موسوعة الكتب المصورة السلفية

التأصيل العلمي مجلد جمعت فيه كتب عن طلب العلم ومايتعلق به جمعته عبر سنوات ومازال ؤتم تحديثه . مجهود شخصي لا يوجد في اي موقع مجمع مثله . يمكن نشره لكن بشرط التفاعل مع ماننشره واعادة نشر الكتب التي ننشرها في قناتنا عبر حساباتكم ومجموعاتكم .

ان اردت الاستفادة من القناة والدرر التي تحتويها خصص وقت لك تتصفحها وتنزل الكتب منها ففيها كتب لن تجدها في مكان اخر .

متوفر pdf

تقديس الاشخاص والاماكن ابتلى به الصوفية والشيعة . فحادوا عن الطريق وكانت النايجة انهم ابتدعوا واشركوا بالله

مثل هذا الكتب نأخذ منها العبر والفوائد والهمة في طلب العلم . قد تجد اسماء لدعاة معاصرون ليسوا على الجادة . انت تاخذ العبرة منهم فقط . قال ابن الجوزي لايخلو كتاب من فائدة

والان مع كتاب كتاب عنوانه يشدك وتريد ان تفتحه وتطالعه وتمنيت ان يصور لنستفيد منه

ماذا عندك من هذه العناوين خلونا نشوفوا الاعضاء

『 كتب الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي』 ➢⭘ الفهرس الأول ➢⭘ الفهرس الثاني ➢⭘ الفهرس الثالث ➢⭘ الفهرس الرابع _تم والحمد لله_

📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖        〚 الفهرس الرابع 〛 🎗️كلمة بعنوان «واذكروا الله في أيام معدودات» 🎗️لم نُهي عن البدع؟ وهل في الدين بدعةحسنة؟ 🎗️ما لهم وللسلفية؟! 🎗️محاضرة «حل السحر» 🎗️محاضرة «أخطاء تقع من بعض الحجاج» 🎗️محاضرة «الإخلاص والمتابعة» 🎗️محاضرة الحرية في الإسلام 🎗️نقض استدلال المتكلمين بالزمان على نفي الصفات الاختيارية 🎗️تجريد قواعد القواعد المثلى 🎗️الجواب عن استدلال القبوريين بحديث «ياعباد الله احبسوا..» 🎗️مراعاة الخلاف في الفقه 🎗️عشر مسائل مهمة في الصيام 🎗️مناقشة مذهبي التأويل والتفويض 🎗️محاضرة بعنوان «آثار دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب» 🎗️على هامش الواقعة 🎗️فتنة الزنادقة، متى تُوأد؟ _تم والحمد لله_

📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖           〚 الفهرس الثالث 〛 🎗️ محاضرة الليبرالية و خطرها 🎗️محاضرة بعنوان«الالحاد العاصر، ما هو؟ ولماذا؟ وكيف؟» 🎗️محاضرة بعنوان «المناهي اللفظية في العقيدة في ضوء الكتاب و السنة» 🎗️جوانب من حياة الشيخ محمد أمان الجامي 🎗️محاضرة بعنوان «خطورة الفتن و المخرج منها» 🎗️محاضرة بعنوان «سبل النجاة في زمن الفتن» 🎗️محاضرة بعنوان «شروط و قيود لا اله الا الله» 🎗️محاضرة بعنوان «صفات القلب السليم» 🎗️محاضرة بعنوان«قواعد أهل السنة والجماعة في تقرير المعتقد» 🎗️محاضرة بعنوان« نواقض لا اله الا الله» 🎗️محاضرة بعنوان« وصايا من حديث العرباض بن سارية» 🎗️محاضرة بعنوان«تحصين الشباب أمام الشبهات» 🎗️محاضرة «توافق العقل الصريح مع النقل الصحيح بين أهل السنة» 🎗️محاضرة بعنوان«جهود أئمة الدعوة في نشر التوحيد » 🎗️محاضرة بعنوان«شبهات حول توحيد الأسماء والصفات - عرض ونقد» 🎗️محاضرة بعنوان«تعظيم الله تعالى» 🎗️محاضرة بعنوان«فقه الحسنات و السيئات» 🎗️محاضرة بعنوان«فوائد من حديث جابر الطويل» 🎗️محاضرة بعنوان«كيف نواجه الالحاد؟» 🎗️محاضرة بعنوان« ماذا علمنا الحج؟» 🎗️محاضرة بعنوان« معنى شهادة أن لا إله إلا الله» 🎗️محاضرة بعنوان« هل صفات السمع و البصر ذاتيتان أم فعليتان؟» 🎗️مضاعفة الحسنات و السيئات في الحرم المكي 🎗️من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب 🎗️نقض استدلال المتكلمين بالزمان على نفي الصفات الاختيارية 🎗️هل أحتفل بالمولد النبوي؟ 🎗️هل تبحث عن السعادة؟ 🎗️هل انفرد ابن تيمية بالقول بصحة طواف الحائض المضطرة؟ 🎗️وقفة مع الدعوة الى احترام الاديان 🎗️أدركوهم قبل أن يحترقوا 🎗️إذا دعوت؛ فلا تغفل عن خمسة 🎗️أسباب تكفير الذنوب 🎗️الأسباب في ميزان أهل السنة 🎗️التوضيح لإفك الأحمدية (القاديانية) في زعمهم وفاة المسيح 🎗️الجواب عن الاستدلال على مشروعية المولد النبوي بحديث صوم الاثنين 🎗️السقيفة 🎗️ السلفية 🎗️العرش والاستواء 🎗️المسائل التي اشتملت عليها التدمرية 🎗️إلى متى وهم بالفتوى يعبثون؟! 🎗️أهل الجنة ثلاثة 🎗️بل مفهوم مغلوط ونسبة خاطئة 🎗️تنبيهات بشأن الخوض في اشراط الساعة 🎗️ثلاث تنبيهات تتعلق بالتطعيم 🎗️حمار الوحش . . ما هو؟ 🎗️ضبواط القدر المشترك والقدر الفارق المميز 🎗️طقوس الألمعي بين الإيمان والكفر 🎗️عشرون وصية في دعوة الكفار يتبع

📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖            〚 الفهرس الثاني 〛 🎗️فلسفة الطاقة، حقيقة أم خيال؟ 🎗️فوائد من سورة الفاتحة 🎗️فوائد من سورة الكوثر 🎗️فوائد نفيسة من قصة صبيغ بن عسل مع أمير المؤمنين 🎗️قصتان في اتباع السنة 🎗️قواعد في فقه القلوب 🎗️قواعد أهل السنة في الأسماء والصفات 🎗️كلمة وصايا لطلاب العلم 🎗️كيفية تدوين العلم و حفظ الفوائد 🎗️لقاء بعنوان «عليكم بسُنَّتي» 🎗️ماذا تعرف عن فضائل الصلاة 🎗️محاضرة وحدة الوجود في المذاهب الفكرية والأساليب المعاصرة في الدعوة إليهامحاضرة وحدة الوجود في المذاهب الفكرية والأساليب المعاصرة في الدعوة إليها 🎗️مسائل الحلف 🎗️ارشاد الثقات إلى المنهج الشرعي في التّعامل مع الشبهات 🎗️التبرك المشروع و الممنوع 🎗️الدلائل و البراهين على أن القرآن الكريم كلام رب العالمين 🎗️خمسة ضوابط وقواعد في التعامل مع آثار السلف 🎗️شرح أثر الإمام الزهري من الله البيان وعلى الرسول البلاغ وعلينا الاتباع 🎗️فوائد من أثر الإمام مالك بن أنس في التحذير من البدع 🎗️مقدمات نافعة في باب التعامل مع الألفاظ 🎗️مهمات عقدية في عبادة الصيام 🎗️نتائج الإعراض عن الشرع المطهر 🎗️نهاية إقدام العقول (إثبات نسبة … ودفع اتهام) 🎗️وجوب  شكر الله عزوجل 🎗️وقفة مع وصية نبوية 🎗️وقفة مع قوله تعالى ﴿والذين يَصِلون ما أمر الله به أن يُوصل﴾ 🎗️الأخطاء العقدية في ترجمات السنة النبوية 🎗️الآداب في الإسلام 🎗️الأصول الأصول يا طلاب العلم! 🎗️الحوثيون؛ نشأتهم و عقيدتهم 🎗️الدعوة إلى التوحيد في العصر الحاضر 🎗️تصحيح مفاهيم خاطئة في قضية مهمة 🎗️تعقبات على الموسوعة الميسّرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة 🎗️توجيهات لطالب العلم 🎗️حكم اهداء ثواب الحسنات للأموات 🎗️حلقات برنامج وعي 🎗️دورة قواعد أهل السنة في الإيمان بأسماء وصفات الله عز و جل 🎗️سبع وصايا لطلاب العلم 🎗️طالب العلم والوقت 🎗️كلمة حق في توسعة المسعى 🎗️كلمة بعنوان «اثنا عشر وصية للدعاة وطلبة العلم» 🎗️كلمة بعنوان «فماذا بعد الحق إلا الضلال» 🎗️كيف تضبط الشرح 🎗️كيف تفتح المستغلقات العلمية 🎗️لذة العلم 🎗️معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة

📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖             〚 الفهرس الأول 〛 ◍⁠»» شروحاته 🎗️شرح القواعد الأربع 🎗️شرح الواسطية 🎗️شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث للصابوني 🎗️شرح كتاب التوحيد 🎗️شرح منظومة حائية ابن أبي داود 🎗️شرح أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة المنصورة 🎗️شرح الرسالة  التبوكية 🎗️شرح القواعد المثلى 🎗️شرح تفسير  أسماء الله الحسنى 🎗️شرح تفسير اسماء الله الحسنى للسعدي 🎗️شرح عقيدة أهل السنة والجماعة  للعثيمين 🎗️شرح كشف الشبهات 🎗️شرح أصول العقائد الدينية للسعدي 🎗️شرح الأصول الثلاثة 🎗️شرح الفتيا الحموية 🎗️شرح تجريد التوحيد المفيد للمقريزي 🎗️شرح لمعة الاعتقاد 🎗️شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني ◍⁠»» مؤلفاته ومحاضرات مفرغة 🎗️مراقي الوعي 🎗️إثبات الأشاعرة صفتي السمع والبصر لله تعالى عرض ونقد أنموذج للمنهج 🎗️الإلحاد؛ وسائله وخطره وسبل مواجهته 🎗️الجواب عن شبهة الاستدلال بالقبر النبوي على جواز اتخاذ القبور مساجد 🎗️القطوف المجموعة من كتاب الفصول في الاصول عن الائمة الفحول 🎗️المسائل العقدية التي نقلها ابن مفلح في (الفروع) عن شيخه ابن تيمية 🎗️المسائل العقدية المتعلقة بالحسنات والسيئات جمعا ودراسة 🎗️حقوق الصحابة رضي الله عنهم على الأمة 🎗️سمات دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب 🎗️شروط قبول العمل الصالح 🎗️شهادة أن لا إله إلا الله 🎗️كشف الغطاء عن أخطاء مبيح الغناء 🎗️شرح مختصر السيرة 🎗️دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ومناقشة بعض مايثار عنها 🎗️ رسالة حكاية المباحثة مع علماء مكة في حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب 🎗️أصول نافعة في الفتن الواقعة 🎗️الأدب عنوان السعادة 🎗️التدوين لمنزلة توحيد الأسماء والصفات من الدين 🎗️الجواب المختصر عن مشكلة الشر 🎗️الدعوة إلى التوحيد 🎗️الرد على من زعم أن معرفة المعنى في الصفات الإلهية يقتضي التكييف 🎗️الرقية المعاصرة 🎗️المصفى من حقوق المصطفىﷺ 🎗️إن كنت من دعاة التوحيد فإني أوصيك بخمسة أمور 🎗️حادثة الإسراء والمعراج 🎗️حقوق الصحابة رضي الله عنهم على الأمة

