ما أعذبَه على قلوبِ الناس! انظروا إلى مشكلاتِ الحياةِ من هذا الباب؛ إنّها فرصةٌ للتَّكاتف، وجبرِ الخواطر، وإظهارِ الحبِّ والاهتمام.
موقفٌ حياتيٌّ قاسٍ، غيرةٌ تُخرجُها عن طورِها، عملٌ منزليٌّ يُنهكُها؛ هي فرصتُك السانحة لتكونَ القلبَ الحنونَ الذي يُواسي، والكتفَ الدافئَ الذي تُلقي بأحمالِها عليه.
مارِسْ رجولتَك وقِوامتَك؛ اطبعْ على جبينِها قُبلةً، وأخبرْها أنّك تهتمُّ لأمرِها، وأخبرْها أنّها عزيزةٌ عندك، وأنّها لا تهون. قلْ لها: أنا معكِ، وقويٌّ بكِ، ولا أستغني عنكِ. وستجدُها قد أشرقتْ، ونسيتْ كلَّ ما مرَّ بها.
صدِّقني، في كلِّ امرأةٍ طفلةٌ صغيرةٌ بجديلتَين، تحتاجُ إلى الحنانِ مهما بلغَ بها العمر.
وتعلّمِ الدَّرسَ من النَّبيِّ ﷺ؛ فهو لم يُطفئِ الموقفَ بانتصارٍ لأحد، ولا بخصومةٍ تُخلّفُ أثرًا في القلوب، بل أطفأه بالحكمة. فجبرَ خاطرَ المكسورة، وذكّرَ المخطئةَ دون أن يجرحَ كرامتَها. وفي هذا كان يُربّي القلوبَ قبل أن يُديرَ البيوت، ويُصلحُ المشاعرَ قبل أن يُحاسبَ الأحوال؛ فاستقامتْ بيوتُه بالحكمةِ لا بالقسوة، وبالعدلِ الممزوجِ بالرَّحمة.
- أدهم شرقاوي | 3 357 |
| 9 | ليس أشقَّ على المرءِ من يومٍ يبلغُ آخرَه بجسدٍ أتعبه السعيُ، وقلبٍ لم يفرغْ بعدُ من أعبائِهِ.
تمضي، فينحني الظهرُ، وتسكتُ، فيثقلُ الصدرُ، وتحدِّقُ في السقفِ، فترى سقفًا آخرَ من الهمومِ لا تبلغُه يدٌ، وطموحًا كالسرابِ؛ كلَّما دنوتَ منه ازدادَ بُعدًا، وأماناتٍ لو حُمِّلتها الجبالُ لناءتْ بها، وأعينًا حولكَ ترسلُ ظلَّ رجائِها عليك، فتنعكسُ في مقلتَيْكَ صورةُ من لا ينامُ.
لكنك، إذ تبلغُ هذه الذروةَ من الإرهاقِ، تدركُ أنَّ هذا الثقلَ ليس عدوًّا يغزوك، بل هو نسيجُ حياتِكَ التي اخترتَها بيديك، فلو آثرتَ الخفةَ، لكنتَ مع الخاملين، ولو أردتَ الفراغَ، لما امتلأ صدرُكَ بغيرهم.
أنتَ ـ وليس غيرُكَ ـ من زرعَ هذه البذورَ في تربةِ العمر، وأنتَ من سقاها بعرقِ الجبين؛ فكيف تشكو الثمرَ وأنت غارسُه؟
والنضجُ، في حقيقتِه، هو أن تعلمَ أنَّ التعبَ نفسَه دليلُ حياةٍ؛ فالأحجارُ لا تتعب، والأشباحُ لا تئنُّ، وإنما يتعبُ من ثقلتْ عليه الأمانات، واتسعتْ في صدرِه المقاصدُ، وأبى ضميرُه أن يساوم.
فلا تحسبنَّ الإعياءَ هزيمةً، بل اعددْه ميزانًا لصدقِ سعيِكَ؛ فمن لا يحملْ لا يثقلْ، ومن لا يثقلْ لا يكونُ له في الناسِ وزنٌ.
أما الناسُ، أولئكَ الذين علَّقوا رجاءَهم بك، فإنهم لا يرون منك ما تراه أنتَ في نفسِكَ، هم يرون ظلَّكَ الممدود، وأنت ترى كسرَكَ المستور، ولعلَّ ما يطلبونه منك، وإن كثر، ليس أكثرَ مما تطالبُ به نفسَكَ، بصمتٍ لا يرحم.
