أَثَرٌ.
رفتن به کانال در Telegram
نُتَفٌ من آثار العترة، وكلام أهل الخبرة، إن وجدتَ المنفعة فادعو لصاحب القناة. قناة شعر أهل البيت عليهم السلام: https://t.me/alfajieaa قناة كتاب الكافي: https://t.me/Alkafy329 للتواصل البوت مجهول الهوية*: @Wl9l9d_bot
نمایش بیشتر3 808
مشترکین
-424 ساعت
+247 روز
+10230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+216
در 15 کانالها
ژوئیه '26
+271
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+370
در 16 کانالها
Get PRO
مه '26
+344
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+226
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '26
+165
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+186
در 13 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+148
در 17 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+142
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+116
در 12 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+128
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+145
در 9 کانالها
Get PRO
اوت '25
+139
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+182
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+242
در 16 کانالها
Get PRO
مه '25
+235
در 17 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+185
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '25
+196
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+167
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+299
در 18 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+284
در 7 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+273
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+228
در 6 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+225
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '24
+225
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+351
در 18 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 14 کانالها
Get PRO
مه '240
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+85
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+56
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 31 اوت | 0 | |||
| 30 اوت | +3 | |||
| 29 اوت | +6 | |||
| 28 اوت | +6 | |||
| 27 اوت | +5 | |||
| 26 اوت | +9 | |||
| 25 اوت | +10 | |||
| 24 اوت | +10 | |||
| 23 اوت | +8 | |||
| 22 اوت | +6 | |||
| 21 اوت | +9 | |||
| 20 اوت | +3 | |||
| 19 اوت | +10 | |||
| 18 اوت | +11 | |||
| 17 اوت | +2 | |||
| 16 اوت | +7 | |||
| 15 اوت | +5 | |||
| 14 اوت | +12 | |||
| 13 اوت | +12 | |||
| 12 اوت | +15 | |||
| 11 اوت | +15 | |||
| 10 اوت | +9 | |||
| 09 اوت | +5 | |||
| 08 اوت | +6 | |||
| 07 اوت | +5 | |||
| 06 اوت | +4 | |||
| 05 اوت | +3 | |||
| 04 اوت | +8 | |||
| 03 اوت | +4 | |||
| 02 اوت | +2 | |||
| 01 اوت | +6 |
پستهای کانال
| 2 | وروى الكليني بعدّة أسانيد: «عن طاهر قال: كنتُ قاعدًا عند أبي جعفر -عليه السّلام- فأقبل جعفر -عليه السّلام- فقال أبو جعفر -عليه السّلام-: هذا خير البرية!». | 280 |
| 3 | الكليني -رحمه اللّه- بسندٍ صحيح: «عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي جعفر -عليه السّلام- قال: سُئِلَ عن القائم -عليه السّلام- فضرب بيده على أبي عبداللّه -عليه السّلام- فقال: هذا واللّه قائم آل محمّد صلّى اللّه عليه وآله!، قال عنبسة: فلمّا قُبِضَ أبو جعفر -عليه السّلام- دخلت على أبي عبداللّه -عليه السّلام- فأخبرته بذلك، فقال: صدق جابر، ثمّ قال: لعلّكم ترون أنْ ليس كلّ إمام هو القائم بعد الإمام الذي كان قبله؟!». | 289 |
| 4 | روى الشيخ الكليني -رحمه اللّه- بسنده: «عن أبي الصبّاح الكنانيّ قال: نظر أبو جعفر -عليه السّلام- إلى أبي عبداللّه -عليه السلام- يمشي فقال: ترى هذا؟ هذا من الذين قال اللّه عزّ وجلّ:
﴿ونُريدُ أن نَمُنَّ على الذين استُضعِفوا في الأرضِ ونَجعَلَهُم أئمّةً ونَجعَلَهُم الوارِثين﴾».
📚 الكافي. | 281 |
| 5 | هذه نُتَفٌ قصيرة وأخبار يسيرة في فضل رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله وسلّم-، لأداء جزء صغير من حقّه علينا.
وسأقوم -بحول اللّه تعالى وقوّته- بنشر بعض الأخبار فيما يخصّ إمام الفقه والفقهاء جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام. | 279 |
| 6 | «عن عبداللّه بن مسعود، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه وآله): لا يكون العبد مؤمنًا حتّى أكون أحبّ إليه من نفسه ومن وُلْده وماله وأهله».
📚 الأمالي للشيخ الطوسيّ. | 287 |
| 7 | روى الكُلَيني -رحمه اللّه- في «باب فضل الماء» بسندٍ صحيح عن عبيد بن زرارة قال:
«سمعتُ أبا عبداللّه -عليه السلام- يقول وذَكَرَ رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- فقال اللهمّ إنّك تعلم أنّه أحبُّ إلينا من الآباء والأمّهات وذوي القرابات ومن الماء البارد!».
