ندى عمر ~ قناة

يــا من يرى مـا في الضمـــير ويســمع أنت المُعـــدّ لكل مــا يُتــــــــــــــوقّــــــع يا مـن يُـــرجّى للشّــــدائــد كُلّــــــــــــها يـــا من إلـــــيه المُشــــتكى والمــفــزعُ يــا من خــــزائن رزقـــــه في قــول كــن أُمــنن فــإنّ الخــــير عندك أجمــــــــــــعُ مالي سِــــوى فقري إليــك وســــــــيلــــةً فبالافتقــــار إليـــك فقــــري أدفــــــــــــــعُ مالي سِـــــوى قرعـــي لبــابــك حيــــــلـةَ فــلإن رُدِدتُ فـــأيَّ بــــابٍ أ قـــــــــــــــرعُ ومــن الــذي أرجــــو فــأهتـــفُ باســــــمِهِ إن كـــان فضــــلك عـــن فـقــــيرك يُمنـــعُ حــــاشــــا لِفـضــلك أن تُــقنِّــط عــاصِيــــاً ألفــضلُ أجــــزلُ والمـــــواهِــبُ أوســــــعُ بالـــذُّلّ قــــد وافــيت بــــــابك عــــــالمـــــاً أن التّــــذلُّل عند بـــــابــك ينفـــــــــــــــــــعُ وجــعلـــــت معتمـــــدي عليــــك تــــــــوكّلا وبســــطتُ كفّـــــي ســـــائِلا أتـــــــضـــرّغُ فاجــــعـــل لنــا من كـــلّ ضـــيقٍ مخـــــرجاً والطُــــف بنــــا يــامن إليـــــه المـــــــــرجِعُ ثُــــمّ الصّــــلاةُ عــلى النّــــــبيًّ وآلـــــــــــهِ خــــيرُ الأنـــــــــــــــامِ شــافِعٌ ومُــشــــــفّـــعُ اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه

أساس التسليم لأوامر الله يكون بعد معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعاله...وأن تعظيم الله أساس في معرفته! وأحسب أننا اليوم بسبب قصور معرفتنا لهذا الأمر نتعامل مع أوامر الله كأنها شيء قابل للآخذ والرد مع أن الآيات مثل (لا يُسأل عما يفعل وهم يسألون) وقوله (فعَّال لما يريد) كثيرة وواضحة الدلالة في القرآن...ولن يكون التسليم إلا بمعرفة أن الله العظيم الحكيم العليم الرحيم سبحانه لا يشرع شيئا عبثا! فأطمئن إلى حُكمه ولو لم أعرف الحكمة.. وبهذه المعرفة تكون محبة الله ومحبة شرعه وبهذا يسهل الانقياد.. والأمر الثاني معرفة النبي صلى الله عليه وسلم بمعرفة سيرته وبهذا تنبني محبته وتعظيمه صلى الله عليه وسلم في النفس .. لكن الخواء من هذين الأمرين أدى إلى طرح الأسئلة والشبهات والرغبة في الإجابة دون أساس من المحبة والتعظيم..فمهما نجيب عن الأسئلة مع التأثيرات الخارجية التي تزيد في بعد الناس عن تزكية النفس والبناء الإيماني ستجعل تلك الأسئلة لا تنتهي.. لذا كانت #تزكية_النفس واستهداء الله وأن يكون هناك مصدر للتذكير بالله ومعرفته بشكل مستمر للشباب مهم جدا..لأن كل المتشابه يرده إلى المحكم الذي يؤمن به..فحتى لو لم يفهم شيئا ما لا يتهم دين الله...بل يرجع إلى نفسه ويصبر ليتعلم ويسأل..

ولكم هذّبتني البلايا .. ولطفك يا إلهي لا يغيبُ..

وكلما نضج المرءُ ..خفّت عنده حدّة النقد السريع...وصارت كلماته بميزان .. وصار للاختلاف -مما لا يعارض قيمه- أكثر تقبلا..

التسجيلات للمجالس (٤ مجالس كل مجلس حوالي ٤٥ دقيقة) موجودة في قسم الوابل الصيب على روضة المؤمنات..

