es
Feedback
Психоаналитические встречи. Дарья Берг

Психоаналитические встречи. Дарья Берг

Ir al canal en Telegram

Психоанализ - практика очень чувствительная…к бессознательному. По вопросам: @dariaberg88 dogma_br@mail.ru https://www.b17.ru/dariaberg1988/

Mostrar más
398
Suscriptores
Sin datos24 horas
-17 días
+330 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+7
en 0 canales
junio '26
+6
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+8
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+2
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+4
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+3
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+11
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+5
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+15
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+5
en 1 canales
Get PRO
septiembre '25
+1
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+9
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+29
en 2 canales
Get PRO
junio '25
+11
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+18
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+16
en 2 canales
Get PRO
marzo '25
+18
en 0 canales
Get PRO
febrero '250
en 0 canales
Get PRO
enero '250
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+11
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+13
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+18
en 1 canales
Get PRO
septiembre '24
+21
en 0 canales
Get PRO
agosto '240
en 2 canales
Get PRO
julio '240
en 1 canales
Get PRO
junio '240
en 2 canales
Get PRO
mayo '24
+283
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
31 julio0
30 julio0
29 julio0
28 julio0
27 julio0
26 julio0
25 julio0
24 julio0
23 julio0
22 julio0
21 julio0
20 julio0
19 julio0
18 julio0
17 julio+1
16 julio0
15 julio0
14 julio0
13 julio+1
12 julio0
11 julio0
10 julio+2
09 julio0
08 julio0
07 julio+1
06 julio0
05 julio+2
04 julio0
03 julio0
02 julio0
01 julio0
Publicaciones del Canal
Добро пожаловать(ся) 😉
+2
Добро пожаловать(ся) 😉

2
Sin texto...
131
3
Чтобы получить от Другого признание своего желания, своего подлинного, не кастрированного бытия, субъекту без означающего не
Чтобы получить от Другого признание своего желания, своего подлинного, не кастрированного бытия, субъекту без означающего не обойтись. Все означающие, однако, принадлежат Другому - и означающего для бытия субъекта, для его «чтойности» у Другого нет. Чтобы в этой безымянности не исчезнуть, чтобы хоть как-то Другому себя предъявить, субъект пользуется своим телом, пытается закрыть эту амбразуру частицей собственной плоти. Такой привелигированной частицей и служит для него фаллос. Этот элемент тела возводится им в ранг означающего - именно в качестве фаллоса он предъявляет себя, требует у другого признания. Но означает это означающее лишь одно - что означающего для своего желания у субъекта нет, что он кастрирован. Фаллос таким образом, - это означающее отсутствия означающего. Почему субъект фаллос скрывает? Да потому что он скрывает собственный срам, свою неудачу быть, свою нехватку, нанесенное ему увечье. А. Черноглазов «Под взглядом другого» От себя добавлю из недавней ослышки на конгрессе, где вместо «лечение», я услышала «речение». Один из механизмов налицо, я говорю о сгущении конечно же. Итак, «речение» - оно же лечение речью От того психоанализ и работает: встречи с психоаналитиком помогают сказаться субъекту бессознательного. Если проще: человек может сказать наконец-то то, что было от него самого скрыто, вместо того, чтобы бессмысленно и в ущерб себе, безмолвно повторять, отыгрывать что-то, как сейчас модно говорить - повторять сценарии. Причем знание о том, что что-то повторяется и даже причинность повторения вовсе не освобождает субъекта от танцев на граблях. С 8 по 19 июля буду в отпуске. После приглашаю всех давно присматривающихся и прислушивающихся на сеансы психоанализа.
244
4
Если аналитиков специально готовят, то делается это как раз с той целью, чтобы были субъекты, у которых собственное Я отсутствует. Это и есть идеал анализа, который конечно же, остается чистой возможностью. Субъектов без собственного Я, субъектов полностью реализованных никогда не бывает, но от субъекта анализа нужно всегда добиваться именно этого. Анализ должен стремиться к тому, чтобы открыть путь истинной речи, которая соединила бы одного субъекта с другим, находящимся по другую сторону стены языка. Именно окончательная связь с подлинным Другим, с Другим, чей ответ всегда оказывается неожиданным, и определяет собой окончание анализа. В продолжение всего анализа, при непременном условии, что собственное Я аналитика соблаговолит отсутствовать, а сам аналитик явит собой не живое зеркало, а зеркало пустое, все, что происходит, происходит между собственным Я субъекта (ведь именно оно, собственное Я субъекта, на первый взгляд, все время говорит) и другими. Успешное продвижение анализа состоит в постепенном смещении этих отношений, которые субъект в любой момент может осознать, по ту сторону стены языка, как перенос, в котором он участвует, себя в нем при этом не узнавая. Отношения эти вовсе не следует ограничивать, как это иногда пишут; важно лишь, чтобы субъект признал их своими на собственном своем месте. Анализ состоит в том, чтобы позволить субъекту осознать свои отношения не с собственным Я аналитика, а с теми Другими, которые и являются его истинными, но не узнанными собеседниками. Субъект призван постепенно открыть для себя к какому Другому он, о том не подозревая, обращается на самом деле, и шаг за шагом признать наличие отношений переноса там, где он в действительности находится и где не умел он узнать себя прежде. Ж. Лакан, 2 семинар От себя добавлю: шпаргалка для аналитика, повесить на стену и перечитывать перед сном как молитву..) Аминь..) Ну и не плохо бы регулярно перечитывать "По ту сторону принципа удовольствия" Фрейда..) Не благодарите..)
173
5
Sin texto...
183
6
Я выступил против психологизируюшей традиции, которая проводит различие между боязнью и тревогой, исходя из наличия у боязни
Я выступил против психологизируюшей традиции, которая проводит различие между боязнью и тревогой, исходя из наличия у боязни определенных коррелятов [парных элементов, без которых теряется смысл или полнота картины] прежде всего коррелятов реальности, а также действий, которые субъект [человек] под воздействием боязни совершает. Я не согласился с этим, заявив от тревоге, что она не лишена объекта. Что же он представляет собой, этот объект a, основные формы которого я, насколько мог, очертил вам? Объект a - это то, что выпало из субъекта в тревоге. Этот тот самый объект, который я описал как причину желания. Ж. Лакан Введение в семинар Имена-Отца.
155
7
Sin texto...
187
8
Sin texto...
181