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Le Messager d’Allah (salallahu ´alaihi wa salam) a dit :
« Certes Allah m'a révélé que vous devez être modestes au point où personne ne doit se sentir meilleur qu'un autre et que personne ne soit injuste avec un autre »
[Sahih Mouslim (n°2865)]
| 2 |  La rentrée approche… 📚
Et si cette nouvelle année était aussi l’occasion de redoubler d’efforts dans l’apprentissage de ta religion ?
Depuis les premières générations de l’islam jusqu’à aujourd’hui, les savants ont consacré leur temps, leur énergie et parfois leur vie entière à la quête du savoir.
Leurs parcours sont remplis d’efforts, de sacrifices et de leçons dont nous pouvons encore nous inspirer aujourd’hui.
📖 C’est justement ce que les doctorants de @omradusavoir vous proposent de découvrir à travers un séminaire exceptionnel de 3 jours, consacré aux efforts des savants dans leur quête du savoir.
✨ Séminaire gratuit et ouvert à tous.
Une belle occasion de commencer cette rentrée avec une motivation renouvelée dans l’apprentissage de la religion.
👉 Inscription :
https://www.institut-du-savoir.com/cours-du-moment#s-efforts_savants | 224 |
| 3 | Le Prophète ﷺ a dit :
بدأ الإسلام غريبا، وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء
L'Islam a commencé comme quelque chose d'étrange et il redeviendra quelque chose d'étrange, alors annoncez la bonne nouvelle aux étrangers.
Sounan Ibn Mâdjah 3986 | 219 |
| 4 | Ibrâhîm Ibn Ad-Ham a dit :
« Prends garde à avoir trop de frères et de connaissances. »
- Mawsû'ah Ibn Abî-d-Dunyâ 6/532 | 275 |
| 5 | Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : « S'offrir mutuellement des cadeaux apporte l'amour et fait disparaître la haine. » [Rapporté par Mâlik, qualifié d'authentique par ibn 'Abd al-Barr.] Et lorsque les gens s'aiment, chacun devient le miroir de son frère et ils se conseillent mutuellement. | 385 |
| 6 | « Par Allâh... je ne pourrais pas être Ash‘arîte sauf si je perds la raison ou bien ma Religion »
L’Imâm Jamâl Ad-Dîn Yûsuf Bin Hasân Bin ‘Abd Al-Hâdî Al-Hanbalî (رحمه الله) m.909H dans son livre 📚 Kashful Ghatta ‘An Mahdhil Khatta (p.153) | 369 |
| 7 | Sheikh Al Fawzan :
Premièrement : La célébration du Mawlid (naissance du Prophète ﷺ) est une innovation religieuse (bidʿah). Elle n’a pas été rapportée du Prophète ﷺ, ni des califes bien guidés, ni de ses nobles Compagnons, ni des générations méritoires, qu’ils auraient célébré cette naissance. Pourtant, ils étaient ceux qui aimaient le plus le Messager d’Allah ﷺ et ceux qui étaient les plus soucieux d’accomplir le bien.
Mais ils ne pratiquaient aucune forme d’adoration si ce n’est ce qu’Allah et Son Messager avaient légiféré, conformément à la parole d’Allah تعالى :
« Ce que le Messager vous donne, prenez-le, et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en. »
(Sourate Al-Hashr, 59:7)
Ainsi, puisqu’ils ne célébraient pas le Mawlid, on sait que cette pratique constitue une innovation.
La célébration du Mawlid n’est apparue qu’après les générations méritoires, après le sixième siècle de l’Hégire. Elle constitue une imitation des chrétiens, car les chrétiens célèbrent la naissance du Messie عليه السلام. Des musulmans ignorants les ont donc imités. Il est également dit que les premiers à avoir instauré cette pratique furent les Fatimides, qui auraient voulu par cela corrompre la religion des musulmans et la remplacer par des innovations et des superstitions.
En conclusion, célébrer le Mawlid est une innovation interdite pour laquelle il n’existe aucune preuve provenant du Livre d’Allah ou de la Sunnah du Messager d’Allah ﷺ.
« Les pires choses sont celles qui sont nouvellement introduites, et toute innovation est un égarement. »
Rapporté par An-Nasâ’î dans ses Sunan (3/188-189) et par l’imam Muslim dans son Sahîh (2/592), d’après Jâbir ibn ‘Abdillah رضي الله عنهما.
Le Prophète ﷺ a également dit :
« Celui qui accomplit une œuvre qui ne fait pas partie de notre affaire, elle sera rejetée. »
Rapporté par l’imam Al-Bukhârî dans son Sahîh (8/156).
Et dans une autre formulation :
« Celui qui introduit dans notre affaire ce qui n’en fait pas partie, cela sera rejeté. »
Rapporté par l’imam Al-Bukhârî dans son Sahîh (3/167), d’après ‘Â’ishah رضي الله عنها.
Il s’agit donc d’une introduction dans la religion de quelque chose qui n’en fait pas partie : c’est une innovation et un égarement.
Quant à la lecture de la biographie du Prophète ﷺ afin d’en tirer profit, cela est permis tout au long de l’année. Il n’y a aucun mal à lire la Sîrah du Messager d’Allah ﷺ, à l’enseigner dans nos écoles, à l’étudier ensemble et à la mémoriser, conformément à la parole d’Allah تعالى :
« Vous avez certes dans le Messager d’Allah un excellent modèle. »
(Sourate Al-Ahzâb, 33:21)
Mais il ne faut pas réserver cette lecture au jour du Mawlid en particulier. Nous pouvons lire la Sîrah n’importe quel jour de l’année, selon ce qui nous est possible, sans nous imposer un jour déterminé.