بدأنا

١٠ دقائق ونبدأ إن شاء الله

تذكير بمجلس الوابل الصيب اليوم إن شاء الله الساعة ٣ ظهرا بتوقيت مكة على روضة المؤمنات.. رابط البوت لمن أرادت التسجيل https://t.me/hesaann_bot حياكن الله..

"يوفِّق الله الإنسان في أعماله بمقدار إيمانه وإخلاصه، ولو قلّ عمله عظّم الله بركته (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم)"..

وتحت لهيب الشمس... ودرجة الحرارة قد وصلت إلى 46 مئوية في رمضاء مكة... أسرعت لأتعرض لهواء التكييف بعد أن أصابني شىء من الدوار ... وقعت خلالها عيني على جبالٍ شهدت تعذيب ذلك الجسد النحيل...وصخور ساخنة جثت على صدره...لينطق بكلمة الكفر. .! لكن ذلك الجسد الحبشي أبى أن يختار راحتها.. وأن يجيب أمية بن خلف-عليه لعنات الله-بما يأمره ... وإنما صبر على تلكم العذابات...بأحد أحد..! وهل تساوي لفحة من ذلك الألم في تلك الرمضاء...أمام كلمات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسأله: ( يا بلالُ ، حدِّثْنِي بأَرْجَى عملٍ عَمِلْتَهُ في الإسلامِ ، فإنِّي سمعتُ دُفَّ نعليْكَ بينَ يديَّ في الجنةِ ) فنعم المُبشر... ونعم البشارة..! اللهم ثباتا وإيمانا وصبرا كمثل بلال والصحابة الأبرار...رضي الله عنهم وأرضاهم..

«كلما ازْدَادَ الْقلب حبا لله ازْدَادَ لَهُ عبودية، وَكلما ازْدَادَ لَهُ عبودية ازْدَادَ لَهُ حبا وفضَّله عَمَّا سواهُ. وَالْقلب فَقير بِالذَّاتِ إِلَى الله من وَجْهَيْن: من جِهَة الْعِبَادَة، وَمن جِهَة الِاسْتِعَانَة والتوكل. فالقلب لَا يصلح وَلَا يفلح وَلَا ينعم وَلَا يسر وَلَا يلتذ وَلَا يطيب وَلَا يسكن وَلَا يطمئن إِلَّا بِعبَادة ربه وحبه والإنابة إِلَيْهِ. وَلَو حصل لَهُ كل مَا يلتذ بِهِ من الْمَخْلُوقَات لم يطمئن وَلم يسكن إِذْ فِيهِ فقر ذاتي إِلَى ربه من حَيْثُ هُوَ معبوده ومحبوبه ومطلوبه، وَبِذَلِك يحصل لَهُ الْفَرح وَالسُّرُور واللذة وَالنعْمَة والسكون والطمأنينة، وَهَذَا لَا يحصل لَهُ إِلَّا بإعانة الله له». العبودية | لشيخ الإسلام (ص٩٧)

وأشجع الناس ... من كان أمامه طريق مسدود.. ما استطاع أن يظهره وما استطاع له نقبا .. فقرر أن يغير اتجاهه تماما ...مع أن قلبه يمنيه بالاستمرار في المحاولة ...وعقله يقول له لا مجال ها هنا ..! الدنيا لا تقف على شئ...لكن ما استنزف النفس والأعمار بلا طائل..لا بد لمن يعلم أن حياته قصيرة أن يقف وقفة جادة ليتركه أو يغيره .. ولا يدري حينها ...إن استخار واستعان بربه ...كيف يفتح الله له أبوابا لم يكن ليراها .. وأيا كان قدره ..اطمئن ورضي..فكان له الرضا ..

