es
Feedback
رَوْضَةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ

رَوْضَةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ

Ir al canal en Telegram

"خَلَتْ الدّيارُ فَسُدتُ غَيْرَ مُسَوَّدِ وَمِن الشّقاءِ تفَرُّدِي بالسّؤدَدِ " رَحمَ اللهُ شيخَنا أبَا إسْحاقَ الحُوينيَّ. _ الإنشاءُ: (١٣رجب١٤٤٢ هـ) (٢٠٢١/٢/٢٥م)

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram رَوْضَةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ

El canal رَوْضَةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ (@moltqaahlalhadith) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 27 210 suscriptores, ocupando la posición 2 695 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 517 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 27 210 suscriptores.

Según los últimos datos del 07 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -524, y en las últimas 24 horas de -27, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.15%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.15% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 858 visualizaciones. En el primer día suele acumular 585 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مَجلِس, شَيخ, تُرَاث, قَنَاة, مَسَاء.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"خَلَتْ الدّيارُ فَسُدتُ غَيْرَ مُسَوَّدِ وَمِن الشّقاءِ تفَرُّدِي بالسّؤدَدِ " رَحمَ اللهُ شيخَنا أبَا إسْحاقَ الحُوينيَّ. _ الإنشاءُ: (١٣رجب١٤٤٢ هـ) (٢٠٢١/٢/٢٥م)

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 08 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

27 210
Suscriptores
-2724 horas
-1547 días
-52430 días
Archivo de publicaciones
🔉 تسجيل محاضرة     ■كيف أتدرَّجُ في علمِ الحَديثِ■⏩️ 🎙  فضيلة الشيخ الدكتور 🔲  ماهر بن ياسين الفحل  - أدام اللهُ النفعَ به- ♦ يوتيوب: https://youtu.be/S0JH5ZaaKw4?si=x4tWw5uKyOJaMJWW

الخلاصات_العلمية_أ_د_خالد_بن_علي_المشيقح.pdf5.79 KB

الخلاصات العلمية أ.د. خالد بن علي المشيقح #خالد_المشيقح #عقيدة #فقه_حنبلي #أصول_الفقه_وقواعده
الخلاصات العلمية أ.د. خالد بن علي المشيقح #خالد_المشيقح #عقيدة #فقه_حنبلي #أصول_الفقه_وقواعده

بدأ المجلس

دخل الشيخ يا كرام

المجلس رقم (14)  من مجالس شرح: "  رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين  " 🎙الشيخ: د.إسلام الأزهري  - نفع الله به البلادَ والعباد رابط البث: https://t.me/moltqaahlalhadith?livestream=bd19c2ebfead85c873 رابط التفاعلية: https://t.me/+j238xeb1PhYwZDRk

_ قالَ وَكِيعُ بنُ الجَرَّاحِ: «كُنَّا نَسْتَعِينُ على حِفْظِ الحَدِيثِ بِالْعَمَلِ بِهِ». {رَوَاهُ الخَطِيبُ البَغْدَادِيُّ فِي كِتَابِ «اقْتِضَاءِ العِلْمِ العَمَلَ»، ص (٤٥) فِي بَعْضِ الطَّبَعَاتِ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى وَكِيعٍ.} وقالَ عَمْرُو بنُ قَيْسٍ المُلائِيُّ (تُوُفِّيَ بَعْدَ ١٤٠هـ): «إِذا بَلَغَكَ شَيْءٌ مِنَ الخَيْرِ، فَاعْمَلْ بِهِ وَلَوْ مَرَّةً، تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ». {رَوَاهُ الخَطِيبُ البَغْدَادِيُّ فِي كِتَابِ «الْجَامِعِ لِأَخْلَاقِ الرَّاوِي وَآدَابِ السَّامِعِ» (١/١٤٤)، وَرَوَاهُ أَيْضًا أَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ فِي «حِلْيَةِ الأَوْلِيَاءِ» (٥/١٠٢)، وَنَقَلَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ فِي «عُلُومِ الحَدِيثِ» (ص: ١٢٣)، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ النَّوَوِيُّ فِي «الأَذْكَارِ»، وَذَكَرَهُ السَّخَاوِيُّ فِي «فَتْحِ المُغِيثِ».}

_ اللهمّ صلّ وسلّم وبارك علىٰ سيدِنا محمدٍ ﷺ وعلىٰ آلِه وصحبِه ومَن تبعَهم بإحسانٍ إلىٰ يومِ الدين.. آمين.!

