ХЗ🤷-ответ-Целостность!

Есть надежда, что они смогут сделать это более осмотрительно, чем другие — особенно компании, стремящиеся к прибыли, — которые стремятся срочно вывести на рынок свою революционную технологию, прежде чем тщательно оценить риски. Ваго сказал мне, что системы поддержки помогают ориентироваться в этом опыте. Как только вы вводите кого-то в состояние мозга, связанное с глубокой медитацией, просветление не просто фиксируется на месте. Он сказал, что «психоделики и технологии стимуляции мозга быстро приведут нас к этому, но нужно знать, что с этим делать. Если у вас нет правильной настройки и вы не занимались медитацией для стабилизации ума, вы можете столкнуться с неблагоприятными последствиями, которые заставят вас чувствовать себя диссоциированным и одиноким. Для этого нужны строительные леса». Есть также вопросы эффективности. Даже если вы можете быстро техно-стимулировать кого-то во внезапный всплеск состояний, подобных просветлению, действительно ли он испытывает то же самое, что и тот, кто терпеливо медитировал в течение многих лет, чтобы достичь этого? Должны ли медитирующие стремиться войти в какое-то предопределенное состояние мозга любыми возможными способами, или путь, который вы выбираете, имеет значение? «Если вы вводите людей в эти состояния, вы создаете у них впечатление, что это и есть целевое состояние. Тогда они приходят в свою медитативную практику с полным непониманием того, какова цель согласно любому из классических указаний, и проводят свою медитацию, пытаясь войти в состояние, которое не позволяет произойти всем интересным и полезным трансформациям. Так что это парадокс», как выразился Лаукконен. По его мнению (которого придерживаются многие другие, с кем я разговаривал), созерцательные традиции не описывают медитацию как практику достижения странных состояний ума; это побочные эффекты. Напротив, медитация — это глубокие трансформации обычных способов работы сознания, развитие измененных качеств, а не просто измененных состояний, как выражаются другие специалисты в этой области. Тем не менее, возможно, некоторые измененные состояния более способствуют обнаружению и стабилизации измененных черт, чем другие. Созерцательные традиции приняли парадокс как центральный элемент своих учений. Однако оптимизация вокруг парадокса — дело непростое. В конечном итоге вы можете укрепить саму структуру эго, которую медитация стремится разрушить. Лаукконен по-прежнему одобрял исследования духовных технологий с фундаментальной научной точки зрения. Но он добавил: «На самом деле речь идет о свободе и освобождении. И что освобождает - погоня за разными состояниями сознания, или наслаждение тем состоянием, которое у тебя есть?»

