4 961
Suscriptores
Sin datos24 horas
+17 días
+2330 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+1
en 0 canales
septiembre '26
+56
en 2 canales
Get PRO
agosto '26
+40
en 2 canales
Get PRO
julio '26
+80
en 5 canales
Get PRO
junio '26
+61
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+71
en 5 canales
Get PRO
abril '26
+58
en 4 canales
Get PRO
marzo '26
+72
en 7 canales
Get PRO
febrero '26
+98
en 5 canales
Get PRO
enero '26
+85
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+116
en 7 canales
Get PRO
noviembre '25
+64
en 2 canales
Get PRO
octubre '25
+67
en 6 canales
Get PRO
septiembre '25
+68
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+130
en 8 canales
Get PRO
julio '25
+75
en 6 canales
Get PRO
junio '25
+56
en 8 canales
Get PRO
mayo '25
+51
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+71
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+43
en 2 canales
Get PRO
febrero '25
+54
en 4 canales
Get PRO
enero '25
+86
en 3 canales
Get PRO
diciembre '24
+127
en 8 canales
Get PRO
noviembre '24
+198
en 13 canales
Get PRO
octubre '24
+410
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+84
en 6 canales
Get PRO
agosto '24
+71
en 9 canales
Get PRO
julio '24
+2 046
en 7 canales
Get PRO
junio '24
+58
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+275
en 6 canales
Get PRO
abril '24
+428
en 9 canales
Get PRO
marzo '24
+152
en 9 canales
Get PRO
febrero '24
+157
en 9 canales
Get PRO
enero '24
+213
en 8 canales
Get PRO
diciembre '23
+151
en 14 canales
Get PRO
noviembre '23
+122
en 12 canales
Get PRO
octubre '23
+45
en 5 canales
Get PRO
septiembre '23
+90
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+128
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+105
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+50
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+125
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+510
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+49
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+63
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+236
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+126
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+194
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+13
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+5
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+29
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+271
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 01 octubre | +1 |
Publicaciones del Canal
Ну и так, для себя, чисто поржать))
Байка или нет, но мне лично нравится. )
Итак, 1802 год. Фрегат США "Президент" после долгих крейсерств против берберийских пиратов зашел в Мессину. Надо было дать отдохнуть экипажу, и коммодор Ричард Дейл пригласил на борт итальянских музыкантов, чтобы они дали концерт для команды корабля. Музыканты концерт дали, американцам все очень понравилось, итальянцев попеременно то поили мадерой или виски, то просили спеть. Те с удовольствием выполняли и то и другое, и по ходу так нахрюкались, что не заметили, что корабль отдал швартовы и на полных парусах идет в море.
Так во флоте США появилась первая рок- поп- группа (navy band), ну или военно-морской ансамбль.
А вот вторая история - она реальная. И музыкантам там не позавидуешь.
В 1812 году фрегат США "Юнайтед Стейтс" приобрел ансамбль французско-итальянских музыкантов из 8 человек. Слово "приобрел" тут совершенно уместно, ибо история восхитительна. Изначально музыканты плавали на каком-то французском корабле, но были захвачены в 1808 году пробританскими португальцами и доставлены в Лиссабон. Здесь они подписали контракт на работу в качестве ансамбля на британском фрегате "Македониэн", который как раз наткнулся на "Юнайтед Стейтс" и был захвачен американцами. В итоге банда, которой предложили выбор - либо лагерь для военнопленных, либо работа по найму на американском корабле, четвертый раз сменила место работы и теперь выступала на фрегате США с песнями и плясками.
И да. Каждый музыкант согласно контракту получал 10 долларов в месяц) Это как бы много, целых 2 фунта в британских деньгах) Особенно для музыканта того времени, если он, конечно, не Моцарт.)
| 2 | Sin texto... | 472 |
| 3 | Пара морских сюжетов.
Сюжет №1.