🎗️محاضرة بعنوان «شروط و قيود لا اله الا الله» 🎗️محاضرة بعنوان «صفات القلب السليم» 🎗️محاضرة بعنوان«قواعد أهل السنة والجماعة في تقرير المعتقد» 🎗️محاضرة بعنوان« نواقض لا اله الا الله» 🎗️محاضرة بعنوان« وصايا من حديث العرباض بن سارية» 🎗️محاضرة بعنوان«تحصين الشباب أمام الشبهات» 🎗️محاضرة «توافق العقل الصريح مع النقل الصحيح بين أهل السنة» 🎗️محاضرة بعنوان«جهود أئمة الدعوة في نشر التوحيد » 🎗️محاضرة بعنوان«شبهات حول توحيد الأسماء والصفات - عرض ونقد» 🎗️محاضرة بعنوان«تعظيم الله تعالى» 🎗️محاضرة بعنوان«فقه الحسنات و السيئات» 🎗️محاضرة بعنوان«فوائد من حديث جابر الطويل» 🎗️محاضرة بعنوان«كيف نواجه الالحاد؟» 🎗️محاضرة بعنوان« ماذا علمنا الحج؟» 🎗️محاضرة بعنوان« معنى شهادة أن لا إله إلا الله» 🎗️محاضرة بعنوان« هل صفات السمع و البصر ذاتيتان أم فعليتان؟» 🎗️مضاعفة الحسنات و السيئات في الحرم المكي 🎗️من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب 🎗️نقض استدلال المتكلمين بالزمان على نفي الصفات الاختيارية 🎗️هل أحتفل بالمولد النبوي؟ 🎗️هل تبحث عن السعادة؟ 🎗️هل انفرد ابن تيمية بالقول بصحة طواف الحائض المضطرة؟ 🎗️وقفة مع الدعوة الى احترام الاديان 🎗️أدركوهم قبل أن يحترقوا 🎗️إذا دعوت؛ فلا تغفل عن خمسة 🎗️أسباب تكفير الذنوب 🎗️الأسباب في ميزان أهل السنة 🎗️التوضيح لإفك الأحمدية (القاديانية) في زعمهم وفاة المسيح 🎗️الجواب عن الاستدلال على مشروعية المولد النبوي بحديث صوم الاثنين 🎗️السقيفة 🎗️ السلفية 🎗️العرش والاستواء 🎗️المسائل التي اشتملت عليها التدمرية 🎗️إلى متى وهم بالفتوى يعبثون؟! 🎗️أهل الجنة ثلاثة 🎗️بل مفهوم مغلوط ونسبة خاطئة 🎗️تنبيهات بشأن الخوض في اشراط الساعة 🎗️ثلاث تنبيهات تتعلق بالتطعيم 🎗️حمار الوحش . . ما هو؟ 🎗️ضبواط القدر المشترك والقدر الفارق المميز 🎗️طقوس الألمعي بين الإيمان والكفر 🎗️عشرون وصية في دعوة الكفار 🎗️كلمة بعنوان «واذكروا الله في أيام معدودات» 🎗️لم نُهي عن البدع؟ وهل في الدين بدعةحسنة؟ 🎗️ما لهم وللسلفية؟! 🎗️محاضرة «حل السحر» 🎗️محاضرة «أخطاء تقع من بعض الحجاج» 🎗️محاضرة «الإخلاص والمتابعة» 🎗️محاضرة الحرية في الإسلام 🎗️نقض استدلال المتكلمين بالزمان على نفي الصفات الاختيارية 🎗️تجريد قواعد القواعد المثلى 🎗️الجواب عن استدلال القبوريين بحديث «ياعباد الله احبسوا..» 🎗️مراعاة الخلاف في الفقه 🎗️عشر مسائل مهمة في الصيام 🎗️مناقشة مذهبي التأويل والتفويض 🎗️محاضرة بعنوان «آثار دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب» 🎗️على هامش الواقعة 🎗️فتنة الزنادقة، متى تُوأد؟ _تم والحمد لله_

