ندى عمر ~ قناة

من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى. تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك. ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد. وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها.

عندما وقف أبو سفيان رضي الله عنه قبل إسلامه أمام هرقل يسأله عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولأن سيرته وصفاته عليه الصلاة والسلام تثبت أنه نبي من الله قطعا.. قال أبو سفيان : (فَوَاللَّهِ لَوْلاَ الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَىَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْه) ..تنفيرا لملك الروم عن النبي صلى الله عليه وسلم ...لكنه لم يكذب مع أنه كان كافرا حينها.. الكذب خادش للمروءة ..ولا يكذب إلا جبان أو ضعيف .. لذا ربما كان في النساء والأطفال .. فإن كذب الرجل..فلا أدري ما بقي له من مروءته وشجاعته ورجولته ..! وإن خشي أهل الجاهلية التعيير بالكذب وليس بعد الكفر من ذنب ..كما في قصة أبي سفيان.. فأعجب من مسلم يكذب وهو يعلم أنه ذنب عظيم..! علموا أولادكم العزة والشهامة ..فالإنسان الشهم المحترم يترفع عن الكذب لأنه لا يليق به ولا بمروءته.. هكذا كان العرب قبل الإسلام..وجاء الإسلام ليتمم هذه المكرمة.. فلا يكوننّ أحدكم مسلما ..وخُلقه أحقر من عربي جاهليّ..

قلب موصول بالله موقن أنه ملاقيه.. ذلك الذي يهتدي إلى الصلاة في وقت ضيقه وكربه .. {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} #نور_القرآن اللهم صل وسلم على نبينا محمد..

س: اذا خذلك شخص سواء كان صديق او زوج او حتى اخ هل ستتوقف حياتك على خذلانه؟؟؟ ام تلملم اشتاتك معلنا بداية حياة جديدة لك؟؟؟ . ج: إجابة هذا السؤال ليس بالاختيار..! ليس باختيار المسلم أن يوقف حياته ...! ومن يفعل ذلك فهو لا يدرك سبب وجوده وخلقه ..أو يتغافل عنه...وبئس الغفلة.. السؤال ينبغي أن يكون: كيف تلملم أشتاتك بعد خذلانهم؟ نعم يأخذ وقته في تقبل الألم ...فلا بأس أن يتألم وحُق له.. يفكر في أخطائه...أو زلاته...يتعلم منها ... يجاهد ..يدعو كثيرا كثيرا ...يطلب الإعانة من الله ... وإن عجز عن النهوض ...طلب المساعدة ...العلاج...ولو التجأ للطب النفسي.. فالنفوس تمرض كما الأبدان ... وملاك كل علاج = التعلق بالله الرحمن الرحيم ... إذ لا يمنع حذرٌ القدرَ...مهما حرصنا ... قد يخذلنا أقرب الناس إلينا .. وقد يكون ذلك بلا جرم أو سبب..! ونقف في مفترق طرق...لا نبتعد ولا نقترب ... وتغرقنا الذكريات في يمّ الألام .. وينقذنا التفويض والرضا: قدر الله وما شاء فعل .. ما لم يكن بك علي غضب فلا أبالي..غير أن عافيتك أوسع لي...سبحانك ربنا.. ليس سوى الجبار ..يجبر كسر القلوب... ويكفي التعلق به لنتجاهل أحزان الدنيا.. حتى وإن بقيت أشواك الذكريات ..تدمي القلب ..غير أنها تزكيه بالاحتساب.. وإني لا أدري كيف يتصبر من لا يؤمن بالقدر.. من لا يؤمن بالآخرة ... من لا يؤمن أنها أياما معدودة ... نموت بعدها ...فيرينا ربنا -ظنا حسنا به سبحانه- نورا في القبور .. هو نور العمل الصالح... فتتحول أحزاننا ومخاوفنا ..فرحا: رب أقم الساعة ..رب أقم الساعة..! #صفحة_الآسك

