وحدوي

"الإنسان المعاصر يلهث بنهم لاستهلاك المزيد والمزيد، وعلاوة على ذلك، يحاول بإلحاح أن يعوض فراغه الداخلي وعجزه عن بناء دعائم خارجية (الصورة الجسدية، الملابس، الممتلكات والمقتنيات) لإخفاء هذا الفراغ الداخلي. إن رجل التقليد لم يتردد في اليقين بأن في انفصاله عن الروابط التي يمثلها اللاوعي والدنيوية والمادية يكمن أساس حريته الحقيقية، فهل من الصعب أن يدرك أن التعلق بالمادة والقوى اللاعقلانية لا ينتج عنها سوى التعاسة وعدم الرضا والشقاء والقلق اللامتناهي والتبعية الاستعبادية، وأن هذا التعلق هو السبب الأكبر في الانتشار الطاغي الحالي للوجود المضطرب؟". - إدوارد ألكانتارا، تأملات ضد الحداثة (2013).

خۆشەویستی "حب" خۆشەویستی تەنیا هەست و سۆز نیە بەڵکو بەرزترین و قوڵترین شێوە لە خۆ دەگرێت، کە ئەساسی وجودە و رێگایی مەعریفە بوونی بە ئیلاهیە!. حەزرەتی شێخی گەورە ابن عەرەبی لە"الفتوحات المكية" دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة هي أصل الوجود، فبالإرادة أحب الحق أن يُعرف، فخلق الخلق ليُعرفوا به. فالمحبوب أوجد المحب، والمحب أوجد المحبوب، فلا تعرف المحبة إلا بين اثنين" "المحبوب" هو الله سبحانه وتعالى، الذي يمثل الغاية النهائية للحب والاشتياق. جا خوا لە زاتی خۆیدا خۆشەویستە و جیا نیە لێ!> الله محبوب لذاته! تەجەلایەتی "المحبوب" لە هەموو عالەمدا درکی پێ دەکرێت! "المحب" هو العبد السالك، الذي يسير في طريق القرب من الله بدافع الحب والاشتياق. بەڵام"المحب" ئەتوانین بڵی ئەو کەسەیە کە ئاشق دەبێت و سەرقاڵی خۆشەویستی دەبێت تا ئەو کاتەی فەنا دەبیت!، هەمیشە لە حەسرەت دایە، هەموو شتێک وەک وەسیلە دەبینیط بۆ نزیک بوونەوە لە خودا و تێرامان و گشتی تەنیا ئەو دەبیت! جا خۆشەویستی لای شێخی گەورە ئەسلی وجودە، هۆکارێکە بۆ دروست بوونی مەخلوقات کە خالق حەزی کردووە بناسرێت!