فرقَّ على نفسِكَ قليلًا؛ فليس التقصيرُ أن تضعَ حدًّا، بل التقصيرُ أن تظنَّ أنك بلا حدودٍ، ثم تنكسر.
وساعةُ الليلِ هذه ليست مهربًا، بل مهدًا للروح.
فيها تعيدُ ترتيبَ أوراقِكَ بعينِ من يعلمُ أنَّ الغدَ سيأتي بجديدٍ؛ لا بكمالٍ، بل بفرصةٍ أخرى.
فلا تكنْ مع نفسِكَ قاضيًا جائرًا، بل كنْ طبيبًا حكيمًا، يعرفُ أنَّ المداواةَ تبدأُ بالإقرارِ بالألم، وبمعرفةِ أنَّ الوجودَ نفسَه كفاحٌ جميلٌ، وأنَّ في كلِّ يومٍ تحملُ فيه عبءَكَ، تكتبُ سفرًا من الكرامةِ لا يُحصيه غيرُ ضميرِكَ.
فإنْ نمتَ الليلةَ على تعبٍ، فنَمْ وأنت تعلمُ أنَّكَ لم تخنْ عهدًا، ولم تُضيِّعْ وديعةً، ولم تتوانَ عن حقٍّ. وإن بقي بعضُ الإنجازِ ناقصًا، فللأيامِ بقيَّةٌ، وللعمرِ صفحاتٌ.
كنْ وقورًا في مشقتِكَ، عاقلًا في ثقلِكَ، فليستِ القيمةُ في أن تبلغَ الطريقَ بأقلِّ تعبٍ، بل أن تبلغه وأنت ما زلت تحملُ صدقَكَ، وتحفظُ وفاءَكَ، ولا تُفرِّطْ في مبدأٍ آمنتَ به، لأنَّ الطريقَ ليس سباقًا إلى النهاية، بل سيرٌ في جمالِ المسيرة، يزدادُ بكلِّ خطوةٍ ـ وإن أبطأتْ ـ عمقًا وصدقًا.🌸
#أحـمد_عمـار | 2 995 |
| 10 |  أصدقاء في الصحراء 🌪
رصد المصور هذه اللحظة العابرة في الصحراء حيث مكثت الأفعى القرناء ساكنة في مكانها بينما استقرت هذه الحشرة على رأسها متشبثة بأحد قرنيها في مشهد غير معهود. تنتشر هذه الأفعى في الصحارى العربية من شمال إفريقيا إلى شبه الجزيرة العربية، حيث تعتمد التمويه لنصب الكمائن والإيقاع بفرائسها 🐍☄️ .. | 3 575 |
| 11 | - في بعض الأحيان لا تريد التحدث إلى أي شخص باستثناء شخص واحد ، وكلهم يتحدثون إلا هو.
- فيساريون بلنسكي 📚. | 3 700 |
| 12 | "أُريدِك أن تَتذكريني،
إذا تَذكرتيني أنتِ!
فلن يَهمني إن نَسيني الجميع❤️."
- هاروكي موراكامي | 4 565 |
| 13 | في بيتِ النََبيِّ ﷺ ١: موقِفٌ مُحْرِج!
الغيرةُ هي إحدى لغاتِ الحُبِّ، حين يَفيضُ عن حدِّ الاحتمال.
إنَّها ليست شكًّا أعمى، بقدر ما هي دفاعٌ عن مُمتلكاتِ القلب.
في بيتٍ تتنزَّلُ فيه الآيات، وتُصاغُ فيه الأخلاقُ قبل الأقوال، ظهرتِ الغيرةُ كما تظهرُ في كلِّ بيتٍ من بيوتِ النَّاس؛ صافيةً، عفويّةً، منساقةً مع الفطرة، بلا تزييفٍ ولا ادِّعاء.
كان من عادةِ النَّبيِّ ﷺ أن يقسِمَ المَبيتَ بين نسائه، لكلِّ واحدةٍ منهنَّ ليلتُها. وكانت تلك ليلةَ عائشة رضي الله عنها. وكان يجلسُ في بيتها، وعنده بعضُ أصحابه، الذين كانوا على موعدٍ مع درسٍ عظيمٍ من دروسِ الحياةِ الزَّوجيَّة؛ درسٍ يُريك كيف يُطفئ الزَّوجُ الحكيمُ فتيلَ مشكلة.