📢 تذكيـــــــــرٌ: 🌟 مجالسُ اليومِ ( الثلاثاء ) بقناةِ " روضةُ أهلِ الحديثِ ": 1⃣_ المجلس رقم (14) من مجالس شرح: " رياض الص
📢 تذكيـــــــــرٌ: 🌟 مجالسُ اليومِ ( الثلاثاء ) بقناةِ " روضةُ أهلِ الحديثِ ": 1⃣_ المجلس رقم (14)  من مجالس شرح: "  رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين  " 🎙الشيخ: د.إسلام الأزهري  - نفع الله به البلادَ والعبادَ-. الساعة العاشرة م بتوقيت مكة و القاهرة 🖇رابطُ الانضمامِ للقناةِ العامة والتي يكون عليها البثوث : https://t.me/moltqaahlalhadith 🖇 رابطُ الانضمامِ للمجموعة التفاعلية ونشاطُ الدورة : https://t.me/+j238xeb1PhYwZDRk 🖇رابط قناةِ الواتساب الخاصة بالروضةِ : https://whatsapp.com/channel/0029VbBE5XOInlqIt33yjH0x 🖇قناةُ اليوتيوب الخاصةِ بالروضةِ : https://www.youtube.com/@moltqaahlalhadith 🖇 بوتُ الدروسِ الصوتيةِ والتفريغات: https://t.me/AHLELHADETH_BOT 🖇 مجموعة المناقشة والاستفسارات : https://t.me/+sk_9AW6krr8wZTlk لا تنسَوا مشاركةَ الروابطِ بينَ اخوانِكم مِن طلبةِ العلم عسى ربّنا أن يرحمَنا ويتقبّل منّا!.

_ ألَا مَا أكثَرَ قُطَّاعَ الطُّرُقِ الآنَ..! :)

**بَعْضُ طَلَبَةِ الْعِلْمِ، لِقِلَّةِ عَقْلِهِ، يَتَشَنَّجُ إِذَا أَسَاءَ إِلَيْهِ أَحَدٌ فِي وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ، خُصُوص
**بَعْضُ طَلَبَةِ الْعِلْمِ، لِقِلَّةِ عَقْلِهِ، يَتَشَنَّجُ إِذَا أَسَاءَ إِلَيْهِ أَحَدٌ فِي وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ، خُصُوصًا مَنْ يَكْذِبُ وَيَفْتَرِي، فَيَبْدَأُ بِإِشْغَالِ حَيَاتِهِ بِالرُّدُودِ، وَيَتْرُكُ التَّزَوُّدَ بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَالْعِبَادَةِ، وَالذِّكْرِ، وَالتِّلَاوَةِ، وَمَا دَرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ مِنْ قُطَّاعِ الطَّرِيقِ! نَصِيحَةٌ: اتْرُكْهُمْ لِلْمَحْكَمَةِ الْكُبْرَى هُنَاكَ، حَيْثُ تَسْتَوْفِي مِنَ الْمُفْلِسِينَ حَسَنَاتٍ كَالْجِبَالِ. د. عَبْدُ اللَّهِ الْعُبَيْدِ