Il en est de même pour le fait de nourrir les pauvres et les orphelins : nourrir les gens est en soi une œuvre légiférée, mais réserver cette action à ce jour précis constitue une innovation. Nous nourrissons donc les pauvres et faisons l’aumône aux personnes dans le besoin n’importe quel jour et chaque fois que l’occasion se présente.
Quant à celui qui récite le Mawlid en échange d’une rémunération, le fait de prendre cette rémunération est interdit, car l’œuvre pour laquelle il est rémunéré est elle-même interdite. Par conséquent, percevoir une rémunération pour cette œuvre est également interdit.
À cela s’ajoute que ces poèmes et ces éloges ne sont pas exempts de paroles comportant du shirk et d’autres choses interdites, comme dans le poème Al-Burdah, où son auteur dit :
« Ô toi qui es le plus noble des êtres, vers qui pourrais-je chercher refuge,
si ce n’est vers toi lorsque survient l’immense malheur ?
Si, dans ma destinée future, tu ne me prends pas par la main,
sinon mes pas trébucheront.
Car parmi tes générosités se trouvent ce bas monde et l’au-delà,
et parmi tes connaissances se trouve la connaissance de la Tablette et du Calame. »
Et bien d’autres paroles de ce poème comportant du shirk sont récitées lors des célébrations du Mawlid. | 407 |
| 8 | ‘Abd Allah Ibn Mas’ud a dit :
« Lorsqu’un de nous apprenait 10 versets, il ne passait pas à d’autres tant qu’il ne connaissait pas leurs significations et leur mise en pratique. »
📚| Tafsir At-Tabari 1/80 | 336 |
| 9 | 'Amr Ibn Maymûn a dit :
"Mon père ne jeûnait et ne priait pas beaucoup, mais il détestait désobéir à Allah."
[Al-Hilyah 4/82] | 404 |
| 10 | L'imam Ibn Uthaymeen a dit :
« La vérité se trouve dans les preuves et non pas dans ce que disent ou font les gens ! »
{ Madjmou'oul-fatawa, | 436 |
| 11 | Bishr Ibn Al-Hârith a dit :
« Si tu n'œuvres pas, ne désobéis pas.»
Source : Al-Hilyah 3/97
Ainsi étaient nos Pieux Prédécesseurs
Chap : La vigilance face aux péchés et l'empressement vers les adorations
p.274 | 466 |
| 12 | As-salâm 'alaykoum wa rahmatullâhi wa barakâtuh,
J'ai créé cette cagnotte afin de venir en aide à mon père, âgé de 72 ans, qui traverse une période très difficile.
Malgré sa retraite, il ne parvient plus à faire face aux nombreuses factures et dettes qui s'accumulent. Son épouse ne perçoit aucun revenu et, malgré plusieurs démarches, ne bénéficie d'aucune aide sociale.
https://www.cotizup.com/@ummmohammed/un-pere-de-72-ans-endette | 502 |
| 13 | Sheikh Ibn ‘Uthaymin رحمه الله a dit :
« Lorsque tu vois ton frère triste, dis lui :
"Sois optimiste, l’issue est proche".
Et lorsque tu le vois en difficulté, dis lui : "Sois optimiste, la facilité est proche". »
📚| Charh Riyad as-salihin 4/116 | 456 |
| 14 | Bakr ‘Abd Allah Al-Mouzni رحمه الله a dit :
« Vous multipliez les péchés, donc augmentez la demande de pardon. »
📚| Hilyat Al-Awliya 2/230 | 493 |
| 15 | Abû Bakr Ibn 'Ayyâsh a dit :
"Entrer dans la science est aisé, mais en sortir vers Allah, voilà qui est difficile."
[As-Siyar 2/787] | 554 |
| 16 | Le Prophète ﷺ a dit :
« Certes ce dinar et ce dirham (l'argent) ont fait tomber ceux qui sont venus avant vous dans la perdition et ce sont eux qui vont vous faire tomber dans la perdition ».
🔗(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°694 et authentifié par Cheikh Albani)
https://t.me/ibnkun | 612 |
| 17 | Le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui lit la sourate Al Kahf le jour du vendredi est éclairé par une lumière entre les deux vendredis*. »
Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani ( Sahih Al Jami n°6470 )
* Entre le vendredi où la personne l'a lu jusqu'au vendredi suivant.
https://t.me/ibnkun | 529 |
| 18 | Le cheikh Salih ibn Utheymin a dit:
Mon conseil aux femmes qui portent des vêtements courts qui arrivent aux genoux ou au-dessus
Est de craindre Allah dans leur propre personne et au sein de leur société et qu’elles ne soient pas une cause de propagation de cette mauvaise apparence.
Certes le Prophète a dit :
« Celui qui instaure en Islam une mauvaise habitude portera son péché et le péché de celui qui l’accomplira jusqu’au jour de la résurrection. »
(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص 25 - 26).
https://t.me/ibnkun | 528 |
| 19 |  https://t.me/ibnkun | 456 |
| 20 | Lorsque Bakr ibn 'Abd Allah Al-Mazanî voyait un vieillard, il disait :
« il est meilleur que moi, il a adoré Allah avant moi. » Et lorsqu'il voyait un enfant, il disait : « il est meilleur que moi, il a accompli moins de péché que moi. »
(Muhâsabah An-Nafs /79)
https://t.me/ibnkun | 473 |
