قناة اقوال الحكماء

‏الله لا يؤخر عنك خيراً إلا ليرتب لك ما هو أعظم، أو ليحميك من شرٍّ كنت تظنه خيراً.

‏ليس كل ما تتمناه اليوم هو الخير لك؛ بعض المنع في حياتك هو أعظم صور العطاء، لكنك لا ترى الحكمة إلا بعد أن تنجو.

‏سعة بيوتنا بزيادة مساحة الأرض ،،،، ولكن سعة قبورنا بزيادة مساحة العمل الصالح لذا " وَتزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيرَ الزَّادِ التَّقوَى".

‏من اساسيات السعادة ان تؤمن بقضاء الله وقدره ،،،، وتردد دائمًا ربي اختر لي ما تراه خيرًا لي.

قال المأمون: الإخوان ثلاث طبقات: طبقة كالغذاء لا يستغنى عنه، وطبقة كالدواء لا يحتاج إليه إلّا أحيانا، وطبقة كالداء لا يحتاج إليه أبدا

… ‏"اشبعوا من العبادات وأنتم في كامل الصحة والعافية قبل أن يُحال بينكم وبينها، تلذَّذوا بالسجود وأنتم أقوياء، ضعوا جِباهكم الشابة على الأرض قبل أن يجلس أحدُكم على كرسيٍّ ولا يستطيع من السجود أكثر من أن يحني رأسه إلى الأمام قليلاً فالعبادة في حال القوة أحبُ إلى الله".

‏اللهم لا تجعلنا ممن يعرفون نعمك بعد زوالها، ولا يقدّرون عافيتك إلا حين تُسلب منهم؛ وارزقنا قلبًا يرى النعمة قبل فقدها.

‏"الوقاحة، هي أن تَبتسم لي وقد أكلت من لحمي حتى جف لسانك، والاستهانة، هي أن أعلم بكل ذلك وأبتسم لك." ‏

‏"إن أكثر الناس تعبًا، من لا يرضى بما قسم الله له."

‏اختموا إعجابكم بـ ( ما شاء الله ) ‏فكم من عين أوقفت مستقبل وألمت جسد ودفنت روح وأذرفت دموع وأنتم لا تعلمون.

على الزوجين أن يشجع الآخر على العبادة ويعينه عليها وإذا قصر أحدهما لقي من رفيق دربه ما يجدد له عزمه ويعيد إليه نشاطه لكي يجدد الطاعة 🌺ــــــــــ

جميع العلاقات الزوجية معرضة للتقلبات والخلافات والحل لا يكمن في تبادل الاتهامات وإلقاء اللوم بل في التسامح والتغافل حتى تستمر الحياة .! 🌺ــــــــــ

أخي الزوج : انت تضرب من؟ وتعتدي على من؟ وتتقوى على من؟ على زوجتك على امرأة ضعيفة وقد اخذ منك ميثاقا غليظا لتضمها اليك ثم تعاملها باسوأ ما تكون المعاملة. كيف سيكون موقف اهلها منك. اما تخشى الله الواحد القهار. هل غرتك قدرتك عليها اعلم ان الله اقدر عليك فاذا ما دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك (إن الله عزيز ذو انتقام)، (إن بطش ربك لشديد) 🌺ـــــــــ

💌لحياة_زوجية_سعيدة ✍‏سعادتك الزوجية: لا تعني خلو الحياة الزوجية من المشاكل، وإنما تعني قدرتك على حل تلك المشاكل وحصرها، وألا تؤثر في العلاقة بينكما. ✍‏على الزوجة: أن تتقي الله تعالى في زوجها وفي بيتها، وأن تراقب الله تعالى فيه، وأن تحفظ لسانها، وأن تصون سرَّ بيتها وسِرَّ زوجها . ✍‏أخي الزوج: لا تغفل عن امتداح زوجتك في ملبسها وزينتها وطبخها حتى في ترتيب المنزل فهذا يرضي أنوثتها. ‏✍أخي الزوج اختي الزوجة: الحياة الزوجية لا تخلو من المنغصات والخلافات والاختلافات، فأحسنوا التعامل معها بالرفق والحكمة. .🌺ـــــــ

قال عبد اللہ ابن مسعود رضي اللہ عنه: إن من الإيمان أن تحب أخاك، من غير معرفة، ولا قرابة، ولا مال أعْطاكَه لا تحبہ إلا للہ عزوجل . 📙 « الزهد لسعيد ٥٨٤٣

قال ابن الجوزي رحمہ اللہ : المسكين كل المسكين من ضاع عمرہ في علم لم يعمل بہ، ففاتتہ لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مع قوة الحُجة عليه. 📚صيد الخاطر (١٣٨)

عن أبي مالك الأشعري رضي اللہ عنه قال :  قال رسول اللہ ﷺ : الطهور شطر الإيمان ، والحمد للہ تملأ الميزان ، وسبحان اللہ والحمد للہ تملآن - تملأ - ما بين السماوات والأرض ، 📚رواہ مسلم 223 الطهارة طهارتان: طهارة الظاهر تكون بالوضوء والغسل، وطهارة الباطن تكون بالتوحيد والإيمان والعمل الصالح.

