دُرَرٌ مِـنْ أَثَـرِ السَّلَفِ 🫧🌷

حقيقة!!

وتأنَسُ النّفسُ في نفْسٍ تُوافِقُها ‏بالفكرِ والطّبعِ والغاياتِ .. والقيمِ والرُّوحُ لِلرُّوحِ تَدري مَن يُناغمُهَا كَالطَّيرِ للطير … فِي الإنشَادِ مَيَّالُ لا تَألفُ الرُّوحُ إلَّا مَن يُلَاطِفُهَا ويَهْجُرُ القَلبُ مَنْ يَقسُو وَيجْفَاهُ عاشِر من الناسِ من تهوى طبيعتَهُ وما عليكَ ملامٌ ... حين تندفع الحر للحرِ ميالٌ برغبتِهِ والنذل بالنذلِ ... مفتونٌ و مقتنع والناسُ للناسِ والآفاقُ شاسعةٌ والطير قالوا على أشكالِها ... تقع صرح العلاقاتِ يُبنىٰ في ضمائِرِنا على أساسٍ به الأخلاقُ ... تنطبِـع وزينةُ المرء بين الناسِ منطِقهُ ‏نِصفُ الجمالُ بلين القولِ ... معقودُ كل الذين لهم في القلب منزلةٌ ... تُبنى منازلهم من جنس ... ما صنعوا أُعاتبُ من أهوى على قدرِ ودِّهِ ‏ولا ودَّ عندِي للذي... لا أعاتِبهُ ! تجري الرياحُ بما شاء الله لها لله نحن وموجُ البحرِ والسفن..

لا يتساوى عند الله مُبتلًى مضغوطٌ نفسيًّا، ومُكتئبٌ يجرّ نفسَه جرًّا للعبادةِ والتّعايشِ بحياة مُرهِقة نفسيًّا، بمن يذهبُ إلى محرابِ عبادتِه مُنَعَّمًا ! يكفي أنَّ اللهَ يعلمُ ما يُخفي صدرُك من ألمٍ، فواللهِ مأجورٌ، مأجورٌ، مأجورٌ .

من قناة " هذه عقيدتنا للشيخ الرسلان حفظه الله "

__

لكي تصل إلى السعادة لابد لك من أمرين: 👈الإدراك: بأن تدرك و تعلم أين هي التي فيها نفع والتي فيها ضرر . 👈العزيمة و شجاعة القلب : فمن الناس من يعلم أن هذا الأمر فيه ضرر لكن يقدم عليه لنقص العزيمة و الارادة لديه شبّه ابن القيم أمراض القلوب ( الذين يعلمون أن في بعض الامور زيادة لهم في مرضهم) بأمراض الأبدان (الذين تغلب عليهم شهوتهم فيتناولون أمور يمنعها الطبيب عليهم). فمريض القلب يعلم أن الأمر يمرض قلبه أكثر ولكن لغلبة شهوته على عقله وإيمانه يفعله. فالناس على قسمين منهم من سلطان شهوته غلب سلطان عقله و إيمانه و منهم من سلطان عقله و إيمانه غلب سلطان شهوته وهذا هو الاصح .

__

__

عن أوس الثقفي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ". [مسند الإمام أحمد]. قال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا. وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : «أفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».

قَالَ عَلِيّ بنُ خَشْرَم: «مَا رَأَيْتُ بِيَدِ وَكِيعٍ كِتَابًا قَطُّ، إِنَّمَا هُوَ حِفْظٌ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ أَدوِيَةِ الحِفْظِ؛ - فَقَالَ: إِنْ عَلَّمتُكَ الدَّوَاءَ اسْتَعْمَلتَهُ؟ - قُلْتُ: إِي وَالله! - قَالَ: تركُ المعاصي ما جرَبتُ مثلهُ للحِفظ

[سِيَرُ أَعـلَام النُّبـلاء ج٩ صـ١٤١]

‏الإمام وكيع - رحمه الله: سب رجل الإمام وكيع رحمه الله: فلم يُجبه فقيل له : ألا ترد عليه ؟ قال : و لم تعلمنا العلم إذاً ..

- روضة العقلاء صـ١٦٦ -

📍قال الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله : ما رأيت أحدا أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع .

__