، جا بۆیە خۆشەویست کاتێک خۆشەویستەکەی دروست کردووە!!! وە خۆشەویستیش تەنیا ئەزانرێت لە نێوان ئەو دوانە!. خۆشەویستی هۆکاری دروستکردنی گەردوون و هەموو شتێک کە هەیە دەرئەنجامی ئەو خۆشەویستیەی خودایە!. هەروەها حەزرەتی شێخی گەورە "فصوص الحكم"دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة غذاء الأرواح، وهي أصل التجليات، فبالمحبة يكون القرب، وبالقرب تنكشف الأسرار." کە خۆشەویستی خواردنی ڕوحەکانە وە ئەسلی تەجەلیەتەکانە و نزیک بوونەوەیە لە خۆشەویست و لەگەڵ نزیک بوونەوە لە کەشفی نهێنیەکان!!.بە روونی باسی ئەوە دەکات کە کە خۆشەویستی مرۆڤ بەرەو خوا ناسین دەبات و رێگای ئاشکراکردنی نهێنیەکانی وجودە!. جا حەزرەتی شێخی گەورە ابن عەرەبی لە وەسفی ئیخلاسی خۆشەویستیدا دەفەرمووێت: ❤️‍🔥"المحبة صفة المحب، لا يطلب بها عوضًا ولا غرضًا، فإن أحببت الحق لأجل نفسك، فأنت لم تحب إلا نفسك، وإن أحببته لأجله، فأنت المحب حقًا." ئەتوانم قسەکەی روون بکەمەوە بەم شێوەیە کە خۆشەویستی سیفەتێکە لە ئاشق بووندا، بە دوای هیچ ئامانج و قەرەبوویەکدا ناگەرێت کە دەستی بکەوێت لەو خۆشەویستە!. بۆیە خۆشەویستی بۆ خودا بە ئخلاسەوە هەڵگری هیچ بەرژەوەندیک و مەرجێک نیە! بەڵکو بەبێ مەرج و بەرژەوەندی ئەکەوێتە داوی خۆشەویستی خودا و تەنیا لە پێناو زاتی خودا!. تەنانەت حەزرەتی شێخ دەفەرمووێت لە "ترجمان الأشواق": ❤️‍🔥"فأنا أحببتك حبًّا، حتى ظننتُ أنك أنا، وظننتُ أني أنت." گیان گیان!!🥹 شێخی گەورە ئەفەرمووێت ئەوەندە خۆشمویستیت کە پێم وابوو تۆ منیت و منیش تۆم!!. جا ئەوە ئەو خۆشەویستیە قوڵەیە کە لەنێوان المحب والمحبوب دەردەخات کە چۆن هەموو بەربەستەکان لە نێوانیان هەڵدەوەشێنێتەوە و تا دەبنە یەک!. هەروەها شێخی گەورە فەرموویەتی: ❤️‍🔥"ما أحببتُ شيئًا إلا وكان الله فيه، فبحبه أحببتُه، وما أحببتُ شيئًا لذاته إلا الحق." من هیچم خۆشنەویستیووە ئەگەر خودای تێدا نەبێ! بۆیە لەبەر خۆشەویستیەکەی ئەو کە شتەکەم خۆشویستووە!،وە هیچ شتێکم لە پێناو خۆیدا خۆشنەویستووە جگە لە زاتی خودا نەبێت!! جا لێرەوە بە روونی حەزرەتی شێخی گەورە ئەو یەکێتیە دەخاتە روو کە خۆشەویست و وجود تەنیا خوای گەورەیە و هەموو خۆشەویستیەکانی تر هەر لە پێناو زاتی خوای گەورەیە!. ❤️‍🔥بحر الحقائق❤️‍🔥 ❤️‍🔥سلطان العارفين❤️‍🔥 #توراس #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

