¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
الشيخ محمد آل حيدر
Ir al canal en Telegram
قناة تهدف إلى بيان حكمة الثقلين في عصر تحديد هويات وهويتنا أصالتنا باسلوب العصر لمتابعة مواقع سماحة الشيخ محمد آل حيدر على باقي المنصات اضغط هنا👇 https://linktr.ee/al_haidar
Mostrar más2 340
Suscriptores
+224 horas
+117 días
+1930 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+47
en 5 canales
mayo '26
+30
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+17
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+35
en 2 canales
Get PRO
febrero '26
+39
en 4 canales
Get PRO
enero '26
+33
en 1 canales
Get PRO
diciembre '25
+25
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+40
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+29
en 3 canales
Get PRO
septiembre '25
+31
en 4 canales
Get PRO
agosto '25
+28
en 7 canales
Get PRO
julio '25
+16
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+27
en 4 canales
Get PRO
mayo '25
+25
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+59
en 8 canales
Get PRO
marzo '25
+46
en 6 canales
Get PRO
febrero '25
+60
en 11 canales
Get PRO
enero '25
+61
en 10 canales
Get PRO
diciembre '24
+52
en 6 canales
Get PRO
noviembre '24
+109
en 7 canales
Get PRO
octubre '24
+113
en 11 canales
Get PRO
septiembre '24
+179
en 15 canales
Get PRO
agosto '24
+88
en 14 canales
Get PRO
julio '24
+112
en 20 canales
Get PRO
junio '24
+119
en 11 canales
Get PRO
mayo '24
+35
en 5 canales
Get PRO
abril '24
+34
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+25
en 3 canales
Get PRO
febrero '24
+35
en 7 canales
Get PRO
enero '24
+37
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+51
en 7 canales
Get PRO
noviembre '23
+59
en 8 canales
Get PRO
octubre '23
+28
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+104
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+67
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+61
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+38
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+13
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+56
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+16
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+58
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+242
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+89
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+59
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+85
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+24
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+24
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+22
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+60
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+114
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+93
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+27
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+9
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+8
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+18
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+57
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+103
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+9
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+18
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+39
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+12
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+37
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+29
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+12
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+20
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+26
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+956
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 30 junio | +3 | |||
| 29 junio | +3 | |||
| 28 junio | +4 | |||
| 27 junio | +5 | |||
| 26 junio | +1 | |||
| 25 junio | +3 | |||
| 24 junio | 0 | |||
| 23 junio | 0 | |||
| 22 junio | 0 | |||
| 21 junio | +3 | |||
| 20 junio | +1 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | +1 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | +1 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | +1 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | +1 | |||
| 10 junio | +1 | |||
| 09 junio | +4 | |||
| 08 junio | +3 | |||
| 07 junio | +2 | |||
| 06 junio | +1 | |||
| 05 junio | +3 | |||
| 04 junio | +4 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | +1 | |||
| 01 junio | +1 |
Publicaciones del Canal
| 2 | 4. الضحاك بن عبدالله المشرقي ، و مشرق بطن من همْدان ، و هو أحد الشهود العيان لواقعة الطف ، و قد نقل بعض أحداثها عن كثب .
روي عنه أنّه قال : " لمّا رأيت أصحاب الحسين قد أصيبوا و قد خلُص إليه وإلى أهل بيته ، قلت له : يا ابن رسول الله ، قد علمت ما كان بيني و بينك ، قلتُ لك أقاتل عنك ما رأيت مقاتلاً ، فإذا لم أر مقاتِلاً ، فأنا في حلٍّ من الانصراف ، فقلتَ لي : نعم .
قال فقال : صدقت ، و كيف لك بالنجاء ؟
إنْ قدرت على ذلك فأنت في حلٍّ .
وموجز قصة خلاصه : أنّه لمّا رأى جيش بني أمية قد عقر خيول أصحاب الحسين فقد أخفى فرسه ثم بادر إلی القتال راجِلًا .
قال الضحاك : فلما أذن لي الحسين بالانصراف ، استخرجت الفرس من الفسطاط ، ثم استويت على متنها ، ثم ضربتها حتى إذا قامت على السنابك رميت بها عرض القوم ، فأفرجوا لي .