كان كلُّ شيءٍ يسيرُ على ما يُرام، إلى أن قُرِعَ الباب، وقامت عائشةُ رضي اللهُ عنها لتفتح، فإذا هي بخادمِ زينبَ بنتِ جحشٍ رضي اللهُ عنها، وبيده قصعةُ طعامٍ طبختْه، فاجتهدتْ أن يأكلَ النَّبيُّ ﷺ.
تأجّجتْ نارُ الغيرةِ في قلبِ عائشةَ رضي اللهُ عنها؛ إنَّه بعُرفِ الضرائر اعتداءٌ صارخٌ على ليلتها، وبعُرفِ المرأةِ التي تفهمُ المرأة: ليست قصعةَ طعامٍ فحسب، بل رسالةَ حبٍّ مفادُها: لم تَطِبْ لنفسي أن آكلَ دونك.
فتضربُ عائشةُ رضي اللهُ عنها يدَ الخادم، وتقعُ القصعة، فتنكسر، وينسكبُ ما فيها من طعامٍ على الأرض.
يا لهُ من موقفٍ مُحرِجٍ لزوج!
ضع نفسَك مكانَ النَّبيِّ ﷺ، وأخبرني عن مشاعرك في تلك اللَّحظة. لعلّك أوّلَ ما ستفكِّرُ به أنَّك قد أُهنتَ أمام ضيوفك، وأنّ فعلًا كهذا يستوجبُ ردًّا لحفظِ ماءِ الوجه، ولا يجبُ بأيِّ حالٍ من الأحوال أن يمرَّ مرورَ الكرام.
والآن، انظرْ إلى النَّبيِّ ﷺ كيف تصرَّف في موقفٍ أحسبُه أنا وأنت انتقاصًا من رجولتنا، وتعالَ نتعلّمِ الدرسَ من سيّدِ الرِّجال.
لم يفعلِ النَّبيُّ ﷺ شيئًا أكثرَ من أن جلسَ على رُكبتيه، وجمعَ أجزاءَ القصعةِ المكسورة، ولملَم بقايا الطَّعامِ المتناثرِ على الأرض، وقال لمن حوله مبتسمًا: غارتْ أُمُّكم.
ثمّ قال لعائشةَ رضي اللهُ عنها: أعطيها قصعتَك.
حربٌ زوجيّةٌ كانت على وشكِ أن تقع، وإن شئتَ فقل: شرارةُ طلاق، ولكنّ النَّبيَّ ﷺ أطفأَ كلَّ هذا بهدوئه، واتّزانه، وفقهه.
عَلِمَ أنَّ المرأةَ تغارُ في مثلِ هذه المواقف، والمحبُّ إذا غارَ يفقدُ شيئًا من اتِّزانه ولباقته. نحن نستشعرُ هذا إذا ما تعلَّق الأمرُ بقلوبِنا.
الحياةُ الزوجيَّة، والتَّعاملُ اليوميُّ، وضغوطُ الحياة، تضعُنا دائمًا أمام مشروعِ حربٍ وقطيعة، ولكنّ ردَّ فعلِنا هو الذي إمَّا يصبُّ زيتًا على النَّار، أو ينتزعُ فتيلَ القنبلةِ قبل انفجارها.
ومخطئٌ جدًّا من يعتقدُ أنَّ الحياةَ الزوجيَّة ساحةُ حربٍ عليه أن ينتصرَ في كلِّ معركةٍ فيها.
على العكسِ تمامًا؛ إنَّ الحياةَ الزوجيَّة لا تستمرُّ إلَّا بالتَّغاضي: تغاضي الزَّوج، وتغاضي الزَّوجة. ولو توقَّفنا عند كلِّ خطأ، ووقفنا عند كلِّ موقف، وحلَّلنا كلَّ كلمةٍ، لأصبحتِ الحياةُ الزَّوجيَّة جحيمًا لا يُطاق.
