غُلَام عَلِي .

وَأَغْنَيْتِ الطُّفُوفَ بِشِبْلِكَ السَّاقِي .

مِنْ مَقَامَاتِ البَاكِينَ عَلَى الحُسَيْن 'عَلَيْهِ السَّلَام' .. - الشَّيخ فَاضِل الصَّفَّار .

هَاهُنا مَحَطُّ رِحالِنا، وَمَسْفَكُ دِمائِنا ..

‏[من احتجاجات الامام الحسين عليه السلام لأهالي الكوفة في كربلاء] روي عن مصعب بن عبد الله لما استكف الناس بالحسين (عليه السلام) ركب فرسه واستنصت الناس ، حمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : تبًا لكم أيتها الجماعة وترحًا وبؤسًا لكم ! حين استصرختمونا ولهين ، فأصرخناكم موجفين ، فشحذتم علينا سيفًا كان في أيدينا ، وحمشتم علينا نارًا أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم إلبًا على أوليائكم ، ويدًا على أعدائكم من غير عدل أفشوه فيكم ، ولا أمل أصبح لكم فيهم ، ولا ذنب كان منا إليكم ، فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم ، والجأش طامن ، والرأي لم يستحصف ولكنكم أسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا ، وتهافتم إليها كتهافت الفراش ، ثم نقضتموها سفهًا وضلة ، فبُعدًا وسُحقًا لطواغيت هذه الأمة ! وبقية الأحزاب ، ونَبَذَةُ الكتاب ، ومطفئي السنن ، ومؤاخي المستهزئين ، الذين جعلوا القرآن عضين ، وعصاة الإمام ، وملحقي العهرة بالنسب ، ولبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط اللَّه عليهم وفي العذاب هم خالدون، أفهؤلاء تعضدون ، وعنا تتخاذلون ! ! أجل واللَّه ، خذل فيكم معروف ، نبتت عليه أصولكم ، واتذرت عليه عروقكم ، فكنتم أخبث ثمر شجر للناظر ، وأكلة للغاصب ، ألا لعنة اللَّه على الظالمين الناكثين الذين ينقضون الأيمان بعد توكيدها وقد جعلوا اللَّه عليهم كفيلا ، ألا وإن الدعي ابن الدعي قد تركني بين السلة والذلة وهيهات له ذلك مني ! هيهات منا الذلة ! أبى اللَّه ذلك لنا ورسوله والمؤمنون .

- الاحتجاج الجزء الثاني، الصفحة ٢٤.

حَال آل مُحَمَّد فِي شَهْرٍ مُحَرَّم الحَرَامِ .

قَالَ الإِمَامُ الرِّضَا ‹ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ › : كَانَ أَبِي إِذَا دَخَلَ شَهْرُ اَلْمُحَرَّمِ لَا يُرَى ضَاحِكًا ، وَكَانَتْ الكَآبَةُ تَغَلَّبَ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ العَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَحُزْنِهِ وَبُكَائِهِ ، وَيَقُولَ : هُوَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنْ «صَلَواتِ اللَّه عَلَيْهِ» . - العَوالم ، الإِمام الحُسَين ، ٥٣٨ .

قِصَّة المُبَاهَلَة . - السَّيِّد حُسَيْن شُبّر .

مَا هِيَ المُبَاهَلَة؟ - السَّيِّد صَبَاح شُبّر .

إِحدَىٰ الِاشْيَاءِ الَّتِي أَنْصَحُ بِهَا نَفْسِي وَأَنْصَحُ بِهَا إِخْوَانِي اذَا مُسْتَمِرِّينَ فِي ذَلِكَ فَهَذَا تَوْفِيق اُطْلُبُوا مِنْ اللَّـهِ انْ يُدِيمَ لَكُمْ هَذَا التَّوْفِيقَ وَاذَا وَاحِد مَا عِنْدَهُ هَذَا التَّوْفِيقُ فَمِنْ الْآنَ يُصَمِّمُ عَلَىٰ ذَلِكَ ، هَذَا الشَّيْءِ الَّذِي ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ أَنَّ مَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا فَعَلَيْهِ بِهِ اذَا تُرِيدُ مَالٍ فَهَذَا الطَّرِيق ، وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ فَعَلَيْهِ بِهِ وَمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ فَعَلَيْهِ بِهِ هَذَا الشَّيْءُ هُوَ صَلَاةُ اللَّيْل جِدًّا مُهِمَّة . - السَّيِّد مُحَمَّد رِضَا الشِّيرَازِي .

- مِن طُرُق الشَّيطَان لِتَثبِيط المُؤمِن عَن صَلَاة اللَّيل . - السَّيِّد صَبَاح شُبّر .

أَحَد الإِخوَة مُقَيَّد بِصَلَاة اللَّيْل ، يَقُول : أَنْتَ قُلْتَ فِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّام مَنْ يُرِيد قِيَام اللَّيْل أَوْ صَلَاة الفَجْر عَلَيْه بِأُمُور :- ١- النَّوْم مُبَكِّرًا ٢- عَشَاء خَفِيف ٣- قِرَاءَة آخِر سُورَة الكَهْف ٤- النَّوْم عَلَى وُضُوء وَقُلْتَ خَامِسًا هَذَا أَهَمُّ مِنَ الكُلّ ، وَهُوَ العَزْم عَلَى القِيَام ؛ المُنبِّه جَيِّد ، وَلَكِنْ قُل : اللَّهُمَّ أَنْبِهْنِي لِسَاعَةِ كَذَا ، أَنَا سَمِعتُ أَحَد العُلَمَاء يَقُول : خَاطِبِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، قُل لَهُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ أَيْقِظْنِي لِسَاعَة كَذَا ، وَإِنْ شَاءَ اللَّهُ يُوقِظُك . - الشَّيخ حَبيب الكَاظِمي .

أَيْقِظُوا زَوْجَتَكُم لِصَلَاة اللَّيْل .. - السَّيِّد محَمَّد رِضَا الشِّيرَازِيِّ .