ru
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Открыть в Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Канал - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 26 553 подписчиков, занимая 2 807 место в категории Религия и духовность и 2 597 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 26 553 подписчиков.

Согласно последним данным от 28 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 176, а за последние 24 часа — 13, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 3.56%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.55% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 946 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 676 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 10.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 29 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

26 553
Подписчики
+1324 часа
+767 дней
+17630 день
Архив постов
تَعالَوْا لَدَى الدُّكْتُورَةِ مَرْيَمَ تُقَيِّمُ قَنَواتِكُمْ الخاصة فقط، انضمو هنا ⚡⚡⚡⚡⚡⚡.

بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِ على مُحمَّد وآلِ مُحمَّد ختمة قرآنية إهداء لسيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام واهداء الى روح العلويه رباب بنت كفايه وجابر ابن حسنيه وحسنيه ال وناس والى جميع المؤمنين والمؤمنات 🤍 الأجزاء  : 3_ 4_ 5_ 6_ 7_ 8_ 9_ 10_ 22_ 23_ 24_ 25_ 26_ 27_ تخلص الختمة في يوم الاحد ²⁰²⁶-¹-¹¹ @aa_a_m1

تقَبل اللّٰه زِيارتَكُم وأعمَالكُم ، شُكراً جزيلاً 🤍.

رجعونييييي رقمممم 1.4k 🙂.

بِسْمِ الله الرَّحْمَن الرَّحِيم اللهُمَّ صَلِ على مُحمَّد وآلِ مُحمَّد ختمة قرآنية إهداء لسيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام واهداء الى روح العلويه رباب بنت كفايه وجابر ابن حسنيه وحسنيه ال وناس والى جميع المؤمنين والمؤمنات 🤍 الأجزاء الباقية : 3_ 4_ 5_ 6_ 7_ 8_ 9_ 10_ 22_ 23_ 24_ 25_ تخلص الختمة في يوم الاثنين @aa_a_m1

السَّلامُ عليكِ سَيدَتي ، في مولِدكِ ‏قدْ زينتِ الدُنيا البالية بِنورِ وجهِكِ . ‏

🗓 20 رَجَب الأَصَّبْ. "وِلادة السَّيدة سَكينة بنت الإمام الحُسَّيَنْ عَليهُما السَّلام"🌷.
🗓 20 رَجَب الأَصَّبْ. "وِلادة السَّيدة سَكينة بنت الإمام الحُسَّيَنْ عَليهُما السَّلام"🌷.

وصفت سَكينة بنت الحُسَّيَنْ (ع) بسَّيدة نساء عصرها، تميَّزت بكمالها، وأخلاقها العالية، وتقواها العميقة، وأدبها الجَم، وفصاحته
وصفت سَكينة بنت الحُسَّيَنْ (ع) بسَّيدة نساء عصرها، تميَّزت بكمالها، وأخلاقها العالية، وتقواها العميقة، وأدبها الجَم، وفصاحتها الفريدة، وعبادتها المخلصة. وقد أشار والدها الإمام الحُسَّيَنْ (ع) إِلىٰ مَدىٰ تعلّقها بالله بقوله: "وأمّا سَكينة فغالب عَليها الأستغراق مع الله". 📔بحار الأنوار، ج 45، ص 88.

مِثْلَمَا أَمْسِ لَهُ انْشَقَّ الْجِدَارْ إِذْ رَآهُ مُسْتَجَارَ الْمُسْتَجَارْ لِعَلِيٍّ فَالسَّمَاوَاتُ هَوَتْ وَأَزَاحَتْ بِيَدِ الْغَيْبِ السِّتَارْ! - عَلِي عُسَيلي العَاملي .

هُوَ الَّذِي انْشَقَّ لَهُ جِدَارُ الْكَعْبَةِ، فَكَيْفَ لَا تَرْفَعُ يَدُ السَّمَاءِ السِّتَارَ عَنْ إِيوَانِهِ؟
هُوَ الَّذِي انْشَقَّ لَهُ جِدَارُ الْكَعْبَةِ، فَكَيْفَ لَا تَرْفَعُ يَدُ السَّمَاءِ السِّتَارَ عَنْ إِيوَانِهِ؟

و أنتَ بابٌ تعالى شأنُ حارسهِ بغيرِ راحةِ روحِ القُدسِ ما قُرعا.

ذهبُ الإيوانِ بالنورِ توارَى فبدا النورُ إلى الناسِ نهارَا .
ذهبُ الإيوانِ بالنورِ توارَى فبدا النورُ إلى الناسِ نهارَا .

الذَّهَبُ يَفْنَىٰ إِذَا مَا لَامَسَتْ قِيَمٌ بَابَ الْوَصِيِّ، وَتَهْوِي دُونَهُ الْقِيَمُ عِنْدَ عَلِيٍّ تَلَاشَى الْوَزْنُ وَانْتَثَرَتْ مَوَازِينُ دُنْيَا، وَضَاعَ الذَّهَبُ وَالثَّمَنُ.

هَذا الذَهبُ الذِي لامَس جِدار حَرمك سَيدي قَد نَال حُسن العَاقِبة .
هَذا الذَهبُ الذِي لامَس جِدار حَرمك سَيدي قَد نَال حُسن العَاقِبة .

ومَن لهُ دانتِ الأملاكُ لا عجبٌ بأنْ تدينَ لهُ الأعناقُ واللّبَبُ يا مَن حُسامُكَ حسمٌ في النِّزالِ وفي تشابُهِ الأمرِ فصلٌ رأيُكَ العَضَبُ حيّيت من فارسٍ ما فُلَّ ضارِبُهُ إلا على ضيغمٍ أو جحفلٍ يَجِبُ - محمَّد الحِرزي .

أبَتِ الرياحُ بأن تظَلَّ محاجِراً ‏عن نورِ إيوانٍ يفيضُ جلالا ‏مدَّت يدَ الغيمِ الرقيقِ بحبِّها ‏لتزيحَ عن وجهِ الضياءِ جِمالا ‏وكأنما نطقَ النسيمُ ملبياً: ‏"عليٌّ" سيبقى للشروقِ مثالاً .

‏عليٌّ ذهبٌ، والذهبُ دونَ مقامِه ‏وما الذهبُ إلّا في يديهِ خضيعُ !