ثمّ انظرْ إلى النَّبيِّ ﷺ: إنَّه لا يتغاضى عنها فقط، بل يلتمسُ لها العذر: «غارتْ أُمُّكم». لقد راعى طبعَها، وطبعَ المرأةِ أن تأخذَها عاطفتُها بعيدًا، وتُخرجَها غيرتُها عن لباقةِ التَّصرف، وتُفقدَها شيئًا من اتِّزانها إذا شعرتْ بالتَّهديد. ولا يوجدُ تهديدٌ للمرأةِ أكثرُ من المرأة.
الحياةُ الزوجيّة ميثاقٌ غليظ، وعهدٌ كُتِبَ في السماء، فكان في الأرض. بناءٌ شيَّدناه في لحظة، وعلينا أن نحميَه ونحافظَ عليه كلَّ يوم.
إنَّها تشارك يدًا بيد؛ تحمِلُها مرَّة، وتحمِلُك مرَّة، تتغاضينَ له مرّةً، ويتغاضى لكِ مرّةً،
تسامحينَ لأنّكِ بحاجةٍ إلى أن تُسامَحي، وتغفرينَ لأنّكِ بحاجةٍ إلى أن يُغفَرَ لكِ.
هذه قصّةٌ لا تُروى لبيانِ حادثةٍ، بل لتُعلِّمَنا أنّ بيتَ النَّبيِّ ﷺ لم يكن مثالًا بعيدًا عن البشر، إنّما كان أقربَ البيوتِ إلى قلوبهم؛ لأنَّه عاشَ الإنسانيّة، ثمّ ارتقى بها.
- أدهم شرقاوي | 5 197 |
| 14 |  -
ذكر نفسك أنك تستحق الأفضل دائماً الحياة مليئة بالخيارات الواسّعة أنت تستحق أجمل شي من كل شيء تذكر ذلك 🥐🍓🌱. | 4 349 |
| 15 | sticker.webp | 4 845 |
| 16 | هل يمكن أن تكون القراءة جزءًا من رحلة التعافي؟
في هذا الكتاب تقدّم بيبجال شاه رؤية تستند إلى مفهوم العلاج بالقراءة (Bibliotherapy)، وهو استخدام الكتب والقراءة لدعم الصحة النفسية والرفاه العاطفي. تشرح المؤلفة كيف يمكن للقصص والأفكار أن تساعد القارئ على فهم مشاعره، والتعامل مع الضغوط، واكتساب منظور أوسع تجاه تجارب الحياة.
يعتمد الكتاب على نتائج أبحاث في علم النفس، إلى جانب أمثلة واقعية، ليبيّن أن القراءة ليست مجرد وسيلة للترفيه، بل قد تكون أداة فعّالة لتعزيز الوعي بالذات، وتنمية التعاطف، وبناء قدر أكبر من المرونة النفسية.
كتاب مناسب لكل من يهتم بالكتب، وعلم النفس، وتطوير الذات، ويرغب في اكتشاف الأثر العميق الذي يمكن أن تتركه القراءة في حياتنا 📖🌸.
📥 تحميل الكتاب | 4 588 |
| 17 |  بدون متن... | 4 342 |
| 18 |  " في بلادنا، وقعت حادثتان :
فيل سرق كيس سكر،
ونملة سرقت حبة سكر .
تم قبض على النملة، أمّا الفيل،
فقد ساعده حجمه على الاختباء .!"
- أحمد مطر 📝 | 4 938 |
| 19 | - "ترزقني بطريقة مذهلة، -كل مرة- حتى أندم عن تفكير الأمس! وأفرح بكل محنة، أوصلتني للالتجاء إليك!"
أبوءُ لك بنعمتك عليّ!
وأبوءُ بذنبي
فاغفر لي
وارحمني
ولا تكلني إلى نفسي، طرفة عينٍ، أبدًا ❤️❤️✨. | 5 635 |
| 20 | "وتظُنُّ أنك لا تُعاقَبُ بذنبكَ
وأنت حُرمتَ قيام الليل
ووردَكَ من القرآن
حُرمتَ السُّننَ الرواتب
وانعقدَ لسانُكَ عن ذكرِ الله!
طُبعَ على قلبِكَ شيئاً فشيئاً وأنت لا تشعر!
وتظنُّ أنكَ لا تُعاقَبُ لأنكَ لست مُبتلى في دنياك!
وأي ابتلاءٍ أشدُّ من أن يُحرمَ الإنسانُ الوصلَ مع الله؟" 💔 | 5 907 |