После сражения у Малаги 24 августа 1704 года адмирал Джордж Бинг чуть не попал в плен к французам. Ситуация была анекдотической - после битвы сильно изрешеченный флагман Джорджа Рука 96-пушечный "Ройал Кэтрин" был сильно поврежден, во второй части боя адмирал был даже вынужден временно его покинуть и сменить на "Сент-Джордж". После сражения Рук вернулся на свой корабль, но поскольку на флагмане не было ни одной целой реи - огни, обычные для флагманского судна, не были выставлены.
В свою очередь командующий 5-м дивизионом адмирал Джордж Бинг ночью после сражения отплыл на шлюпке к кораблю Рука доложить о состоянии вверенных ему кораблей. Но произошла ошибка, которая чуть не стоила Бингу свободы, или, может, даже жизни. Завидев топовые огни, адмирал направил шлюпку на них, и сам того не подозревая, вплотную приблизился к флагману французского Флота Леванта - 104-пушечному "Фудроян". В паре метров шлюпку по-французски окликнул часовой и Бинг, поняв свою ошибку, приказал на всех веслах мчаться обратно. Возникла перестрелка, но потерь не было ни с одной из сторон.
А если бы часовой не заметил шлюпку?..)))
Адмирал Джордж Бинг
Сюжет №2.
В испанском флоте был такой адмирал - бешенный ирландец-якобит Джордж Кэммок (мы уже упоминали о нем). Мужик это был безбашенный, чему свидетельством жалоба в английском Парламенте пайлота купеческого судна "Мидфорд": "Испанский контр-адмирал Кэммок остановил наше судно и насильно забрал для пополнения экипажа не менее 60 человек. А шкиперу, пытавшемуся удержать людей своих, Кэммок лично отрезал оба уха".
Впрочем - подобные меры не привели ни к чему хорошему - испанский флот был разбит при Пассаро в 1718 году. Правда Кэммок - это единственный испанский адмирал, который в этом сражении действовал выше всяких похвал.
Но чтобы объединить эти две истории скажу, что разбил испанцев у Пассаро никто иной, как адмирал Джордж Бинг, который чуть не перепутал французский и английский флагманы у Малаги. | 469 |
| 4 | Sin texto... | 800 |
| 5 | Отсюда и необходимость в тайниках для священников, подобных тому, что был в Харвингтон-холле, или в Хиндлипе, где в каменную кладку была вмонтирована трубка для кормления.
Даже личные предметы религиозного назначения, такие как четки или Агнец Божий, найденные в Лайфорде, вызывали подозрение, поскольку статут 1571 года постановил, что получение таких «суеверных» предметов, освященных папой или его священниками, влечет за собой конфискацию земель и имущества.
Ну а далее война с Испанией, и слово "католик" в Англии стало прочным синонимом слов "шпион или враг". | 770 |
| 6 | Папа против Англии, часть последняя.
Итак, когда к власти пришла Елизавета Первая, Англия уже была глубоко протестантской страной. При этом католики еще не считались врагами, и их меньшинство в стране было довольно значимым. И это в принципе нормально.
При этом в начале царствования, 1558-1569 годы, к католикам относились довольно терпимо, им даже не запрещали служить мессу.
Что и почему произошло далее?
Начнем с начала. Во-первых, папа Пий V не признавал прав Елизаветы на престол. Еще бы! Только что правила верная католичка Мария, и Англию почти вернули в лоно церкви.
Однако он надеялся, что выстраивать диалог надо будет не с ней, а с ее будущим мужем, ведь всем известно, что "кудель мечу не наследует".
Вот список женихов Елизаветы за этот период:
· Филипп II Испанский: Предложил руку в январе 1559-го, но получил отказ. Елизавета не хотела превращать Англию в испанский придаток.
· Эрик XIV Шведский: Настойчивый протестантский жених, начал сватовство ещё до восшествия на престол. Его сватовство стало важным козырем в борьбе с Данией.