ملفاتي: 📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖             〚 الفهرس الأول 〛 ◍⁠»» شروحاته 🎗️شرح القواعد الأربع 🎗️شرح الواسطية 🎗️شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث للصابوني 🎗️شرح كتاب التوحيد 🎗️شرح منظومة حائية ابن أبي داود 🎗️شرح أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة المنصورة 🎗️شرح الرسالة  التبوكية 🎗️شرح القواعد المثلى 🎗️شرح تفسير  أسماء الله الحسنى 🎗️شرح تفسير اسماء الله الحسنى للسعدي 🎗️شرح عقيدة أهل السنة والجماعة  للعثيمين 🎗️شرح كشف الشبهات 🎗️شرح أصول العقائد الدينية للسعدي 🎗️شرح الأصول الثلاثة 🎗️شرح الفتيا الحموية 🎗️شرح تجريد التوحيد المفيد للمقريزي 🎗️شرح لمعة الاعتقاد 🎗️شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني ◍⁠»» مؤلفاته ومحاضرات مفرغة 🎗️مراقي الوعي 🎗️إثبات الأشاعرة صفتي السمع والبصر لله تعالى عرض ونقد أنموذج للمنهج 🎗️الإلحاد؛ وسائله وخطره وسبل مواجهته 🎗️الجواب عن شبهة الاستدلال بالقبر النبوي على جواز اتخاذ القبور مساجد 🎗️القطوف المجموعة من كتاب الفصول في الاصول عن الائمة الفحول 🎗️المسائل العقدية التي نقلها ابن مفلح في (الفروع) عن شيخه ابن تيمية 🎗️المسائل العقدية المتعلقة بالحسنات والسيئات جمعا ودراسة 🎗️حقوق الصحابة رضي الله عنهم على الأمة 🎗️سمات دعوة الامام محمد بن عبد الوهاب 🎗️شروط قبول العمل الصالح 🎗️شهادة أن لا إله إلا الله 🎗️كشف الغطاء عن أخطاء مبيح الغناء 🎗️شرح مختصر السيرة 🎗️دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ومناقشة بعض مايثار عنها 🎗️ رسالة حكاية المباحثة مع علماء مكة في حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب 🎗️أصول نافعة في الفتن الواقعة 🎗️الأدب عنوان السعادة 🎗️التدوين لمنزلة توحيد الأسماء والصفات من الدين 🎗️الجواب المختصر عن مشكلة الشر 🎗️الدعوة إلى التوحيد 🎗️الرد على من زعم أن معرفة المعنى في الصفات الإلهية يقتضي التكييف 🎗️الرقية المعاصرة 🎗️المصفى من حقوق المصطفىﷺ 🎗️إن كنت من دعاة التوحيد فإني أوصيك بخمسة أمور 🎗️حادثة الإسراء والمعراج 🎗️حقوق الصحابة رضي الله عنهم على الأمة 📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖            〚 الفهرس الثاني 〛 🎗️فلسفة الطاقة، حقيقة أم خيال؟ 🎗️فوائد من سورة الفاتحة 🎗️فوائد من سورة الكوثر 🎗️فوائد نفيسة من قصة صبيغ بن عسل مع أمير المؤمنين 🎗️قصتان في اتباع السنة 🎗️قواعد في فقه القلوب 🎗️قواعد أهل السنة في الأسماء والصفات 🎗️كلمة وصايا لطلاب العلم 🎗️كيفية تدوين العلم و حفظ الفوائد 🎗️لقاء بعنوان «عليكم بسُنَّتي» 🎗️ماذا تعرف عن فضائل الصلاة 🎗️محاضرة وحدة الوجود في المذاهب الفكرية والأساليب المعاصرة في الدعوة إليهامحاضرة وحدة الوجود في المذاهب الفكرية والأساليب المعاصرة في الدعوة إليها 🎗️مسائل الحلف 🎗️ارشاد الثقات إلى المنهج الشرعي في التّعامل مع الشبهات 🎗️التبرك المشروع و الممنوع 🎗️الدلائل و البراهين على أن القرآن الكريم كلام رب العالمين 🎗️خمسة ضوابط وقواعد في التعامل مع آثار السلف 🎗️شرح أثر الإمام الزهري من الله البيان وعلى الرسول البلاغ وعلينا الاتباع 🎗️فوائد من أثر الإمام مالك بن أنس في التحذير من البدع 🎗️مقدمات نافعة في باب التعامل مع الألفاظ 🎗️مهمات عقدية في عبادة الصيام 🎗️نتائج الإعراض عن الشرع المطهر 🎗️نهاية إقدام العقول (إثبات نسبة … ودفع اتهام) 🎗️وجوب  شكر الله عزوجل 🎗️وقفة مع وصية نبوية 🎗️وقفة مع قوله تعالى ﴿والذين يَصِلون ما أمر الله به أن يُوصل﴾ 🎗️الأخطاء العقدية في ترجمات السنة النبوية 🎗️الآداب في الإسلام 🎗️الأصول الأصول يا طلاب العلم! 🎗️الحوثيون؛ نشأتهم و عقيدتهم 🎗️الدعوة إلى التوحيد في العصر الحاضر 🎗️تصحيح مفاهيم خاطئة في قضية مهمة 🎗️تعقبات على الموسوعة الميسّرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة 🎗️توجيهات لطالب العلم 🎗️حكم اهداء ثواب الحسنات للأموات 🎗️حلقات برنامج وعي 🎗️دورة قواعد أهل السنة في الإيمان بأسماء وصفات الله عز و جل 🎗️سبع وصايا لطلاب العلم 🎗️طالب العلم والوقت 🎗️كلمة حق في توسعة المسعى 🎗️كلمة بعنوان «اثنا عشر وصية للدعاة وطلبة العلم» 🎗️كلمة بعنوان «فماذا بعد الحق إلا الضلال» 🎗️كيف تضبط الشرح 🎗️كيف تفتح المستغلقات العلمية 🎗️لذة العلم 🎗️معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة 📖 كتب الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي 📖           〚 الفهرس الثالث 〛 🎗️ محاضرة الليبرالية و خطرها 🎗️محاضرة بعنوان«الالحاد العاصر، ما هو؟ ولماذا؟ وكيف؟» 🎗️محاضرة بعنوان «المناهي اللفظية في العقيدة في ضوء الكتاب و السنة» 🎗️جوانب من حياة الشيخ محمد أمان الجامي 🎗️محاضرة بعنوان «خطورة الفتن و المخرج منها» 🎗️محاضرة بعنوان «سبل النجاة في زمن الفتن»

