Десницкий

На «Вагантах» у меня уже пару лет идет курс по самому раннему христианству (собственно, я начал его читать, потому что стал писать об этом книгу). Теперь книга написана и издается, а я предлагаю вам новый курс, его название – «Возрождение и Реформация для чайников». Мы начнем с разговора о том, что подготовило Возрождение и Реформацию в Европе, а затем перейдем к историям очень разных людей: диктаторов и проповедников, художников и поэтов, познакомимся с жизнями одной принцессы и одной королевы (да, простым женщинам тогда слова не давали) и поразмышляем, почему Возрождения и Реформации так и не случилось на Руси. Или что-то подобное случилось? Подумаем вместе, и привлечем искусственный интеллект – пусть он ответит на наши вопросы, как ответили бы Лютер и Савонарола, Макиавелли и Шекспир. А еще будут для желающих творческие задания! Словом, скучать не придется. Курс этот для взрослых и старших подростков (от 16 лет), проходить он будет по воскресеньям в 19:00 CET, начнется в сентябре. Но в июне и июле можно приобрести его целиком или отдельные занятия по льготной цене! https://vagantes.net/courses/55/

То и дело откуда-то прилетает выражение «культурный код». Внешне похоже, конечно, на les codes culturels у Роланда Барта, но употребляют его в основном так, что вспоминаются бессмертные «духовные скрепы» и «лишняя хромосома им. тов. Мединского». То есть это нечто железобетонное и намертво прошитое в мозгах популяции, причем в одном пакете обязательно идут Вагнер с Гитлером и т.д. и т.п. Этот код, соответственно, надо взломать и деактивировать, чтобы не было беды. Не понимаю такого.

Небольшой эпизод из гениального фильма «Список Шиндлера»: этот самый Шиндлер знакомиться с Штерном, который станет его правой рукой в бизнесе и потом в деле спасения евреев. «Прежде всего должен предупредить вас, что я еврей», - говорит Штерн. «А я немец», - отвечает Шиндлер. И дальше они начинают деловой разговор. Штерн был обязан это сказать по законам Рейха, но Шиндлер дал понять: разговор будет между двумя личностями, а не между двумя воображаемыми сообществами «евреи» и «немцы». И только потому этот разговор стал возможен. К чему это я? Увидел недавно в ФБ у глубоко уважаемого мной педагога, который известен как раз своей приверженностью гуманизму и личностному подходу, его материал, озаглавленный «Русские должны заткнуться?» И ох… очень удивился. Пожалуй, стоит пояснить, почему. Прежде всего, меня тоже коробит, когда люди, старательно молчащие по поводу ежедневного убийства людей, скорбят о сносе памятника, когда обсуждают, «чё там у них», не реагируя на гораздо более тяжелые проблемы в своей собственной стране. Мне кажется это диким и совершенно неприличным. Я совершенно не считаю для себя возможным присоединяться к этому хору. Но вы заметили разницу? Я не считаю ДЛЯ СЕБЯ это возможным. Я не пасу при этом народы, я не определяю, какому из них заткнуться, а какому можно продолжать говорить (вопросительный знак в заглавии мало что меняет). Тем более неприлично это делать, если ты, судя по фамилии, сам не русский (а в комментах там и другие подтянулись с «правильными» фамилиями). Я не выбирал своей национальности и родного языка, я не горжусь ими и не стыжусь их, как не горжусь полом и не стыжусь цвета кожи. Я готов общаться с теми, кто видит во мне личность, а не представителя воображаемой общности «русские», к которой у них есть серьезные претензии, и я понимаю, почему. Еще я понимаю, что я – soft target, мне и другим таким же легко эти претензии предъявить и тем самым выразить своей праведный гнев. Нас легко наказать за Путина. Да, я понимаю это, но я никогда не буду этого поддерживать. И нет, я не считаю, что это всё безобидное риторическое упражнение. Если кто-то говорит, что хочет тебя убить (а лично обо мне такое открыто говорили, и скрины есть), надо относиться к этому серьезно, учит нас Голда Меир. И уж во всяком случае я не буду навязывать своего общения тем, для кого я должен заткнуться (пусть и со знаком вопроса). Навязчивость – совсем не мое свойство, и мне есть, с кем общаться из тех людей, которые видят во мне личность.