· Фредерик II Датский: Вступил в игру в 1559-м, чтобы нейтрализовать шведское влияние.
· Адольф Гольштейнский: Дядя Фредерика II, прибыл в Англию в 1560-м как «конкурент» шведам.
· Эрцгерцог Карл II Австрийский: Главный католический кандидат. Переговоры шли с 1559-го, возобновились в 1564–1568 гг. Самый серьёзный шанс для Рима, но Елизавета в итоге отказала, не желая связывать себя с Габсбургами.
· Джеймс Гамильтон, граф Арран: Шотландский протестантский кандидат, которого продвигал Сесил. Проект провалился из-за психической нестабильности Аррана.
· Роберт Дадли: Фаворит и, вероятно, любовь Елизаветы. После загадочной смерти его жены Эми в 1560-м он стал реальным кандидатом, но брак был политически невозможен: знать угрожала бунтом.
В общем, на 10 лет между папой и Елизаветой восстановилось шаткое равновесие, Елизавета играла в веротерпимость, папа играл в толерантность.
Однако все изменилось в 1569-м. И опять восстал Север. Перси и Невиллы подняли восстание, дабы свергнуть Елизавету, восстановить в Англии католическую церковь и заменить Елизавету Марией Стюарт.
Почему это восстание произошло? Север оставался католическим, кроме того - ребелы надеялись на помощь Испании.
Самый прикол в том, что Марию в Шотландии уже успели свергнуть, и она сбежала в Англию, и в момент восстания находилась под опекой графа Шрусбери.
Восстание было довольно быстро подавлено к декабрю, но сильно напугало Елизавету, которая начала религиозные чистки. При этом еще и хорошенько ограбила Север, ибо деньги Рыжая Бестия любила больше всего.
В этой ситуации папа Пий V издал буллу Regnans in Excelsis 25 февраля 1570 года, объявив Елизавету «слугой преступления», еретичкой и освободив её подданных от присяги.
Добавим сюда Английский колледж в Дуэ (Франция), который готовил католических священников для Англии.
Мысль папы была проста - власть Елизаветы непрочна, не хватает только небольшого толчка. Далее последовал католический заговор Ридольфи, а потом и Варфоломеевская ночь, и Елизавета решила, что теперь у нее развязаны руки.
Тут важно помнить, что сама Елизавета I стала жертвой нескольких покушений на католическую веру (самое крупное из которых было совершено против Марии Стюарт) и была отлучена от католической церкви. В условиях нестабильного положения королевы её недоверие и попытка защитить себя вполне объяснимы.
Однако это не оправдывает и не извиняет смерть и преследования невинных католиков и не меняет того факта, что большинство английских католиков (которые составляли меньшинство в Англии (по оценкам, около 40 000 человек)) не замышляли убийство Елизаветы.
Теперь примирение кого-либо с Римом (и, собственно, само примирение) считалось государственной изменой. После 1585 года любой священник, рукоположенный за границей после 1559 года и обнаруженный на английской земле, автоматически объявлялся предателем, а его светский хозяин — преступником, и оба наказания предусматривались смертной казнью. | 663 |
| 7 | Небольшая добавка.
Раннее исключительно монастыри были производителями аква вита.
После роспуска монастырей священники ушли в народ, ну и виски начали варить где угодно.
То есть роспуск монастырей стал причиной распространения виски и потина в Ирландии. | 884 |
| 8 | Sin texto... | 912 |
| 9 | И англиканские священники, дабы как-то переломить тенденцию, решили выдавать прихожанам.... Вино! Бинго! Какой ирландец откажется?
Но блин! Это Ирландия!
Проблема в том, что католические отцы решили этот козырь перебить и начали, правда после службы, выдавать виски. Тачдаун, суперболл!
Более того, англиканские священники на местах решили просто - вино, выделенное для выдачи, можно не выдавать, а просто оставить себе.
И это в результате дало дополнительные очки в копилку католиков.