[ ربح أيّاماً معدودات ، وخسر أنْ يكون مع الذين أُستشهدوا بين يدي الإمام ، خسر المجد والكرامة والجنّة ]
5. الحسن بن الحسن المثنى :
ولُقِّب بالمثنى تمييزًا له من أبيه الإمام الحسن .
قُطعت يده يوم عاشوراء و أُثخِن بالجراح ، حيث قاتل بين يدي عمه الحسين ، و حمله خاله اسماء بن خارجة للكوفة ، و عالجه حتى برء ثم لحق بالمدينة .
و حينما ثار عبدالرحمن بن الأشعث دعاه اليه ، فلما قُتل عبد الرحمن توارى الحسن المثنى ، توفي عام ( 97 ) هجرية .
و نُقِل : أنَّ سليمان بن عبدالملك قد دسّ إليه السمّ فتوفي على أثر ذلك .
6. عمرو بن الحسن المجتبى ايضًا ، كان من الناجين من معركة الطف ، لصغر سنه .
وقيل بنجاة آخرين . | 409 |
| 3 | إحصاءات كربلائية:
كتب بعض الباحثين:
1️⃣ في يوم الطف يوجد تسعة رجال أُستشهدوا هم و أولادهم :
1. الحسين و ولديه أو أولاده .
2. العباس و ولديه على القول باستشهادهما في ذلك اليوم .
3. مسلم بن عقيل و ولديه .
4. جنادة بن كعب الأنصاري و ولده .
5. مجمع بن عبد الله المذحجي و ولده .
6. مسعود بن الحجاج التيمي و ولده .
7. عبد الله بن عمير الكلبي و ولده و زوجته .
8. عمرو بن خالد الصيداوي و ولده و مولاه .
9. يزيد بن ثبيط العبدي البصري و ولده .
2️⃣ أُستشهد في يوم الطف من آل أبي طالب :
- ستة أخوة من أولاد أمير المؤمنين ،
بل قيل : إنَّ عدد الشهداء من أولاد أمير المؤمنين بلغ ( 11 ) شهيداً .
- و ثلاثة اخوة من أولاد الإمام الحسن ، بل قيل أكثر من ذلك .
- و ثلاثة أخوة من أولاد عقيل ، بل قيل أكثر .
- و أَخَوان من أولاد الإمام الحسين ، بل قيل أكثر .
- و أَخَوان من أولاد عبد الله بن جعفر .
- و أَخَوان من أولاد مسلم بن عقيل .
3️⃣ و أُستُشهِد في يوم الطف من الأنصار :
- ثلاثة أخوة ، هم : قاسط و مقسط و كردوس أولاد زهير التغلبي .
- و أَخَوان ، و هم :
- عبد الله و عبيد الله ولدا يزيد العبدي .
- و عبد الله و عبد الله الرحمن ولدا عروة الغفاري .
- و النعمان و الحلاس ولدا عمرو الراسبي .
- و سعد و أبو الحتوف ولدا الحرث الأنصاري .
4️⃣ أُستشهد بعد إستشهاد الحسين ستة شهداء ، و هم :
1. سويد بن أبي المطاع .
2. سعد بن الحرث الأنصاري .
3. و أخوه : أبو الحتوف بن الحرث الأنصاري .
4. محمد بن أبي سعيد بن عقيل .
5. الهفهاف بن المهند الراسبي البصري .
6. عبد الله بن عفيف الأزدي .
وقد مرت الإشارة إلى قصصهم في ذلك .
5️⃣ توفي من أنصار الحسين بعده متأثرين بجراحهم ثلاثة أشخاص :
1. عمرو بن عبد الله الهمداني الجندعي .
2. سوار بن منعم الهمداني .
3. و الموقِّع ( المرقِّع ) بن ثمامة الصيداوي .
و مرّت آنفاً الإشارة الى قصصهم في ذلك .
6️⃣ قُتل في الطف تسعة شباب و أطفال - بينهم رضيع - بحضور أمهاتهم ، و هم :
1. عبد الله الرضيع بن الحسين ، فإنَّ أمه الرباب كانت حاضرة حين ذبحه .
2. عون بن عبد الله بن جعفر ، فإنَّ أمه السيدة زينب العقيلة ، التي ثُكلت أيضًا بأخوتها و أولادهم و أبناء عمها عقيل و أولادهم .