Продвинутая медитация для всех? «Я надеюсь, что в конечном итоге эта работа будет способствовать выведению продвинутой медитации из монастыря», — сказал профессор Sacchet (Matthew D. Sacchet Professor and Director of the Meditation Research Program at Harvard Medical School ), описывая «невероятное обещание выйти за рамки решения проблем психического здоровья и помочь людям процветать». Для этого медитацией, вероятно, нужно охватить не только часть человечества, что может стать проблемой: многие люди не любят медитировать. Одно печально известное исследование показало, что многие участники скорее предпочтут подвергнуть себя электрошоку, чем сидеть спокойно и ничего не делать в течение 15 минут. А 15 минут — это минимальный период медитации, даже для базовой осознанности. Хотя необычные состояния могут возникнуть в любой момент практики, те, кто стремится к глубокому результату, обычно проводят в медитации час или больше в день. Некоторые посвящают этому целую жизнь. Даже несколько, если вы занимаетесь реинкарнацией. У кого есть на это время? Но если американская культура чем-то одержима, так это оптимизацией. Можем ли мы получить тот же или больший результат при меньшем количестве входов? Можем ли мы автоматизировать какую-либо часть процесса? Исследовательские лаборатории и венчурные капиталисты уже изучают, можно ли получить более преобразующие плоды созерцательной практики быстрее, проще и эффективнее, чем десятилетия терпеливой медитации. Одно из названий этих усилий по оптимизации — «духовные технологии», смесь, состоящая в основном из стимуляции мозга, нейробиоуправления и психоделиков. В этом нет ничего нового: мантры, монастыри и мантии — это формы духовных технологий, которые использовались на протяжении поколений. Но сегодняшние новые возможности кажутся более близкими, чем когда-либо, к тому, чтобы существенно разрушить барьеры, которые мешают массам самостоятельно испытать продвинутые медитативные состояния. Одним из направлений духовных технологий является транскраниальная ультразвуковая стимуляция, метод, над которым Джей Сангинетти, доцент, и Шинзен Янг, знаменитый преподаватель медитации, работают в качестве содиректоров лаборатории SEMA (Science Enhanced Mindful Awareness) в Университете штата Калифорния. Аризона. В предыдущих исследованиях они показали, что целевые импульсы ультразвука могут изменить связь мозга. Теперь они изучают, может ли обработка ультразвуком (забавное слово, обозначающее воздействие ультразвуковых волн) на мозг в конфигурации, которые, как известно, коррелируют с более глубокими состояниями медитации, ускорить этот процесс. Стоять на пороге демократизации доступа к внезапным вспышкам глубоких медитативных переживаний – это захватывающе. Менее гламурные риски, которые могут возникнуть при кратчайшем пути к глубинам созерцательной практики, не так велики. Хотя они очень редки, они могут варьироваться от всплесков тревоги до психотических срывов. Янг рассказал студенту, изучающему медитацию, о «падении в Яму Пустоты» — одном из способов, которым буддийская традиция описывает, как интенсивные переживания могут пойти не так. До тех пор, пока профессор психиатрии Уиллоуби Бриттон не провел исследование неблагоприятных медитативных переживаний, или «темных ночей души» (позже переименованных в разновидность исследования созерцательного опыта), у тех, кто страдает от негативного медитативного опыта, не было клинической поддержки. Даже сейчас Дэниел Ингрэм, бывший врач отделения неотложной помощи и автор книги «Освоение основных учений Будды», предупреждает: «Между людьми, попадающими в этот опыт, и клиническим мейнстримом, просто не понимающим его, происходит долгое и медленное крушение поезда». Примечательно, что в рекламном видеоролике своего исследования Янг рассказывает: «Прошу прощения за мой французский, мы до чертиков напуганы этой технологией». И все же, как и в мире ИИ, они все равно его создают.

Хоть я и не обещал))) но с помощью chat GPT перевел самую интересную часть статьи. Мы с чатом не во всем были согласны, но он со мной спорить не стал)

Про веру👆

В субботу хочу сделать краткий обзор. (Я ничего не обещал, если что,)))

В западном сознании медитация прошла двумя разными путями. Для многих это несколько быстрых успокаивающих вдохов, возможно, синхронизированных с приложением для смартфона, в поисках тоника стресса, который может смягчить остроту тревоги. На менее пройденном пути медитация остается тем, чем она была долгое время: глубоко преобразующим занятием, преданной метаморфозой ума в направлении все более просветленных состояний. Но этот раздвоенный взгляд на медитацию как на расслабляющую практику для масс и на практику, меняющую жизнь для избранных, глубоко вводит в заблуждение. Между ними пролегает спектр, таящий в себе опыт, который гораздо более интересен и мощный, чем то, что рекламирует растущая индустрия осознанности , и более доступен для обычных людей, чем то, что предполагают образы тайных состояний, таких как просветление.

Вот только начало какое увлекательное:

Не могу не поделиться для англоговорящих и умеющих пользоваться переводчиком. Просто замечательная статья "Медитация больше, чем снижение стресса и больше чем просветление"

Поэтому голосовалка мне в помощь👇просьба не поленитесь! Комментарии приветствуются!

