Электронная интифада

Друзья! Мы анонсировали наш курс по чтению теории исламских финансов. Наш первый цикл пройдет с 1 сентября по 1 октября и будет посвящен чтению работы «аль-Мудараба аль-муштарака фи аль-муасасат аль-малия аль-ислямия» (Коллективная мудараба в исламских финансовых учреждениях) шейха Мухаммада Таки Усмани. Об авторе О чем пойдет речь? Классическая мудараба - это один инвестор + один управляющий. Инвестор дает деньги, управляющий работает, прибыль делится по договоренности. Но в современном мире мудараба — это чаще всего коллективное инвестирование: фонды либо халяльные депозиты исламских банков. Сотни, а то и тысячи вкладчиков вкладывают средства в фонд, который передается управляющей компании. Основные темы: • Как Ислам оценивает эту практику? • При каки условиях коллективные ивестиции халяль, а при каких - харам? • Как следует управлять деньгами инвесторов? • Как правильно распределять прибыль по долгосрочному инветиционному договору? • Можно ли увеличивать или уменьшать свой вклад в фонд? Что будет? 📌 8 записанных уроков 📌 Текст на арабском языке в формате pdf 📌 Слайды и дополнительные материалы на русском языке 📌 Обратная связь и вебинары 📌 Задания и тесты 📌 Бессрочный доступ к материалам

Как подписаться: 1. Перейдите по ссылке ниже 2. Оплатите подписку 3. После оплаты бот автоматически предоставит доступ к закрытому каналу — либо добавит вас, либо пришлёт ссылку для входа. Если сообщение от бота не пришло, убедитесь, что бот не заблокирован и ему разрешена отправка сообщений. Обратите внимание: — Поддерживаются банковские карты, включая карты российских банков — Подписка оформляется безопасно через Telegram

ПОДПИСАТЬСЯ

Вот продюссировала себе спокойненько Баян Алагузова женские музыкальные коллективы, богатела и бед особых не знала. Пока не стали одна за одной девушки оставлять сцену. Кто-то покрылся, кто-то намаз начал совершать, говорят. У кого-то даже маленькая дочь приучается к хиджабу. Со слов мамы девочки, по собственной воле. Возможно, что одна из причин непрекращающихся исламофобских желчеизлияний неоязычницы Алагузовой состоит в неспособности принять тот факт, что не все девушки глупые, что не всем по душе быть поющими трусами до самой пенсии, теряя остатки чести казашек в клипах с не всегда трезвым Снуп Догом. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

«При этом следует заметить, что богатые киргизы [казахи] всегда строят свои дома с двумя отделениями: одно — для своей семьи, другое — для гостей. Это обусловлено: 1. Законом (шариатом); 2. Приличиями. Согласно мусульманскому закону, посторонний человек не должен видеть не только открытого лица женщины или взрослой девушки, но даже их фигуры. Кроме того, правила вежливости требуют отделения женщин, чтобы гости не могли услышать от хозяек, иногда весьма невежественных, чего-либо неприличного для женщины». Источник: Записки Западно-Сибирского отдела Императорского Русского географического общества. Книга 32 📌 Изображение с сайта Азаттық. Подпись к изображению:

На этом слайде рисунка Тома Аткинсона изображена его жена Люси Аткинсон во время чаепития в юрте в окружении казашек. Ник Филдинг пояснил, что участницы чаепития попросили, чтобы мужчины покинули юрту.

Про бойкот бизнеса Алагузовых не забываем, да 🤝

Баян Алагузова снова лезет не в свои дела. На этот раз ей не нравится, что говорят мусульмане о собственной религии и некоторых ее положениях, касающихся семейных отношений. Мы, конечно, можем порицать и не соглашаться с той же Марзией Бекайдар. Мы можем также спорить и о других вещах. Но когда какая-то похотливая старуха, сделавшая свое имя на «поющих трусах» и супружеской неверности, пытается учить жизни мусульман, незапятнанных подобным позором — это уже наглость и нечестие.

