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0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Arabia Saudí7 265 Religión y espiritualidad8 755...

📈 Análisis del canal de Telegram 0/0

El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 565 suscriptores, ocupando la posición 8 755 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 265 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 565 suscriptores.

Según los últimos datos del 28 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 246, y en las últimas 24 horas de 1, conservando un alto alcance.

Estado de verificación: No verificado
Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.59%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 6.84% de reacciones respecto al total de suscriptores.
Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 752 visualizaciones. En el primer día suele acumular 722 visualizaciones.
Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 29 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

10 565

Suscriptores

+124 horas

+357 días

+24630 días

1 752

Visitas de la publicación

~ 72224 horas

~ 91448 horas

16.59%

Tasa de compromiso

~ 2

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

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غير طالب طب

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Bot: انت طالب جامعة، نصيحة روح ادرس وعوف هالسوالف

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Why do I even bother

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يابة لا مو هيج

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Bot: والقران صحيح اكثر شي مضر بالدنيا الاكل الحيواني

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عادي تاكل لحم عادي تاكل دهون همين (ومن ضمنهن دهون حيوانية) بس بشرط تكون بكميات قليلة وتناسب نشاطك الجسدي. يعني مو انت مكضيها كاعد 25 ساعة باليوم وراها تجي تاكل نفر كباب، اللية بيه اكثر من اللحم

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هاك استلم هذا الثاني

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Bot: Am I supposed to go vegan now 😭

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وعلي بس لو الزم اللي نشر هاي الإشاعة أول مرة إلا اكفر بدينه

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والكعبة الشحوم (الدهون الحيوانية) تطيح حظك... سالفة أنها تفيد القلب لو الصحة كلها جذب

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يابة

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Repost from CHAOS

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— Human All Too Human

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But will our philosophy not thus become a tragedy? Will truth not become inimical to life, to the better man? A question seems to lie heavily on our tongue and yet refuses to be uttered: whether one could consciously reside in untruth? or, if one were obliged to, whether death would not be preferable? For there is no longer any 'ought'; for morality, insofar as it was an 'ought', has been just as much annihilated by our mode of thinking as has religion. Knowledge can allow as motives only pleasure and pain, utility and injury: but how will these motives come to terms with the sense for truth?

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The great lack of imagination from which he suffers means he is unable to feel his way into other beings and thus he participates as little as possible in their fortunes and sufferings. He, on the other hand, who really could participate in them would have to despair of the value of life; if he succeeded in encompassing and feeling within himself the total consciousness of mankind he would collapse with a curse on existence – for mankind has as a whole no goal, and the individual man when he regards its total course cannot derive from it any support or comfort, but must be reduced to despair. If in all he does he has before him the ultimate goallessness of man, his actions acquire in his own eyes the character of useless squandering. But to feel thus squandered, not merely as an individual but as humanity as a whole, in the way we behold the individual fruits of nature squandered, is a feeling beyond all other feelings. – But who is capable of such a feeling? Certainly only a poet: and poets always know how to console themselves.

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Muslims were the first intellectuals ever in a position to make direct comparisons between, say, Greek and Indian mathematics, or Greek and Indian medicine, or Persian and Chinese cosmologies, or the metaphysics of various cultures. They set to work exploring how these ancient ideas fit in with each other and with the Islamic revelations, how spirituality related to reason, and how heaven and earth could be drawn into a single schema that explained the entire universe. One such schema, for example, described the universe as emanating from pure Being in a series of waves that descended to the material facts of immediate daily life. — Destiny Disrupted

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