При сыне Генриха, Эдуарде, Реформация начала наступление. Кранмер прислал в Дублин Книгу Общих Молитв, но... на английском языке. Никто не перевел её на ирландский. А теперь встаньте на место ирландцев. До этого момента им читали мессы на латыни. Тоже конечно иностранный язык, но знакомый, аж с IX века. А тут приехали какие-то лохи, которые читают молитвы на какой-то тарабарщине. Да на фиг надо? Старая тарабарщина хотя бы родная и знакомая. А епископства и церкви продолжали делиться между вождями кланов, земли их раздавались в аренду, правда при этом королевская казна не получила ни пенса. Ну ибо не фиг.
Далее к власти пришла Мария, ирландцы, было, вздохнули с облегчением, но тут начались попытки организации первых плантаций. Впрочем об этом я уже рассказывал. И опять, все, что могло пойти не так - пошло не так. Ну потому что место такое.
Ну а при Елизавете началось первое завоевание Ирландии Тюдорами. И слово англичанин и протестант на большей части Зеленого Острова теперь ассоциировалось со словом враг. | 887 |
| 10 | Папа против Англии, еще одно неожиданное отступление.
А что же в этот момент происходило в Ирландии, и почему схема, предложенная в Англии, там не сработала?
Итак, Генрих VIII провел реформацию в 1534 году, и у него во всю встал вопрос Ирландии. Дело в том, что лордство Ирландии ему было пожаловано папским престолом, и Генрих сильно опасался, что Папа может его согласно феодальному права просто лишить его феода.
Именно поэтому в 1536 году в Дублин прибыл новый архиепископ Джордж Браун, который объявил главой ирландской церкви английского короля, что ирландцы и гэльского, и английского происхождения просто проигнорировали. Браун, не будь дурак пожаловался королю,и Генрих посоветовал ему произвести какие-нибудь демонстративные действия. В результате Браун изъял из кафедрального собора Крайст-Черч посох Св Патрика и другие реликвии сжег.
Ирландский парламент через пару месяцев принял все законы, которые делали Англию независимой от Рима.
Казалось - победа? Нет.
Дело в том, что англичане занимали в Ирландии узкую полоску побережья, так называемый Пейл (забор ограда, по сути они отделили свою территорию рвом и частоколом от всей остальной Ирландии), вся остальная Ирландия лишь номинально подчинялась Генриху.
Далее Брауну написал Кромвель, мол, ты молодец, начинай роспуск монастырей, дабы пополнить королевскую казну. Ну типа, схема-то отработана, так что давай, начинай. Однако...
Однако это Ирландия. Всё, что могло тут пойти не так, пошло не так.
Во-первых, Ирландия тогда была не единым государством, а полностью раздробленным образованием - там было порядка 60-90 разных владений, каждое из которых враждовало между собой. Власть англичан была ограничена радиусом 2 мили вокруг Дублина.
И когда английские представители подъезжали к каком-либо монастырю с указом Генриха - им просто не открывали ворота, ну либо просто говорили со всеми этими письмами обратиться к местному лорду. Мол, ничего не знаем, господин у нас сидит вон там.
Во-вторых, в Ирландии каждый был друг другу и кум, и сват, и брат. Когда Браун попробовал раскулачить Килдэр, то внезапно загремел в тюрягу, где, как потом он обиженно писал, над ним издевались. Ну вы все в курсе, "есть два стула... ".
Ларчик раскрывался просто - Лорд-Заместитель Леонард Грей, виконт Грейн был родственником по жене графов Килдэров, и ему легче было посадить Брауна в тюрьму, чем терпеть истерики жены или получить кровников.
Ну а далее произошло прекрасное. Лорды Ирландии прочухали тему роспуска монастырей, и... распустили их. То есть конфисковали их земли и недвижимость. Сложив все ценности себе в карман. И бодро отчитались в Дублин - ересь побеждена, монастыри распущены.