3. القاسم بن الحسن ، فإنَّ أمه رملة كانت حاضرة ايضًا .
4. عبد الله بن الحسن ، و أمّه بنت الشليل البجلية ، و كانت هي الأخرى حاضرة يوم الطف .
5. عبد الله بن مسلم ، فإنَّ أمه رقية بنت أمير المؤمنين ، و كانت حاضرة كذلك .
6. محمد بن أبي سعيد بن عقيل ، فإنَّ أمه واقفة تراه مذعوراً ممسكاً بعمود الخيمة و قد ضربه مجرم فقتله .
7. عمر ( عمرو ) بن جنادة ، فإنَّ أمه كانت واقفة تأمره بالقتال و رأته يُقتَل .
8. وهب بن عبد الله الكلبي ، فإنَّ أمه واقفة تحثه على الجهاد و التضحية دفاعاً عن الحسين .
9. علي الأكبر بن الحسين فإنّ أمّه ليلى كانت واقفة تدعو له في الفسطاط على رواية .
7️⃣ قُتِل في الطف أطفال لم يبلغوا الحلم ، و هم :
1. عبد الله الرضيع بن الحسين .
2. عبد الله بن الحسن .
3. محمد بن أبي سعيد بن عقيل .
4. القاسم بن الحسن .
5. عمر ( عمرو ) بن جنادة الأنصاري .
8️⃣ في يوم الطف قاتلت امرأتان ، هما :
- أم وهب ، زوجة عبد الله بن عمير ، فإنّها بعد قتل زوجها أخذت عمود خيمة و برزت به إلى الأعداء ، فأرجعها الحسين .
- وأم عمرو بن جنادة ، فقد روي : أنّها بعد قتل ولدها أخذت رأسه و ضربت به رجلًا فقتلته ، ثم أخذت عموداً و ارتجزت أرجوزتها المعروفة :
إنّي عجوزٌ في النسا ضعيفةْ
خـاويـةٌ بـالـيةٌ نـحيفةْ
أضـربكم بـضربةٍ عنيفةْ
دونَ بـني فاطمةَ الشريفة ..
و لكن الإمام جاءها و ردّها إلى الخيمة .
9️⃣ قُتلت في يوم الطف امرأة واحدة ، و هي : أم وهب زوجة عبد الله بن عمير الكلبي ، حيث أمر الشمر غلامه بقتلها فقتلها بعمود .
📌 هذه هي حصيلة مذبحة لم تستمر إلّا لبضع ساعات !
و هذا بعضٌ من دناءة القوم و خسّتهم .
🔟 الناجون من المذبحة :
1. الإمام علي بن الحسين ( عليه أفضل الصلاة والسلام ) ؛ لمرضه ، ولإنَّ إرادة السماء إقتضت حفظه لمصالح جمّة ، أهمها إبقاؤه إماماً للأمة .
2. الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) ؛ لصغر سنه حينذاك .
3. عُقبة بن سمعان ، مولى الرباب ، زوجة الإمام الحسين ، رافق الإمام عند خروجه من المدينة حتى كربلاء ، تمّ القبض عليه من قبل جنود ابن سعد ، ولأنّه كان عبداً مملوكاً أطلق سراحه .
وقد روى أخبار ما حدث أثناء الطريق .
و هو الذي قال :
" ألا و الله ما أعطاهم [ يعني الإمام ] ما يتذاكر الناس ، و ما يزعمون من أنْ يضع يده في يد يزيد بن معاوية ، و لا أنْ يسيّروه إلى ثغر من ثغور المسلمين ، و لكنه قال : دعوني فلأذهب في هذه الأرض العريضة ، حتى ننظر ما يصير أمر الناس " . | 392 |
| 4 | وخُذُوا البطولةَ عن حسينٍ إنَّه
بطلٌ تخــــــافُ يمينَهُ الأرواحُ
لا يشربُ الماءَ القُراح ترفّعاً
كي لا تذلَّ شفـــــــــاهَهُ الأقداحُ
لولا ضياءُ جبينِهِ في وجهِهِ
لا تهتدي لفؤادِهِ الأرمـــــــــاحُ
لكنَّها ازدحمتْ عليهِ لعـــلَّةٍ
ضلَّتْ وكانَ جبينَهُ المـــــصباحُ
الابيات المعبرة للخطيب الفاضل السيد صلاح السيد سلمان حفظه الله خادما لاجداده الطاهرين عليهم السلام | 399 |
| 5 | قتلوه وسلبوه وهذه قائمة بسالبيه..بابي المستضعف الغريب | 477 |
| 6 | https://www.facebook.com/share/r/1E9eNvBinq/ | 457 |
| 7 |  Sin texto... | 608 |
| 8 | حقا وأنمى منكم وأعذر
6- قال حبيب بن مظاهر (رض) في رجز آخر:
أقسم لو كنا لكم أعدادا أو شطركم وليتم الأكتادا
7- قال القاسم بن الحسن السبط (ع):
هذا حسين كالأسير المرتهن بين أناس لا سقوا صوب المزن
فكيف يكون كالأسير وهو في جيش كبير.
