Сердце 🧡 Сообщества
Ir al canal en Telegram
Заметки психолога и архитектора сообществ - Антонины Коломиец. Домашний канал: как у костра, с теплом, ясностью - о сообществах, о связях, о людях)))
Mostrar más818
Suscriptores
-124 horas
-67 días
-1830 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+5
en 0 canales
mayo '26
+26
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+123
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+221
en 2 canales
Get PRO
febrero '26
+384
en 4 canales
Get PRO
enero '26
+19
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+73
en 17 canales
Get PRO
noviembre '250
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+31
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+62
en 0 canales
Get PRO
agosto '250
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+39
en 0 canales
Get PRO
junio '250
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+9
en 0 canales
Get PRO
abril '250
en 0 canales
Get PRO
marzo '250
en 0 canales
Get PRO
febrero '250
en 0 canales
Get PRO
enero '250
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+1
en 0 canales
Get PRO
noviembre '240
en 0 canales
Get PRO
octubre '240
en 0 canales
Get PRO
septiembre '240
en 0 canales
Get PRO
agosto '240
en 0 canales
Get PRO
julio '240
en 0 canales
Get PRO
junio '240
en 0 canales
Get PRO
mayo '240
en 0 canales
Get PRO
abril '240
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+29
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 junio | +1 | |||
| 26 junio | 0 | |||
| 25 junio | 0 | |||
| 24 junio | 0 | |||
| 23 junio | +1 | |||
| 22 junio | 0 | |||
| 21 junio | +1 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | 0 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | +1 | |||
| 10 junio | 0 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | +1 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
Publicaciones del Canal
Я не знаю, что происходит с телегой, но уже третий раз обновляю эти посты!
В Китае была в Шанхае и Пекине, ходила по городам и думала, а как же у них устроено в сообществах))
Благо, переводчики и ИИ помогают найти нужные материалы и перевести, и вот что любопытно про сообщества и людей в Китае:
1. Правила и социальный контракт: «лицо» и патернализм
Китайский паттерн: негласная иерархия и забота как дисциплина
Лидер как старший родственник. Основатель сообщества — не модератор-администратор, а «старший брат/сестра» (дàгэ / дàцзе). Он обязан не просто следить за порядком, а проявлять патерналистскую заботу: помнить дни рождения участников, первым поздравлять с праздниками, решать личные проблемы внутри группы. Взамен участники признают его авторитет и демонстрируют лояльность.
Регуляция через «лицо» (miànzi). Открытая критика, оспаривание мнения лидера или публичный конфликт разрушают социальную гармонию и заставляют всех «терять лицо». Поэтому санкции применяются точечно, часто в личных сообщениях: нарушителя мягко увещевают, давая ему возможность сохранить репутацию и самостоятельно исправиться. Публичное исключение, как крайняя мера, применяемая с ритуальными извинениями перед группой за «нарушенную гармонию».
Неписаные нормы. Своды правил (если есть) написаны обтекаемо, в духе «вместе создаём тёплую атмосферу». Конкретные табу (запрет на политику, «негатив», внешние ссылки) усваиваются через наблюдение и подражание, а не через формальный устав. Основной принцип: «не доставляй неудобств коллективу».
2. Коммуникационный код: высокая контекстность и эмоциональная обрядность
Китайский паттерн: эмоция и ритуал первичны
Стикерная экономика. Общение густо насыщено стикерами и эмодзи. Они не украшение, а полноценный язык эмоциональной настройки. Стикером можно поздороваться, извиниться, выразить поддержку, снять неловкость. Текст без стикеров читается как сухой и даже агрессивный.
Голос как носитель доверия. Голосовые сообщения и прямые эфиры ценятся выше текста: интонация передаёт искренность. В деловых и образовательных сообществах нормой считаются длинные голосовые заметки, которые на Западе сочли бы неэффективными.
«Хунбао» (красные конверты) как социальный клей. Рассылка цифровых красных конвертов с микроплатежами это ритуал, а не просто передача денег. Конверт запускают, чтобы: поприветствовать новичков, извиниться за долгое молчание, отпраздновать личную удачу, стимулировать активность. Сумма ничтожна, важен сам жест разделённой радости и взаимного «одалживания лица».
