es
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Ir al canal en Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

El canal - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 26 553 suscriptores, ocupando la posición 2 807 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 597 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 26 553 suscriptores.

Según los últimos datos del 28 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 176, y en las últimas 24 horas de 13, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 3.56%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.55% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 946 visualizaciones. En el primer día suele acumular 676 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 10.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 29 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

26 553
Suscriptores
+1324 horas
+767 días
+17630 días
Archivo de publicaciones
تَعالَوْا لَدَى الدُّكْتُورَةِ مَرْيَمَ تُقَيِّمُ قَنَواتِكُمْ الخاصة فقط، انضمو هنا ⚡⚡⚡⚡⚡⚡.

بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِ على مُحمَّد وآلِ مُحمَّد ختمة قرآنية إهداء لسيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام واهداء الى روح العلويه رباب بنت كفايه وجابر ابن حسنيه وحسنيه ال وناس والى جميع المؤمنين والمؤمنات 🤍 الأجزاء  : 3_ 4_ 5_ 6_ 7_ 8_ 9_ 10_ 22_ 23_ 24_ 25_ 26_ 27_ تخلص الختمة في يوم الاحد ²⁰²⁶-¹-¹¹ @aa_a_m1

تقَبل اللّٰه زِيارتَكُم وأعمَالكُم ، شُكراً جزيلاً 🤍.

رجعونييييي رقمممم 1.4k 🙂.

بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِ على مُحمَّد وآلِ مُحمَّد ختمة قرآنية إهداء لسيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام واهداء الى روح العلويه رباب بنت كفايه وجابر ابن حسنيه وحسنيه ال وناس والى جميع المؤمنين والمؤمنات 🤍 الأجزاء الباقية : 3_ 4_ 5_ 6_ 7_ 8_ 9_ 10_ 22_ 23_ 24_ 25_ تخلص الختمة في يوم الاثنين @aa_a_m1

السَّلامُ عليكِ سَيدَتي ، في مولِدكِ ‏قدْ زينتِ الدُنيا البالية بِنورِ وجهِكِ . ‏

🗓 20 رَجَب الأَصَّبْ. "وِلادة السَّيدة سَكينة بنت الإمام الحُسَّيَنْ عَليهُما السَّلام"🌷.
🗓 20 رَجَب الأَصَّبْ. "وِلادة السَّيدة سَكينة بنت الإمام الحُسَّيَنْ عَليهُما السَّلام"🌷.

وصفت سَكينة بنت الحُسَّيَنْ (ع) بسَّيدة نساء عصرها، تميَّزت بكمالها، وأخلاقها العالية، وتقواها العميقة، وأدبها الجَم، وفصاحته
وصفت سَكينة بنت الحُسَّيَنْ (ع) بسَّيدة نساء عصرها، تميَّزت بكمالها، وأخلاقها العالية، وتقواها العميقة، وأدبها الجَم، وفصاحتها الفريدة، وعبادتها المخلصة. وقد أشار والدها الإمام الحُسَّيَنْ (ع) إِلىٰ مَدىٰ تعلّقها بالله بقوله: "وأمّا سَكينة فغالب عَليها الأستغراق مع الله". 📔بحار الأنوار، ج 45، ص 88.

مِثْلَمَا أَمْسِ لَهُ انْشَقَّ الْجِدَارْ إِذْ رَآهُ مُسْتَجَارَ الْمُسْتَجَارْ لِعَلِيٍّ فَالسَّمَاوَاتُ هَوَتْ وَأَزَاحَتْ بِيَدِ الْغَيْبِ السِّتَارْ! - عَلِي عُسَيلي العَاملي .

هُوَ الَّذِي انْشَقَّ لَهُ جِدَارُ الْكَعْبَةِ، فَكَيْفَ لَا تَرْفَعُ يَدُ السَّمَاءِ السِّتَارَ عَنْ إِيوَانِهِ؟
هُوَ الَّذِي انْشَقَّ لَهُ جِدَارُ الْكَعْبَةِ، فَكَيْفَ لَا تَرْفَعُ يَدُ السَّمَاءِ السِّتَارَ عَنْ إِيوَانِهِ؟

و أنتَ بابٌ تعالى شأنُ حارسهِ بغيرِ راحةِ روحِ القُدسِ ما قُرعا.

ذهبُ الإيوانِ بالنورِ توارَى فبدا النورُ إلى الناسِ نهارَا .
ذهبُ الإيوانِ بالنورِ توارَى فبدا النورُ إلى الناسِ نهارَا .

الذَّهَبُ يَفْنَىٰ إِذَا مَا لَامَسَتْ قِيَمٌ بَابَ الْوَصِيِّ، وَتَهْوِي دُونَهُ الْقِيَمُ عِنْدَ عَلِيٍّ تَلَاشَى الْوَزْنُ وَانْتَثَرَتْ مَوَازِينُ دُنْيَا، وَضَاعَ الذَّهَبُ وَالثَّمَنُ.

هَذا الذَهبُ الذِي لامَس جِدار حَرمك سَيدي قَد نَال حُسن العَاقِبة .
هَذا الذَهبُ الذِي لامَس جِدار حَرمك سَيدي قَد نَال حُسن العَاقِبة .

ومَن لهُ دانتِ الأملاكُ لا عجبٌ بأنْ تدينَ لهُ الأعناقُ واللّبَبُ يا مَن حُسامُكَ حسمٌ في النِّزالِ وفي تشابُهِ الأمرِ فصلٌ رأيُكَ العَضَبُ حيّيت من فارسٍ ما فُلَّ ضارِبُهُ إلا على ضيغمٍ أو جحفلٍ يَجِبُ - محمَّد الحِرزي .

أبَتِ الرياحُ بأن تظَلَّ محاجِراً ‏عن نورِ إيوانٍ يفيضُ جلالا ‏مدَّت يدَ الغيمِ الرقيقِ بحبِّها ‏لتزيحَ عن وجهِ الضياءِ جِمالا ‏وكأنما نطقَ النسيمُ ملبياً: ‏"عليٌّ" سيبقى للشروقِ مثالاً .

‏عليٌّ ذهبٌ، والذهبُ دونَ مقامِه ‏وما الذهبُ إلّا في يديهِ خضيعُ !