Великанский психоанализ

«Я люблю того, кто желает невозможного». В немецкой газете "Die Zeit" (26-2026 от 11.06.2026) опубликована статья с неизвестным ранее письмом Фрейда, которое он адресовал своего другу (австрийскому писателю и философу Рихарду Куденхове-Калерги), где он высказывает надежду на объединение Европы. Само письмо публикую здесь в оригинале (взятым из газеты) и моем переводе, а в посте немного расскажу подробнее о письме и обстоятельствах. Фрейд пишет это письмо "в эпоху «пока ещё нет»: ещё нет фашизма, ещё нет мировой войны, ещё нет гибели миллионов людей. Для современников же это был неопределённый период исторического перелома. Фрейд встречает его с надеждой - по крайней мере, если смотреть на долгую перспективу". В своём предпоследнем крупном произведении - книге «Недовольство культурой», которую в письме он скромно называет «брошюрой» и которая выйдет в следующем году, - он ещё пишет: «И теперь можно ожидать, что другая из двух „небесных сил“ - вечный Эрос - приложит усилия, чтобы устоять в борьбе со своим столь же бессмертным противником». Таким образом, Эрос должен одержать верх над противостоящим ему Танатосом; стремление к жизни должно победить влечение к разрушению. Именно это ожидание выражено в фразе, которая, как Фрейд писал Куденхове-Калерги, «относится к Вашей пан-Европе». Однако его ожидание победы жизненного влечения оказывается разрушенным. В 1933 году в Германии, а в 1934 году в Австрии к власти приходят фашисты; на берлинской площади Бебельплац сжигают книги Фрейда. Через два дня после присоединения Австрии к Германии в марте 1938 года гестапо проводит первый обыск в доме на Берггассе, 19 (квартира Фрейда в Вене). В июне Фрейд вместе со своей семьёй бежит в лондонскую эмиграцию. То, что само это письмо Фрейда было неизвестно даже музею (музей Фрейда в Вене), кажется почти столь же невероятным, как и обстоятельства его сохранения. В ночь на 13 марта 1938 года, всего через несколько часов после капитуляции Австрии перед национал-социалистами, Рихард Куденхове-Калерги вместе со своей женой Идой Роланд, которая была еврейкой, бежит в Венгрию. Сразу после их бегства гестапо опечатывает квартиру и конфискует все документы. Однако домоправительница, жившая в служебной квартире этажом ниже, впускает сотрудников бюро Куденхове-Калерги в квартиру с помощью специального лифта. Они собирают все документы, которые впоследствии возвращаются во владение Куденхове-Калерги и после его смерти попадают в архив в Лозанне. Это письмо, до сих пор неизвестное исследователям Фрейда, позволяет по-новому увидеть его автора. Нам известно о симпатиях Фрейда к социал-демократии и о его неприятии монархии. Говорят, что своему коллеге Вильгельму Райху он однажды даже признался, что надеется на успех Русской революции. Позднее, однако, он разочаровался в ней, столкнувшись с её авторитарным развитием; в книге «Недовольство культурой» он отвергает идею коммунизма как «иллюзорную». «Роковым вопросом для человеческого рода, - писал Фрейд в „Недовольстве культурой“, - представляется мне вопрос о том, удастся ли и в какой мере культурному развитию человечества справиться с нарушением совместной жизни людей, вызываемым человеческим влечением к агрессии и самоуничтожению». После перевода статьи решила перечитать работу “Недовольство культурой” и чуть больше углубиться в эту тему. Материал был создан на основе опубликованной статьи в газете "Die Zeit" (26-2026 от 11.06.2026)