قال الإمام الخرشي المالكي في شرحه على مختصر خليل : واستثنوا من قاعدة : (العجلة من الشيطان) ست مسائل : ١/ التوبة ٢/ والصلاة إذا دخل وقتها ٣/ وتجهيز الميت عند موته ٤/ ونكاح البكر إذا بلغت ٥/ وتقديم الطعام للضيف إذا قدم ٦/ وقضاء الدين إذا حل. وَزِيدَ: ٧/ تَعْجِيلُ الْأَوبَةِ مِنْ السَّفَرِ ٨/ وَرَمْيُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، ٩/ وَإِخْرَاجُ الزَّكَاةِ عِنْدَ حُلُولِهَا. شرح الخرشي (2/123) منقول

🔴‏العجلة من الشيطان إلا في خمس: ‏إطعام الضيف ، تجهيز الميت ، تزويج البكر ، قضاء الدين ، التوبة من الذنب [الحلية لأبي نعيم (٨٢/٨)]

مازلنا ننتزر فهريت جميع كتب الشيخ

أُثيرت حول الرسالة شبهةٌ في صحّة نسبتها إلى الإسماعيلي، مَبناها أنّ مؤلِّفها قرّر فيها معتقد أهل الحديث في إثبات الصفات على ظاهرها بلا تأويل، وهذا في زعم المستشكِل لا يلتئم مع كون الإسماعيلي عاصرَ أبا الحسن الأشعري، وروى عنه جماعةٌ نُسبوا إلى مذهب الأشاعرة كالحاكم والبرقاني. وهذه الشبهة مردودةٌ، والنسبةُ ثابتةٌ بأمورٍ متضافرة: أولها: السماعاتُ المثبَتة على النسخة الخطية بخطوط العلماء وطلبة العلم، وهي قرينةُ توثيقٍ معتبرة في إثبات نسبة المؤلَّفات إلى أصحابها. وثانيها: نقلُ الحافظ ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» نصًّا منها بعينه، إذ قال: «قال أبو بكر الإسماعيلي في رسالته إلى أهل الجبل: قال كثيرٌ من أهل السنة والجماعة: إنّ الإيمان قولٌ وعمل، والإسلام فِعلُ ما فُرض على الإنسان أن يفعله...»، وهذا النصّ بعينه موجودٌ في الرسالة، فكان نقلُ ابن رجب شاهدًا على ثبوتها ونسبتها. وثالثها: أنّ المعاصرة في الزمان لا تستلزم الموافقة في المعتقد؛ فإثباتُ الصفات على طريقة السلف هو مذهبُ أئمة الحديث في ذلك العصر، وكون بعض الرواة عنه نُسبوا إلى الكلام لا يقدح في معتقد الإمام نفسه، فالعبرةُ بما قرّره هو في رسالته لا بمذاهب من روى عنه. فالحاصل أنّ الرسالة ثابتةُ النسبة إلى الإسماعيلي، متلقّاةٌ بالقبول عند أهل العلم، محتجٌّ بها في موضعها من كتب الاعتقاد. ▪︎ أفضلُ طبعاتها طبعةُ دار العاصمة بالرياض، بتحقيق الدكتور محمد بن عبد الرحمن الخميس (ط١، ١٤١٢هـ)، وعليها مدارُ النقل والإحالة. جمع وهذّب: فيصل العلي غفر الله له.

