تـَرْدَادْ
کانال بسته
قناة ترداد | لتصويب التلاوة وفق منهجية الأداء القرآني. وخيرُ جليسٍ لا يُمَلُّ حَدِيثُهُ وتَردادُهُ يَزدَادُ فيهِ تَجمُّلاً. للنسـاء فقًط! يمكنكم مشاركة الرابط مع من تحبون. مرحبًا بكم وأهلاً. https://t.me/+3ht5zc9tXMJjNjBk
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
777
مشترکین
+324 ساعت
+677 روز
+33130 روز
تعداد پستها
در حال بارگیری داده...
واکنشها
نظرات
ستارههای تلگرام
بهترین پستها بر اساس
در حال بارگیری داده...
تجزیه و تحلیل انتشار
پست ها | ديناميک بازديد ها | |||||
الآن🌧 | 107 | 0 | 1 | 6 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 🪻📖
☪☪☪☪☪.
يسر مقرأة زاد وعتادأن تعلن عـن إقـامـة مجلس تصويب مع
💫➖➖➖➖➖➖➖➖➖💫
الأستاذة الفاضلة:
🤍 نــورة محمود 🤍
حفظها الله💙
🤍 كـل جمعة
11:55مساءً بتوقيت مكة
💫➖➖➖➖➖➖➖➖➖💫
🖇 مـقـرأة زاد و عـتاد 🖇 | 100 | 2 | 0 | 7 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
🎙️طريقة فضيلة الشيخ: عبدالله القرافي في توضيح هذا الوقف في قوله تعالى: ﴿وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا یُوحَىٰۤ}: | 195 | 9 | 0 | 13 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
📎مهارة الوقف المُعلَّق:
📝بيانها:
أن تؤدي ختام الجملة القرآنية بطريقة تُشعر أنّ ما بعدها مُتعلق بها، فتلهب عند المُستمع حماسًا لما سيأتي، وترقبًا لما هو قادم.
🔖مثال ذلك:
قوله تعالى: ﴿وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا یُوحَىٰۤ [طه: 13]
فإن براعة القارئ تتجلى عندما يقف عند خاتمة الآية وقفًا معلقًا يشدّ السماع للآيات التاليات؛ وأن لا يقف عليها وقفًا قاطعًا مقفلًا للمعاني التصويرية التي تحملها.
ومن الوسائل المساعدة على أدائها:
🧡 القراءة بذات الدرجة في نهاية الآية أو أرفع قليلًا، مع البعد عن الانخفاض.
🧡 المحافظة على مرتبة سرعة القراءة.
💡إضاءات:
في كتابه المنيف "إبراز المعاني بالأداء القرآني" (ص١١٩)
سمّى شيخنا أ.د. إبراهيم الدوسري - متّع الله به- هذا النوع من الوقوف ب(الوقف المثير للمعاني التشويقيّة).
🔖من التطبيقات المتعلقة بهذا الوقف:
الوقف على البشائر المتوالية:
كالوقف على خواتيم هذه الآيات: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (54) يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (56) فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [الدخان: ٥١-٥٦]. | 201 | 5 | 0 | 16 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 174 | 0 | 0 | 2 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 🌺
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
يسر قناة سنا الآيّ إن تعلن عن إقامة مجلس تصويب تلاوة
🌷براوية حفص عن عاصم
مع الأستاذة الفاضلة :
🌷 نـورة بنت محمود
🫥ليلة الجُمعة
⏰️ الساعـة ١٢:٠٠ صباحًا بتوقيت أمِّ القرى
نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وأن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم وأن ينفع به كل من استمع وقرأ 🌾
➖مقرأة سنا الآيّ➖ | 148 | 2 | 4 | 17 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 --🔑
قال الحارث المحاسبي: وإنما أراد اللهُ عزّ وجلّ من عِباده قلوبَهم، فتكون جوارحهم تبعًا لقلوبهم، فإذا تكبّر العالِم أو العابد وأنِفَ، وتواضعَ الجاهل أو العاصي وذَلَّ هيبةً للهِ وفَرَقًا منه؛ فهو أطوعُ لله عزّ وجلّ من العابد والعالِم بقلبه.
