أبُو عبدِ اللهِ أَكْرَم

[ الولاء والبراء ] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ : «أَحِبَّ لِلَّهِ، وَأَبْغِضْ لِلَّهِ، وَعَادِ فِي اللَّهِ، وَوَالِ فِي اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَا تُنَالُ وِلَايَةُ اللَّهِ إِلَّا بِذَلِكَ، وَلَا يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَإِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ، وَقَدْ صَارَتْ مُواخَاةُ النَّاسِ الْيَوْمَ فِي أَمْرِ الدُّنْيَا، وَذَلِكَ مَا لَا يُجْزِئُ عَنْ أَهْلِهِ شَيْئًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

[ الزهد والرقائق لابن المبارك ]

『 نصوص تعكر صفو الحركيين 』 قال محمد بن يحيى الذهلي: سمعت يحيى بن يحيى، يقول: «الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله، قال محمد: قلت ليحيى: الرجل ينفق ماله ويتعب نفسه ويجاهد، فهذا أفضل منه؟ قال: نعم بكثير.»

جمع الجيوش والدساكر لابن المبرد

وقال المروذي: قيل لأبي عبد الله رجل له خمسمائة درهم ترى أن يصرفه في الغزو والجهاد أو يطلب العلم؟ قال: «إذا كان جاهلا يطلب العلم أحب إلي»

الآداب الشرعية لابن مفلح

وقال ابن تيمية: «ومثل أئمة البدع من أهل المقالات المخالفة للكتاب والسنة أو العبادات المخالفة للكتاب والسنة؛ فإن بيان حالهم وتحذير الأمة منهم واجب باتفاق المسلمين حتى قيل لأحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع؟ فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين هذا أفضل. فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في سبيل الله؛ إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعته ودفع بغي هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين ولولا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء لفسد الدين وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب؛ فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين إلا تبعا وأما أولئك فهم يفسدون القلوب ابتداء».

مجموع الفتاوى

وقال ابن القيم: «وقد أمر النبي ﷺ بالتبليغ عنه ولو آية، ودعا لمن بلغ عنه ولو حديثا .. وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو، لأن ذلك التبليغ يفعله كثير من الناس، وأما تبليغ السنن فلا تقوم به إلا ورثة الأنبياء وخلفاؤهم في أممهم، جعلنا الله تعالى منهم بمنه وكرمه».

جلاء الأفهام

وقال ابن القيم أيضا: «ولهذا كان الجهادُ نوعين: جهادٌ باليد والسِّنان، وهذا المشاركُ فيه كثير، وجهادٌ بالحجَّة والبيان، وهذا جهادُ الخاصَّة من أتباع الرسل، وهو جهادُ الأئمَّة، وهو أفضلُ الجهادَين؛ لعظم منفعته، وشدَّة مؤنته، وكثرة أعدائه. قال تعالى في سورة الفرقان ــ وهي مكيَّة ــ: ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (٥١) فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا﴾، فهذا جهادٌ لهم بالقرآن، وهو أكبرُ الجهادَين».

مفتاح دار السعادة

وقال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن في إحدى رسائله: «وقد بلغني ما منَّ الله به عليك من جهادك أهل البدع والإغلاظ، في الإنكار على الجهمية المعطلة ومن والاهم، وهذا من أجلّ النعم وأشرف العطايا، وهو من أوجب الواجبات الدينية. فإن الجهاد بالعلم والحجة مقدم على الجهاد باليد والقتال، وهو من أظهر شعائر السنة وآكدها، وإنما يختص به في كل عصر ومصر أهل السنة، وعسكر القرآن، وأكابر أهل الدين والإيمان، فعليك بالجد والاجتهاد، واعتد به من أفضل الزاد للمعاد، قال -تعالى-: ﴿إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ﴾.»

مجموعة الرسائل والمسائل النجدية

القلوب النقية يا نصارى نقية من الشرك والكفر الذي أنتم تغرقون فيه ، فويحكم مذا ستضيعون على أنفسكم وويحكم إلى أين تتجهون إن لم تهتدوا لدين الله الحق ودين كل الأنبياء ، دين التوحيد ، الإسلام .