Коллективное возбуждение. Во время стримов, фестивалей распродаж или акций участники синхронно «забрасывают» чат однотипными сообщениями, стикерами, лайками. Это не спам, а форма соучастия, создающая эффект толпы и принадлежности.
| 2 | 3. Ритмика встреч: повседневная литургия, а не расписание
Китайский паттерн: ритуализация быта
Ежедневные «скрепы». Типичная группа WeChat имеет негласный ритм: утреннее приветствие (早安) со стикером, дневная активность, вечернее подведение итогов или «ночной эфир». Эти повторяющиеся микрособытия, как аналог совместной трапезы, создающий эффект постоянного присутствия и эмоционального дома.
Система «отметок» (打卡, dǎkǎ). Ежедневные чекины (прочитал книгу, прошёл 10000 шагов, выучил слово) это публичный ритуал самодисциплины, поддерживаемый группой. Сообщество функционирует как внешний «свидетель» и контролёр, превращая личную привычку в коллективное обязательство.
Привязка к календарю фестивалей. Офлайн-встречи и всплески активности жёстко привязаны к традиционным праздникам (Лунный Новый год, Праздник середины осени) и коммерческим «фестивалям» (День холостяка 11.11). Праздник - пик совместного переживания и потребления, укрепляющий идентичность.
Слияние коммерческого и социального ритма. Распродажа, запуск нового продукта лидером мнений такое же легитимное «событие сообщества», как и неформальная встреча. Участие в групповой закупке, как акт сопричастности! )))
4. Динамика развития: от «управляемого взрыва» к «эмоциональному выгоранию лидера»
Китайский паттерн: инженерный рост и центробежность
«Размножение делением» (裂变) (взяла из статьи и не знаю верно ли переведено). Сообщества растут не органически, а через спроектированную вирусную механику: «пригласи трёх друзей и получи подарок/доступ. Это порождает множество «ячеек»-клонов, объединённых центральной фигурой лидера-основателя, который управляет через сеть «старост».
Фаза «взращивания» (养群, yǎng qún). После взрывного роста группа не «живёт сама». Лидер вкладывает тяжёлый эмоциональный труд: ежедневно ведёт беседы, вручную приветствует новичков, гасит искры недовольства в приватных чатах. Без такой «ирригации» сообщество умирает за несколько дней, ведь центростремительная модель требует постоянной энергии из центра.
Транзакция как скрепа. Этап коммерциализации не разрушает доверие, а, наоборот, формализует его: совместная покупка создаёт «кровную» связь через разделённую выгоду. Сообщество, которое ничего не продаёт, воспринимается как не имеющее будущего.
Закат: «смерть от усталости». Сообщество угасает не из-за потери интереса к теме, а из-за выгорания лидера. Децентрализованные модели управления приживаются плохо: группа держится на харизме «старшего брата», а не на институциональных правилах.
По итогу, так может быть везде и в наших сообществах тоже! Но в Китае эти 4 пункта более выражены )))) Забавно!))) | 44 |
| 3 | 3. Ритмика встреч: повседневная литургия, а не расписание
Китайский паттерн: ритуализация быта
Ежедневные «скрепы». Типичная группа WeChat имеет негласный ритм: утреннее приветствие (早安) со стикером, дневная активность, вечернее подведение итогов или «ночной эфир». Эти повторяющиеся микрособытия, как аналог совместной трапезы, создающий эффект постоянного присутствия и эмоционального дома.
Система «отметок» (打卡, dǎkǎ). Ежедневные чекины (прочитал книгу, прошёл 10000 шагов, выучил слово) это публичный ритуал самодисциплины, поддерживаемый группой. Сообщество функционирует как внешний «свидетель» и контролёр, превращая личную привычку в коллективное обязательство.
Привязка к календарю фестивалей. Офлайн-встречи и всплески активности жёстко привязаны к традиционным праздникам (Лунный Новый год, Праздник середины осени) и коммерческим «фестивалям» (День холостяка 11.11). Праздник - пик совместного переживания и потребления, укрепляющий идентичность.
Слияние коммерческого и социального ритма. Распродажа, запуск нового продукта лидером мнений такое же легитимное «событие сообщества», как и неформальная встреча. Участие в групповой закупке, как акт сопричастности! )))
4. Динамика развития: от «управляемого взрыва» к «эмоциональному выгоранию лидера»
Китайский паттерн: инженерный рост и центробежность
«Размножение делением» (裂变) (взяла из статьи и не знаю верно ли переведено). Сообщества растут не органически, а через спроектированную вирусную механику: «пригласи трёх друзей и получи подарок/доступ. Это порождает множество «ячеек»-клонов, объединённых центральной фигурой лидера-основателя, который управляет через сеть «старост».