"..اشتباه الثقة بالله بالغرور والعجز ، والفرق بينهما: أن الواثق بالله قد فعل ما أمره الله به، ووثق بالله في طلوع ثمرته، وتنميتها وتزكيتها، كغارس الشجرة، وباذر الأرض. والمغتر العاجز قد فرط فيما أمر به، وزعم أنه واثق بالله. والثقة إنما تصح بعد بذل المجهود." (مدارج السالكين)

نقاط أنصح أن يراعيها المقبلون على #الزواج.. الأولى ..أن يسأل نفسه ما الاهتمامات المشتركة بيني وبين الشريك بحيث إذا انتهى شغف الحب الذي يكون في البدايات ..يبقى هناك ما يجمعنا فيُرجع الود والحوار والتآلف .. والثانية..إذا اختلفت معه وقت الشجار كيف يتصرف معي؟ هل يهين أو يفجر في الخصومة؟ لتستبين مروءة الشخص من عدمها.. أما أوقات الصفاء فلا يعوّل عليها ..فالكل لطيف وجميل فيها .... ثم إن الزواج يحتاج إلى نضج في فهم الذات وأنها يستحيل أن تبقى بلا تغيير..وإدارك هذا التغيير مع الزمن وفهمه في نفسه وفي شريكه يختصر الكثير من التساؤلات والمشاكل.. والله أعلم

التجارب في الزواج وغيره..لا تنطبق على الكل بحذافيرها...إنما هي أغلبية.. النصح في ذلك لا يلزم أن يأخذ به الجميع كالقرآن المنزل.. فاتركوا التشنج في الاعتراض عليها أو التعصب لها...من لا يناسبه نصح ما يتركه...فالأمر سهل... الأهم هو الدعاء والاستخارة والتوكل على الله...فالتوفيق منه وحده...

يقول ابن الجوزي في فصل: حكمة الإبطاء في إجابة الدعاء: من العجب إلحاحك في طلب أغراضك؛ وكلما زاد تعويقها، زاد إلحاحك. وتنسى أنها قد تمتنع لأحد أمرين، إما لمصلحتك؛ فربما معجل أذى، وإما لذنوبك، فإن صاحب الذنوب بعيد من الإجابة. فنظف طرق الإجابة من أوساخ المعاصي. وانظر فيما تطلبه؛ هل هو لإصلاح دينك، أو لمجرد هواك؟ فإن كان للهوى المجرد، فاعلم أن من اللطف بك والرحمة لك تعويقه. وأنت في إلحاحك، بمثابة الطفل يطلب ما يؤذيه، فيمنع رفقًا به. وإن كان لصلاح دينك؛ فربما كانت المصلحة تأخيره، أو كان صلاح الدين بعدمه. وفي الجملة؛ تدبير الحق عز وجل لك خير من تدبيرك، وقد يمنعك ما تهوى ابتلاء ليبلو صبرك. فأره الصبر الجميل، ترى عن قرب ما يسر. ومتى نظفت طرق الإجابة من أدران الذنوب، وصبرت على ما يقضيه لك؛ فكل ما يجري أصلح لك عطاء كان، أو منعًا. ابن الجوزي رحمه الله.

لو أن الله رزقك بأمٍّ حنون عاقلة متدينة أحسنت إليك طوال حياتك..ولا تشك في ذلك قط..ولو حاول كل العالم إقناعك بعكس هذا..ستضع كلامهم تحت قدمك.. ثم إنك يوما وجدتها قد أخذت منك شيئا ثمينا عزيزا عليك.. ولا تعلم السبب ولا الدافع.. إنك مع هذا لن تسيء الظن بها...(لمعرفتك) المسبقة التي هي أكثر من أي شيء آخر..وتعلم صفاتها وأفعالها..فلا يبقى لك إلا حسن الظن والصبر..! ولله المثل الأعلى..سبحانه وبحمده.. كلما زادت معرفتك بالله وأسمائه وصفاته وأفعاله..وأيقنت برحمته وأنه أرحم الراحمين..وأرحم بك من نفسك ووالديك..وبمسبق لطفه بك..وكم فرج عنك وأنعم عليك وتولاك وأخرجك من ظلمات كثيرة...لن يسعك إلا أن تحسن الظن به ولو في أحلك البلايا! لقد مرّ عليك ما يكفي من الأحداث التي تجعلك تحسن الظن بربك..وأنه لا يفعل إلا ما فيه خير لك حتى لو اشتعلت النار حولك كما اشتعلت حول إبراهيم عليه السلام..وهو في برد وسلام! فلا ينزغنك الشيطان نزغا ليشوش عليك..فهدفه ان ينسيك سابق فضل ربك عليك..ولا يجعلك ترى سوى ما أصابك..فيورث في قلبك السخط والقنوط.. واعلم أن هذه معركتك مع الشيطان! فاعدد لها عدة من التحصين وتزكية النفس والعبادة والذكر والدعاء! فاللعين لا يقدر إلا على الوسوسة... فاحقرها واستعذ بالله إنه هو السميع العليم! اللهم لك الحمد على فضلك وإحسانك دوما وأبدا! #حسن_الظن_بالله #التوكل

