فوائد د.عبدالإله بن عبدالعزيز الرفاعي
Ir al canal en Telegram
4 748
Suscriptores
+424 horas
+207 días
+6130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+71
en 8 canales
junio '26
+123
en 9 canales
Get PRO
mayo '26
+102
en 10 canales
Get PRO
abril '26
+143
en 8 canales
Get PRO
marzo '26
+77
en 17 canales
Get PRO
febrero '26
+91
en 21 canales
Get PRO
enero '26
+141
en 18 canales
Get PRO
diciembre '25
+139
en 16 canales
Get PRO
noviembre '25
+479
en 25 canales
Get PRO
octubre '25
+109
en 23 canales
Get PRO
septiembre '25
+82
en 13 canales
Get PRO
agosto '25
+123
en 17 canales
Get PRO
julio '25
+486
en 76 canales
Get PRO
junio '25
+148
en 26 canales
Get PRO
mayo '25
+143
en 18 canales
Get PRO
abril '25
+287
en 33 canales
Get PRO
marzo '25
+288
en 29 canales
Get PRO
febrero '25
+233
en 22 canales
Get PRO
enero '25
+172
en 7 canales
Get PRO
diciembre '24
+294
en 24 canales
Get PRO
noviembre '24
+219
en 13 canales
Get PRO
octubre '24
+358
en 15 canales
Get PRO
septiembre '24
+311
en 23 canales
Get PRO
agosto '24
+448
en 29 canales
Get PRO
julio '24
+166
en 17 canales
Get PRO
junio '240
en 3 canales
Get PRO
mayo '240
en 6 canales
Get PRO
abril '240
en 2 canales
Get PRO
marzo '240
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+50
en 1 canales
Get PRO
enero '24
+159
en 2 canales
Get PRO
diciembre '23
+89
en 6 canales
Get PRO
noviembre '230
en 5 canales
Get PRO
octubre '230
en 6 canales
Get PRO
septiembre '230
en 0 canales
Get PRO
agosto '230
en 0 canales
Get PRO
julio '230
en 0 canales
Get PRO
junio '230
en 0 canales
Get PRO
mayo '230
en 0 canales
Get PRO
abril '230
en 0 canales
Get PRO
marzo '230
en 0 canales
Get PRO
febrero '230
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+4
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+9
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+11
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+6
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+12
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+22
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+17
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+16
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+22
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+49
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+15
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+13
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+10
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+9
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+18
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+9
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+29
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+8
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+12
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+13
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+19
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+299
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 13 julio | 0 | |||
| 12 julio | +4 | |||
| 11 julio | +8 | |||
| 10 julio | +2 | |||
| 09 julio | +4 | |||
| 08 julio | +4 | |||
| 07 julio | +8 | |||
| 06 julio | +3 | |||
| 05 julio | +5 | |||
| 04 julio | +3 | |||
| 03 julio | +3 | |||
| 02 julio | +17 | |||
| 01 julio | +10 |
Publicaciones del Canal
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد...
بالنسبة لهشامٍ البيلي - حسب معرفتي- لا أعلم أحداً من مشايخنا الأموات رحمهم الله أو الأحياء حفظهم الله من يزكيه أو يثني عليه ومضت السنوات على هذا الأمر وأنا على هذا ولازلت
وقد شهدت شيخنا الربيع رحمه الله لما زاره البيلي ومن معه يناصحه وهو مستاءٌ وغاضبٌ منه
وإن استجد في أمره شيء فالمرجع في هذا أهل العلم
والله أعلم
والحمد لله رب العالمين
الثلاثاء ١٦ /١ /١٤٤٨هــ
| 2 | تنبيه:
لن أخطب اليوم في جامع مسعد بن مبيريك الردادي | 850 |
| 3 | نفع الله بالشيخ عرفات المحمدي وبارك في علمه | 3 627 |
| 4 |  Sin texto... | 3 648 |
| 5 |  Sin texto... | 3 147 |
| 6 | [السن المجزئ في الأضحية]
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *لا تَذْبَحُوا إِلا مُسِنَّةً إِلا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنْ الضَّأْنِ* رواه مسلم
وعن عُقْبَة بْن عَامِر رضي الله عنه قال: (ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِذَعٍ مِنْ الضَّأْن) رواه النسائي صححه الألباني.