Фаза «взращивания» (养群, yǎng qún). После взрывного роста группа не «живёт сама». Лидер вкладывает тяжёлый эмоциональный труд: ежедневно ведёт беседы, вручную приветствует новичков, гасит искры недовольства в приватных чатах. Без такой «ирригации» сообщество умирает за несколько дней, ведь центростремительная модель требует постоянной энергии из центра.
Транзакция как скрепа. Этап коммерциализации не разрушает доверие, а, наоборот, формализует его: совместная покупка создаёт «кровную» связь через разделённую выгоду. Сообщество, которое ничего не продаёт, воспринимается как не имеющее будущего.
Закат: «смерть от усталости». Сообщество угасает не из-за потери интереса к теме, а из-за выгорания лидера. Децентрализованные модели управления приживаются плохо: группа держится на харизме «старшего брата», а не на институциональных правилах.
По итогу, так может быть везде и в наших сообществах тоже! Но в Китае эти 4 пункта более выражены )))) | 4 |
| 4 | Обещала раздать выводы и вот раздаю по Китаю))) помимо, Шанхая и Пекина, конечно мне было любопытно, а как в их сообществах! Ходила по запретному городу и думала, ну уж наверняка у них есть свои особенности)))
Благо, ИИ и переводчик мне подсобили заглянуть в их нюансы построения сообществ, поковырять свежие статьи про сообщества на их пространстве.
И вот, что любопытно:
1. Правила и социальный контракт: «лицо» и патернализм
Китайский паттерн: негласная иерархия и забота как дисциплина
Лидер как старший родственник. Основатель сообщества больше не модератор-администратор, а «старший брат/сестра» (дàгэ / дàцзе). Он обязан не просто следить за порядком, а проявлять патерналистскую заботу: помнить дни рождения участников, первым поздравлять с праздниками, решать личные проблемы внутри группы. Взамен участники признают его авторитет и демонстрируют лояльность.
Регуляция через «лицо» (miànzi). Открытая критика, оспаривание мнения лидера или публичный конфликт разрушают социальную гармонию и заставляют всех «терять лицо». Поэтому санкции применяются точечно, часто в личных сообщениях: нарушителя мягко увещевают, давая ему возможность сохранить репутацию и самостоятельно исправиться.
Публичное исключение человека крайняя мера, применяемая с ритуальными извинениями перед группой за «нарушенную гармонию».
Неписаные нормы. Своды правил (если есть) написаны обтекаемо, в духе «вместе создаём тёплую атмосферу». Конкретные табу (запрет на политику, «негатив», внешние ссылки) усваиваются через наблюдение и подражание, а не через формальный устав. Основной принцип: «не доставляй неудобств коллективу».
2. Коммуникационный код: высокая контекстность и эмоциональная обрядность
Китайский паттерн: эмоция и ритуал первичны
Стикерная экономика. Общение густо насыщено стикерами и эмодзи, они не украшение, а полноценный язык эмоциональной настройки. Стикером можно поздороваться, извиниться, выразить поддержку, снять неловкость. Текст без стикеров читается как сухой и даже агрессивный.
Голос как носитель доверия. Голосовые сообщения и прямые эфиры ценятся выше текста: интонация передаёт искренность. В деловых и образовательных сообществах нормой считаются длинные голосовые заметки, которые на Западе сочли бы неэффективными.
«Хунбао» (красные конверты) как социальный клей. Рассылка цифровых красных конвертов с микроплатежами это ритуал, а не просто передача денег. Конверт запускают, чтобы: поприветствовать новичков, извиниться за долгое молчание, отпраздновать личную удачу, стимулировать активность. Сумма ничтожна, важен сам жест разделённой радости и взаимного «одалживания лица».
Коллективное возбуждение. Во время стримов, фестивалей распродаж или акций участники синхронно «забрасывают» чат однотипными сообщениями, стикерами, лайками. Это не спам, а форма соучастия, создающая эффект толпы и принадлежности.
Продолжение ниже 👇 | 45 |
| 5 | Так, обещала раздать выводы. Раздам выводы по Китаю!)))
Помимо того, что мне очень понравились запретный город Пекина и набережная Шанхая, я попробовала порыться в статьях Китайских (благо ИИ и переводчики сделали это возможным) и посмотреть на культурные паттерны китайских сообществ!