📚 الكافي، ج٦، كتاب الأشربة، باب فضل الماء. | 294 |
| 8 | عظمة رسول اللّه!
عن أبي عبد الله -عليه السّلام- قال: «كان جبرئيل إذا أتى النبيّ -صلّى اللّه عليه وآله- قَعَدَ بين يديه قَعدَة العبد وكان لا يدخل حتّى يستأذنه!».
📚 علل الشرائع، ج١، ص٧.
كمال الدين، ج١، ص٨٥. | 272 |
| 9 | روى محمد بن يعقوب بإسناده، عن الحسين بن زيد الهاشمي، عن أبي عبدالله عليه السلام، قال: جاءت زينب العطّارة الحَولاء إلى نساء النبي -صلّى اللّه عليه وآله- وبناته، وكانت تبيع منهن العطر، فجاء النبي وهي عندهن، فقال صلّى اللّه عليه وآله: إذا أتيتنا طابت بيوتنا، فقالت: بيوتك بريحك أطيب يا رسول اللّه.
📚 الكافي للكليني، كتاب الروضة. | 257 |
| 10 |  لمّا أراد المحدّث القميّ ذكر شمائل النبي وصفاته بيّن عجز الشخص عن ورود هذا البحر العظيم، ثم ذَكَرَ غيضًا من فيضٍ فقال:
«اِعلَم أنَّ ذكرَ أوصافِ النبيِّ -صلّى اللّهُ عليه وآله- وبيانَ شَمائلِه بمنزلةِ مَن يريدُ شُربَ ماءِ البحرِ بالقَدَح، أو كالذي يريدُ إدخالَ قُرصِ الشمسِ من نافذةٍ في بيتِه. ولكن نُزيِّنُ الكتابَ بذِكرِ جُملةٍ منها:
كان دائمَ البِشر، سهلَ الخُلق، ليِّنَ الجانب، ليس بفَظٍّ، ولا صَخّاب، ولا فَحّاش، ولا عيّاب، ولا مدّاح. يتغافلُ عمّا لا يَشتَهي، فلا يُؤَيِّسُ منه ولا يُخيِّبُ فيه مُؤمِّليه. كان لا يَذُمُّ أحدًا، ولا يُعَيِّرُه، ولا يَطلُبُ عورتَه ولا عثراتِه». | 262 |
| 11 | «قال مالك بن أنس: كنت أرى جعفر بن محمّد وكان كثير الدعابة والتبسّم، فإذا ذُكِرَ عنده النبيّ -صلّى اللّه عليه وآله- اخضرّ واصفرّ، ولقد اختلفت إليه زمانًا فما كنت أراه إلّا على ثلاث خصال: إمّا مُصلّيًا وإمّا قائمًا وإمّا يقرأ القرآن، وما رأيته يُحَدِّث عن رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- إلّا على طهارة».
📚 أمالي الصدوق. | 264 |
| 12 | وفي الكافي: «عن أبي هارون مولي آل جعدة قال: كنت جليسًا لأبي عبداللّه -عليه السلام- بالمدينة ففقدني أيّامًا، ثم إنّي جئت إليه فقال: فقال لي: لم أرك منذ أيّام يا با هارون؟ فقلت: ولد لي غلام، فقال: بارك اللّه لك فيه، فما سمّيته؟ قلت: سمّيته محمّدًا، فأقبل بخدّه نحو الأرض وهو يقول: محمّد محمّد محمّد، حتّى كاد يلصق خدّه بالأرض! ثمّ قال: بنفسي وبوِلْدي وبأمّي وبأبويّ وبأهل الأرض كلّهم جميعًا الفداء لرسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله-، لا تسبّه ولا تضربه ولا تسئ إليه، واعلم أنّه ليس في الأرض دار فيها اسم محمّد إلّا وهي تقدّس كلّ يوم!». | 302 |
| 13 |  روى الشيخ الكليني -رحمه اللّه- بسندٍ صحيح عن أبي عبداللّه -عليه السّلام- أنه قال: قال أمير المؤمنين -صلوات اللّه عليه-: «ما بَرأَ اللّه نَسمَةً خَيرًا من محمّدٍ صلّى اللّه عليه وآله». | 293 |
| 14 |  يَلُوذُ بِهِ الهُلَّاكُ مِنْ آلِ هَاشِمٍ.. | 310 |
| 15 | مزاح نعيمان البدري الأنصاري مع رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله-.
