1 793
Suscriptores
Sin datos24 horas
-47 días
-1930 días
Archivo de publicaciones
1 792
Repost from - أحَمدُ التُرَابِ .
الْإِلْتِزَامُ بِأَوَامِرِ اللَّهِ وَالْإِبْتِعَادُ عَنْ نَوَاهِيهِ يَكْمُنُ فِي طَاعَةِ صَاحِبِ الْعَصْرِ وَالزَّمَانِ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرَّجَهُ الشَّرِيفُ» رِضَا اللَّهِ مِنْ رِضَاهُ لَانَهُ حُجَّتُهُ عَلَى خَلْقِهِ وَ الرَّبِّ «ﷻ» وَعَدْنَا بِإِظْهَارِ دِينِ مُحَمَّدٍ «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ» عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، إِذَنْ عَلَيْنَا طَاعَةُ صَاحِبِ الْعَصْرِ وَالزَّمَانِ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرْجَهُ الشَّرِيفُ» لِكَيْ نُسَاهِمَ فِي تَعْجِيلِ ظُهُورِهِ الْمُبَارَكِ انْ شَاءَ تَعَالَىٰ وَلِكَيْ يَظْهَرَ دِينُ مُحَمَّدٍ «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ» عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ فَهَذَا الشَّيْءُ الَّذِي يُرِيدُهُ اغْلِبِيَّةُ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ تَحَقَّقَ فُزْنا وَاللَّه انْ كُنَّا مِنْ انْصَارِهِ وَمَوَالِيهِ .
- أَحَمدُ التُرَابِ .
1 792
Repost from غُلَام عَلِي .
رَحَمَه اللَّه مَن يقَرأَ سُورَة الفاتِحَة إِلى رُوح :- أحَمدَ كريم ، سَعدونَ مُحَمد ، عَليٌّ سَعدوَن ، مَاجِد سَعَدون ، وَجَمِيع أمواتِ المُؤمِنينَّ وَالمُؤمِنّات .
- أقَرأ السَورة مَرة واحِدة فَقط وأهَديهَا إلىٰ أرَواحِهم .
1 792
لِقَاءُ صَاحِبِ الزَّمَانِ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرَّجَهُ الشَّرِيفُ»
- السَّيِّدُ بَهَاءُ الْمُوسَوِي .
1 792
سُئِلَ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ تَقِي بَهْجَتَ كَيْفَ نَرَىٰ الْإمَامَ الْحُجَّةَ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرَّجَهُ الشَّرِيفُ» ؟
يَقُولُ الْعَالِمُ الْجَلِيلُ :- كَانَ السَّيِّدُ مُحَمَّدُ بَاقِرِ السِّيسْتَانِي وَالِدُ الْمَرْجِعِ الْكَبِيرِ السَّيِّدُ عَلِي السِّيسْتَانِي مِنْ عُلَمَاءِ مَشْهَدِ الْمَقْدِسَةِ وَقَدْ قَرَّرَ أَنْ يَقْرَأَ زِيَارَةَ عَاشُورَاءَ أَرْبَعِينَ جُمْعَةً فِي أَرْبَعِينَ مَسْجِدًا مُخْتَلِفًا بِرَجَاءِ لِقَاءِ الْإِمَامِ الْمَهْدِيِّ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرْجَهُ» وَفِي الْجُمُعَةِ ال 38 أَوْ 39 بَيْنَمَا كَانَ يَتَعَبَّدُ بِاللَّيْلِ فِي أَحَدِ الْمَسَاجِدِ رَأَىٰ نُورًا سَاطِعًا مِنْ نَافِذَةِ الْمَسْجِدِ فَاسْتَعْجَلَ صَلَاتَهُ وَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ لِيَرَىٰ مَصْدَرَ النُّورِ فَوَجَدَهُ يَسْطَعُ مِنْ أَحَدِ الْمَنَازِلِ ، وَعِنْدَمَا وَصَلَ إِلَىٰ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ دَخَلَ فَوَجَدَ الْإِمَامُ «رُوحِي فَدَاهُ» جَالِسًا عِنْدَ جِنَازَةٍ ، وَجَرَىٰ حَدِيثٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْإِمَامِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» وَنُقِلَ عَنْ الْامَامِ انْهُ قَالَ لَهُ :-
لَا حَاجَةَ لِزِيَارَةِ أَرْبَعِينَ جُمُعَةً حَتَّى تَلْقَانِي كُنَّ مِثْلَ صَاحِبَةِ هَذِهِ الْجِنَازَةِ وَأَنَا أَزُورُكَ فِي بَيْتِكَ قَالَ السَّيِّدُ :- وَمِنْ هَذِهِ يَا سَيِّدِي؟ ، قَالَ الْإِمَامُ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» :-
إِنَّ هَذِهِ الْمُؤْمِنَةَ عِنْدَمَا كَانَ رِضَا خَانَ يَنْزِعُ الْحِجَابَ قَهْرًا عَنْ رُؤُوسِ النِّسَاءِ جَلَسَتْ حَبِيسَةُ بَيْتِهَا سَبْعَ سِنِينَ وَلَمْ تَخْرُجْ مِنْهُ قَطُّ ، هَا أَنَا أَرُدُّ جَمِيلَهَا وَجِئْتُ لِأُصَلِّيَ عَلَى جِنَازَتِهَا وَسَأَلْقِنُهَا فِي قَبْرِهَا .
- هَذِهِ الْحَادِثَةُ دَرْسٌ عَظِيمٌ لَنَا وَخُصُوصًا لِلنِّسَاءِ بِأَنَّ الْإِمَامَ الْمَهْدِيَّ «عَجَّلَ اللَّهُ فَرَّجَهُ الشَّرِيفُ» يَفْرَحُ كَثِيرًا عِنْدَمَا يَرَىٰ الْفَتَاةُ الْمُوَالِيَةُ تَلْتَزِمُ بِحِجَابِهَا وَعِنْدَمَا يَرَىٰ الشَّابُّ يَحْفَظُ عَيْنَهُ وَدَيْنَهُ .
1 792
Repost from غُلَام عَلِي .
إختيار الرفيق :-
- قال أمير المؤمنين في وصيته للحسن [عليهما السلام] : سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار .
الطريق قد يطول لعدة أيام تحتاج فيها :-
▫️-الرفيق المؤمن، الصادق، المخلص، النصوح، المحب لله واهل بيته، العارف بأمور دينه.
▫️- من يرشدك إلى الصواب وينهاك عن الخطأ.
▫️- من السير معه يذكرك بالله.
▫️- من يزيدك علماً وتقوى.
▫️- من يملك حسن التصرف والاستشارة.
▫️- من لا يخالفك ولا يملك.
▫️- من حديثه في الله ولأجل الله.لماذا الأهتمام بالرفيق ؟
الأول:- إن الرفيق الجيد والمؤمن يُعينُك على صلاح نفسك فإن زاغ البصر أو طمع الإنسان بملذات الدنيا كان ذلك الرفيق معينا على حفظ النفس ومجاهدتها ومحاسبتها لكيلا يقع الإنسان في مصائد الشيطان وحبائله.
الثاني:- الإعانة عند الضيق، ففي السفر قد يتعرض الإنسان الى حوادث كثيرة منها السرقة وغير ذلك من احتياجات كحاجة المال أو قد يمرض المسافر.