قال النووي في "شرح مسلم":
"قَالَ الْعُلَمَاء: *الْمُسِنَّة هِيَ الثَّنِيَّة مِنْ كُلّ شَيْء مِنْ الإِبِل وَالْبَقَر وَالْغَنَم فَمَا فَوْقهَا*، وَهَذَا تَصْرِيح بِأَنَّهُ لا يَجُوز الْجَذَع مِنْ غَيْر الضَّأْن فِي حَال مِنْ الأَحْوَال"
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في " أحكام الأضحية":
"فالثني من الإبل: ما تم له خمس سنين، والثني من البقر: ما تم له سنتان. والثني من الغنم: ما تم له سنة، والجذع: ما تم له نصف سنة، فلا تصح التضحية بما دون الثني من الإبل والبقر والمعز، ولا بما دون الجذع من الضأن"
وقالت فتاوى اللجنة الدائمة:
"دلت الأدلة الشرعية على أنه يجزئ من الضأن ما تم ستة أشهر، ومن المعز ما تم له سنة، ومن البقر ما تم له سنتان، ومن الإبل ما تم له خمس سنين، وما كان دون ذلك فلا يجزئ هدياً ولا أضحية، وهذا هو المستيسر من الهدي؛ لأن الأدلة من الكتاب والسنة يفسر بعضها بعضاً." (11/377) | 3 509 |
| 7 |  Sin texto... | 2 575 |
| 8 |  Sin texto... | 2 229 |
| 9 | أنت تطالب غيرك بمواقف منهجية، وردود علمية على من وصفتهم بالمخالفين لمنهج السلف، وتصف من يسكت عنهم بالخيانة ومحاربة منهج السلف وما عليه الأئمة الكبار، مع أنك لم تقدم أدلة علمية ولا براهين صحيحة تدل على صحة أحكامك.
وأنت، في الوقت نفسه، قد سكتَّ عن طامات ثبتت على أصحابك بالأدلة الواضحة والبراهين الساطعة، الموثقة بأصواتهم، والمثبتة في مقالاتهم.
فما كان موقفك من كلامهم؟!!
وأين ردودك العلمية عليهم؟!!
وأين مواقفك المنهجية منهم؟!!
لكنك، كما قال الشاعر:
وَعَيْنُ الرِّضا عَنْ كُلِّ عَيْبٍ كَلِيلَةٌ
وَلَكِنَّ عَيْنَ السُّخْطِ تُبْدِي المَسَاوِيَا
عبد الباسط المشهداني
https://www.facebook.com/share/p/1a6oq3QMr5/ | 2 394 |
| 10 | [السوداني بين ترديد الكلام كالببغاء، والطعن والسب كالسفهاء]
قرأتُ كلامَ نزار السوداني الأخير، والذي بعنوان:
(السلفيون يا عرفات أهل حق وصدق، يحاربون كل باطل، وكشفوا عن حقيقتك وتفاهتك...).
فلم أجد فيه إلا ترديدَ كلام غيره من الحمقى والسفهاء، ممن لا يُعرفون بعلم ولا دين، بل عُرفوا بالكذب والافتراء، أو من المفتونين الذين أعماهم حب الدنيا والرئاسة.
أما كلام نزار السوداني، فعبارة عن السَّب والشتم والطعن والكذب والافتراء.
ولا تجد في كلامه غير ذلك؛ فلا تجد فيه كلامًا مبنيًا على أدلة وبراهين صحيحة، كعادة العلماء الربانيين وطلاب العلم السلفيين.
بل ولا تجد فيه كلامًا معقولًا يمكن أن يقبله العقلاء المنصفون.
وهذا يدل على إفلاس نزار السوداني من العلم والحكمة، فضلًا عن العدل والصدق والإنصاف.
فهل يمكن لعاقل، فضلًا عن سلفي، أن يقبل كلام الكذابين؟!!
وهل يمكن لمنصف، فضلًا عن عالم، أن يقبل كلام المنحرفين؟!!
ولهذا فإن حقيقة فتنة نزار السوداني — التي وُلدت ميتة — أنه تخيل تخيلات كاذبة، فبنى عليها أحكامًا ظالمة فاجرة، وعقد على هذا الكذب والافتراء الولاء والبراء.
والطعن في العلماء، والكذب عليهم، وتضخيم أخطائهم، جريمة عظيمة وجناية كبيرة في دين الإسلام.
قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
(أسأل الله أن يعين العلماء على ما ينالهم من ألسنة السفهاء؛ لأنَّ العلماء ينالهم أشياء كثيرة.
أولاً: أننا نسمع ما يُنسب إلى بعض أهل العلم المرموقين، ثم إذا تحققنا وجدنا أن الأمر على خلاف ذلك، كثيرًا ما يقال: قال فلان كذا؛ فإذا بحثنا وجدنا الأمر على خلاف ذلك، وهذا جناية كبيرة، وإذا كان الرسول - عليه الصلاة والسلام - يقول: (ليس كذب عليَّ ككذب عليكم) أو ما هذا معناه.