8- روىابن عساكر في تأريخ دمشق ج1 ص 319 في ضمن خطبة للحسين (عليه السلام): ألا وإني زاحف بهذه الاسرة على قل العدد وكثرة العدو ، وخذلة الناصر
9- ما الدليل على أن للحسين عليه السلام جيش كبير بالآلاف؟ أول الأدلة (ما معقولة) .. (ما أدري ليش ما معقولة) مع أن هذه الأايال من الشيعة والسنة والمسلمين والكافرين كلهم على قول واحد بأن عدد أنصار الحسين عليه السلام في أعلى الأقوال 145 وعدد جيش أمية في أقل الأحوال 4000 .
الدليل الثاني (وهذا دليل تازة مال اليوم): أن ما ذكره التأريخ (مامعقولة) فلا بد من الرجوع الى الآثار، لأنهم قد ذكروا أن الحسين عليه السلام قسم الجيش الى ميسرة وميمنة وهذا يعني أنه جيش كبير.
وهذا عليه ملاحظات:
1- كيف نستدل على كذب قولهم بنفس قولهم.
2- على هذا نهدم جميع تراثنا ونرجع للآثار فيشمل هذا جميع وقائع التأريخ بل ينتقل الكلام الى الحديث الشريف والشعر وكلما وصلنا من دون رقم تأريخي أو حجر ميت فيه بعض (الشخبطات).
3- إنما يُرجع الى الآثار لما إنقرض من الأمم، وبعد عصره ولم يبق أحد من أهله، فربما (ربما) يكون نافعاً.
4- على هذا الكلام لان ستطيع أن نثبت المعلومات الواضحة التي وردت لنا بالتناقل ولو من عهد قريب كمائة أو مأتي عام، لأن من دون أحداث كربلاء ووصلتنا مدوناتهم أو النقل عنهم قد عاشوا الحادثة، وعليه فلا نستطيع أن نثبت أن مدحت باشا -مثلا- شخص موجود في التأريخ، بل بعد 100 سنة لا نستطيع أن نثبت وجود صدام والبكر في التأريخ.
إن التلاعب بالتراث على أساس نغمة (مامعقولة) سواء في الروايات الشريفة أو الأاحداث التأريخية يدمر التسلسل الفكري والعقائدي للمسلمين، ويأخذ بمناهج غربية غبية، فمثلا قرأت قبل مدة خبراً أن بعض المؤرخين عثر في أحدى كنائس الجزائر على مخطوط يذكر ظهور نبي في المشرق في الجزيرة العربية، فكان هذا الإكتشاف عندهم يؤكد صدق وجود شخص اسمه محمد، صلوات الله على محمد وآل محمد.
السلام على المستضعف الغريب قليل الأعوان غريب الأوطان الظامي العطشان | 687 |
| 9 | ما معقولة:
من النغمات التي يُحارب بها الدين نغمة (ما معقولة) فهذه الروايات أمامكم في الموضوع الفلاني... مامعقولة، وهذه الأحداث التأريخية أمامكم... مام عقولة.
ومن (المامعقولة) أن انصار الحسين عليه السلام قلة، بل أن للحسين جيش عرمرم وقاتل في جيش منظم فيه آلاف الجنود، وأن المعركة كانت متكافئة تقريبا.