И вот что выделяется:
1. Правила и социальный контракт: «лицо» и патернализм
Китайский паттерн: негласная иерархия и забота как дисциплина
Лидер как старший родственник. Основатель сообщества не модератор-администратор, а «старший брат/сестра» (дàгэ / дàцзе). Он обязан не просто следить за порядком, а проявлять патерналистскую заботу: помнить дни рождения участников, первым поздравлять с праздниками, решать личные проблемы внутри группы. Взамен участники признают его авторитет и демонстрируют лояльность.
Регуляция через «лицо» (miànzi). Открытая критика, оспаривание мнения лидера или публичный конфликт разрушают социальную гармонию и заставляют всех «терять лицо». Поэтому санкции применяются точечно, часто в личных сообщениях: нарушителя мягко увещевают, давая ему возможность сохранить репутацию и самостоятельно исправиться. Публичное исключение — крайняя мера, применяемая с ритуальными извинениями перед группой за «нарушенную гармонию».
Неписаные нормы. Своды правил (если есть) написаны обтекаемо, в духе «вместе создаём тёплую атмосферу». Конкретные табу (запрет на политику, «негатив», внешние ссылки) усваиваются через наблюдение и подражание, а не через формальный устав. Основной принцип: «не доставляй неудобств коллективу».
2. Коммуникационный код: высокая контекстность и эмоциональная обрядность
Китайский паттерн: эмоция и ритуал первичны
Стикерная экономика. Общение густо насыщено стикерами и эмодзи, они не украшение, а полноценный язык эмоциональной настройки. Стикером можно поздороваться, извиниться, выразить поддержку, снять неловкость. Текст без стикеров читается как сухой и даже агрессивный.
Голос как носитель доверия. Голосовые сообщения и прямые эфиры ценятся выше текста: интонация передаёт искренность. В деловых и образовательных сообществах нормой считаются длинные голосовые заметки, которые на Западе сочли бы неэффективными.
«Хунбао» (красные конверты) как социальный клей. Рассылка цифровых красных конвертов с микроплатежами, как ритуал, а не просто передача денег. Конверт запускают, чтобы: поприветствовать новичков, извиниться за долгое молчание, отпраздновать личную удачу, стимулировать активность. Сумма ничтожна, важен сам жест разделённой радости и взаимного «одалживания лица».
Коллективное возбуждение. Во время стримов, фестивалей распродаж или акций участники синхронно «забрасывают» чат однотипными сообщениями, стикерами, лайками. Это не спам, а форма соучастия, создающая эффект толпы и принадлежности.
Продолжение в следующей части…… | 2 |
| 6 | Дикая Мята 2026 состоялась!
Это не просто музыкальный фестиваль, это, как раз, отличный пример сообщества и пульсирующей жизни в кругах, которые как кольца планеты собрались вокруг ядра мяты!
Те, кто зарождал этот фестиваль, продолжают сохранять главное: атмосферу, сопричастность и дух фестиваля!
Я знаю компании ребят, которые готовятся весь год к этому потрясающему событию, я знаю музыкантов, которые очень любят этот фестиваль и чувствуют особую связь!
Это крутой результат, еще раз иллюстрирующий нам, что сообщество - это долго, что связи развиваются поэтапно и постепенно, укрепляясь временем!
Здорово, быть частью такого прекрасного со-бытия ❤️🔥 | 65 |
| 7 | Всем приветы!)))
Я возвращаюсь из дикоазиатского, а потом дикомятного отпуска!
На этой неделе раздам рефлексии, а пока просто очень рада вернутся на связь и в профессиональное поле ❤️🔥🫶😎 | 63 |
| 8 | Невидимая сеть «мати» или заметки из Киото)))
Главная ячейка Киото - не индивид, а квартальная община (мати-гуми). Исторически город состоял из самодостаточных микрорайонов, и этот уклад жив до сих пор.
Святилище представляет собой центр сборки. У каждого квартала есть свой покровитель: удзигами. Уборка территории, подготовка к празднику, поддержание святилища - это коллективная обязанность, а не просто волонтёрство. Через заботу о «своём» люди учатся ответственности за общее пространство.
Еще есть принцип «муцу-мадзивари». Это взаимопомощь без лишних слов: присмотреть за детьми, помочь старикам, собрать средства на общие нужды. В домах по сей день тонкие стены - не из-за дешевизны, а по традиции: жизнь соседа должна быть слышна, чтобы вовремя прийти на помощь.