Друзья! Я как начинающий блогер не очень понимаю интересно ли вам видео или аудио контент, типа вот:

Когда я размышляю о разных человеческих миссиях мне приходит в голову про вырастить детей. Мои родители хотели вырастить меня достойным человеком, конечно же как они это понимали. Примерно к 15 годам их возможности воздействия на результат стали минимальными. Дальше я формировался гораздо больше под воздействием своих авторитетов, окружающей среды, книг, фильмов и собственного самомнения. В этот момент ещё непонятно было увенчались ли их усилия успехом. Прошло много лет прежде чем я понял, что вопрос, который меня занимал эти много лет - “кем я хочу стать когда вырасту” - имеет именно тот ответ, который изначально был у моих родителей! Да, я хочу стать достойным человеком когда вырасту. Только теперь уже в моем понимании. Буду я при этом актером, психологом, бизнесменом или философом имеет гораздо меньшее значение. Тогда это называлось “нормальным чуваком”. Было много других опций. Можно было стать дебилом, придурком, подонком, гандоном, жлобом, пидарасом, гопником и множество других прекрасных возможностей было доступно. Высокомерным, напыщенным индюком, например, у меня отлично получалось. Да, нормальным чуваком стать гораздо сложнее. Но хотелось. И ещё почему-то просветление засело мне в голову. При этом у меня не было уверенности, что эти две позиции можно совместить. До тех пор пока я не познакомился подробнее с жизнеописаниями Бодхидхармы и Друкпы Кюнле я не был уверен, что просветлённый может быть нормальным чуваком. Но оказалось, что теоретически возможно! Я обратил внимание на парадокс связанный с этим - как только нормальный чувак, решает, что он нормальный чувак, он перестает им быть. А до тех пор пока он стремится им стать, он нормальный чувак. Получается, что нормальным чуваком стать невозможно, но это не мешает человеку стремиться. А вот с просветлением наоборот. Пока ты стремишься этого невозможно достичь, но когда основательно забьешь на это, открываются возможности) Однако, невозможно окончательно забить на то, что засело тебе в голову на основании знания, что надо забить. Тут есть секрет, причем не очень хитрый. Тем не менее, не так то просто дойти до него! Но вот вопрос: можно ли назвать миссией стремление к невозможному!?

Цена любви. Часто приходится слышать от мужчин, что женщины очень меркантильны. И это соответствует моим наблюдениям. Я тут попытался кратко обобщить свои наблюдения о «цене любви». Если женщине “посчастливилось” полюбить мужчину, то: практически наверняка она столкнется с неадекватным поведением - мужчина будет хотеть, чтобы она заботилась о нем как мамочка или была как кукла - все время красивая, сексуально одетая, в хорошем настроении, готовая удовлетворить его по первому требованию с радостью. Часто требуется и то и другое одновременно. Терпеливо сносила его плохое настроение, нытье, измены. С высокой степенью вероятности женщина подвергнется угрозам и оскорблениям. Почти наверняка столкнется с изменой в первый же год романтических отношений. Весьма вероятно и очень возможно, что будет воспитывать ребенка одна, получая от отца ребенка вместо помощи оскорбления и минимальные алименты в размере 10 тысяч рублей. Скорее всего в процессе родов и вскармливания она отстанет в карьере и образовании. Это отразится на ее социальном статусе и отношении отца ребенка. Не очень часто, но достаточно вероятно, что она подвергнется насилию и принуждению. И наконец, существует реальный шанс, что она умрет при родах. (Вероятность умереть при родах равна полету на самолете авиакомпании у которой падает один самолет в неделю. Один из тысячи, не такая уж большая вероятность. О чем собственно говорить!) Вот собственно дорогие женщины к чему я это!? Хотелось в этот праздничный день пожелать вам бескорыстной любви, легкого отношения к жизни и помнить, как мы мужчины любим вас и ценим!