لم يقل «هكذا أعتقد»، بل «هكذا اعتقد أئمةُ الحديث»؛ ففي زمنٍ يزدحم بضمير المتكلِّم، كتب الإسماعيلي رسالةً نطق فيها عن أمّةٍ لا عن نفسه وكان الفرقُ كلُّه في حرف. رسالةٌ لا تُنشئ مذهبًا، ولا تنتصر لقولٍ مُحدَث، وإنما تُقرِّر الأصل وتحكي الإجماع. كتبها كما نقل ابن رجب جوابًا لسائلٍ من أهل الجبل، فخرجت في صورة البيان الناصح لا المُحاجّة المنتصرة، ومع ذلك بقيت تُقرِّر الحقّ وتُفحم المخالف بعد أكثر من ألف عام. ▪︎ التعريف بالمؤلف هو الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس بن مِرداس الإسماعيلي الجُرجاني، فقيهٌ شافعيٌّ، ومحدِّثٌ حافظ، وُلد سنة سبعٍ وسبعين ومئتين، وانتهت إليه رئاسةُ العلم بجُرجان روايةً ودرايةً، حتى صار مقصدَ الرحال إليها. كتب الحديث بخطّه وهو صبيٌّ مميِّز، وأدرك من الشيوخ والأسانيد ما جعله من أهل العلوّ في الرواية؛ حدّث عنه جماعةٌ من الأكابر، منهم الحاكم النيسابوري، وأبو بكر البرقاني، وحمزة بن يوسف السهمي، وأبو سعيد النقّاش، وخلقٌ سواهم. وصنّف تصانيف تشهد له بالإمامة في الفقه والحديث، أشهرها «المستخرج على صحيح البخاري» وهو من أجلّ المستخرجات وأكثرها فائدةً واستيعابًا و«مسند عمر» رضي الله عنه، و«المعجم». أثنى عليه الأئمة ثناءً عاطرًا؛ قال الحاكم: «كان الإسماعيلي واحدَ عصره، وشيخَ المحدِّثين والفقهاء، وأجلَّهم في الرئاسة والمروءة والسخاء». وحسبُك في علوّ منزلته أنّ القاضي أبا الطيب الطبري قال: «دخلتُ جُرجان قاصدًا إلى أبي بكر الإسماعيلي وهو حيٌّ، فمات قبل أن ألقاه». توفي رحمه الله يوم الجمعة، غُرّة رجب سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة. ▪︎ التعريف بالرسالة وقيمتها العلمية «اعتقاد أئمة الحديث» رسالةٌ وجيزةٌ في تقرير عقيدة أهل السنة والجماعة على طريقة أهل الحديث، جمع فيها الإسماعيلي أصولَ الاعتقاد في أبوابه كلِّها، فجاءت على صِغر حجمها جامعةً لما تفرّق في غيرها، محرَّرةً بعبارة الإمام المتمكِّن الذي يحكي الإجماع لا الذي يُنشئ القول. ومنهجُه فيها بيِّن: يُقرِّر المسألة كما اعتقدها أئمةُ أهل الحديث، ويسوق ما يَعضُدها من الكتاب والسُّنَّة، من غير خوضٍ في علم الكلام، ولا تطويلٍ بالجدل والمحاجّة. وقد افتتحها بقوله الذي صار كالعنوان لمذهب أهل الحديث: «هذا أصلُ الدين والمذهب، اعتقادُ أئمة أهل الحديث الذين لم