س: فتاه تعلقت بزميل لا يوجد اي نوع من التواصل سوي التردد علي تتبع صفحته علي السوشيال ميديا هو ابدي الاعجاب اولا .حاولت بطرق كثيره الابتعاد لكن كل مره اعود وفقدت الثقه بقوه بارادتي وبقدره التحكم في مشاعري اشعر بضعف كبير بنفس علما اني احافظ علي النوافل والصوم والدعاء والاذكار واشغل نفسي بالقراءه والتعلم ج: كدت أن أترك السؤال ..لكثرة ما أجبت على أمثاله. .. لكني أظهرته لغرض... وهو أن شيطانه الذي يؤزه للاعتراف ابتداءً لمؤمنة محصنة غافلة ..أنه معجب بها... سواء قصد الزواج صادقا أو كاذبا...قادرا أو عاجزا... فتتعلق بكليماته-وأي أنثى لا تطير بذلك؟!-ثم يتركها ... لتتجرع آلاما خفية.. وجروحا لا مرئية...تئن بصمت...وتجد سؤالات الآسك المجهولة متنفسا لها.. فتبعث للفقيرة إلى ربها...علّها تسقي روحها قطرات نديّة... فليتق الله شباب المسلمين... أخاطب فيهم مروءتهم أن يكونوا رجالا بحق...! يغير أحدهم أن يعلق قلبا به كما يغير على أخته وابنته أن يزلّهما شيطان إنسي...فيخرجهما من جنة السكينة...إلى جحيم الألم والتخبط.. ولا أعلم يا أخية علاجا لما ذكرت..مع كل ما فعلتِ لأجل ذلك.. وجروحك لا يبرؤها إلا باريها... واستمري في الجهاد (بصدق)... والانشغال بما خلقك الله له...انشغالا لا يُبقي في ذهنك خاطرا ولا يذر.. والتعلق بالله ودعاؤه والتضرع إليه... #صفحة_الآسك