قال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه: الناس ثلاثة: فعالم رباني. ومتعلم على سبيل النجاة. وهمج، رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق. .. هذا الفريق الثالث في زماننا صوته عالٍ جدا كقطيع من البهائم، ولا دين ولا ضمير ولا علم يردعهم، وهم ابتلاء هذا الزمان، فهم المسيطرون على الترندات والهاشتاغات، لا يسلم منهم عالم ولا متعلم، قاتلهم الله أنى يؤفكون.

[رِسَالَةُ المَحَبَةِ] للشيخ الأكبر مُحيي الدين بن العَربي ❤️ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِيمِ اعلَم أنَّ لِلمَحَبَةِ أربعَة ألقابٍ: منها الحُبُّ: وهو خلوصه إلى القلب وتنقيته عن كدورات العوارض، فلا غرض له ولا إرادة مع محبوبه. واللقب الثاني الودُّ: وله اسم إلـٰهي، وهو الودود، والودُّ من نعوته، وهو الثبات فيه، وسمي الودود لثبوته في الأرض. واللقب الثالث العِشقُ: وهو إفراطُ المحبة، وكنى به بشدة الحب في القرآن العظيم في قوله: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا للهِ﴾ ، وقوله: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾، أي صار حبها ليوسف عليه الصلاة والسلام على قلبها كالشَّغاف، وهي الجلدة الرقيقة التي تحتوي على القلب، فهي ظرفٌ له، فتحيطُ به، وقد وصف الحق نفسه بشدة الحب، غير أنه لا يُطلق اسم العشق والعاشق عليه تعالى. واللقب الرابع الهَوَى: وهو استفراغ الإرادة في المحبوب، والتعلق به في أول ما يحصل في القلب، وليس لله تعالى منه اسم، وقُلنا فيه: علقتُ بمن أهواهُ عشرينَ حجة فلم أدرِ من أهوى ولم أعرف الصبرا ولا نظرت عيني إلى حسن وجهها ولا سمعت أذناي قط لها ذكرا إلى أن تراءى البرق من جانب الحمى فنعمني يومًا وعذبني دهرا وقلنا فيه أيضًا: علقتُ بمن أهواهُ من حيث لا أدري ولم أدرِ من هذا الذي قال: لا أدري فقد حلت في حالي وحالت خواطري وقد حارت الحيرات في وفي أمري فبينا أنا من بعد عشرين حجة أترجم عن حب يعانقــه سـبي فلم أدرِ من أهوى ولا أعرف اسمه ولم أدر من هذا الذي ضمه صدري إلى أن بدا لي وجهها من نقابها كمثل سحاب الليل أسفر عن بدر فقلت لهم: من هذه؟ قيل: هذه بنية عين القلب بنت أخي الصدر فكبرت إجلالًا لها ولأصلها فليلي بها أربى على ليلة القدر واختلف الناس في حدِّهِ، فما رأيت أحدًا حدُّهُ بالحدِّ الذاتي، بل لا يتصور ذلك، فما حدَّهُ من حدَّهُ إلا بنتائجه وآثاره ولوازمه، ولا سيما وقد اتصف به الجذاب العزيز، وهو الله عزَّ وجلَّ، وأحسن ما سمعت فيه ما حدثنا غير واحد عن أبي العباس ابن الصنهاجي رحمه الله تعالى، قالوا سمعناه يقول وقد سُئِل عن المحبة فقال: ”الغَيرةُ مِن صِفاتِ المَحبَةِ وَالغَيرَةُ تَأبَى إلَا السِّترَ، فَلَا تُحَدُّ“. وألطفُ ما في الحُب وَجدته، وهو أن تجد عِشقًا مُفرِطًا، وهَوًى وشَوقًا مُقلِقًا وغَرامًا ونحولًا، وامتناعَ نومٍ، ولذةَ الطعامِ، ولا تدري فيمَن، ولا بمَن؟ ولا يتعين لك محبوبك، وهذا ألطفُ ما وجدتُهُ ذوقًا، ثم بعد ذلك بالاتفاق، أما يبدو لك تجليًا في كشفٍ فيتعلق الحُب به، أو ترى شخصًا فيتعلق ذلك الوجد تجده به عند رؤيته، فتعلم أن ذلك كان محبوبك، وأنت لا تشعر، أو يُذكَر الشخص فتجد الميل إليه بذلك الهوى، فتعلم أنه صاحِبُك، وهذا من أخفى دقائق استشراف النفوس على الأشياء من خلف حجاب الغَير، فيجهل حالُها، ولا تدري بمن هامت، ولا فيمن هامت وما هيَّمها؟ ويجد الناس في ذلك القَبض والبَسط الذي لا يُعرَفُ له سببٌ، فعند ذلك إما يأتيه ما يحزنه، فيعرف أن ذلك القبض كان لذلك الأمر، أو يأتيه ما يَسُرُّهُ فيعرف أن ذلك البسط كان لهذا الأمر، وذلك لاستشراف النفوس على الأمور من قبل تكوينها في تعلق الحواس الظاهرة، وهي مقدماتُ التكوين، وينسبه ذلك أخذ الميثاق على الذُّرية بأنه ربنا، فلم يقدر أحدٌ على إنكاره بعد ذلك، فيجد في فِطرة كل إنسانٍ افتقارًا لِموجودٍ يَستندُ إليه، وهو الله تعالى، ولا يشعر به بعد ذلك، ولهذا قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللهِ﴾، يقول له: ذلك الافتقار الذي تجدونه في أنفسكم مُتعلقهُ اللهُ لا غَيره، ولكن لا تعرفونه، فعرفنا به الحق، ولما ذُقنا هذا المقام قُلنا فيه: علقتُ بمن أهواهُ عشرينَ حجة. بالتَّمامِ إلى آخرِه، واللهُ تَعالى أعلَم. تَمَّ فِي مَكَة.