Еще заметно, что сохранение культуры здесь не про запреты, а про передачу «из рук в руки» внутри сообщества. Потомственные мастера чайной утвари, ткачи, плотники, строители храмов образуют кластеры, где знание не преподают по учебникам, а впитывают с детства. Ученик годами наблюдает, прежде чем ему доверят инструмент. Так культура становится не «наследием», а продолжением дыхания мастера. Что меня поражает и восторгает. Всегда тяготела к такой формуле наследия 🫶 | 90 |
| 9 | Я сейчас в Японии ✨
У меня очень много мыслей по поводу восточного отношения к сообществам. Я тут даже пытаюсь сделать небольшую, кустарную, исследовательскую работу)))
Пока буду публиковать заметки 📝
Немного времени есть, чтобы успеть раскрыть потенциал одному человеку. Но когда мы находим своих и двигаемся совместно в потенциал, который комплиментарен, происходит расширение в возможностях.
Я чувствую, что баланс между индивидуальным путем и коллективным, тут в Японии, очень актуальная и значимая тема. Тут также имеет значение понятие амаэ - приблизительно переводится как «зависимость от благожелательности других людей». Например, у нас используют выражение «сделай по-человечески», и от результата складывается отношение. Японцы схоже стараются сохранить свое доброе имя в глазах и памяти других людей. Успешно социализированные японцы традиционно терпимы к окружающим и в ответ рассчитывают на то, что и к их недостаткам отнесутся со снисхождением. Так формируется необходимость благожелательного отношения к другим в японском обществе.
Я думаю, это очень влияет на коллективный труд и сообщества Японии. Только представьте, с таким культурным кодом, идти в совместность и творчество)))
Я ловлю себя тут на небольшой зависти к тому, как много уважения и терпения к друг другу могут проявлять люди. Это бы позволяет внутри сообщества двигаться быстрее по пути зрелости и преодолевать кризисы более осмысленно 😌 | 87 |
| 10 | Со всей любовью, поздравляю нас с очередной пятницей!
А у меня еще и начало отпуска)))
Знаю, мало вас радую публикациями сейчас, зато стараюсь думаю про качество)))
Надеюсь, перезарядиться и в отпуске написать про что-нибудь азиатское, в рамках темы сообществ 🫶🥰
А пока жизнеутверждающая статья о зрелости сообщества - От хаоса к экосистеме: Модель зрелости комьюнити в бизнесе / Хабр | 104 |
| 11 | 📋 Как спроектировать осмысленный онбординг
Часто онбординг либо неглубокий, перекладывая всю ответственность на участника, чтобы человек сам во всём разобрался. Либо слишком перегружен, выдавая огромный список задач при входе.
Важно подобрать уровень сложности для онбординга в зависимости от сообщества.
Для некоторых сообществ подойдет схема, будто встречают друга на вечеринке, где он никого не знает. Поприветствовать у двери. Провести с ним время, чтобы он почувствовал себя комфортно и включённо. Предложить напиток. Показать пространство, где что находится. И затем, когда это уместно, познакомить с небольшой группой людей.
А для некоторых сообществ более интенсивный онбординг — это часть важного опыта. Например, как при обращении в религию. Здесь всё намеренно сложно.
Ни один из подходов не лучше и не хуже — всё зависит от типа сообщества и проектируемого опыта.
Чтобы качественно спроектировать онбординг, можно задать пять вопросов:
🟢Что должен узнать участник? (Или развернуть до «чему должен научиться участник»)
🟢Что участник должен почувствовать?
🟢Какой опыт участник должен пережить?
🟢С кем участник должен познакомиться?
🟢Что должен сделать участник?
Например:
🟢Хочу, чтобы участник понял цель нашего сообщества и научился ориентироваться на платформе. А еще прочувствовал культуру и атмосферу.
🟢Хочу, чтобы участник почувствовал, что нашёл группу людей, которым небезразличен его успех и которые готовы его поддержать. Чтобы новичок чувствовал безопасность и принятие.
🟢Хочу, чтобы у участника случился небольшой «вау‑момент» — что-то сверх ожиданий. И чтобы у него появился хотя бы один значимый контакт с другим участником.
🟢Хочу, чтобы участник сначала познакомился с кем-то из команды, затем — с бадди, а потом с новыми участниками.
🟢Хочу, чтобы новичок записался на встречу с участниками сообщества и своим бадди и, когда будет готов, представился. В остальном — не перегружать. Пусть движется в своём темпе.
Далее пройдитесь по каждому пункту и зафиксируйте хотя бы одно действие или ритуал, который поможет создать такой опыт.
Готово — у вас есть осмысленный онбординг. Он не обязан быть идеальным. Не усложняйте, пробуйте и дорабатывайте.
И помните: совместный путь только начинается, не нужно ускорять его прохождение.