Кому-то нужно быть частью чего-то великого, чтобы чувствовать себя отличным от нуля. Не могу понять таких людей, не представляю, о чем мы могли бы общаться с ними, кроме как о погоде или о ценах на рынке. Кто-то считает, что права и возможности человека определяются тем, что он получил при рождении, чего не выбирал и что изменить ему/ей невозможно или крайне сложно: полом, цветом кожи, национальностью, гражданством по рождению и т.д. Ведь этот тот же самый случай, разве нет? И снова я не понимаю, как и о чем нам дальше общаться, потому что я заведомо не подпадаю под их критерии и оказываюсь в числе тех, кто hier nicht erwünscht sind («здесь нежелательны», перевод с довольно специфического немецкого). Ну нежелательны так нежелательны. Ино побередем дале.

Спрашивают, где покупать книги Альпины (включая мои) вне пределов РФ. Вот ссылка. Конечно, новая книга (про первых христиан) появится там еще через какое-то время. https://alpinabook.ru/wheretobuy/shops_abroad/

Вот это я, кстати. Лет в пять.

Есть люди, которым для счастья и даже для простого самоуважения нужно быть частью чего-то большего. Пусть я – жалкое ничтожество, но вот МЫ, МЫ велики и ужасны, МЫ всех победили, МЫ всего добьемся, МЫ всегда и во всем правы, не стойте у НАС на пути. «А также в области балета мы впереди планеты всей», - твердит тело, которое после второй бутылки уже едва передвигается. Классика ж. Если когда-то кого-то чему-то мне удалось научить – так это способности говорить о себе «я».

Вожди полвека назад: - Мы победили в Великой Отечественной войне, чтобы вам никогда не пришлось это повторять! Вожди теперь: - Наши предки победили в Великой Отечественной войне, и теперь вы обязаны бесконечно это повторять!

Фото сделано в Кении в 2006 г., музей под открытым небом Нгомонго.

Допустим, ваш друг или родственник серьезно пострадал в ДТП. И одновременно в условной Руанде убили десять тысяч местных жителей, включая детей. Кому вы будете сочувствовать больше? Если честно? Да, эмпатия избирательна. Да, никто и никогда не сочувствует всем одинаково, да мы бы и не смогли жить с таким сочувствием, ведь каждую секунду кто-то тяжело страдает на нашей планете. Поэтому вся эта демагогия на тему «а почему вы не сочувствуете тем и этим» ставит целью только одно: полный отказ от эмпатии всем, кроме узкого круга родных и близких. Я помню слова одного человека: «а мне наплевать, лишь бы мне и моей семье было хорошо». Он, кстати, делает ракеты. Те самые. За это хорошо платят и рабочее место стабильное, с бронью от любых мобилизаций, конечно. Вы уже возмутились, да? Или напротив, готовитесь мне написать: «а что же вы не рассказываете о том, как в США…» Это отдельная, конечно, притча: как годовалый младенец тянет в рот всякую каку, так и многие «патриоты» стремятся подражать США в любой гадости, которую те творят. Не в том их идеал, чтобы «догнать Америку» по уровню экономики или науки, а в том, чтобы превзойти ее в злодействе. Но ведь всем нам действительно гораздо важнее то, что происходит с нами и самыми близкими. Нам наплевать, если честно, и не только на Руанду. Но есть очень простой принцип: есть вещи, за которые мы отвечаем и на которые можем повлиять. Мы можем отказаться творить откровенное и явное зло или содействовать ему. Любое массовое зверство стало бы невозможным, если бы не косвенное содействие и прямое соучастие множества людей, большинство из которых, вероятно, не имели такого зверства в виду – просто им было наплевать. Но это уже не Руанда, это сфера лично моей ответственности. И даже если нас не приглашают прямо соучаствовать, мы можем по крайней мере не лгать (в том числе умолчанием), называя зло добром. Назвать зло злом страшновато, последствия могут быть жуткими, но можно ограничиться хотя бы этим минимумом: черное не называть белым и не кивать, когда называет другой. Собственно, «жить не по лжи» (безотносительно к тому, нравится ли вам лично Исайич). И это уже будет Поступок. И нет, я не верю, что вы на такое неспособны. Не хотите – вот в это поверю.

когда на праздник людоеды тебя ведут, чтобы сожрать то пораженья от победы ты сам не должен отличать! #cumgranosalis

А вот предзаказ на мою новую книгу с хорошей скидкой! https://primusversus.com/product/pervye-hristiane-kakimi-oni-byli-na-samom-dele

Стоило написать про Афганистан и тут же раздался голос в комментах ФБ: "никто никогда ничего не осознал, о другой стороне никто так и не подумал" и проч. Ну и напрашивается логичное продолжение "всетаморки-всегдатаммордор". Если хотите понять, правда ли это, посмотрите на эту книгу, которая была написана в самом конце войны и издана в СССР сразу после ее завершения. И это не единственный пример. https://royallib.com/book/borovik_artem/spryatannaya_voyna.html