Вы также можете подписаться на мой авторский канал.Годовая подписка составляет 18 тысяч тенге. Подробности по номеру 87057009975 (WhatsApp).

Ни одна из догм современной науки не является незыблемой. Гигантские фабрики, вздымающиеся к небу офисные здания, бесчеловечные города, индустриальная мораль, вера в массовое производство — все это не является обязательным условием цивилизации. Возможны другие способы существования и мышления. Культура без комфорта, красота без роскоши, машины без порабощающих фабрик, наука без поклонения материи вернули бы человеку его интеллект, его нравственность, его мужественность и привели бы его к вершине его развития. #цитаты

Мой вольный перевод:

Не берусь утверждать, что устаз прав в понимании этимологии любимого всеми исламофобами и казахскими национал-шовинистами слова (армысыз), но, как минимум, это делает позицию наших недоброжелателей еще более шаткой, возможно, даже абсурдной (если утверждение верно). https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Не берусь утверждать, что устаз прав в понимании этимологии любимого всеми исламофобами и казахскими национал-шовинистами слова (армысыз), но, как минимум, это делает позицию наших недоброжелателей еще более шаткой, возможно, даже абсурдной (если утверждение верно). https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Максат устаз пишет:

Делайте Ду'а! Попробуем исправить ситуацию...

А здесь он запрещает делать дуа за шахида Исмаила Ханию (да помилует его Аллах). https://youtu.be/mOtqQZn0Mkc?si=6kebt_9GI01wGwor

Здесь такфирит Мухаммад Шамсуддин называет имама ас-Суюты (рахимахуЛлах) сектантом-ашаритом. https://youtu.be/Np5GDiyVPaA?si=xwl7yIVRFQvuNmaz

На днях в сети завирусилось видео как с стамбульской книжной выставки выгнали одну из «звезд» хаддадитов Мухаммада Шамсудина, многие обратили внимание, что его окружали, совсем юные фанаты, скорее всего еще школьники, подростки. Но такой возрастной контингент среди его последователей не случаен. Если присмотреться то можно заметить, что контент, который он и ему подобные производят рассчитан именно на такую аудиторию. Особенно это заметно по его русскоязычным последователям, материал, которых и по форме и по содержанию явно сделан в первую очередь для школьников, либо для тех кто не далеко ушел от них в своем развитии. Комиксы, реп диссы на оппонентов, все это явно сделано на конкретную возрастную целевую аудиторию. Почему такой выбор сделан, то же понятно, потому что это именно та публика, которая в силу возраста, скорее всего представляет из себя смесь максимализма, наивности, невежества и желание противоречить родителям/старшему поколению. Будет всерьез воспринимать их взгляды и их самих. Здесь напрашивается мем про «малолетних дебилов», но оставлять это на самотек то же нельзя. Какие взрослые мусульмане получатся из этих школьников, вселяет тревогу, не хотелось бы получить еще одно потерянное поколение.

Передайте всем атеистам, что их икона безбожия по имени Ричард Докинз еще в 2012 году на дебатах в Оскфорде публично заявил о том, что он является агностиком, а не атеистом. Докинз сказал, что у него есть собственная 7-бальная шкала, в которой 1 — это убежденность в существовании Бога, а 7, соответственно, — атеизм. Себе он поставил 6. Когда модератор дебатов удивленно заметил, что его считают самым известным до современным атеистом, Докинз ответил: «Кроме меня самого». https://theweek.com/religion/religion/45552/outspoken-atheist-dawkins-admits-he-agnostic https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Китайские историки отмечают, что именно поворот Улуса Джучи к исламу при Узбек-хане явился ключевым поворотным моментом культурного и политического отдаления Золотой Орды от империи Юань.

Османские солдаты выполняют акробатические приемы. Начало 20-го века.