وهذا توهين بالمجموعة الحسينية لأن الجيوش عندما تكون متقاربة الأعداد ويفشل أحدهما ويُقتل جميع من فيه، ويُقضى على الطفل الصغير والقائد الكبير والجندي المقاتل، فحينئذ لا تستطيع أن تقول إلا أن الجيش الذي خسر المعركة ضعيف التدبير وقليل الخبرة وقائده لا يجيد القيادة، وكل هذا طعن بالقضية الحسينية الربانية، وإن تم بصورة غير مباشرة، هذا أولاً.
وثانيا: أن التدوين التأريخي والشواهد التي قيلت في المعركة وقبلها وبعدها يدل بصورة قاطعة أن الفرقبين الجيشين من 500 -1000 ضعف، وقد ذكر ذلك المؤرخون وورد في الروايات بل حتى في رجز أنصار الحسين عليه السلام ورضي الله عنهم:
1- عن أمالي الشيخ الصدوق (قده) المجلس 24 بسنده عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن الحسين بن علي عليهما السلام دخل يوما إلى الحسن عليه السلام فلما نظر إليه بكى فقال له ما يبكيك يا أبا عبد الله قال أبكي لما يصنع بك فقال له الحسن عليه السلام إن الذي يؤتى إلي سم يدس إلي فأقتل به ولكن لا يوم كيومك يا أبا عبد الله يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل يدعون أنهم من أمة جدنا محمد صلى الله عليه واله وينتحلون دين الإسلام فيجتمعون على قتلك وسفك دمك وانتهاك حرمتك وسبي ذراريك ونسائك وانتهاب ثقلك فعندها تحل ببني أمية اللعنة وتمطر السماء رمادا ودما ويبكي عليك كل شيء حتى الوحوش في الفلوات والحيتان في البحار .
2- عن أبي حمزة الثمالي قال : نظر علي بن الحسين سيد العابدين إلى عبيد الله ابن العباس بن علي بن أبي طالب : فاستعبر ثم قال : ما من يوم أشد على رسول الله من يوم احد ، قتل فيه عمه حمزة بن عبدالمطلب أسد الله وأسد رسوله ، وبعده يوم مؤتة قتل فيه ابن عمه جعفر بن أبيطالب.
ثم قال : ولا يوم كيوم الحسين ، ازدلف إليه ثلاثون ألف رجل يزعمون أنهم من هذه الامة كل يتقرب إلى الله عزوجل بدمه وهو بالله يذكرهم فلا يتعظون ، حتى قتلوه بغيا وظلما وعدوانا. عن أمالي الصدوق المجلس 70
3- ما ذكره شيخنا المفيد (رض) في الإرشاد أنهم كانوا: اثنان وثلاثون فارساً وأربعون راجلاً.
4- ذكر الطبري عن أبي مخنف نفس ما ذكره الشيخ المفيد (قده).
5- قال حبيب بن مظاهر (رض) في المقارنة العددية والفكرية والأخلاقية بين الجيشين:
وأنتم عند العديد أكثر ونحن أعلى حجة وأظهر
وأنتم عند الوفاء أغدر ونحن أوفى منكم وأصبر | 531 |
| 10 |  Sin texto... | 439 |
| 11 |  🔴 الجلسة العاشورائية الرابعة | فريق جلسات فكرية
تابع فريق جلسات فكرية موسمه العاشورائي لعام 1448هـ بعقد الجلسة العاشورائية الرابعة.
حيث استُهلت الجلسة بتلاوة آياتٍ بيّنات من الذكر الحكيم بصوت القارئ "علي قاسم البشيري"، أعقبتها محاضرة قيّمة ألقاها سماحة الشيخ محمد آل حيدر بعنوان:
"الشيعة قبل النهضة الحسينية وبعدها: دراسة في الثابت والمتغير".
واختُتمت الجلسة بمجلس نعي حسيني مع سماحة السيد عباس جريو، استُحضرت فيه مصائب أهل بيت النبوة (عليهم السلام) في أجواء غمرها الحزن والخشوع.