Что до "надо было уезжать раньше" - ну, это уже чистая фантастика. Если раньше, то, несомненно, в девяностые, когда это было сделать сравнительно просто и когда впереди была вся жизнь. Эта жизнь, возможно, была бы гораздо лучше той, которую я до сих пор прожил, но она бы точно была другой. В 1992-93 гг. мы учились в Амстердаме вместе со Станиславом Твердовским и Игорем Козыревым. Все трое вернулись в Россию, Станислав вскоре с женой эмигрировал в Германию, мы с Игорем остались. Был ли Стас счастлив? Не знаю, но с женой он развелся, а вскоре после этого ехал пьяным на велосипеде и попал в аварию со смертельным исходом. Мог, конечно, и в РФ развестись и погибнуть. Игорь оставался в РФ, работал на одном и том же месте все эти годы, пару лет назад умер от болезни. Я пока живу. Вчера на школьном спектакле в Херцег-Нови младшая внучка, очаровашка-пятилеточка, подвела меня за руку к подружке и гордо сообщила: "вот это мой дедушка! живой!" (да, нечасто у нее есть возможность таким похвастаться). Благодарно принимаю то прошлое, которое сложилось.

Афганская война длилась десять лет. Советская армия контролировала все крупные города и основные коммуникации, обладала абсолютным господством в воздухе. И все-таки ушла. А сама эта бессмысленная война стала, наверное, главным триггером для развала Союза (но не главной причиной, конечно). Зачем нашим парням умирать за геополитические фантазии кремлевских старцев? Потери Советской армии в той войне: 15 031 убитых и 53 753 раненых, контуженных, травмированных. Все посчитаны до одного. Это за десять лет. За ДЕСЯТЬ лет.

Сожалею ли я об эмиграции? Если поставить вопрос в прошедшее время, то да, горько жалел не раз о том, что уехал в 22-м. Честно скажу, если бы мне в момент принятия решения рассказали, какой получится эта эмиграция, я бы однозначно от нее отказался. Но теперь я не жалею. Я понимаю, что если бы остался, то просто не смог бы дышать. Чем бы это окончилось – оставим фантазию беллетристам. Но дышать бы точно не смог. Разумеется, каждый делает свой выбор для себя и своих детей, притом у всех разные обстоятельства и возможности. О(б)суждать чужие выборы не вижу смысла. Себя тогдашнего за свой тогдашний выбор я сейчас благодарю.

Нет, ну я конечно против Зла. А только кто не Зло? Вот Васька из третьего подъезда окно мячом разбил. А Людка из второго Петровичу дала. Или не дала, но могла дать. Мне не дает, мерзавка, а ему пожалуйста. Разве это не Зло? И вообще, половцы и печенеги, это у нас завсегда. Так что чё это вы против нашего Зла? А вот то Зло вам не свербит? Или вот это? Чистенькими хотите остаться? Так что да, я против Зла. Того, которого вон у тех, у этих, у всяких там прочих. А наше родное Зло - ну, с ним же ничего не поделаешь... мы уж привыкли. Не трожь наше родное, выстраданное Зло! Мы за него горой.

а в солнечной Бразилии, Бразилии моей такое изобилие мирских приятностей есть тукан и капибара нет судзуки и хабара #cumgranosalis

Несколько дней назад закончилась земная жизнь Марианны Беерле-Моор. Она, урожденная швейцарка и многолетний директор ИПБ в Москве, сделала безо всякого преувеличения для перевода Библии на языки народов России не меньше, чем любой из россиян. Удивительно яркий и восприимчивый человек. Мы работали вместе 14 лет и дружили еще дольше. На днях должны были встретиться в аэропорту, но... пришло известие. Это фото я сделал в Бразилии в 2003 году, где мы вместе были на Triennial Translation Workshop. Сзади - водопады Игуасу. Мне кажется, это очень подходящий для нее образ.

«СВО очень помогло возбудить эти праведные смыслы, раскрыть этот спящий потенциал. Чтобы люди перестали, наконец-то, называть вещи своими именами и говорить правду». Так сказал на экономическом форуме вологодский губернатор Филимонов. И добавил, что пора наконец-то перестать стесняться говорить о превосходстве русского народа над прочими народами, ориентируясь в этом на товарищей Ивана Грозного и Иосифа Сталина. Пожалуй, никто еще не формулировал «цели СВО» столь прямо, внятно и откровенно. Брависссимо! Ну и понятно, что в этом трудном деле не может быть никаких «договорнячков» и «откатов». Только Малая Токмачка forever!