❤️‍🔥حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی" لە نامەکەی بۆ حەزرەتی سوڵتانی موتەکلیمان ئیمامی "رازی" دەفەرموێت: ❤️‍🔥"ناسینی خودا، محاڵە بە رێگای نەزەر کردن ماهیەتی بزانی، کەواتە بۆچی براکەم لەم حاڵەتە سەخەتەدا خۆت ئەهڵێتەوە و ناچیتە رێگایی مەشق و خەباتی نەفس و خەلوات!." "وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا" (الكهف : ٦٥) وە ئێمە فێری زانستمان کرد! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥 تیلیگرام: https://t.me/Turase

❤️‍🔥حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی" لە نامەکەی بۆ حەزرەتی سوڵتانی موتەکلیمان ئیمامی "رازی" دەفەرموێت: ❤️‍🔥"محاڵە بە رێگای نەزەر کردن ماهیەتی شتەکان بزانین، کەواتە بۆچی براکەم لەم حاڵەتە سەخەتەدا خۆت ئەهڵێتەوە و ناچیتە رێگایی مەشق و خەباتی نەفس و خەلوات!." "وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا" (الكهف : ٦٥) وە ئێمە فێری زانستمان کرد! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥 تیلیگرام: https://t.me/Turase

قد صار قلبي قابلاً كل صورةٍ فمرعىً لغزلانٍ وديرٌ لرهبانِ وبيتٌ لأوثانٍ وكعبة طائفٍ وألواحُ توراةٍ ومصحفُ قرآنِ أدينُ بدينِ الحبِ أنّى توجّهت ركائبهُ، فالحبُّ ديني وإيماني ❤️‍🔥شێخی گەورە ابن عەرەبی ❤️‍🔥 #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

[عَقيدةُ الحَلاج] قَالَ الحُسينُ بن مَنصورٍ [الحَلاج]: ”ألزِم الكُلَّ الحَدَثَ؛ لأنَّ القِدمَ لهُ، فالذي بالجسمِ ظُهورُهُ فالعرضُ يَلزمُهُ، والذي بالأدوات اجتماعُهُ فقواها تمسكُهُ، والذي يؤلِّفُهُ وقتٌ يفرِّقُهُ وقتٌ، والذي يقيمُهُ غيرُهُ فالضرورةُ تمَسُّهُ، والذي الوهمُ يظفرُ بهِ فالتصويرُ يرتقي إليهِ، ومَن آواهُ محلٌّ أدركَهُ أينٌ، ومَن كَانَ لَهُ جِنسٌ طالبُهُ مُكيِّفٌ. إنَّهُ سُبحانَهُ لا يظلُّهُ فوقٌ، ولا يقطعُهُ تحتٌ، ولا يقابلُهُ حدٌّ، ولا يزاحمُهُ عندٌ، ولا يأخذُهُ خلْفٌ، ولا يحدُّهُ أمامٌ، ولم يظهرهُ قبلٌ، ولم يفنِهِ بعدٌ، ولم يجمعهُ كلٌّ، ولم يوجدهُ كانَ، ولم يفقِدهُ ليسَ. وصفُهُ لا صفةَ لهُ، وفعلُهُ لا علَّةَ لهُ، وكونُهُ لا أمدَ لهُ. تنزَّهَ مِن أحوالِ خلقِهِ، ليسَ لَهُ مِن خلقِهِ مزاجٌ، ولا في فعلِهِ علاجٌ، باينَهُم بقدمِهِ كما باينوهُ بحدوثِهِم. إن قُلتَ: مَتَى؟ فقد سبقَ الوقتَ كونُهُ، وإن قلتَ: هُو.. فالهاءُ والواوُ خلقُهُ! وإن قلتَ: أينَ؟ فقد تقدَّمَ المكانَ وجودُهُ. فالحروفُ آياتُهُ، ووجودُهُ إثباتُهُ، ومعرفتُهُ توحيدُهُ، وتوحيدُهُ تمييزُهُ من خلقِهِ، ما تُصُوِّرَ في الأوهامِ فهو بخلافهِ. كيفَ يحلُّ بهِ ما منهُ بَدَا؟ أو يعودُ إليهِ ما هوَ أنشأَهُ؟ لا تماقلُهُ العيونُ، ولا تقابلُهُ الظنونُ. قربُهُ كرامتُهُ، وبعدُهُ إهانَتُهُ، عُلُوُّهُ مِنْ غيرِ توقُّلٍ، ومجيئُهُ مِنْ غيرِ تنقُّلٍ. هو الأوَّلُ والآخرُ، والظاهِرُ والباطِنُ، القريبُ البعيدُ، الذي ليسَ كمثلهِ شيءٌ وهوَ السميعُ البصيرُ.“ - «الرِّسَالَةُ القُشَيرِيَّة» لِلإمَامِ زَينِ الإسلَامِ أبي القَاسِمِ عَبدِ الكَرِيمِ القُشَيريُّ الأُستُوائِيُّ النِّيسَابُورِيُّ الشَّافِعيُّ (ت. ٤٦٥هـ)

