باشگاه اندیشه
⬅️ کانال باشگاه اندیشه، مرجعی برای اهالی تفکر و مجالی برای اندیشیدن. ارتباط با ما : @Ahmadkhalesi @labibreza تلفنها 66480717 66480718 66480719 نشانی اینستاگرام باشگاه اندیشه https://www.instagram.com/bashgah.andisheh/ ...
نمایش بیشتر6 411
مشترکین
+824 ساعت
+527 روز
+19930 روز
- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
معدل نمو المشتركين
در حال بارگیری داده...
.
فایل شنیداری نشستِ
زنان و تابآوری در طول تاریخ
با حضورِ
اطهره نژادی
دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
ساعت ۱۷
به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه
#زنان #تاب_آوری #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
.
فایل شنیداری نشستِ
نئولیبرالیسم و تحولات نیرویِ کار آموزشِ عمومی
با حضور
محمد دارکش (دانشجوی دکتری جامعهشناسی و فعال صنفی معلمان)
و
میلاد عمرانی (دبیر مدرسهی مطالعات نقداقتصادسیاسی باشگاه اندیشه)
📆یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات نقداقتصادسیاسی
#نقداقتصادسیاسی #نئولیبرالیسم #آموزش_عمومی #نیروی_کار #محمد_دارکش #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe
.
فایل شنیداری نشستِ
مسألۀ دانشگاه در ایران
مخاطرات توسعهٔ علمی و چشماندازهای پیشِرو
با حضورِ
مقصود فراستخواه (عضو هیأت علمی مؤسسۀ پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی)
هادی خانیکی (عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی)
لیلا فلاحتی (عضو هیأت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)
محمدرضا لبیب (دبیر مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه)
📆شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه
#مطالعات_دیالوگ #مسأله_دانشگاه #مقصود_فراستخواه #هادی_خانیکی #لیلا_فلاحتی #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool
@bashgahandishe
گزارش مشروح نشست
نئولیبرالیسم و تحولات نیرویِ کار آموزشِ عمومی
📝میلاد عمرانی
دبیر مدرسه مطالعات نقداقتصادسیاسی
نشست نئولیبرالیسم و تحولات نیرویِ کار آموزشِ عمومی با حضور محمد دارکش روز یکشنبه ۳۰ اردیبهشت در شبستان اندیشه برگزار شد. گزارش مشروح را در ادامه میخوانید:
نئولیبرالیسم چه بهعنوان یک روشِ نوپدید تنظیم اقتصادی جامعه، چه بهعنوان دگردیسی طبیعیِ نظامهای رفاهی، در آستانه هزارۀ سوم و چه بهعنوان پروسۀ سیاسیِ تضمین انباشتِ هر چه بیشتر سرمایه، حائز مسائل بسیار مهمی است. نئولیبرالیسم تأثیراتی بنیادین و شگرف بر حوزههای مختلف اجتماعی داشت. با مسلطشدن سیاستهای نئولیبرال، آموزشِ عمومی نیز همچون سایر حوزههای اجتماعی دستخوش تغییر و تحولات وسیعی میشود. تغییرات آموزشی متأثر از نئولیبرالیسم، منجر به کمرنگ شدن سهم دولت در تأمین آموزش عمومی میشود و فضایی برای اشکال مختلف «خصوصیسازی» و «کالایی سازی» ایجاد میکند. در ایران نیز اجرای سیاستهای نئولیبرالی پس از دوران جنگ ۸ ساله موجب دگردیسی آموزش عمومی شد.
کالاییسازی آموزش عمومی بدون کالاییسازی نیروی کار آموزش امکان پذیر نیست و در واقع کالایی سازی نیروی کاری آموزشی (معلمان) بخشی از فرآیند کالایی سازی آموزش عمومی است. کالایی سازی نیروی کار آموزشی عمومی در ایران طی سه روند تشکل زدایی، بیثبات کاری و کاهش دستمزد صورت گرفته است.
الف) تشکل زدایی: علیرغم شکلگیری کانونهای صنفی از اواخر دهه ۷۰ و تشکل شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران از ابتدای دهه ۸۰، محدودیتهای وسیعی برای فعالیت مستقل و آزادانه آنها وجود داشته است؛ هم به طریق قانونی و عدم تمدید مجوز فعالیت آنها و هم با برخوردهای شدید و امنیتی با فعالیت آنها.
ب) بیثبات کاری: سه گروه معلمان خرید خدمت، معلمان حقالتدریسی و معلمان مدارس غیرانتفاعی قرارهای موقت کار دارند و امنیت شغلی ندارند. این نیروهای بیثبات کار بهشدت نیز استثمار میشوند. این نیروها از ترس تمدید نشدن قراردادشان توان چانهزنی بسیار کمی در مقابل کارفرمای خود دارند.