تشِنْهم بدعة، ولم تَلبِسْهم فتنة». - وقيمةُ الرسالة في أمرين: أولهما أنها صدرت عن إمامٍ من أهل القرن الرابع، فهي شاهدُ عصرٍ على ما كان عليه أئمةُ الحديث قبل أن تتّسع دائرةُ الخلاف الكلامي؛ وثانيهما أنها نُقلت واعتُمدت عند المتأخرين، حتى نقل منها الحافظ ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» نصًّا في الفرق بين الإسلام والإيمان، وهو ممّا يدلّ على تلقّي العلماء لها بالقبول والاحتجاج. ▪︎ أبرز مسائل الرسالة وفصولها رتّب المحقِّقُ مسائلَ الرسالة على أبواب الاعتقاد، فجاءت على هذا النسق: - في الأسماء والصفات: افتتح بأصول الاعتقاد عند أهل الحديث، ثم القول في الأسماء والصفات، وإثبات أسماء الله الحسنى وصفاته العُلا على ما وصف به نفسه ووصفه به نبيُّه ﷺ، من غير تكييفٍ ولا تمثيل ، وأفرد إثباتَ صفة اليدين، والوجه والسمع والبصر والعلم والقدرة والكلام، وإثباتَ المشيئة، والعلوّ والاستواء على العرش بلا كيف، والنزولَ إلى السماء الدنيا كما صحّ به الخبر، ورؤيةَ المؤمنين ربَّهم في الآخرة، وقرّر أنّ القرآن كلامُ الله غير مخلوق. - في القدر: أثبت أنّ أفعال العباد مخلوقةٌ لله, وأنّ الخير والشرّ بقضائه وقدره، وأنّ الآجال مقدَّرة، والرزقَ بيد الله، وأنّ الله خالقُ الشياطين ووساوسهم، وتكلّم في السحر والسحرة. - في الإيمان ومسائل الأسماء والأحكام: بيّن حقيقة الإيمان، وقولهم في مرتكب الكبيرة أنه لا يَكفُر ما دام على التوحيد، وذكر اختلافهم في حكم تارك الصلاة عمدًا، وعقد فصلًا في الفرق بين الإسلام والإيمان وهو النصُّ الذي نقله عنه ابن رجب في «جامع العلوم والحكم» عن «رسالته إلى أهل الجبل». في السمعيات والمعاد: أثبت الشفاعةَ والحوض والمعاد والحساب، وعذابَ القبر، وسؤالَ منكرٍ ونكير، والتوقُّفَ عن الشهادة لمعيَّنٍ من الموحِّدين بجنةٍ أو نار. في الإمامة والجماعة: قرّر خلافةَ الخلفاء الراشدين على ترتيبهم، والمفاضلةَ بين الصحابة، والكفَّ عمّا شجر بينهم، وذمَّ مَن يُبغِضهم، والصلاةَ والجمعةَ خلف كلّ إمامٍ مسلم برًّا كان أو فاجرًا، والجهادَ مع الأئمة وإن كانوا جَوَرة، ولزومَ الجماعة، ومجانبةَ البدعة. وختم الرسالة بتقرير وجوب لزوم مذهب أهل الحديث، وأنهم الفرقةُ الناجية، وأنّ النجاة في اتّباع ما كان عليه أئمتُهم الذين لم تشِنْهم بدعةٌ ولم تَلبِسْهم فتنة. ▪︎ نسبة الرسالة وتوثيقها