Когда из Лондона задали вопрос: "А деньги??", лорды сделали удивленное лицо и спросили: "Какие деньги?".
В результате Ирландия наполнилась бродячими священниками-католиками, что еще больше сделало Ирландию католической.
Генрих рвал на себе волосы, не понимая, что вообще происходит. Он сменил Грейна на Энтони Сент-Леже, но тот решил просто - зачем начинать войну из-за религии? Тут и так боев и стычек хватает. Сэр Энтони начал действовать дипломатией, предлагая местным политику "капитуляции и регимента". То есть вожди добровольно сдают свои земли королю, а он их обратно ими же награждает в обмен на переход к английскому праву. Вроде нормальная же тема да?
Проблема в том, что Генрих и Сент-Леже забыли, что в Ирландии клятвы не значат ничего. Все эти О'Ниллы и ФитцДжеральды стали графами Тирона или Десмонда, но никаких рент не платили и никакому английскому праву не подчинялись.
Видя, что к 1548 году дела реформации в Ирландии идут откровенно плохо, народ на указы и распоряжения забивает огромный болт, на мессы англиканских священников не ходит, отцы Новой церкви подумали и выдали на гора решение.
Согласно римской традиции на мессе священники давали прихожанам хлеб. | 875 |
| 11 | Вот)) ради затравки)) загадка))
Итак, к 1548 году дела реформации в Ирландии шли откровенно плохо. Народ на указы и распоряжения забивал огромный болт, на мессы англиканских священников не ходил.
Согласно римской традиции на мессе священники давали прихожанам хлеб.
И англиканские священники, дабы как-то переломить тенденцию, решили выдавать прихожанам....
Вопрос - что?))) | 804 |
| 12 | Для тех, кому интересно.
Может сделать "неожиданное отступление" про реформацию в Ирландии в 1534-1559 годах?)
Краткое пособие - как просрать всё, имея на руках все карты?) | 787 |
| 13 | Sin texto... | 897 |
| 14 | · мировым судьёй;
· шерифом;
· покровителем прихода;
· тем, кто назначает священника.
Он не отдаст это ни папе, ни королеве.
То есть сформировался класс собственников, которые были просто жизненно заинтересованы в протестантстве. Кроме того, за 30 лет множество народа привыкло к английской Библии, даже подзабыло латынь, да и вообще - стало идентифицировать себя англичанами. То есть отказ от власти папы привел к появлению английской идентичности.
Поэтому парадоксально выяснилось, что пути то назад нет.
Кроме того, Филипп Испанский, политик до мозга костей, которому нужна была Англия как союзник во внешней политике, употребил всё свое влияние на Марию, дабы вся эта охота на ведьм побыстрее закончилась.
В результате, пятилетний эксперимент (1553-1558 годы) показал, что возврата к старому нет. Англия останется протестантской, хотя их лидеры (речь прежде всего о Кранмере) - полное дерьмо.
Ну а после смерти Марии к власти пришла Елизавета, и нам надо рассмотреть еще и её царствование, дабы понять, как католики из просто людей другой веры превратились в настоящее пугало, главных врагов и синонимов слова шпион. | 788 |
| 15 | Папа против Англии, часть 4.
Итак, в июле 1553 года на трон взошла Мария I Тюдор, дочь Генриха VIII и Екатерины Арагонской. Мы не будем затрагивать то, как она пришла к власти, не будем рассказывать про "королеву месяца" (правила с 6 июля по 3 августа 1553 года) Джейн Грей, нас интересует религиозная движуха. Собственно, Мария была воспитана католичкой, и несмотря на все посулы и увещевания Кранмера от веры не отреклась. Понятно дело, что придя к власти она решила все вернуть взад - то есть верховенство папы, литургия, месса и так далее. Сразу же по восшествии на престол Мария издала указ, согласно которому она не будет принуждать своих подданных следовать её религии. То есть по идее каждый верит во что хочет.