فالكذب على العلماء فيما يتعلق بشرع الله ليي بكذب على واحد من الناس، لأنه يتضمن حكمًا شرعيًا ينسب إلى هذا العالم الموثوق به، ولهذا كلما كانت ثقة الناس بالعالم أكثر صار الكذب عليه في هذه الأمور أكثر، وأخطر أيضًا؛ لأن كل واحد من العامَّة لو تقول: قال فلان ما يستجيب لك، لكن لو تقول: قال فلان ممن يثقون به لاستجابوا لك؛ فتجد بعض الناس له رأي أو فكر يرى أنَّه الحق، ويحاول أن يكون الناس عليه ولا يجدوا طريقًا إلى ذلك إلا أن يكذب على أحد العلماء الموثوقين بهم؛ فيقول: هذا قول فلان، وهذه مسألة خطيرة جدًا وليست جرحًا للعالم شخصيًا، بل هي تتعلق بحكم من أحكام الله عز وجل، هذا واحد.
ثانيًا: تضخيم الأخطاء كما قلت، هذا أيضًا خطأ، خطأ وعدوان، فالعالم بشر يخطئ ويصيب لاشك، ولكن إذا أخطأ العالم فالواجب علينا أن نتَّصل به وأن نقول له هل قلت كذا ؟ إذا قال نعم وكنا نرى أنه خطأ فلنا له هل لديك دليل ؟ وإذا دخلنا معه في المناقشة يتبين الحق وكل عالم منصف يخشى الله عز وجل لابد أن يرجع إلى الحق، ولابد أن يعلن رجوعه أيضًا.
وأما تضخيم الخطأ ثم يذكر في أبشع حالاته فهذا لاشك أنه عدوان على أخيك المسلم، وعدوان حتَّى على الشرع، إن استعطت أن أقول هذا لأنَّ الناس إذا كانوا يثقون بشخص ثم زعزعت ثقتهم به فإلى من يتجهون أيبقى الناس مذبذبين ليس لهم قائد يقودهم بشريعة الله، أم يتجهون إلى جاهل يضلهم عن سبيل الله بغير قصد، أم يتجهون إلى عالم سوء يصدهم عن سبيل الله بقصد).
https://youtu.be/dcLGWYP_4lE?si=glkY9qPuLMm1JFoy
وحقيقة طريقة الفارغين من أمثال نزار السوداني ومن معه هي:
الكذب على العلماء وطلاب العلم السلفيين، والافتراء عليهم، وصدِّ الناس عنهم، وتضخيم أخطائهم إن وجدت، مع السَّب والشتم الذي لم نر له مثيلا عند غيرهم من المخالفين والمنحرفين.
وفي الحقيقة ينطبق عليهم قول العلامة الربيع في رده على الحلبي وأتباعه الذين يزعمون أن الشيخ ربيعا هو سبب الفتن والتفرق؛ فقال رحمه الله:
(يُفرق رؤوس هؤلاء ويمزقون في السلفيين من سنوات طوال لا يكلون ولا يفترون، ويثيرون الفتن خفية وظاهرة تلو الفتن في شتى البلدان، ولا يروى ظمؤهم من إثاراتها.
كل هذه البلايا التي يصبونها على السلفية والسلفيين مصحوبة بالأكاذيب والخيانات والغدر في عدد من المؤلفات وعدد من المنتديات). (بيان من هم أسباب الفتن وأسسها ورؤوسها ومثيروها).
وقال أيضا -رحمه الله- في نفس المقال السابق:
(إن عمل هؤلاء القوم لخطير جداً، فهم يكتسبون الآثام العظيمة، ويفرقون السلفيين، ثم يقذفون بذلك الأبرياء الحريصين على جمع الكلمة بكل مستطاع، والداعين للأمة جميعاً إلى الاعتصام بالكتاب والسنة، والمحاربين للتحزب والتفرق اللذين ذمّ الله أهلهما، وبرأ منهما رسوله -صلى الله عليه وسلم-).
وأنتم أيضا تطعنون في العلماء، وطلاب العلم السلفيين من غير حجج ولا براهين، بل زدتم على الحلبية في سبكم وشتمكم وطعنكم.
وبعد كل هذه الطعونات والافتراءات تنادون بمنهج السلفيين، وطريقة العلماء الربانيين.
وفي الختام أقول لنزار السوداني: | 2 013 |
| 11 |  الجمع بين الحث على الصيام وبين نفي عائشة رضي الله عنها له | 2 429 |
| 12 | https://youtu.be/xYtJZucWFcE | 2 448 |
| 13 | لايوجد لقاء اليوم بعد صلاة الجمعة | 0 |
| 14 | https://youtu.be/RNUU4B19oHE?si=FxsPm2GweMpqWscK | 0 |