استوقفني هذا النص من كتب النصارى بالإنجليزي ثم بالعربي أيضا فيه لفظ مهم .. ، جاء في إنجيل متى5 :8 : « طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ، لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللهَ. » (مت 5: 8 ) . فتذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كما عند البخاري في صحيحه : «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ عِيَانًا». و عن جَرِيْر بنِ عبدِ الله رضي الله عنه قال: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً -يَعْنِي الْبَدْرَ- فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا» ثُمَّ قَرَأَ: «{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}» [صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 554] اللهم إنا نسألك لذة النظر إلى وجهك . { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣) } [سُورَةُ القِيَامَةِ: ٢٢-٢٣] قال الإمام مقاتل بن سليمان في تفسيره : « ..﴿إلى ربها ناظرة﴾ آية يعني ينظرون إلى الله تعالى معاينة .. »

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -: «أَنْتُمْ أَطْوَلُ صَلَاةً، وَأَكْثَرُ جِهَادًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُمْ كَانُوا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْكُمْ»، قَالُوا: لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: «إِنَّهُمْ كَانُوا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا، وَأَرْغَبَ فِي الْآخِرَةِ».

[ الزهد لأبي داود ]

صوتية عظيمة وكلام مهم . وخصوصا الخاتمة .

ما الذي نستفيده من قصة حسين الباز ؟ 👇

[ حول قول الطريفي ( ليسوا على عقيدة السلف لكنهم مدرسة من أهل السنة ! ) ] سنة الشيطان إذن إذا لم تكن سنة النبي صلى الله عليه وسلم و السلف . هناك من يرد على غلاة الجرح والتعديل الجهال ، في أقوالهم الشديدة على الطريفي - هداه الله وفرج كربه - ورميه بكثير من التهم التي كثير منها باطل صراحة … فيقوم بتعظيمه وتزكيته فوق اللازم ، وللإنصاف هو فيه من الحركية ما فيه … ، غفر الله له و هداه و لا ننكر فضله وما عنده من علم وما قدمه من جهود جزاه الله خيرا عليها .. لكن صراحة ليس في مقابل أنك ترد على غلاة الجرح تقدسه ، فمن الناس من يجعله العالم الرباني المحدث بقية السلف أو خليفة شيخ الإسلام ( وأنا لا أبالغ هناك حقا من يجعله هكذا ) ، وخصوصا أنه في السجن فك الله أسره ، والناس في عصرنا تلقوا الكثير من زبالات تأصيلات الحركية … ، فالله المستعان … ، لكنه واقعا ليس كذلك بتاتا ، وله كلام قبيح جدا ينفر منه كل موحد عقائدي وشاهدوا هذا المقطع مثلا لتفهموا قصدي من قولي ( فيه حركية ، وكلام قبيح جدا ) https://youtu.be/4XulOUdwMbA?si=W940tvMFe6nSp_mn فهو يعد بعض الطوائف المتجهمة داخلة في ( عقائد أهل السنة ) المهم تقيم شرع الله ! كأن العقيدة ليست من شرع الله !! وكأن دنيا الناس أهم من حفظ عقائدهم ، وقد كان السلف يطردون الجهمية والرافضة من الثغور .. وقول الطريفي هنا لا يقوله إلا أتباع فكر المنار المجانين ، ولا يدفع شخصا لديه علم بالمعتقد وبعض اثار السلف مثله إلى قول مثل هذا إلا الفكر الحركي النتن ولوثاته أسأل الله تعالى أن يعافيه من لوثاته وأن يبعدها عنا ، فحتى كثير من المعاصرين الذين يردون على السلف لم يقولوا هذا الكلام القبيح ، وليس الأمر متوقفا على هذا فقط بل حتى رأيه في بعض الأحزاب الإسلاموية الحركية الضالة المضلة التي أفسدت على كثيرين دينهم وعقائدهم وعقائديتهم ووو… والله تعالى أعلم

مقدمة في صقل القلب 👇

#نثر_الدرر_من_هدي_أبي_ذر 1️⃣ لا تعذب نفسك بالدنيا