س: انا متزوجه منذ ٥سنوات وزوجي رجل طيب ومتدين ويغدق علينا بالمحبه والعطف، انتقل لعمل خاص وهو التجاره منذ سنتين وشيئا فشيئا بدأ ينشغل به حتى اصبح يصل البيت متأخر منهك ويأكل ويرتاح ولا يتفاعل، وفي البيت يقضي وقتا على صفحته عالفيس ومكالمات،وانا اقضي كل الوقت مع أطفاليولا وقت خاص لي معهم. كنت اتحمل غيابه للعمل، لكنه في نهايه الأسبوع يذهب ويسهر مع أصحابه حتى في الأيام العاديه وهو منهك من التعب اذا اتصل به اصدقاءه للسهر يلبى فورا، بدأت أشعر بقلة الاهتمام وحاجتي العاطفة وان هذا الوقت نحن أولى به كوني تعلقت به، فهل انا مخطئه في حاجتي وكيف يمكنني تجاوز الشعور هذا بعيدا عنه. ج: أولا أريدك أن تعرفي أن مشكلتك شائعة جدا..وفي ظني أنها تكمن في عدم معرفة طبائع الرجال واختلافهم عن النساء ..وأحمد لزوجك أنه وضّح الإشكال .. فغيره يكتفي بالتذمر فقط.. كلام الرجل مهما كثر فهو أقل بكثير من المرأة ..فزوجك يتحدث مع الزبائن طوال اليوم ..فيستنفذ كل طاقته الكلامية إن صح التعبير... بينما تظلين صامتة طوال اليوم -وأنت كمرأة كلامك أكثر منه- فإذا التقيتما حصل الاصطدام في الرغبات ..! هو يريد أن يرتاح وأنت تريدين الفضفضة والكلام الجميل.. أما لقاء الأصحاب فهو أمر مهم عند معظم الرجال لنفس السبب..هو أنه غير مضطر أن يتجاوب أصلا-كما تريدين منه- في الأحاديث ..وكذلك سيسمع منهم ما يوافق اهتماماته وإلا لما اختارهم كأصدقاء ..! لابد أن تعطي لزوجك تلك المساحة التي تريحه ..تعطي لتأخذي..! مجرد طلبك المستمر وبكاءك أنه لا يستمع إليك = يشكل عبءً وهو ما يجعله يفر من البيت.. لذا أريد منك بعض الأمور ((معا)) : - لا تبدي أي تذمّر من اجتماعه بأصدقائه ولا تعترضي على ذلك..بل عندما يقول لك أنه ذاهب ودّعيه مبتسمة وتمنّي له وقتا سعيدا .. وإذا عاد لا تظهري استياءك وغضبك .. بل تزيّني وتهيأي واستقبليه بلطف ولبّي حاجته .. - لا تكتفي بالعناية بالأطفال اجعلي لك اهتمامات أخرى تحبينها وتلبّي شغفك أيا كانت دينية أو فكرية أو عملية أو أشغالا يدوية..ولتكن جزء من يومك أو أسبوعك...واجعليه يراك مشغولة بها عند قدومه..فهذا سيجعلك تخففين من لوعتك وجعله مصدرا وحيدا لاهتمامك.. - تتبعي اهتماماته وابذلي ما تستطيعين في أن تشاركيه فيها...ليس شرطا أن تكوني في مستوى أصحابه في حديث السياسة لكن على الأقل اجعلي لديك الحد الأدنى لتفهمي كلامه بل وتخبريه أنك قرأت كذا وما معنى كذا..ووسائل المعرفة أصبحت في متناول الجميع.. - اجعلي لك صاحبة صالحة حكيمة تشاركيها بعض الأحاديث أحيانا حتى لا تظلي صامتة ليس لك إلا زوجك ليستمع إليك.. إن فعلت ذلك مع الكثير من الصبر فأحسب أنه سيشعر بتغيرك وسيعطيك مساحة أكبر من وقته حينها تأخذي منه ما تريدين من جميل الكلام بطيب نفس.. أمر أخير أعطي علاقتكما الخاصة عناية كبيرة ولا تجعليها مجرد عادة .. استعيني بالله وأكثري من الدعاء والاستغفار والحوقلة .. والله أعلم ربنا يصلح لكما الحال والمآل.. #صفحة_الآسك

