قناة أحمد بن يوسف السيد
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام قناة أحمد بن يوسف السيد
کانال قناة أحمد بن يوسف السيد (@alsayed_ah) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 523 781 مشترک است و جایگاه 12 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 را در منطقه سوريا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 523 781 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 08 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -193 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -22 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.61% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.92% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 87 006 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 25 765 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 1 824 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند أُمَّة, حَقّ, كِتَاب, بَرنَامَج, بِنَاء تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“رسالتي: إحياء منهاج النبوة”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 09 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
523 781
مشترکین
-2224 ساعت
-1167 روز
-19330 روز
آرشیو پست ها
523 778
توصية الناس بالاستعداد والتهيؤ على كل المستويات (الإيمانيّة والمادية والمعنوية) خير من تخديرهم بالأوهام والأماني.
وهذه الأحداث -وكل المرحلة- أكبر من الجميع -والله أعلم-؛ فلا تثق إلا بالله، ولا تعتمد إلا عليه، ولا تتعامل مع الأزمنة الاستثنائية كما تتعامل مع الأحوال العادية.
523 778
.
.
.
توصية الناس بالاستعداد والتهيؤ على كل المستويات (الإيمانيّة والمادية والمعنوية) خير من تخديرهم بالأوهام والأماني.
وهذه الأحداث -وكل المرحلة- أكبر من الجميع -والله أعلم-؛ فلا تثق إلا بالله، ولا تعتمد إلا عليه، ولا تتعامل مع الأزمنة الاستثنائية كما تتعامل مع الأحوال العادية.
523 778
من أقرب الحقب التاريخية مشابهة لزماننا حقبة: (ما بعد صلاح الدين الأيوبي رحمه الله إلى معركة عين جالوت = 70 سنة تقريباً).
وقد تناولتُ هذه الحقبة بسلسلة مفردة ومفصلة بعنوان: (الأمة بين احتلالين) نُشر منها 10 حلقات،
وستُنشر الحلقة 11 وما بعدها قريبا جداً بإذن الله تعالى.
وهذا التشابه بين الزمانين كبير جدا إلى درجة عجيبة تستبين لمن يدرسهما بتفصيل ووعي، وهذا لا يلغي الفروقات المهمة بين الزمانين من جهات أخرى بطبيعة الحال.
رابط السلسلة -وعليه تُنشر الحلقات الجديدة بإذن الله تعالى-:
https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsRg_PHKuLF2tFWUtabWYx1I&si=3ud1lWYOx3nJvlNq
523 778
الله يحفظكم يا أهل الكويت من كل مكروه وسوء، ويؤمن روعاتكم، ويديم خيركم على الضعفاء والأيتام والمساكين في كل مكان، وينجيكم بحسنة كفالتهم ورعايتهم، إنه حليم غفور سبحانه.
الله يتولاكم ويتولى جميع المسلمين في كل مكان.
523 778
مظاهر التفاعل الشعبي في سوريا مع فلسطين مبهجة طيبة، وليست بغريبة على أهل سوريا.
وهذا شيء يسير من نتائج الحرية التي تحققت -بفضل الله- على أيدي أناس ينتمون للأمة.
وليست بقية شعوب المنطقة بأقلّ اهتماما -لو أمنت على نفسها- في التعبير عن تضامنها الحقيقي مع الأسرى والمسرى.
523 778
مع تصاعد المخاطر الحقيقية تجاه المسجد الأقصى؛ ينبغي أن يتفكر كل منا في نفسه ومع من حوله من أصدقاء وأقرباء وخلان: ماذا لو هدم كيان الاحتلال المسجد الأقصى في الفترة القادمة وسعوا في مشروع الهيكل؟ ما دورنا وما واجبنا؟ وما الذي سيحصل؟ ومن سيتحرك؟ وما الذي يمنعنا من التحرك؟ وما دورنا من الان قبل حصول المكروه -لا قدّر الله-؟ وإلى متى الغفلة والاستسلام للعجز؟
523 778
لو أن الأوقات التي ُصرفت في النقاشات والردود والجدل خلال الحرب وُجّهت إلى نصرة المسجد الأقصى الذي يواجه عدواناً غير مسبوق منذ زمن بعيد؛ لكان ذلك خيراً وأعظم أجراً.