*вдохновлено недавним постом от Дэвида Спинкса
ÜberCommunity — полезное о работе с сообществами | 101 |
| 12 | Хорошо отлежавшийся инсайт: вдвойне полезно, особенно в выходные!))
На этой неделе прошла живая панельная дискуссия в рамках HR-форума «Лаборатория коммьюнити» (все еще считаю еще отсылкой к твоей лаборатории @Allegium 😆)
Так вот, для меня супер радостно (благодаря всему форуму) еще раз подтвердиться в своем векторе работы, в частности, в том что:
1. Грамотность знания растет: что такое сообщество, что такое чат сообщества, почему важны смыслы и цели, как поддерживать ценность с участниками, как формировать ядро активных сообщников)))
2. Сообщества начинают и у нас восприниматься как системный актив бизнеса и со-партнер, а не «отдел при маркетинге». Ключевой сдвиг, то что сообщества перестают рассматривать только как надстройку к маркетингу, поддержке или hr. Эксперты всё чаще оперируют к самостоятельности бизнес-функции.
3. От масштабирования массовости - к глубине и кураторству. Долгое время массовым показателем был «размер». Сейчас эксперты больше говорят о качественно ином подходе; и о метриках, связанных с людьми, доверием, состоянием. И говорят про микро-сообщества, когортные группы, есть тенденция оберегать пространства сообществ.
4. Искусственный интеллект как со-пилот, а не замена. Тема ИИ в комьюнити прошла путь от страха перед заменой до прагматичного встраивания в операционную рутину.
5. Структурированный обмен ценностью с «супер-амбрами». Если раньше рассчитывали на альтруистический вклад, то теперь всё движется к экономике признания, токенизированной лояльности, справедливой и равноценной отдаче в обе стороны. Это больше на международной сетке видно, но у нас я услышала зачатки))) | 124 |
| 13 | Панельная дискуссия во всей красе!
Очень интересный формат❤️ | 112 |
| 14 | Прямо сегодня состоялся HR-форум Лаборатория Коммьюнити! Я очень рада приглашению и нашей нетворкинг компании)))
В будущих постах найдете отражение заметок по следам наблюдения с конференции, а пока огромное спасибо @mlenas1 Лене Морозовой и сообществу за классную панельную дискуссию 😎🥳 | 112 |
| 15 | Иногда у меня случаются супер спортивные выходные)))
Наши в футболе, и наши на вело)))
А это я еще про забеги в Москве и в Твери не показала)))
И всё это в эти два дня 😅😅😅 | 138 |
| 16 | Sin texto... | 117 |
| 17 | Друзья, мы долго создавали и складывали игру «Путь Лидера» и сегодня вечером ее тестируем ⭐️
Переписывали, выверяли каждую клетку, чтобы она говорила на языке реального лидерского опыта. Не абстракций, не мотивационных цитат. А про то, что вы знаете изнутри: команда, которая не слышит. Решение, которое откладываешь. Успех, после которого почему-то пусто.
«Путь лидера» — приглашает тех, кому это резонирует.
Это большая игра, адаптированная специально для лидеров, управленцев, визионеров и предпринимателей. В основе — древняя Лила, игра самопознания возрастом больше двух тысяч лет. Мы взяли её и адаптировали под контекст бизнеса и лидерства, с учетом других методологий: 72 клетки, каждая из которых — состояние, которое вы узнаёте. И вопросы, которые помогают увидеть, что происходит на самом деле.
Расскажу после как пройдет))) | 126 |
| 18 | “Сообщества как опора лидера и бизнеса” — панельная дискуссия в рамках HR-форума "Лаборатория комьюнити"
Найм, адаптация, удержание, развитие и мотивация — через живые профессиональные и корпоративные сообщества.
Участники дискуссии:
➡️Антонина Коломиец, ОТП Банк
➡️Инга Есакова, HR Leaders Breakfast
➡️Надежда Кузнецова, Магнит
➡️Екатерина Еленская, Кибердом
🎙Модератор: Елена Морозова, Atsearch Group
Дата: 27 мая | 12.30 сбор гостей
Место: Белорусская, 3-я ул. Ямского поля, д. 2 к5А
🎁Бесплатно по промокоду:
омега100ивентс
Регистрация:
https://forumomegaevents.ru/
💼 HR at search Telegram | Max | 105 |
| 19 | @Nesmeeva_personal у тебя всегда глубоко, полезно, четко ❤️🔥⭐️ | 122 |
| 20 | Mensaje de video | 116 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