#حديث اليوم -أنَّهَا سَمِعَتْ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: *((إنَّ المَلَائِكَةَ تَنْزِلُ في العَنَانِ -وهو السَّحَابُ- فَتَذْكُرُ الأمْرَ قُضِيَ في السَّمَاءِ، فَتَسْتَرِقُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَتَسْمَعُهُ، فَتُوحِيهِ إلى الكُهَّانِ، فَيَكْذِبُونَ معهَا مِئَةَ كَذْبَةٍ مِن عِندِ أنْفُسِهِمْ.))* الراوي: عائشة أم المؤمنين. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. خلاصة حكم المحدث: *[صحيح]*. ------------------ *شرح الحديث:* قَضَى الإسلامُ على كُلِّ مَظهَرٍ مِن مَظاهِرِ الخُرافةِ والتَّلاعُبِ بآمالِ النَّاسِ وآلامِهم، وشَدَّدَ في تَحريمِها، فغَرَسَ في قُلوبِ أتْباعِه أنَّه لا يَعلَمُ الغَيبَ، ولا يَقدِرُ على النَّفعِ والضُّرِّ أحَدٌ سِوى اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وواجِبُ المُسلِمِ أنْ يَتعَلَّقَ باللهِ وَحدَه، وأنْ يُفَوِّضَ أمْرَه إليه. وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ المَلائِكةَ تَنزِلُ مِنَ السَّماءِ إلى العَنانِ -وهو السَّحابُ- فتَذكُرُ الأمْرَ الذي قُضيَ في السَّماءِ، وأصلُ ذلك أنَّ المَلائِكةَ تَسمَعُ في السَّماءِ ما قَضى اللهُ تَعالى في كُلِّ يَومٍ مِنَ الحَوادِثِ، فيُحدِّثُ بَعضُهم بَعضًا، فتَستَرِقُ الشَّياطينُ السَّمْعَ وتَختَلِسُه منهم، فتَسمَعُه، فتُوحيهِ إلى الكُهَّانِ؛ جَمعُ كاهِنٍ، وهو مَن يُخبِرُ بالغَيبيَّاتِ المُستَقبَلةِ، فيَكذِبونَ مع الكَلِمةِ المَسموعةِ مِنَ الشَّياطينِ مِئةَ كَذْبَةٍ مِن عِندِ أنفُسِهم. وهذا الحَديثُ كان جَوابًا لِسُؤالٍ مِن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها -كما عِندَ مُسلِمٍ-، وهو أنَّ الكُهَّانَ في الجاهليَّةِ، أو قبْلَ تَحريمِ الإسلامِ الاستِماعَ إليهم، كانوا يَتحَدَّثونَ بالشَّيءِ، ويُخبِرونَ الأخبارَ، فتَقَعُ وَفْقَ ما أخبَروا، ويَظهَرُ صِدقُ كَلامِهم، فما تَبريرُ ذلك؟ وكيف يَحدُثُ؟ واستِماعُ الشَّياطينِ لِلسَّماءِ كان قبْلَ مَبعَثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَمَّا أرسَلَ اللهُ نَبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالرِّسالةِ، مُنِعَ سَماعُ الشَّياطينِ، كما جاءَ في قَولِ اللهِ تعالَى: *{وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا}* [الجن: 9]. وقد وَرَدَ النَّهيُ عنِ الذَّهابِ لِلكُهَّانِ، كما عِندَ أحمَدَ عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: *«مَن أتى عَرَّافًا أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يَقولُ، فقد كَفَرَ بما أُنزِلَ على مُحمدٍ»*. *وفي الحَديثِ*: التَّحذيرُ مِن سَماعِ كَلامِ الكُهَّانِ والدَّجَّالينَ.

‏سأل الإمام احمد بن حنبل حاتم الأصم: كيف السبيل إلى السلامة من الناس؟ ‏فأجاب: تعطيهم ولا تأخذ منهم، يؤذونك ولا تؤذيهم، وتقضي مصالحهم ولا تكلّفهم بقضاء مصالحك ‏فقال الإمام: أنّها لشديدة يا حاتم ‏فقال حاتم: وليتك تسلم