بدأ البث

تذكير بالدرس اليوم إن شاء الله

س: زوجها تزوج عليها بأخرى، وتشعر بغيرة شديدة وخوف من أن يحب الأخرى أكثر منها، وتريد أن ترضى بما قسم الله لها، وأن لا تتعلق بمحبة البشر، وأن لا تقع في الغيرة الشديدة. ج: أولا: ينبغي أن تخاطبي نفسك بأن مشاعرك المؤلمة طبيعية فاقبلي بوجودها لا تجلدي ذاتك أو تتصنعي القوة والتجلد..لأن تقبل المشاعر يساعد على تخفيف الآلام مع الوقت..فتقولي لنفسك: نعم أنا متألمة وأشعر بغيرة خلقها الله في نفسي على زوجي فلا بأس..ولو بكيت قليلا فلا بأس.. ثانيا: من أعظم البلاء على المرأة هو شعورها بالغيرة لزواج زوجها..وهو بلاء تؤجر قطعا إن صبرت عليه لثقله على نفسها..والأجر بمقدر المشقة.. فلو كان همك الدنيا والسعادة فيها فقط..فلن يخفف عنك شيء.. أما من ((يعلم أنه ميت ومحاسب وأن الدار الآخرة هي الحياة الحقيقية الأبدية..وأن السعادة الحقة في دخول الجنة والنجاة من النار)) فهذا أكبر دافع للصبر على البلاء..بل يكاد يكون هو الدافع الوحيد للمسلم: الإيمان بالله واليوم الآخر.. وبدون هذا الإيمان: ستسمعين قصص الضرائر وأذاهن ومكرهن..لأن إحداهن تظن أنها مخلدة في الدنيا ليست محاسبة على ما ترتكبه من ظلم وأذى لغيرها! وأن غيرتها على زوجها تبيح لها كل ذلك! ثالثا: إن ما تشعرين به شعر به من هو خير منك وقد تزوجن بخير من زوجك! من أمهات المؤمنين والصحابيات رضي الله عنهن..فكن يتألمن ويشعرن بالغيرة، ولكن الفرق هو ما ذكرته لك في (النقطة الثانية) الإيمان بالله واليوم الآخر ومحبة الله ورضاه فاقت كل غيرة ومحبة..فكل شيء له حد سواء الغيرة أو الشجار بحدود بشرية لا يَتلفن بها! واسمعي قول عائشة رضي الله عنها عندما اتُهمت بالإفك فسأل النبي صلى الله عليه وسلم زوجته الأخرى زينب عنها (فَقَالَ: يا زَيْنَبُ، ما عَلِمْتِ؟ ما رَأَيْتِ؟ فَقَالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ، أحْمِي سَمْعِي وبَصَرِي، واللَّهِ ما عَلِمْتُ عَلَيْهَا إلَّا خَيْرًا، قَالَتْ عائشة: وهي الَّتي كَانَتْ تُسَامِينِي، فَعَصَمَهَا اللَّهُ بالوَرَعِ!) أي عصمها الله بورعها من أن تقول على عائشة (ضرتها الأكثر منافسة لها) ما ليس فيها لتفوز بمكانة لدى زوجها..فتأملي! ثالثا: الرضى بما قسم الله كما هو حال كل الأعمال القلبية لا يأتي إلا بمجاهدة للقلب ومصابرة على تزكية النفس بالطاعات وهذا باب مهم يجب أن تعتني به بحسب استطاعتك وعلمك..لكن أهم ما فيه: الصلاة والدعاء وذكر الله من الحوقلة والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والاستغفار..فتدرجي في ذلك..مع احتساب صبرك على زوجك وأسرتك مما تقومين لأجلهم من أعمال.. رابعا: قلب زوجك بيد خالقه..إن أحبك أكثر فهو من فضل الله تشكريه عليه،.وإن شعرت بقصور حبه..فهو بلاء تصبرين عليه وتسعين ما استطعت في تبعلك محتسبة أجرك عند الله وتدعينه سبحانه أن يؤلف بينكم..فأنت كحال أي مؤمن على وجه الأرض..ما بين الصبر والشكر..فلا أحد في الدنيا يأخذ كل شيء كاملا..فأصلحي أفكارك واستهدي الله ليريك الصواب.. خامسا: هذا البلاء مؤلم جدا في بدايته...لكن تذكري أمرين: أن كل ما في الدنيا مؤقت لا يدوم! وأن المشاعر كلها لا تبقى كما هي! لا الغضب ولا الحزن ولا الألم ولا حتى المحبة! تبقى بنفس درجة البداية! كلها تهدأ وقد تتحول إلى سكون ورضا وطمأنينة إن قابلها المؤمن برضا عن قضاء الله وقدره ودعا الله أن يصبره ويرضيه على أقداره..وسعى لآخرته ولم ينشغل فقط بدنياه..فلعل هذا البلاء يقربك أكثر من الله ويرفع منزلتك.. فتصلين لمنزلة ما كنت ستبلغيها بدونه! وحينئذ يوم ترين نعيم الجنة تقولين: يا رب ليتني كنت في بلاء (مؤقت) وحصلت على منازل أعلى في الجنة الأبدية التي لا موت فيها! وهذه الحقيقة لو وعينها لصبرنا على أي بلاء في الدنيا مهما كان! وقد كتبت علاجا طويلا للتعلق سأرفقه لك (في التعليقات) أسأل الله أن يربط على قلبك ويشرح صدرك ويعينك ويلطف بك..ويقر عينك بما تحبين من خير الدنيا والآخرة (ملاحظة أخيرة للمتابعات النساء بالذات هناك أخوات اخترن الحفاظ على أسرهن وابتغاء الدار الباقية بدلا من الاقتتال على( رجل )في دنياكم الفانية..أو هدم بيوتهن..ويحتجن لمثل هذا النصح ليثبتن..لذا أي تعليق خارج من نفسية تريد تغيير العالم لأجلها أو خارج حدود الأدب والاحترام = بلوك..)

