Ikhlas-ইখলাস
Ir al canal en Telegram
একটি ইসলামিক দাওয়াহ ডিজাইন চ্যানেল। শুধুমাত্র রবের সন্তুষ্টির জন্য ইনশাআল্লাহ।
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram Ikhlas-ইখলাস
El canal Ikhlas-ইখলাস (@ikhlas66) en el segmento lingüístico de Bengalí es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 19 292 suscriptores, ocupando la posición 4 081 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 174 en la región Bangladesh.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 19 292 suscriptores.
Según los últimos datos del 26 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -21, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.51%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.66% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 221 visualizaciones. En el primer día suele acumular 899 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 67.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“একটি ইসলামিক দাওয়াহ ডিজাইন চ্যানেল। শুধুমাত্র রবের সন্তুষ্টির জন্য ইনশাআল্লাহ।”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 27 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
19 292
Suscriptores
-324 horas
-67 días
-2130 días
Archivo de publicaciones
19 292
‘‘গুনাহের আযাব হিসেবে এতটুকুই যথেষ্ট যে, আপনি আমল করার তাওফীক পাবেন না।’’
—ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.).
আদ-দাউ ওয়াদ দাওয়া, পৃঃ ৮৭
19 292
"সর্বাবস্থায় নবী (সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)- এর উপর দুরুদ পড়া আমি খুব পছন্দ করি, তবে জুমআর দিন পড়া আমার নিকটে সর্বাধিক প্রিয়।"
.
— ইমাম আশ-শাফিঈ রাহিমাহুল্লাহ।
— [আল-কওলুল বাদী লিল সাখাভী: ৩৭৭]।
19 292
হে অন্তর সমুহের পরিবর্তনকারী! আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের উপর অবিচল রাখুন।
— তিরমিজীঃ ৩৫২২
19 292
নারীদের বইমেলায় যাওয়া-না যাওয়া নিয়ে অনেক লিখালিখাই চোখে পড়েছে। এ বিষয়ে আমাদের কিছু কথা বলা প্রয়োজন মনে করছি।
১. নারীদের ইসলামি বইমেলায় যাওয়াটা ঢালাওভাবে সমর্থন করিনা। কারণ অধিকাংশ ই সেখানে পুরুষরা ভীড় করে। এত পুরুষের মাঝে নারীদের না যাওয়াই উত্তম৷ এটা গায়রত ও তাকওয়ার পরিপন্থি।
২. অনেকে মাহরাম নিয়ে যেতে চান। এটা যাওয়া যায় অবশ্য বাট যখন ভীড় একেবারেই কম থাকে যেমন দুপুরের সময়। তখন বইমেলায় ভীড় অনেক কম থাকে [বন্ধের দিন ব্যতীত]।
৩. অনেকেই গিয়ে নন মাহরাম এর পিকচার তুলে [কোন স্টল এর সেলার] টাইমলাইন এ পোস্ট করেন এটা অবশ্যই গায়রত এর সাথে যায়না। মোটাদাগে এটা তাকওয়া পরিপন্থি।
৪. বইমেলায় গিয়ে একেবারে প্রয়োজন ছাড়া সেলারদের সাথে মাহরাম দিয়ে কথা বলিয়ে বই পছন্দ করে কেনা উত্তম।
৫. সবশেষে কিছু কথা বলি, নারীদের কন্ঠ, চলন ও পর্দার অন্তর্ভুক্ত। তাই তাকওয়া বিবেচনায় পুরুষদের ভীড়ে বইমেলায় না যাওয়াই উত্তম। একান্তই যদিও যেতে হয় তবে মাহরাম নিয়ে একেবারে কম ভীড় বা মানুষ যখন কম থাকবে তখন যাওয়া যায়। এমন হলে দুপুরের দিকেই যাওয়া যায় কারন সকাল-দুপুরে তেমন ভীড় দেখা যায়না। যারা গিয়ে নন মাহরামের পিকচার তুলে পোস্ট করছেন এটা অবশ্যই আল্লাহ পছন্দ করেন না তাই এটা থেকে কঠোরভাবেই দূরে থাকা উচিত।
আল্লাহ আমাদের সকল রকম ফিতনা থেকে হেফাজত করুন এবং তাকওয়ান, দ্বীনদার জীবনসঙ্গী দান করুন। আমিন।
19 292
"সমস্ত আমলের মূল হলো নিয়ত। মানুষ তার নিয়তের বরকতে এমন মর্যাদা পেতে পারে, যা তার আমল দ্বারা অর্জন করা সম্ভব নয়।"
~জাফর ইবনে হাইয়ান (রহ.)
