الرُّقية الشرعيّة و الصَّحة النفسيّة

*العذر الشرعي عند النساء و الرقية الشرعية* يجوز للمرأة في فترة العذر الشرعي (الحيض أو النفاس) أن تُرقى أو تَرقي نفسها بالرقية الشرعية دون أي حرج. فالرقية الشرعية طاعة، وتحصين، وطلب للشفاء، ولا تُشترط لها الطهارة الصغرى أو الكبرى . أولاً: *أن يقوم أحد بـ رقية المرأة الحائض* يجوز ذلك بإجماع العلماء ، فلا مانع من أن يقرأ عليها الراقي آيات من القرآن الكريم والأدعية النبوية من باب التداوي و الاستشفاء . *الدليل* : حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري قالت: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقرَأُ القُرآنَ وَرَأسُهُ فِي حِجرِي وَأَنَا حائض . فإذا كان يصح للحائض الاستماع للقرآن والقرب منه، فيجوز رُقيتها به من باب أولى . ثانياً: *أن تَرقي المرأة الحائض نفسها* ، يجوز لها ذلك على الراجح من أقوال أهل العلم . وتنقسم الرقية هنا إلى نوعين 1_الرقية بالأدعية والأذكار النبوية: يجوز لها ذلك اتفاقاً وبلا خلاف، كقول: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق). 2_الرقية بآيات القرآن (كالفاتحة، وآية الكرسي، والمعوذات) : يجوز لها قراءتها عن ظهر قلب (من حفظها) أو بالقراءة من الهاتف المحمول دون مسّ المصحف مباشرة .