يا عزيزتي .. لو ادّعى حبّك ولم يكن كذلك..فأنت أعزّ من أن تعطيه صوت حروفك.. وإن أحبّك حقا...فليس بضع كلمات منك ترويه..أو سماع صوتك يغنيه.. بل لن يهنأ بدنيا ...حتى يجمع أشتاته ليقرع باب أهلك.. فتورّعي واصبري حتى يأتي الله به .. قال الشيخ مرعي الكرمي في دليل الطالب: "ويحرم التلذذ بصوت الأجنبية، ولو بقراءة" لأنه يدعو إلى الفتنة بها.

قُتلوا ليصلنا هذا الدين .. قُتلوا لنكون الخلف لخير سلف! "وَقتل حَمْزَة يَوْم أحد وحشى بن حَرْب الحبشي مولى جُبَير بن مطعم وَذَلِكَ فِي النّصْف من شَوَّال يَوْم السبت على رَأس اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ من الْهِجْرَة، وَكَانَ يُقَاتل بَين يَدي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بسيفين فعثر فَوَقع فانكشف الدرْع عَن بَطْنه فطعن، قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حِين رَآهُ وَقد مثل بِهِ: " جَاءَنِي جِبْرِيل فَأَخْبرنِي أَن حَمْزَة مَكْتُوب فِي أهل السَّمَاوَات السَّبع حَمْزَة بن عبد الْمطلب أَسد الله وَأسد رَسُوله ". وَكبر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي جنَازَته سبعين تَكْبِيرَة. وَقيل: كبر عَلَيْهِ سبعا. وَدفن هُوَ وَابْن أُخْته عبد الله بن حجر فِي قبر وَاحِد" "الثَّالِث: مُصعب بن عُمَيْر الْعَبدَرِي وَهُوَ أول من هَاجر إِلَى الْمَدِينَة وَأول من جمع فِي الْإِسْلَام يَوْم الْجُمُعَة، وَكَانَ لِوَاء رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْأَعْظَم لِوَاء الْمُهَاجِرين يَوْم بدر مَعَه وَيَوْم أحد، وَضرب ابْن قمئة يَد مُصعب فقطعها، وَمصْعَب يَقُول: " وَمَا مُحَمَّد إِلَّا رَسُول قد خلت من قبله الرُّسُل ". وَأخذ اللِّوَاء بِيَدِهِ الْيُسْرَى فضربها ابْن قمئة فقطعها فَجَثَا على اللِّوَاء فضمه بَين عضديه إِلَى صَدره ثمَّ حمل عَلَيْهِ الثَّالِثَة فأنفذه وَوَقع مُصعب وَسقط اللِّوَاء، وَذكر ابْن سعد أَن مصعباً حِين قتل أَخذ الرَّايَة ملك على صورته فَكَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " تقدم يَا مُصعب ". فَقَالَ الْملك لست بمصعب فَعلم أَنه ملك." تاريخ مكة المشرفة لابن الضياء (ص: 252)