🕯️وهذا معنى قول الإمام مالك: ليس العلم بكثرة المسائل، وإنما العلم ما أورثك الخشية. | 171 | 2 | 0 | 11 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 184 | 0 | 0 | 1 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 +1--🌷
"السَّبقُ حَرْفٌ، والتَّكْرارُ أَلْفٌ"
قاعدة ذهبية لضبط الحفظ والتعلم: تعني أن تأخذ من العلم شيئاً قليلاً مع كثرة التكرار والمراجعة هو الطريق الراسخ لتثبيت العلم، وليس بكثرة الدرس وقلة المراجعة.🌟 | 213 | 5 | 0 | 24 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
| +1 "السَّبقُ حَرْفٌ، والتَّكْرارُ أَلْفٌ"
قاعدة ذهبية لضبط الحفظ والتعلم:
تعني أن تأخذ من العلم شيئاً قليلاً مع كثرة التكرار والمراجعة هو الطريق الراسخ لتثبيت العلم، وليس بكثرة الدرس وقلة المراجعة. | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 200 | 0 | 0 | 1 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 3 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 💡قول الشيخ ابراهيم الأخضر: | 232 | 10 | 0 | 17 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 📝صفة التكرار في حرف الراء: | 245 | 13 | 0 | 21 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
sticker.webp | 222 | 1 | 0 | 4 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
الآن🌧 | 231 | 1 | 68 | 5 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 📖 Majelis Tashhih Tilawah
📌Untuk Menengah dan Lanjutan
Insya Allah bersama:
👑 Ustadzah Nourah حفظها الله
💕 Mutarjimah: Üstadzah حفظها الله
💎 Musyrifah: Kak Atikah
🗓 Hari Kamis
🕒 Pukul 04:00 WIB / 12:00 AM KSA
📚 Nishab: Surah
🍃💫🍃💫🍃💫🍃💫🍃💫🍃
📖 مجلس تصحيح التلاوة
إن شاء الله مع:
👑 الأستاذة نورة حفظها الله
💕 المترجمة: الأستاذة حفظها الله
💎 المشرفة :
🗓 يوم الخميس
🕒 الساعة ٤ صباحا بتوقيت إندونيسيا
⏱️ الساعة ١٢ ليلا بتوقيت مكة
📚 النصاب:
🎬 بث مباشر عبر تيليغرام TAQI
🔗 https://t.me/TAQI_Indonesia | 202 | 3 | 0 | 13 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
 🎙️طريقة فضيلة الشيخ -حفظه الله تعالى- في إيضاح الاستفهام، وذلك بـ:
❤️النبر على أداة الاستفهام {ألم}.
❤️رفع الصوت على نهاية الجملة الاستفهامية {نذير}. | 231 | 12 | 3 | 18 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
🎙️تأمل طريقة فضيلة الشيخ -حفظه الله تعالى- في إيضاح الاستفهام، وذلك بـ:
❤️النبر على أداة الاستفهام {ألم}.
❤️رفع الصوت على نهاية الجملة الاستفهامية {نذير}. | 1 | 0 | 0 | 0 | برای مشاهده آمار وارد شوید | |
🔖مهارة إبراز الاستفهامات القرآنية:
✍بيانها:
أن يعمد القارئ إلى إظهار الاستفهام القرآني بطريقة تُجليّه، وتبرز دلالته الرامية إلى النفي أو التعجب أو الإنكار، ونحو ذلك من معاني الاستفهام القرآني.
وتُعدّ هذه المهارة من (عائلة الوقف المعلّق).
💡ومن أمثلة ذلك:
﴿هَلۡ أَتَاكَ حَدِیثُ ٱلۡغَـٰشِیَةِ﴾ [الغاشية: 1].
🔍ومن الوسائل المساعدة على أدائه:
❤️النّبر (الضّغط) على أداة الاستفهام، نحو: (هل، ألم، الألف، . . .)
❤️رفع الصوت على آخر كلمة من الجملة الاستفهاميّة. | 239 | 8 | 0 | 19 | برای مشاهده آمار وارد شوید |