«وكان لا يدخل في المدينة رُسُلٌ ولا طُرْفَةٌ إلّا اشترى منها ثمّ جاء به إلى النبيّ -صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم- فقال: «يا رسول اللّه، هذا هديّة لك»، فإذا جاء صاحبه يطلب ثمنه من نعيمان جاء به إلى النبيّ -صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم- فقال: «اعط هذا ثمن هذا» فيقول رسول اللّه -صلّى اللّه [وآله] عليه وسلّم-: «أولم تُهْدِهِ لي؟» فيقول: «يا رسول اللّه، لم يكن عندي ثمنه وأَحْبَبْتُ أن تأكله»، فيضحك النبي -صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم- ويأمر لصاحبه بثمنه».
📚 الاستيعاب لابن عبد البرّ.
إحياء علوم الدين للغزالي. | 399 |
| 16 |  فإذا جاء المشركون إلى المدينة، ورأوا رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله وسلّم- بأخلاقه وقدسيّة سيرته، وعظم في أنفسهم أمره، هديًا ورأيًا وسمتًا ونعتًا، وقولًا وفعلًا؛ فإذا هؤلاء على مقربة من الإيمان.
كانوا كلّما تبغّضوا إليه بجفاء وسوء صنع، تحبّب إليهم بحنوّ وعاطفة وحسن صنع، فإذا قسوا وأغلظوا له، لان وخفض لهم جناح الرحمة -مستمرًّا معهم على هذه الحال- يقابل إساءتهم بالبقيا عليهم، والإحسان إليهم، عملاً بقوله تعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾.
📚 النَّصُّ وَالاِجتِهَادُ للسَّيِّد عَبد الحُسَين شَرف الدين طاب ثراه، ص١٧٩-١٨٠. | 494 |
| 17 | وعن أنس بن مالك قال: «إنّ النبيّ -صلّى اللّه عليه وآله- أدركه أعرابي فأَخَذَ بردائه فجَبَذَه جَبذَة¹ شديدة حتّى نظرتُ إلى صفحة عنق رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- وقد أثَّرَت به حاشية الرداء من شدّة جَبْذَته! ثم قال له: يا محمّد مُر لي من مال اللّه الذي عندك.
فالتفت إليه رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- فضحك وأمر له بعطاء».
عن أبي سعيد الخدري يقول: «كان رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- حَيِيًّا، لا يُسأَلُ شيئًا إلّا أعطاه».
وعنه قال: «كان رسول اللّه -صلّى اللّه عليه وآله- أشدّ حَياءً من العذراء في خِدرها! وكان إذا كره شيئًا عرفناه في وجهه».
📚 مكارم الأخلاق للشيخ الطبرسيّ.
1- جَبَذَ الشيء: سَحَبَه وجَرَّه وشَدَّه نحوه بقوّة. | 541 |
| 18 | ولِأبي دَهبَلٍ في قَتلِ الحُسَينِ بنِ عَليٍّ صَلواتُ اللّهِ عَلَيهِما:
تَبيتُ النَّشاوىٰ مِن أُمَيّةَ نُوَّمًا
وَبِالطَّفِّ قَتلىٰ ما يَنامُ حَميمُها
وَما ضَيَّعَ الإِسلامَ إِلَّا عِصابَةٌ
تَأَمَّرَ نَوكاها وَدامَ نَعيمُها
وَصارَت قَناةُ الدِّينِ في كَفُّ ظالِمٍ
إِذا مالَ مِنها جانِبٌ لا يُقيمُها
📚 أمالي السيّد المرتضى رضوان اللّه تعالى عليه، الطبعة الرضويّة، ج١، ص٦٠٥.
#ليلة_الجمعة | 619 |
| 19 |  «عن أبي عبداللّه -عليه السّلام- قال: قال موسى عليه السلام: يا ربّ، أيُّ الاعمال أفضل عندك؟
قال: حبّ الأطفال، فإنّي فطرتهم على توحيدي، فإن أَمَتُّهم أدخلتهم جنّتي برحمتي».
📚 المحاسن للبرقي. | 735 |
| 20 | ما أُمُّ موسىٰ غَداةَ اليَمِّ ناظِرَةً
إِلىٰ ابنِها يَرتَميهِ المَوجُ وَالزَّبَدُ
كأَنَّهُ -وَاصطِخابُ الماءِ قَلْقَلَهُ-
طَلًا تَناوَشُهُ الذُّؤْبانُ مُنفَرِدُ
يَومًا بِأَوجَدَ مِنِّي يَومَ بانَ بِها
حادٍ يَنوحُ، وَعِيسٌ بِالفَلا تَخِدُ
- أبو ليلىٰ الصَّيدلانيّ. | 928 |