 [الْقَوْلُ فِيمَنْ يُسْتَحَقُ الأَخْذُ عَنْهُ]: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، ثَنَا مَعْنٌ-وَقَالَ مَرَّةً: مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفَدَكِيُّ - أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ:  " لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ عَنْ أَرْبَعَةٍ، وَيُؤْخَذُ مِمَّنْ سِوَى ذَلِكَ: لَا يُؤْخَذُ مِنْ صَاحِبِ هَوًى يَدْعُو النَّاسَ إِلَى هَوَاهُ، وَلَا مِنْ سَفِيهٍ مُعْلِنٌ بِالسَّفَهِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَرْوَى النَّاسِ، وَلَا مِنْ رَجُلٍ يَكْذِبُ فِي أَحَادِيثِ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتَ لَا تَتَّهِمُهُ أَنْ يَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ فَضْلٌ وَصَلَاحٌ وَعِبَادَةٌ إِذَا كَانَ لَا يَعْرِفُ مَا يُحَدِّثُ "  قَالَ الْحِزَامِيُّ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ: مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ، غَيْرُ أَنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ: أَدْرَكْتُ بِبَلَدِنَا هَذَا، يَعْنِي الْمَدِينَةَ، مَشْيَخَةً لَهُمْ فَضْلٌ وَصَلَاحٌ وَعِبَادَةٌ، يُحَدِّثُونَ، فَمَا كَتَبْتُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ حَدِيثًا قَطُّ، قُلْتُ: لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: لِأَنَّهُمْلَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ مَا يُحَدِّثُونَ، قَالَ: وَقَالَ مَالِكٌ: كُنَّا نَزْدَحِمُ عَلَى بَابِ ابْنِ شِهَابٍ.! { المُنتقىٰ مِن المُحدِّثِ الفَاصلِ ص، ٥٢}

_ {مَنْ لَا يَرَى الرِّحْلَةَ وَالتَّعَالِي فِي الْإِسْنَادِ إِذَا حَصَلَ لَهُ الْحَدِيثُ مَسْمُوعًا} ٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَغَابِ بْنُ رَوَاحَةَ الْعَدَوِيُّ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفُ عَنْ أَبِيهِ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ لَيْسَ كُلْنَا كَانَ يَسْمَعُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَانَتْ لَنَا ضَيْعَةٌ وَأَشْغَال، وَلَكِن َّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَكْذِبُونَ يَوْمَئِدٍ، فَيُحَدِّتُ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. {المُنتقى مِن المحدّثِ الفاصلِ ص،٣٥}

_ مِنَ الطَّرِيفِ: أَنَّ جَمَاعَةً رَوَوْا شَيْئًا لِغَيْرِهِمْ ثُمَّ نَسُوهُ، فَطَلَبُوهُ عِنْدَ تَلَامِيذِهِمْ، فَحَدَّثُوهُمْ بِهِ، فَانْقَلَبَ التِّلْمِيذُ هُنَا شَيْخًا، وَالشَّيْخُ تِلْمِيذًا، وَحِينَئِذٍ قَالَ الْوَاحِدُ مِنْهُمْ فِي رِوَايَتِهِ: حَدَّثَنِي فُلَانٌ عَنِّي. وَلِذَلِكَ بَوَّبَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ – رَحِمَهُ اللهُ – (ت ٣٦٠هـ): «بَابُ مَنْ قَالَ: حَدَّثَنِي فُلَانٌ عَنْ نَفْسِي». {المُحَدِّثُ الْفَاصِلُ، ص: ٥١٤}.

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أحرَصَ النَّاسِ على أن يُعلِّمَ أمَّتَه ما يَنفعُهم، ويُحذِّرَهم مِن كلِّ شيءٍ يَضُرّ
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أحرَصَ النَّاسِ على أن يُعلِّمَ أمَّتَه ما يَنفعُهم، ويُحذِّرَهم مِن كلِّ شيءٍ يَضُرُّهم "اللَّهمَّ بك أصبَحْنا"، أي: دخَلْنا في الصَّباحِ فأصبَحْنا في نِعَمِك وحِفْظِك مَغْمورِينَ بِها مُتحرِّكينَ بحَولِك وقوَّتِك، ومُتقلِّبين بإرادتِك وقُدرتِك

بدأ المجلس

دخل الشيخ يا كرام

#الااااان المجلس رقم (21) من شرح الجامع الحثيث في علوم الحديث 🎙الدكتور: أحمد العطفي - حفظه الله - رابط المجلس https://t.me/moltqaahlalhadith?livestream=2c1afcdebf3d69ee2d

بدأ المجلس