وعي

شتم رجل ابن عباس رحمة الله عليه فقال: «أما إنك تشتمني وفيّ ثلاث خلال: إني لأسمع بالحكم من حكام المسلمين يعدل فأفرح، وعلِّي ألا أقاضي إليه أبدا وإني لأسمع بالغيث يصيب من بلدان المسلمين فأفرح به ومالي به من سائمة وإني لآتي على الآية من كتاب الله فأود أن الناس كلهم يعلمون منها ما أعلم!»

لما الجهمية يُعنَون بالرد على إنسان معين ويشتدون عليه ويُكثِرون فيه، فهذه أصلا تكتب في مناقبه! لأن هؤلاء منحرفون عقدياً، فهذا معناه أنه نصر الحق وآلمهم وصار علماً على السنة وإن رغم أنفك. -الشيخ عبدالله الخليفي

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ونحن نعلم أن القرآن قرأه الصحابة والتابعون وتابعوهم وأنهم كانوا أعلم بتفسيره ومعانيه كما أنهم أعلم بالحق الذي بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم فمن خالف قولهم وفسر القرآن بخلاف تفسيرهم فقد أخطأ في الدليل والمدلول جميعا ". 📚 مقدمة التفسير.

الشرك دخل على الإمامية من باب التجهم. — للشيخ المبجل ابي جعفر الخليفي وفقه الله.

وضيع، ذليل، سفيه، منبطح أمام الجهمية الأشعرية. لكن مع السني يستأسد والأسد براء منه!

رضي الله عن الشاب السوري المقيم في ألمانيا(الشيخ محمد بن شمس الدين)، وعن الرجل المجهول المقيم في الكويت(الشيخ عبدالله الخُليفي). والله ما عرفنا سلفنا، وأئمة سلفنا، وكتب سلفنا، ومكانة سلفنا، وعلم سلفنا [النقي مِن الإرجاء والبدعة والأهواء] إلّا مِن خلالهما. والله ما شعرت بتعظيم أهل الحديث والأثر في فؤادي إلّا مِن خلالهما. فرضي الله عنهما، وردّ عنهما الافتراء والظلم، وقطع دابر من أرادهما بسوء، وهدى الله من خاض فيهما دون دراية بالحقيقة المجردة مِن العاطفة والأهواء. ✍🏻عمران عامر

الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من أهل العلم يدعون من ضل إلى الهدى ويصبرون منهم على الأذى يحيون بكتاب الله الموتى ويبصرون بنور الله أهل العمى فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه وكم من ضال تائه قد هدوه فما أحسن أثرهم على الناس وأقبح أثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ✍🏻الإمام أحمد هم في الأرض بمنزلة النجوم في السماء، بهم يهتدي الحيران في الظلماء، وحاجة الناس إليهم أعظم من حاجتهم إلى الطعام والشراب، وطاعتهم أفرض من طاعة الآباء والأمهات بنص الكتاب. ✍🏻الإمام ابن القيم

فرق الأخلاق والأدب جلي بين الإثنين

كل هذا الحقد من وليد اسماعيل-السافل- على الشيخ محمد لأن الشيخ محمد يكفر الأشاعرة ويبدع من وافقهم في كثير من المسائل -تقليدا لبعض العلماء- بينما وليد أصلا لا يراهم مبتدعة ويقول الشيخ ابن عثيمين اخطأ لما بدعهم. فيهين ويسب أخاه المسلم الذي على نفس اعتقاده غيظا منه من فضحه وانتقاده وردوده على هذه فرقة ضالة. عن المزني يقول: سألت الشافعي: من السّفلة؟ قال: من يكون إكرامه لمخالفيه أكثر من ‌إكرامه ‌لأهل ‌مذهبه، وليس ذلك لقلّة فضله وعلمه. (📚مناقب الشافعي للبيهقي).