Однако уже к концу октября ведущие протестантские лидеры - Кранмер, Бредфорд, Роджерс, Хоупер и Латимер - были заключены в тюрьму. Причем Мария по совету принца Филиппа Испанского сделала очень правильно - это вообще не мое дело, это дело церкви, разбирайтесь сами между собой.
И тут у нас на сцене появляется еще один очень колоритный персонаж - Эдмунд Боннер, человек целеустремленный, обязательный, волевой. Вам всем конечно это знакомо мало, но однажды он убил трех человек в баре... Карандашом!
Ой, правда это немного из другой оперы, но тем не менее. Ранее Боннер был епископом Херефордским, подчиненным Кранмера. Они вместе выступали за главенство над церковью Генриха, но при Эдуарде VI их пути разошлись - Боннер считай, что Кранмер впал в ересь, Книгу Общих Молитв не признавал, отказался её соблюдать, в результате попал под суд, на котором председателем был Кранмер. Архиепископ официально лишил его епископского сана за неповиновение и отправил Боннера в печально известную тюрьму Маршалси. Для Боннера это была личная катастрофа и унижение, которые он запомнил надолго.
И вот Мария его выпускает из тюрьмы, более того, делает епископом Лондонским. И отдает под его юрисдикцию суды над протестантами.
Именно Эдмунду Боннеру поручили провести процедуру официальной деградации (расстрижения) Томаса Кранмера в феврале 1555 года.
Боннер подошел к процессу с максимальным садистским удовольствием. Историки отмечают, что он не скрывал злорадства и отпускал едкие, издевательские комментарии в адрес своего бывшего начальника, который еще шесть лет назад судил его самого.
Боннер добился, что Кранмер СЕМЬ РАЗ, пытаясь спасти свою поганую жизнь, отрекался от своей веры и был готов перейти в католичество.
И только когда Кранмер понял, что помилования не будет и его всё равно сожгут, в нём в последний момент проснулась гордость. На костре он устроил этот знаменитый перформанс: сначала сунул в огонь ту самую правую руку, которая подписывала унизительные отречения, со словами: «Этой рукой я провинился... пусть сгорит первой!».
Протестантские историки потом пытались преподнести это как «великое искупление грехов» и героический финал. Но если смотреть на это объективно — до самого последнего момента, пока теплилась надежда выжить, он прогибался по полной программе.
Всего оси Марии было казнено около 300 протестантов, и примерно 800 человек либо по собственной воле, либо по принуждению отправились в изгнание.
Казалось бы, католики выиграли, протестанты низринуты, но...
Вы помните конфискации Кранмера?
Эти земли (а монастыри на тот момент владели четвертью всей обрабатываемой земли Англии) Генрих не забирал себе в казну, а продавал и раздавал их:
· аристократам — за поддержку;
· джентри — за лояльность и службу;
· купцам и юристам — за деньги;
· придворным — как награду.
К 1547 году большая часть уже была в частных руках. Это не просто «перераспределение». Это создало слой людей, для которых возврат монастырей означал бы:
· потерю земли;
· потерю доходов;
· возврат к старой церковной десятине;
· юридическую неопределённость.
Их было много, и они были вооружены, организованы и сидели в парламенте.
Мария и Филипп это быстро поняли, и не стали требовать возврата собственности, однако они забыли, что земля — это не только богатство. Это власть на местах. Человек, который владеет бывшей монастырской землёй, становится: | 668 |
| 16 | Sin texto... | 763 |
| 17 | Папа против Англии, часть 3.
Итак, Генрих заменил собой папу. Но был ли он протестантом?
Нет, нет, нет, и еще раз нет!
Он забрал доходы от монастырей себе, он теперь женился на ком угодно, но и только.
Месса, транссубстанцизация, безбрачие духовенства — всё это сохранялось. «Шесть статей» 1539 года прямо карали смертью за отрицание этих догматов. Это был католицизм без папы, а не протестантство.