সুত্র: [ইবনুল মুবারাকের 'আয-যুহদ', হাদীস নং ৬৩]
19 292
রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, "যখন কিয়ামত সন্নিকট হবে, আমল কমে যাবে, অন্তরে কৃপণতা ঢেলে দেওয়া হবে এবং হারজ বেড়ে যাবে।" সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হারজ কী?" তিনি বললেন, "হত্যা, হত্যা।"
— সহিহ বুখারি: ৬০৩৭
19 292
আমি মারা গেলে তোমরা আমাকে দাফন করে ফেলো এবং রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে খবর দিও না।
মুল ঘটনা:
তালহা ইবনে বারা রাদিয়াল্লাহু আনহু অসুস্থ হয়ে পড়লে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে দেখতে যান। দেখা শেষে তিনি বলেন, আমি তালহার মধ্যে মৃত্যুর লক্ষণ ছাড়া আর কিছু দেখছি না। সুতরাং তাঁর মৃত্যু ঘটলে আমাকে খবর দিয়ো এবং দাফনের প্রস্তুতি দ্রুত কোরো। কারণ কোনো মুসলমানের লাশকে তার পরিবারের মাঝে আটকে রাখা অনুচিত।
এরপর রাত হয়ে গেলে তালহা (রা.) তাঁর পরিবারকে বলেন:
আমি মারা গেলে তোমরা আমাকে দাফন করে ফেলো এবং রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে খবর দিও না।কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে, রাতে আসার পথে ইহুদিরা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারে।
পরদিন সকালে রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে বিষয়টি জানানো হলে তিনি তাঁর কবরের কাছে যান এবং হাত তুলে তাঁর জন্য দোয়া করেন: হে আল্লাহ! আপনি তালহার সাথে এমনভাবে সাক্ষাৎ করুন যেন আপনি তার ওপর সন্তুষ্ট থাকেন এবং সে-ও আপনার ওপর সন্তুষ্ট থাকে।
মাজমাউয যাওয়াইদ ৯/৩৬৮
তবরানী ৪/২৮
সনদ- হাসান
আল জামিউস সাগীর-২৬৩৫
ইমাম সুয়ুতি রহ.এর সনদকে সহীহ বলেছেন।
-আরিফ বিন হাবিব হাফি.
19 292
তার এই কান্নাতে কোনো ভেজাল নাই, তাকাল্লুফ নাই। একেবারে নির্ভেজাল মোহাব্বতের কান্না।
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
19 292
দান-সদকার নিশ্চিত উপকারিতা সমূহ :
এক. দানে বিপদাপদ দূর হয়। (আবু দাউদ:১১৯১)
দুই. সম্পদে বরকত হয়। (সহিহ মুসলিম:২৫৮৮)
তিন. জটিল অসুখ ভালো হয়। (সহি জামে: ৩৩৫৮)
চার. আল্লাহর ক্রোধ নিভিয়ে দেয়।
(সহিহ জামে: ৩৭৬৬)
পাঁচ. খারাপ মৃত্যু ঠেকিয়ে দেয়।
(সিলসিলাহ সহিহা: ১৯০৭)
ছয়. কিয়ামতে ছায়া হিসেবে হাজির হয়।
(সহিহ ইবনু খুযাইমা ১৭৬৬)
সাত. ফেরেশতারা দুয়া করেন সম্পদ বৃদ্ধির জন্য। (বুখারী: ১৩৭৪)
আট. গোনাহ মাফ হয়। (তিরমিজি: ২৬১৬)
নয়. জান্নাত নসিব হয়। (সহিহ বুখারী: ১৮৯৭)
19 292
"মুসলিম হওয়া মানে আপনার কোনো সমস্যা থাকবে না এমনটা নয়। তবে আপনার সাথে থাকবে সকল সমস্যার সমাধান দেওয়ার একমাত্র উৎস আল্লাহ্ সুবহানাহু ওয়াতা’আলা।"
– ড. বিলাল ফিলিপস
19 292
'হে আল্লাহ! নিশ্চয় আমি তোমার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি
১. মন্দ প্রতিবেশী থেকে,
২. এমন স্ত্রী থেকে, যে বৃদ্ধ হওয়ার আগেই আমাকে বৃদ্ধ বানাবে,
৩. এমন সন্তান থেকে, যে আমার প্রভু হতে চাইবে,
৪. এমন মাল থেকে, যা আমার জন্য আযাব হবে, এবং
৫. এমন ধূর্ত বন্ধু থেকে, যার চোখ আমাকে দেখে এবং তার হৃদয় আমার প্রতি লক্ষ্য রাখে, অতঃপর ভাল কিছু দেখলে তা পুঁতে ফেলে এবং খারাপ কিছু দেখলে তা প্রচার করে'। (ত্বাবারানী, সিলসিলাহ সহীহাহ, ৩ ১৩৭নং)