وتوقف لتسأل نفسك...ما الذي يريده الله مني في هذه الآية.. ؟ فقد تكون عبادة قلبية..تسربل قلبك بالطمأنينة...وتجعلك تأوي إلى ركن شديد..فتمشي بين أهوال الدنيا أو أهوائها...وقلبك معلق بالعلي الأعلى.. #نور_القرآن

من المعروف أن الفقيه ليس من يسرد الأحكام فقط.. بل يعرفها بأدلتها وتعليلاتها ودلالات ألفاظها وناسخها ومنسوخها..الخ إن كان ثمّة قول معتبر في مسألة ثم رأى عدم صحة دليله أو تعليله..فلا يكفي من (الفقيه) أن يرمي هذا القول بالبطلان ويسفه منه فقط...وإلا لقال من شاء ما شاء في دين الله..! بل يكون لديه قدر من العلم والجدل والمناظرة .. فيأتي إلى دليل المخالف ويقارعه بالحجة ويناقشه بالدليل ويسقط تعليله بالأصول والمنطق.. ومازال هذا شأن العلماء على مر العصور .. والأمر الآخر .. الغلظة على المخالف تكون بحسب حاله من قربه من السنة وابتعاده عن البدع..وخطاب الناس بطريقة واحدة في ذلك أحسب أنه خطأ يوغر صدور المؤمنين الذين قال الله عنهم: (بعضهم أولياء بعض)..! أسأل الله أن يهدينا لما اختُلف فيه من الحق بإذنه.. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

أن يُجبر خاطرك بكلمة عابرة.. أو تطيب نفسك بموعظة من أقاصي الأرض.. أو تبتسم وأنت في غم لضحكة طفل.. تلك ليست صُدف محضة.. بل نفحاتٌ من الله الرحمن الرحيم...الرؤوف الحليم.. تستحق الحمد والشكر.. فلن تعرف قيمة تلك النفحات حتى ترى مكتئبًا..تلبّس قلبه بالهم والأفكار السلبية..قد تعطّل يومه وعمله.. فالحمد لله رب العالمين..

تراجع عبادتك وخشوعك..ووقوعك في بعض العادات السيئة أو تضييع الأوقات..قد يكون هوى نفس ووسوسة شيطان..تحتاج إلى توبة ومجاهدة لتزكية النفس... لكن ما لا يخطر على الذهن..هو أن المسلم الملتزم وطالب العلم قد يصاب بعين وحسد على تنسكه وعبادته ولو بإعجابه بنفسه! بل حتى على ما ينشره في الناس ولو على مواقع التواصل! لذا مع ما يجب عليه من التوبة والاستغفار والدعاء والابتهال إلى الله..الخ لابد من الحفاظ على أذكار الصباح والمساء + الرقية الشرعية بنية الشفاء من أمراض البدن والنفوس والحسد والعين.. فالرقية بالقرآن والأدعية شفاء لكل شيء.. فيكون له ورد في الرقية ولو بالفاتحة والمعوذات وآية الكرسي..وسورة البقرة وغير ذلك..وسواء يوميا أو أسبوعيا أو كلما شعر بثقل العبادة والعلم على نفسه.. فيقرأ الآيات على ماء ويشربه ويغتسل به أو ينفث على جسمه.. الجمع بين اتهام النفس بالتقصير والمجاهدة في تزكيتها مع الرقية خير من التفكير بأسباب التراجع في العبادة..فكل ذلك من باب الأخذ بالأسباب..وكلها أسباب ظنية..نأخذ بها ونتوكل على الله الذي بيده كل شيء.. وربنا المستعان..

إذا كان الشيطان يستفزز من استطاع بخيله ورجِله ويشاركهم في الأموال والأولاد.. فافزع إلى الله بعرجك وانكسارك وذنوبك..وتوكل على الحي الذي لا يموت..

ذلك الحماس الذي يعتريك... والشعلة التي تستعر في قلبك .. ينبغي أن تجعلك تبحث تحديدا عن ثغرك الذي تُحسنه في هذا النضال الطويل... يغرق العصفور في الماء...وتموت السمكة إن خرجت منه... لا تعش متخبطا ...غافلا ...لا تدري أين تمضي.. أنت لست بدلا عن أحد ...بل أنت هو أنت ... فما أنت فاعل..؟!