Более того, когда Уильям Тиндейл в 1526 году сделал перевод Библии на английский без ведома короля - его просто сожгли как еретика. Ну ибо не фиг. Мы тут просто не признаем верховной власти папы, и всё!
Правда в 1539-м Генрих разрешил «Большую Библию» — по сути компиляцию переводов Тиндейла и Кавера. Это был политический шаг: английский текст нужен был для пропаганды королевской супрематии. Но Генрих тут же ограничил чтение: Библия была доступна не всем, а «низшим сословиям» читать её вообще запрещалось.
И следующий шаг в бездну произошел уже только при Эдуарде VI. Когда Генрих умер, Эдуарду было всего 9 лет, и власть фактически принадлежала герцогу Сомерсету и Кранмеру. И тут Кранмер оторвался на все деньги.
Он отменил «Шестьстатей» (1547) и законы против ереси, тем самым сняв смертные приговоры за отрицание католических догматов.
В 1549 году была опубликована и проведена через парламент Первая Книга общих молитв — служба на английском языке вместо латыни. Пока ещё осторожная, но уже не католическая месса.
Но Кранмер на этом не остановился, и уже в 1552 году увидела свет Вторая Книга общих молитв — уже явно протестантская. Месса была отменена, алтари заменены на столы, «Чёрная рубрика» (Распоряжение о проведении Вечерни Господней) уже отрицала пресуществление.
В 1553 году вышло 42 статьи — в них Кранмер проповедовал отрицание чистилища, оправдание только верой, причастие как воспоминание, а не жертву.
Чуть ранее, а в 1547 году, Кранмер инициировал роспуск chantries (1547) — это часовни, где служили мессы за умерших. Их земли и фонды конфискованы. Именно из этих денег потом появились многие «Grammar Schools короля Эдуарда VI».
И одновременно с этим Кранмер отменил обет безбрачия для духовенства (иногда мне кажется, что ради этого все и писалось, если вспомнить прошлое Кранмера из прошлых частей).
И в 1549-м рвануло - началось восстание против Книги Молитв. И рвануло в Уэльсе и Корнуолле. Тут проблема в чем? Книгу Молитв Кранмер написал на английском, а эти товарищи говорили на валлийском и корнском, там большинство народу английский вообще не знало. Если латынь учили издревле, она была своего рода языком межнационального общения, то в английской Книге Молитв увидели убийство собственной идентичности.
Короче, когда ставленник Кранмера Уильям Боди приехал в Корнуолл и начал грабить и разрушать местные церкви - его недолго думая просто убили.
Тут надо добавить и экономику - новые налоги на держателей овец и инфляцию (а что вы хотели, начало революции цен, цены на пшеницу за два года выросли в четыре раза!) и прям в январе 1549 года вспыхнуло восстание, а девизом которого стали слова - "Убить всех джентльменов, и снова принять Шесть статей, чтобы проводить службы как во времена доброго короля Генриха!".
В общем - "Погромы - будут!".
Ребелы подняли Знамя пяти ран (такое же знамя использовали мятежники в Йоркшире ранее), и осадили Эксетер. Первые два сражения повстанцы свели вничью, а вот в третьем были разбиты. Далее последовала резня в Клист-Хит, однако боевые действия продолжались до августа.
Тем не менее, наученные горьким опытом, Кранмер и король позже перевели Книгу Молитв на валлийский, а Корнуолл было решено показательно выпороть. Туда поставили Энтони Кингстона, который устроил на земле натуральный террор.
Но это было не единственное восстание, ибо в том же году начался мятеж в Бэкингемшире и Оксфордшире. По тем же самым причинам (исключая язык естественно). Правда там армия была крестьянской, в отличие от Корнуолла, где вполне в количестве участвовали в движе и дворяне.
Казалось бы, а Кранмеру удалось! Но в 1553 году Эдуард VI заболел туберкулезом и скончался, и к власти пришла Мария I Тюдор. | 728 |
| 18 | Sin texto... | 1 156 |
| 19 | Папа против Англии, неожиданное отступление.
