صَيدُ الخاطِر🫧

🌧️ عن عبد الله بن مسعود، قال: قال النبي ﷺ : «الجنةُ أقربُ إلى أحدكم مِن شِراك نَعله، والنار مِثل ذلك». رواه البخاري في صحيحه. - قال ابن الجوزي: «معنى الحديث أنَّ تحصيل الجنة سهل بتصحيح القصد وفعل الطاعة، والنار كذلك بموافقة الهوى وفعل المعصية». - قال ابن حجر: «فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه، ولا في قليل من الشر أن يجتنبه، فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها، ولا السيئة التي يسخط عليه بها».

و قول بعضهم الإخلاص: ارتفاع رؤيتك عن فعلك. والتوكل: إسقاط رؤية الوسائط والتعلق بأعلى الوثائق. حياة السلف بين القول و العمل .

والرُّؤيا مبدأ الوحي، وصدقها بحسب صدق الرّائي، وأصدق النّاس رؤيا أصدقهم حديثًا. وهي عند اقتراب الزّمان لا تكاد تخطئ، كما قال النّبيُّ ﷺ. وذلك لبعد العهد بالنُّبوّة وآثارها، فيعوَّض المؤمنون بالرُّؤيا. مدارج السالكين [٨١/١]

المطلوب ليس مجرد الصدمة النفسية يا عزيزتي المطلوب توجيه بركانك الغضبي للدراسة. وليس إطفاء الأنوار والخلود للنوم 🌟

في عام (٩٠٦ هـ) حصل نزاع بين الحافظ السيوطي وصوفية الخانقاه حين كان يتولّى نظارتها، وثاروا به، وألقوه في بركة ماء بجبّته وعمامته، خرج منها منكسرًا، وغيّر سكنه فانتقل إلى مكان يقال له روضة المقياس، وأغلق النافذة المطلّة على النيل، وألف هذا الكتاب "تأخير الظلامة إلى يوم القيامة"، والعبد يبلغ من الغيظ ما يجعله يدعو بأن يؤخر الله ظلامته؛ فكل تحقق لدعائه في الدنيا لن يشفي صدره. استمر السيوطي في التأليف بكثافة حتى بلغت مؤلفاته أكثر من ٦٠٠ مؤلف بحسب إحصاء ابن إياس الحنفي الذي روى قصة النزاع لنا. وبقي على هذا الحال من الانصراف للتصنيف خمسة أعوام حتى توفاه الله عام (٩١١ هـ)، رحمه الله وغفر له. والذي أعرفه من سنن الله في خلقه أن بعض الصدمات النفسية تكون بمثابة الضربة الموقظة للإنسان؛ فيعرف شرف الزمان، وحقيقة البشر، ويدرك الباقي والفاني، ويوجّه بركانه الغضبي إلى حالٍ من الانهماك العلمي والتعبدي فيكون فيه خير العاقبة. ثم إن الله قد يذيق عبده انكسارًا يفتح له به باب الافتقار، ويسوقه لمحراب التعبد من باب الدعاء على ظالميه، فيأنس بهذا المقام، ويتدرج في مراقيه تعبدًا وتألها، ولله الحكمة البالغة.

حتى التواسع عندي ما بينظلموا :)

الكون كله لا يسعني كيف أن الله فضلني على كثير من خلقه ودخلت قبلكم :) 🤩

‏فليسَ مِن شأنِ الدُّنيا أن تؤتي، وإن آتت فليسَ من أخلاقها أن تَصفو، وإن صفت فليسَ من طبعِها أن تدُوم. ‏أبو حيّان التوحيديّ.

_ مازال يُعاني إثرَ حلمٍ ضائعٍ وكبوة لم يتعافَ من وقعها بعد؛ ومازالَ يبكي -كُلَّ ليلة- أطلالَ ذكـرى مؤرقة، قد عاشَ في ثناياها!

. تكادُ بلادُ الله يا أمّ معمرٍ بما رحُبَتْ يومًا عليّ تضيقُ.

. تكادُ بلادُ الله يا أمّ معمرٍ بما رحُبَتْ يومًا عليّ تضيقُ.

يا رب ما تعرفوني🤦🏼‍♀️.

«تُقام الحُجة علىَ العبد بتلقي الأمر لا بفَهم الحكمة». د. فريد الأنصاري

_ ‏"نسألك اللهمَّ أن تصبَّ الرِّضا على قلوبنا صبًّا يسدُّ مَداخل الشيطان، وأن تثبِّت اليقين فيها ثباتًا لا تزعزعهُ المصائب، ولا تُوهن قوّته الشَّدائد، وأن تجعل للصَّبر فينا فسحة لا يضيِّقها جزع، ولا يزاحمها حَزن، إنك وليُّ ذلك والقادر عليه"

- اﻟﻠﻬﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ ﺻﺤﺔً ﻓﻲ إﻳﻤﺎن، وإﻳﻤﺎﻧًﺎ ﻓﻲ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ، وﻧﺠﺎحًا ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻓﻼح، ورﺣﻤﺔ ﻣﻨﻚ وﻋﺎﻓﻴﺔ، وﻣﻐﻔﺮة ﻣﻨﻚ ورﺿﻮانًا.

- «اللهُمّ إنّي أعوذ بِك من قِلّة حِيلتي».

- «اللهُم ارزُقنا القَناعةَ والرِّضَا واليَقين والحِكمة والقَول والمَوعظة الحَسنة».

يا رب صبرني على أختي.

- ياليتني كنتُ طيرًا في العراءِ فلا ذنبٌ عليّ ولا الآثام تحويني.