لمن حضرت اللقاء الحواري الذي روت فيه أختنا سماح قصة إسلامها.. بين أيديكن هذا الرابط متاح لكتابة ما شعرتن به عند سماع قصة إسلام أختنا سماح التي كانت في قناة روضة المؤمنات.. وأهم ما أثر بكن في القصة أو ما الذي استفدتن منها.. وسوف يتم تنسيق الردود ونشرها لينتشر النفع بها وتكون في ميزان حسناتكن إن شاء الله.. جزاكن الله خيرا.. الرابط https://docs.google.com/forms/d/1dqdwOvZTMOZmA4hktY03qwmlWfOeowfXAp1HaIP_VUw/edit?hl=ar تسجيلات اللقاءين موجودة على قناة روضة المؤمنات - أرشيف المحاضرات..

عند تأخر إجابة #الدعاء .. بدل أن تفكر لماذا لم يستجيب الله لي.. قل: ما الذنوب التي يجب أن أتوب منها أحصاها الله ونسيتها؟ ما العبادات القلبية كالإخلاص والتوكل والتقوى والخشوع والافتقار التي لم أجاهد فيها وأنا أدعو؟فخرج دعائي من قلب غافل! ما النعم التي أرفل فيها ولم أشكر الله عليها ولكني كالطفل الجاحد مازال يطلب دون شكر لربه الغني الكريم؟ فكر بأن من أعظم ما يتعلم المسلم من تأخر الإجابة هو حسن الظن بربه..وأن ما يراه ليس هو حقيقة ما يجري لأن في تدبير الله وحكمته وعلمه ما لا تصل إليه العقول! صحيح أن الله يستجيب الدعاء ولو للكافر المضطر.. ولكن أنت كمسلم عليك أن ترجع إلى نفسك وتصلحها وتحاسبها وتجاهد في إكمال عبادتك..قبل المسارعة في ظنونك السيئة بربك! وقد أيقن العارفون بالله..أن ما يأخذونه من أسباب لإجابة الدعاء مما يحصل من مجاهدة للنفس وانكسار وعبادات قلبية وأحوال وخلوات..تجعل تعلقهم بربهم ولذة قربه تفوق ما أرادوه من الإجابة! لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين..

🔴للنساء فقط 🔴 مجالس تحفّها الملائكة..وتتنزل فيها الرحمات في خير أيام الأسبوع.. قراءة وتعليق على كتاب "الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب" للإمام ابن القيم رحمه الله.. الكتاب حول فوائد ذكر الله..وما ورد من أذكار نبوية مخصوصة.. وكعادة الإمام في طريقته بملامسة تلابيب القلوب لتوافق اللسان في الذكر.. لنحاول أن نصل إلى الخشوع والخشية والتقوى في جميع عباداتنا التي لا تخلو من ذكر الله.. نسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته.. نلقاكن إن شاء الله كل جمعة من الساعة ٣ ظهرا بتوقيت مكة المكرمة..على قناة روضة المؤمنات.. ——- *للانضمام لروضة المؤمنات..إرسال رسالة صوتية إلى البوت https://t.me/hesaann_bot

التفكير بأننا شارفنا على نهاية الرحلة في هذه الحياة.. والتي لا ندري في أي لحظة ستنتهي.. مخيف.. لا يسكنه سوى..حسن الظن بالله وأنه أرحم الراحمين..مع توبة ونية العمل الصالح فيما بقي.. (فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) سابقوا.. اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم..

من اللطائف أن يكون إبراهيم عليه السلام يناظر ويحاجج قومه بالادلة العقلية .. كقصته مع النمرود: ( فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ) ومناظرته في سورة الأنعام : (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ...) ومثل قصته في تكسير الاصنام : (قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ) أضف إلى ذلك رؤيته كيف يحي الله الموتى! (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى ) وما بعد هذا اليقين من يقين! ومع كل هذا لم يستمسك بالأدلة العقلية لتثبته ...بل يستهدي الله ويطلب منه أن يجنبه الوقوع في الشرك! (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ).. فلا هو اغتر بالبراهين...ولا تهاون في مسألة الشرك.. وانظر إلى أحوال الناس اليوم...تبرموا من تكرار التوحيد والتحذير من الشرك ..ولم يؤت أحدهم مثقال ذرة من إيمان الخليل ويقينه .. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ... #نور_القرآن

بدأ البث