Психоаналитические встречи. Дарья Берг

Чтобы получить от Другого признание своего желания, своего подлинного, не кастрированного бытия, субъекту без означающего не обойтись. Все означающие, однако, принадлежат Другому - и означающего для бытия субъекта, для его «чтойности» у Другого нет. Чтобы в этой безымянности не исчезнуть, чтобы хоть как-то Другому себя предъявить, субъект пользуется своим телом, пытается закрыть эту амбразуру частицей собственной плоти. Такой привелигированной частицей и служит для него фаллос. Этот элемент тела возводится им в ранг означающего - именно в качестве фаллоса он предъявляет себя, требует у другого признания. Но означает это означающее лишь одно - что означающего для своего желания у субъекта нет, что он кастрирован. Фаллос таким образом, - это означающее отсутствия означающего. Почему субъект фаллос скрывает? Да потому что он скрывает собственный срам, свою неудачу быть, свою нехватку, нанесенное ему увечье. А. Черноглазов «Под взглядом другого» От себя добавлю из недавней ослышки на конгрессе, где вместо «лечение», я услышала «речение». Один из механизмов налицо, я говорю о сгущении конечно же. Итак, «речение» - оно же лечение речью От того психоанализ и работает: встречи с психоаналитиком помогают сказаться субъекту бессознательного. Если проще: человек может сказать наконец-то то, что было от него самого скрыто, вместо того, чтобы бессмысленно и в ущерб себе, безмолвно повторять, отыгрывать что-то, как сейчас модно говорить - повторять сценарии. Причем знание о том, что что-то повторяется и даже причинность повторения вовсе не освобождает субъекта от танцев на граблях. С 8 по 19 июля буду в отпуске. После приглашаю всех давно присматривающихся и прислушивающихся на сеансы психоанализа.