es
Feedback
صَيدُ الخاطِر🫧

صَيدُ الخاطِر🫧

Ir al canal en Telegram

‏"شافِعيَّةُ المذهَبِ تَيميّةٌ مشْرَباً ومَنهَجاً🫧🤎" وتراهُ في جبْرِ الخَواطرِ سَاعياً وفؤادُهُ مُتصدعٌ مكسورٌ.❤️‍🩹 قناتي الثانية https://t.me/Qotoof09 البداية: 🫧 2023/3/14

Mostrar más
2 350
Suscriptores
+124 horas
-187 días
-2230 días
Archivo de publicaciones
_ عِلمُ الشَّريعَة فِيهِ أصَلٌ ثَابتٌ يَبقَىٰ على مرِّ الزمَانِ حَميدًا أمَضي أُفَاخِرُ بِالشَّريعةِ مَنهَجًا شَرفًا يُجَاوِزُ أحَرفًا وقَصيدًا.

سلوا عنا !.

- «يَنبغِي للّمُتعلم أن يغتنمُ التَحصِيل في وقت الفَراغ والنَّشاط، وحَال الشَباب وقوةِِ البَدن، ونباهةِ الخَاطر، وقَلةٌ الشَو
- «يَنبغِي للّمُتعلم أن يغتنمُ التَحصِيل في وقت الفَراغ والنَّشاط، وحَال الشَباب وقوةِِ البَدن، ونباهةِ الخَاطر، وقَلةٌ الشَواغل قَبل عوارض البطَّالة». • الإمَام النوويّ -رَحِمه اللهَّ-.

من حفِظَ المتون حازَ الفنون.🌟

والإنسان مهما بلغ من الصلابة والقوة، لا غنى له عن كلام محبّ، ودعوة صديق، يشدّ بها أزره، ويجدد بها عزمه، وتُحيي روحه وأمله، فهذا الشافعيّ على عظيم قدره يقول لصاحبه: «لا تغفل عني فإنّي مكروب!»

- سُئلَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بن حنبل: لمَ لَا تُصَاحِبُ النَّاسَ قَالَ: لِوَحشَةِ الفِرَاقِ.💔

_ بصوت الهتاف ورد الصدى أتوا في جموع تخيف العدى!!.

كَانَ ابْنُ عَمْرٍ رضي الله عنه إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَعْظَمِ عِبَادِكَ نَصِيبًا فِي كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، مِنْ نُورٍ تَهْدِي بِهِ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ، وَشَرٍّ تَدْفَعُهُ وَضُرٍّ تَكْشِفُهُ، وَبَلَاءٍ تَصْرِفُهُ، وَفِتْنَةٍ تَدْفَعُهَا» . وَإِذَا أَمْسَى قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ.

- عن الحسن ، قال : إِنا لنجالس الرجل ، فنرى أن به عيًّا ، وما به عيُّ ، وإِنه لفقيهٌ مسلم ؛ قال وڪيعٌ : أَسڪتتهُ الخشية | إبط
- عن الحسن ، قال : إِنا لنجالس الرجل ، فنرى أن به عيًّا ، وما به عيُّ ، وإِنه لفقيهٌ مسلم ؛ قال وڪيعٌ : أَسڪتتهُ الخشية | إبطال الحيل لابن بطة

عن مجاهد بن جبر قال : لَوْ أنَّ رَجُلًا أنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ فِي طَاعَةِ اللهِ لَمْ يَكُنْ مِنَ المُسْرِفِينَ. [الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

Nasheed_Ya_Man_Yara_Ahmed_Bukhatir_أحمد_بوخاطر_نشيد_يا_من_يرىMP3.mp35.37 MB

💌 بين نوازع النفس ونزعات الشيطان : قال شيخ الإسلام: «الوسواس نوعان: 🌑نوع من الشيطان 🌑 ونوع من النفس فما كان من الشيطان دفعه بالاستعاذة، وما كان من النفس أي مرض أو طبع دفعه بالمجاهدة والعلاج».
العلامة الفارقة بين الوسواس المرضي والوسواس الشيطاني
هي الألم. 🔘الوسواس المرضي؛ يُؤلم صاحبه ويكرهه ويُحاول التخلُّص منه بكل قوته، وهذا صريح الإيمان، 🔘أما الوسواس الشيطاني فهو الذي يُزيّن لصاحبه المعصية ويُرغبه فيها. هذا التفريق وحده سيُريح النفوس التي تظن أنها تكفر بسبب أفكار لا تريدها. بدر آل مرعي

▫️ «‏إنّما يِتعلمُ مَن اعْتَكفَ، ويُنجز مِنْ اعَتزل، ويِسمُّو مِنْ سَما عن لغَطِ الحَدِّيث وسَفاسِفه»!
▫️ «‏إنّما يِتعلمُ مَن اعْتَكفَ، ويُنجز مِنْ اعَتزل، ويِسمُّو مِنْ سَما عن لغَطِ الحَدِّيث وسَفاسِفه»!

قال ابن عثيمين - رحمه الله - : " الإنسان إذا عرف قدره وقدر حياته استطاع بمعونة الله عزَّ وجل أن يقلب عاداته عبادات، وأن يكمل عباداته باستحضار هذه النيَّات، ويكون حقق قول الله عزَّ وجل : ‏﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ ". • فتاوى نور على الدرب (٢/٢٤)

1:58

كلمات من نور .~

اللهمَّ سُدَّ بنا ثغور الإسلام، واجعل عزَّنا ونصرنا بالتمسُّك به، وكثِّر بنا سَواد الأُمَّة، ولا تُغيّبنا عن مَيادين الخير والقرآن والسُّنة، وثبِّتنا واستعملنا بطاعتك ولا تستبدلنا نسأل الله الثبات

- اللَّهمَّ اكْفِنا بحلالِكَ عَن حَرَامِكَ، وَاغْنِنا بِفَضلِكَ عَمَّن سِوَاكَ