До 1536 года в Англии существовала следующая система: землевладелец мог передать свою землю доверенным лицам (feoffees to uses), но при этом сохранить право пользоваться ею и получать доход. Юридически собственником становился доверенное лицо, а реальный владелец — просто «бенефициаром».
Прочитавший это - пожмет плечами, а на фига?
О, я обожаю эти системы древней Англии.)
Если вы думаете, что это только на Руси царь считал себя единоличным хозяином земли Русской - вы глубоко ошибаетесь.
В Англии король считал ровно то же самое.
Король давал земли "во временное пользование", как Грищенко - конфискованные вещдоки.
По идее, когда владелец земли умирал, король получал свои «феодальные инциденты» (налог на наследство, опеку над несовершеннолетним наследником, право на его женитьбу). Кроме того, не стоит забывать, что земля ранее была общинной, то есть ее НЕЛЬЗЯ было наследовать.
Так вот, система использования, или проще говоря - сдача в аренду, позволяла обойти эти законы, получать наследные земли, ну и распоряжаться движимым и недвижимым имуществом. То есть бароны по типу короля или приснопамятного Грищенко, так же раздали свои земли во временное пользование.
Понятно дело, что корона теряла огромные доходы. К 1500 годам половина всей земли находилась в "использовании". И понятно дело, что корону это не устраивало.
Кромвель принял Статут 1536 года, согласно которому
реальный владелец земли (бенефициар) объявлялся её юридическим собственником. Доверенные лица больше не были нужны. Это означало:
· Феодальные повинности возвращались: Король снова мог требовать опеку, налог на наследство и т.д.
· Право завещать землю исчезло: Раз земля снова стала «феодальной», её нельзя было передать по завещанию.
А тут еще и неурожай 1535 года.
И тут началось!
В историю это восстание вошло как Pilgrimage of Grace, или Паломничество Благодати. Ведь закон 1536 года - это был прямой удар по кошельку и планам мелкого и среднего дворянства (джентри) и знати, особенно на Севере.
Теперь во весь рост встали следующие проблемы:
· Потеря контроля над наследством: Джентри лишались возможности распорядиться землёй после смерти так, как считали нужным.
· Новые поборы: Возвращение феодальных повинностей означало, что корона (или другие лорды) снова могли «ободрать» наследников.
· Северная специфика: В Линкольншире и Йоркшире, где и вспыхнуло «Паломничество Благодати», позиции джентри были сильны, и они стали одной из движущих сил восстания.
Восставшие прямо требовали отмены Статута об использованиях. Ну и заодно, чтобы два раза не вставать, подняли на щит и религию - верните нам наше доброе католичество, эти ваши протестанты нам даром не нужны.
И тут стоит посмотреть на ситуацию со стороны Генриха VIII. Север в войне Алой и Белой Розы традиционно поддерживал Йорков, поэтому Генрих, будучи сыном своего отца, увидел в этом итерацию новой гражданской войны.
В результате восстание было подавлено с ужасающей жестокостью, а Генрих после восстания решил добить оставшихся в живых Йорков, в 1538 году были казнены Эдвард Невилл, Генри Куртене, и де Ла Поулы.
И потом все-таки решили, что нужно дать какие-то компенсации за отмену системы "использования". В качестве компенсации за отмену «использований» парламенту предложили Статут о завещаниях (Statute of Wills, 1540), который впервые в истории Англии разрешал свободно завещать землю. Для многих землевладельцев это было огромной уступкой, которая смягчила удар. Именно этот компромисс позволил закону пройти: король получал феодальные доходы, а землевладельцы — свободу распоряжаться землёй после смерти.
Паломничество Благодати часто преподносится как религиозное восстание, на самом же деле это было чисто экономический мятеж, который был жестоко подавлен, но результаты приватизации сильно смягчили. | 1 165 |
| 20 | Sin texto... | 1 106 |