ج) کاهش سطح دستمزدها: علاوه بری نیروهای بیثبات کار که تحت استثمار شدید هستند معلمانی که قرارداد پیمانی و دائمی دارند نیز در این سالها ازنظر معیشتی در وضعیت «بخورونمیر» قرارگرفتهاند. شکاف معیشتی ۱۰۰ درصدی در سال ۱۳۹۹ و عدم افزایش حقوق واقعی از سالهای ۱۳۸۹ تا ۱۴۰۰ وضعیت معیشتی بسیار بدی برای معلمان ایجاد کرده است.
#نقداقتصادسیاسی #نئولیبرالیسم #آموزش_عمومی #نیروی_کار #محمد_دارکش #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe
.
گزارش تصویری
زنان و تابآوری در طول تاریخ
با حضورِ
اطهره نژادی
دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
ساعت ۱۷
به میزبانی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه
#زنان #تاب_آوری #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
Repost from باشگاه اندیشه
Photo unavailableShow in Telegram
.
انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه برگزار میکند:
زنان و تابآوری در طول تاریخ
با حضورِ
اطهره نژادی
دوشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
ساعت ۱۷
📝دربارهٔ نشست:
در این ارائه، به مفهوم و انواع تابآوری پرداخته میشود و به دستاوردهای حاصل از تابآوری زنان در طول تاریخ اشاره میشود. انتظار میرود بازخوانی اینگونه مفاهیم، به امیدآفرینی و ایجاد انگیزه و تلاش برای دستیابی به آیندهای مطلوب بیانجامد.
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
#زنان #تاب_آوری #زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه
@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
Photo unavailableShow in Telegram
.
نشست صد و یکم حکمت نامتناهی
با عنوان
همگرایی دانشهای بشری
در پرتو نظریهٔ غیر-بازنمود باور دانش
با ارائهٔ
منصور براهیمی
عرفان قاسمی
سهشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۳
ساعت ۱۶
خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، کافه درهباغ
حضور برای عموم آزاد و رایگان است
پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه
@hekmatenamotanahi
@bashgahandishe
.
گزارش تصویری
نئولیبرالیسم و تحولات نیرویِ کار آموزشِ عمومی
با حضور
محمد دارکش (دانشجوی دکتری جامعهشناسی و فعال صنفی معلمان)
و
میلاد عمرانی (دبیر مدرسهی مطالعات نقداقتصادسیاسی باشگاه اندیشه)
به میزبانی مدرسه مطالعات نقداقتصادسیاسی
📆یکشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳
🕰ساعت ۱۷ تا ۱۹
#نقداقتصادسیاسی #نئولیبرالیسم #آموزش_عمومی #نیروی_کار #محمد_دارکش #باشگاه_اندیشه
@eghtesadesiasischool
@bashgahandishe
.
مسألۀ دانشگاه در ایران
مخاطرات توسعهٔ علمی و چشماندازهای پیشِرو
👤با حضورِ
مقصود فراستخواه (عضو هیأت علمی مؤسسۀ پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی)
هادی خانیکی (عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی)
لیلا فلاحتی (عضو هیأت علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)
📆شنبه ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
⏰ساعت ۱۸:۳۰
به میزبانی مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه
#مطالعات_دیالوگ #مسأله_دانشگاه #مقصود_فراستخواه #هادی_خانیکی #لیلا_فلاحتی #باشگاه_اندیشه
@dialogeschool
@bashgahandishe
Photo unavailableShow in Telegram
ما زلنا هنا
حتى لو انفصَلَ الزمانُ عن المكانِ....
لعلَّنا لم نفترق أبداً...
- أَتعرفني
بكى الوَلَدُ الذي ضيَّعتُهُ: ....
" لم نفترق. لكننا لن نلتقي أَبداً"
وأَغْلَقَ موجتين صغيرتين على ذراعيه،...
وحلَّق عالياً ...
- فسألتُ: مَنْ منَّا المُهَاجِرُ؟
#محموددرويش
- الجداريّة -
ترجمه :
،... از اینجا تکان نمی خوریم.
حتی اگر زمان از مکان جدا شود!
باشد که از هم جدا نشویم، هرگز!
می شناسی ام ؟
من اشک کودکی هستم که تباهش کردم.
...از او جدا نیستیم اما نمی بینم او را. هرگز!
چون دو موج کوچک دستانش را گشود و پرواز کرد..
پرسیدم: از ما کدامیک مهاجریم؟
#المحمود-درویش
الجداریه
ترجمه:
#سهیلا-قربانی