523 778
اللهم إنا نسألك بعزتك أن تنصر الأسرى في فلسطين، وأن تنتقم من ظالميهم.
523 778
الزنادقة موجودون في بلاد المسلمين على مر التاريخ، لكن الفرق في هذا الزمن أنهم يُوَلَّون المناصب السيادية، ويُمكَّن لهم حتى في المجالات الثقافية والفكرية التي تؤثر على أديان الناس.
في نفس الوقت الذي يُضيَّق فيه على كثير من العلماء والمصلحين، وليس هذا بحالة شاذة في واقعنا المعاصر.
523 778
ارتفع صوت الجدل،
وضاقت مساحة التفكر والتأني والإعذار،
وغلبت العجلة في النقد وسوء الظن.
وصار تقديم الرأي من أهل العلم والدعوة والفكر لا يسمن ولا يغني ولا يهدي، بل يَؤول عند كثير من الناس إلى تأكيدٍ لاصطفافات مستقرة، واختلط صوت الناصح الصادق بصوت المتشبع المستكثر،
ولم يعد هناك تفريق بين "الخطأ مع حسن القصد" وبين "الانحراف الفكري أو الخيانة" وصارت الساحة فوضى بمعنى الكلمة.
ولذلك؛ فليجتنب العاقل استثارة مزيد من التفرق والتنازع بمزيد من القول، وليسعنا الصمت عن كثير من موضوعات الجدل ولو ظننا أن عندنا فيها قولاً، فالنفوس ليست في حالة طمأنينة تستوعب من خلالها الحقائق،
وما يمكن أن يقال: قيل.
والبيان حصل،
والردود تمّت،
فلنوجه الدفة والبوصلة إلى حيث ينفع القول ويفيد الحديث، فالدنيا تحترق من حولنا، والعالم يشتعل،
فلنستعد..
والله المستعان وعليه التكلان.
523 778
كلمة جديدة بعنوان:
فوضى شبكات التواصل | قواعد في الفهم والنقد
،
كلمة في جمع الكلمة:
https://youtu.be/fgqGn21ESVk?si=blSKsaHy9B2WLWNx
523 778
يجري الآن حفل تخريج الدفعة الثانية من مدرسة خديجة.
اللهم افتح عليهن وبارك فيهن وارض عنهن وانفع بهنّ.
523 778
لا شك أن المنطقة دخلت في مرحلة حرجة، نسأل الله أن يمن بالسلامة والعافية على المسلمين في كل مكان ويكفيهم شرّ مشعلي نيران الحروب، وأن يرد النيران على من أشعلها.
ونسأله أن يحفظ الحرمين وأهلهما ومن حولهم، والمسجد الأقصى وأهله، وسوريا وأهلها، وسائر المسلمين في كل مكان.
523 778
بسبب إغلاق المسجد الأقصى واستيلاء الصهاينة عليه، قامت مجموعة من النساء بإلقاء قطعة من الحجاب على الرجال في المسجد استنهاضا وانتخاءً.
أمَا لله والإسلامِ حقٌّ
يدافع عنه شبانٌ وشيبُ؟
523 778
من أشنع الأدوار التي قام بها بعض الشرعيين في هذا الزمن: قتل شعور "الغضب حين انتهاك محارم الله" تحت شعارات الحكمة والمصلحة والطاعة.
قال ابن القيم "وهل بلية الدين إلا من هؤلاء؟ الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين؟"
523 778
أحبتي من طلاب الدفعة السابعة في البناء المنهجي (المسار الأساسي):
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال،
وأعاننا الله وإياكم على حسن العمل.
بعد انتهاء المرحلة التمهيدية أحثكم جميعا على دخول اختبارها الذي سيُغلق اليوم مساء بإذن الله تعالى.
لأنه يترتب عليه الاستمرار في البرنامج.
ونلتقيكم بعد العيد مع بداية المستوى الأول بمشيئة الله.
