حَيثُ الأَمان

عَنْ النَّبِيِّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) أَنَّهُ قَالَ : « لا تَزُولُ يَومَ القِيَامَةِ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسأَلَ عَن أَربَعٍ : عَـن عُمُرِهِ فِيمَا أَفنَاهُ، وَعَن جَسَدِهِ فِيمَا أَبلاهُ وَعَن عِلمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ، وَعَن مَالِهِ مِن أَينَ أَخَذَهُ وَفِيمَا أَنفَقَهُ »

بحار الأنوار | ج٢٧- ص١٠٣ .

. عَنْ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ): «إِنَّ العَبْدَ إِذَا تَخَلَّى بِسَيِّدِهِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ وَنَاجَاهُ، أَثْبَتَ اللهُ النُّورَ فِي قَلْبِهِ، ... ثُمَّ يَقُولُ جَلَّ جَلَالُهُ لِمَلَائِكَتِهِ: مَلَائِكَتِي، انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي، فَقَدْ تَخَلَّى بِي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، وَالبَطَّالُونَ لَاهُونَ، وَالغَافِلُونَ نِيَامٌ، وَاشْهَدُوا أَنِّي غَفَرْتُ لَهُ». .

﴿ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾

أَيَسْمَعُ اللهُ دُعَائِيَ؟ -نَعَمْ فَلِمَاذَا إِذًا لَا يُعْطِينِي مَا سَأَلْتُهُ؟ - لِأَنَّ الطَّبِيبَ يُعْطِينَا الدَّوَاءَ الَّذِي نَحْتَاجُهُ، لَا الدَّوَاءَ الَّذِي نُحِبُّهُ. ﴿وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى﴾

المَرأَةُ الصّالِحَةُ خَيرٌ مِن ألفِ رَجُلٍ غَيرِ صالِح..

-رَسولُ الله «صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلهِ».

-مِيزَانُ الحِكمَة، ج٨، ص٩٠.

قال إمام المتّقين متحدِّثًا عن سيّد الأنام -عليهما وآلهما السّلام-: «فَتَأَسَّ بِنَبِيِّكَ الْأَطْيَبِ الْأَطْهَرِ (صلّى اللّه عليه وآله) فَإِنَّ فِيهِ أُسْوَةً لِمَنْ تَأَسَّى، وَعَزَاءً لِمَنْ تَعَزَّى -وَأَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللّهِ الْمُتَأَسِّي بِنَبِيِّهِ، وَالْمُقْتَصُّ لِأَثَرِهِ- قَضَمَ الدُّنْيَا قَضْمًا، وَلَمْ يُعِرْهَا طَرْفًا، أَهْضَمُ أَهْلِ الدُّنْيَا كَشْحًا، وَأَخْمَصُهُمْ مِنَ الدُّنْيَا بَطْنًا، عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا، وَعَلِمَ أَنَّ اللّهَ سُبْحَانَهُ أَبْغَضَ شَيْئًا فَأَبْغَضَهُ، وَحَقَّرَ شَيْئًا فَحَقَّرَهُ، وَصَغَّرَ شَيْئًا فَصَغَّرَهُ. وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِينَا إِلاَّ حُبُّنَا مَا أَبْغَضَ اللّهُ، وَتَعْظِيمُنَا مَا صَغَّرَ اللّهُ، لَكَفَى بِهِ شِقَاقاً للّهِ، وَمُحَادَّةً عَنْ أَمْرِ اللّهِ!». - نهج البلاغة.

وَأبيضَ يُسْتَسْقَىٰ الغَمامُ بِوَجْهِهِ ثِمالُ اليتامىٰ عِصْمَةٌ لِلأرامِلِ يَلوذُ بِهِ الهُلَّاكُ مِن آلِ هاشِمٍ فَهُمْ عِنْدَهُ في نِعْمَةٍ وَفَواضِلِ أسعد الله تعالى أيّامكم

أَعمَالُ يَومِ وِلَادَةِ النَّبِيّ (صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ)

مفاتيح الجنان

«عن عبداللّه بن مسعود، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله): لا يكون العبد مؤمنًا حتّى أكون أحبّ إليه من نفسه ومن وُلْده وماله وأهله». 📚 الأمالي للشيخ الطوسيّ.

مُتَبَارَكِينَ بِوِلَادَةِ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ✨✨✨✨💚.

لمّا أراد المحدّث القميّ ذكر شمائل النبي وصفاته بيّن عجز الشخص عن ورود هذا البحر العظيم، ثم ذَكَرَ غيضًا من فيضٍ فقال: «اِعلَم أنَّ ذكرَ أوصافِ النبيِّ -صلّى اللّهُ عليه وآله- وبيانَ شَمائلِه بمنزلةِ مَن يريدُ شُربَ ماءِ البحرِ بالقَدَح، أو كالذي يريدُ إدخالَ قُرصِ الشمسِ من نافذةٍ في بيتِه. ولكن نُزيِّنُ الكتابَ بذِكرِ جُملةٍ منها: كان دائمَ البِشر، سهلَ الخُلق، ليِّنَ الجانب، ليس بفَظٍّ، ولا صَخّاب، ولا فَحّاش، ولا عيّاب، ولا مدّاح. يتغافلُ عمّا لا يَشتَهي، فلا يُؤَيِّسُ منه ولا يُخيِّبُ فيه مُؤمِّليه. كان لا يَذُمُّ أحدًا، ولا يُعَيِّرُه، ولا يَطلُبُ عورتَه ولا عثراتِه».

. قَد جَاءت وِلادتِك وَازاحَت هُمومَنا وَزادَت أبتَهاج أَراوحِنا، مَا أَعظمَك يا سيّدي ✨✨✨✨💙.

باللهِ طُوبى لَنا بِكَ مَولاي ✨.