حسابات فريق جلسات فكرية:
https://linktr.ee/jalsatfekria
#على_بصيرة_من_أمري | 454 |
| 12 | التشرف بالخدمة الحسينية في مقر جلسات فكرية بمحاضرة بعنوان الشيعة قبل النهضة الحسينية وبعدها ..دراسة في الثابت والمتغير | 371 |
| 13 |  كيف حمت السيدة زينب (ع) الامام زين العابدين (ع) من القتل!؟
سماحة الشيخ محمد آل حيدر || ليلة 6 محرم
#مخيم_الشباب_الحسيني
#هيئة_منتطرون | 497 |
| 14 |  السيدة زينب (ع) وبحثها عن 80 طفلا عند حرق الخيام
سماحة الشيخ محمد آل حيدر || ليلة 6 محرم
#مخيم_الشباب_الحسيني
#هيئة_منتطرون | 407 |
| 15 |  ضيفنا في هذه الليلة، سماحة الشيخ محمد آل حيدر، استاذ البحث الخارج في حوزة النجف الاشرف.
في ليلة الانصار، نجتمع لذكر اولياء الله واحبائه، الذين لم يكونوا الاكثر عدداً يوم كربلاء، لكنهم كانوا الاكثر صدقاً وثباتاً.
https://t.me/HusainiTentforYouth/1007 | 486 |
| 16 | ضيفنا في هذه الليلة، سماحة الشيخ محمد آل حيدر، استاذ البحث الخارج في حوزة النجف الاشرف.
في ليلة الانصار، نجتمع لذكر اولياء الله واحبائه، الذين لم يكونوا الاكثر عدداً يوم كربلاء، لكنهم كانوا الاكثر صدقاً وثباتاً.
https://t.me/HusainiTentforYouth/1007 | 1 |
| 17 |  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كيف أثرت ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) في بنية المجتمع الشيعي؟ وما هي الثوابت التي تجذرت والمتغيرات التي طرأت على الهوية والمسار قبل واقعة الطف وبعدها؟
ضمن سلسلتنا العاشورائية لرفع الوعي وبناء الفكر، وإحياءً لليوم الرابع من شهر محرم الحرام، يدعوكم فريق جلسات فكرية لحضور المحاضرة التحليلية القيّمة:
✨ (الشيعة قبل النهضة الحسينية وبعدها: دراسة في الثابت والمتغير) ✨
والتي سيتفضل بتقديمها سماحة الشيخ محمد آل حيدر (دامت توفيقاته).
تفاصيل المجلس:
🗓 الزمان: يوم السبت (20 \ 6) الموافق (4 محرم الحرام).
⏰ الوقت: الساعة 5:30 مساءً إن شاء الله.
📍 المكان: النجف الأشرف - حي الحنانة - مقر الفريق.
🔸 تنويه: الدعوة عامة للجميع، ويتوفر مكان مخصص للأخوات الفاضلات.
للوصول إلى موقعنا عبر خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/gV9jaPBGjrkR4FN76
حضوركم إثراء للوعي العقائدي ومواساة لرسول الله وأهل بيته (صلوات الله عليهم).. عظم الله أجورنا وأجوركم.
#على_بصيرة_من_أمري | 447 |
| 18 | بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
كيف أثرت ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) في بنية المجتمع الشيعي؟ وما هي الثوابت التي تجذرت والمتغيرات التي طرأت على الهوية والمسار قبل واقعة الطف وبعدها؟
ضمن سلسلتنا العاشورائية لرفع الوعي وبناء الفكر، وإحياءً لليوم الرابع من شهر محرم الحرام، يدعوكم فريق جلسات فكرية لحضور المحاضرة التحليلية القيّمة:
✨ (الشيعة قبل النهضة الحسينية وبعدها: دراسة في الثابت والمتغير) ✨
والتي سيتفضل بتقديمها سماحة الشيخ محمد آل حيدر (دامت توفيقاته).
تفاصيل المجلس:
🗓 الزمان: يوم السبت (20 \ 6) الموافق (4 محرم الحرام).
⏰ الوقت: الساعة 5:30 مساءً إن شاء الله.
📍 المكان: النجف الأشرف - حي الحنانة - مقر الفريق.
🔸 تنويه: الدعوة عامة للجميع، ويتوفر مكان مخصص للأخوات الفاضلات.
للوصول إلى موقعنا عبر خرائط جوجل:
https://maps.app.goo.gl/gV9jaPBGjrkR4FN76
حضوركم إثراء للوعي العقائدي ومواساة لرسول الله وأهل بيته (صلوات الله عليهم).. عظم الله أجورنا وأجوركم.
#على_بصيرة_من_أمري | 45 |
| 19 | Sin texto... | 1 |
| 20 | المصدر كامل الزيارة | 631 |