ئەو کەناڵە تایبەتە بە یەک کەس کە بەحسێکی رۆژانەی یان بابەتێک کە بەلایەوە گرینگ بێت دەینوسێت و ئەیخاتە ئیرە!!.. ئەو کەناڵە بە هیچ شێوازێک بۆ ئاراستەکردنی کەس نیە، پۆستەکانیشم بە هیچ شێوازێک پابەندی اصولی ئەهلی سوننە یان شیعە نین بەڵکو لە چوارچێوەی هەردوولادا هاتۆتە دەرەوە!.. بۆیە هیچ فکرە و رایەک لەم کەناڵە لەسەر سوننە یان شیعە حساب نیە!، بەڵکو تایبەتە بە خودی بەندەیەکی خوا کە شتانێک بۆخۆی ئەرشیف دەکات کە مومکینی هەڵە و ڕاستی تێدایە!. پێشتر کە ئەو کەناڵەم بەکارهێناوە بۆ مەبەستی ئاراستەکردنی خەڵکانێک لێرەوە ئەو شتە نەماوە!، من جگە لە کتێب و نامیلکە لە داهاتوودا بە هیچ شێوازێک لە رێگای ئێرەوە بەو مەبەستە پۆست ناکەم!. بۆیە تکام وایە هیچ پۆست و فکرەیەک لەم کەنالە لەسەر هیچ مەزهەب و عەقیدەیەک حساب نەکرێ!.. لەگەڵ رێز و خۆشەویستم

"شيخ الأكبر" في "الفتوحات المكية": "الحبّ كله للنساء، ومن أحبهن فقد أحب الله، فإنهن الصورة الأتم لجمال الله." "إن الله أظهر الحق كله في صورة المرأة، فهي مظهر جماله." "ما أحب الرجل في المرأة إلا تجلي الحق فيها." في إحدى قصائده: "عندما رأيت جمالها، رأيت سرّ الإله."

❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية" چیە؟ ئەو چەمکە چیە لای حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی"؟!❤️‍🔥 ❤️‍🔥حەقیقەتی محمدی تەنها کەسایەتیک نیە کە پێغەمبەرە صلى الله عليه وسلم!، بەڵکو پرەنسیپێکی گەردوونی و ڕوحیە کە نوێنەرایەتی لوتکەی سیستەمی دروستکردن و تەجەلایەتی خودایی دەکات!.❤️‍🔥 حەزرەتی شێخی گەورە "حەقیقەتی محمدی" بە سەرچاوەی گەردوونی (الأصل الكوني) وەسف دەکات، هەروەها حەقیقەتی محمدی یەکەم رووناکییە کە خودا دروستی کردووە!، کە لەوێوە هەموو وجودەکانی تر سەری هەڵداوە!. هەروەها بە "الإنسان الكامل" و "حقيقة الحقائق" یش ناوی هێناوە!. "الفتوحات المكية" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت:" لە ❤️‍🔥"فإن الله لما أحب أن يُعرَف، أظهر الوجود من العدم وأبدعه على صورة الحقيقة المحمدية، التي هي عين الحقيقة الإلهية" لێرەدا بە روونی حەزرەتی شێخی گەورە ئەو نێوەندگیریە باس دەکات کە حەقیقەتی محمدی دەیکات لە نێوان حەقیقەتی ڕەها و خەلق!. بۆیە خودا حەزی کرد بناسرێت، ئەو لە عەدەمەوە صورة الحقيقة المحمدية دروست کرد!، کە حەقیقەتی ئیلاهیە!. هەروەها لە "فصوص الحكم" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت: ❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية هي صورة الحق في الخلق، وهي جامعة لكل حقائق العالم لأنها أكمل صورة وأتم ظهور" لێرەدا حەزرەتی شێخی گەورە حەقیقەتی محمدی بەوە وەسف دەکات کە هەموو حەقیقەتەکان لەوێدا هەن، واتە حەقیقەتی تەجەلاکان هەمووی لوێدان!. بۆیەش لای ئەو حەقیقەتی موحەمەدی نوێنەرایەتی دەرکەوتنی ئیلاهی تەواو دەکات لە گەردووندا...! حەقیقەتی موحەمەدی جەستەی پێغەمبەر محەمەد نیە!، بەڵکو یەکەم روونکای ئەبەدیە کە خودا لێیەوە خۆی لە گەردووندا دەرخستووە! یان با بڵێن خۆی ناساندووە!. ئەم ڕووناکیەش هەموو مانا ئیلاهیەکانی تێدایە!، و هۆکاری دروستبوون و بەردەوامبوونی گەردوونە!. لە "الفتوحات المكية" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرمووێت: ❤️‍🔥"محمد صلى الله عليه وسلم هو أكمل خلق الله، جامع لكل صفات الكمال الإلهي. ومنه تُفاض الأنوار على العالم بأسره" بە روونی شێخی گەورە باسی ئەوە دەکات کە حەزرەتی رسوڵ اللە کەماڵترین خەلقی خوایە وە کۆکەرەوەی هەموو سیفەتەکانی کامڵی ئیلاهیە! هەر لەلایان ئەویشەوە کە ڕووناکی دەڕژێتە هەموو عالەم!. شێخی گەورە: ❤️‍🔥"الحقيقة المحمدية هي عين الرحمة المهداة إلى الخلق" بۆیە وجودی ئەو عالەمە رەحمەتە و هەروەها ئەو رەحمەتەش لە حەقیقەتی محمدی دا تەجەلایی کردووە!. ئەو حەقیقەتی محمەدیەش تایبەت نیە تەنها بە ئیسلام! بەڵکو حەقیقەتێکی عالمە کە بە تەواوەتی پەیوەندی نێوان خەلق و وجودە!، کە هەمووان و هەموو شتێک دەگرێتەوە!. هەروەها شێخی گەورە ئەفەرمووێت لە "فصوص الحكم": ❤️‍🔥"الإنسان الكامل هو مرآة الحق، والحقيقة المحمدية هي أصل هذه المرآة." ❤️‍🔥"لا يكون الإنسان كاملًا إلا إذا تحقق بالحقيقة المحمدية، لأنها مفتاح معرفة الحق." بۆیە حەقیقەتی موحەمەدی بەرزترینە!، کە مرۆڤی کامڵ ئەو کەسەیە کە لە ڕێگەی پەیوەندی ناوەوەی خۆی بە حەقیقەتی موحەمەدیەوە!، کامڵبوونی ڕۆحی و مەعریفی خۆی بەدەست دەهێنێت!!!. حەقیقەتی محمدی کلیلی ناسینی خودایە و دەرگای کەماڵ بوونە!، کە مرۆڤی کاملیش رووناكی لەوەوە وەردەگرێت!. #ئەهلی_حەق #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase

❤️‍🔥ئیمامەتی ئیمامی "مەهدی"❤️‍🔥 سەرەتا دەبێت ئەوە روون بێت کە ئیمامەتی ئیمامی مەهدی لە نێوان ئەهلی سوننە و شیعەدا خیلافێک نیە لە جەوهەری بابەتەکە! حەزرەتی شێخی گەورە ❤️‍🔥"ابن عەرەبی"❤️‍🔥 ئیمامی مەهدی بە کەسایەتیکی مەزنی ڕوحی کە دەرکەوتەی کەماڵبوونی ئیلاهیە لە جیهانی ماددیدا وەسف دەکات!. لای شێخی گەورە ئیمامی مەهدی قوطبی زەمانە کە زانستەکانی زاهیر و باطن پێکەوە تێکەڵ دەکات و دێت بۆ جەسپاندنی دادپەروەری و بڵاوکردنەوەی حەقیقەت!. حەزرەتی شێخی گەورە لە "الفتوحات المكية" دەفەرمووێت: "اعلموا أن لله خليفة يخرج وقد امتلأت الأرض جورًا وظلمًا، فيملؤها قسطًا وعدلًا، ولو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم واحد، طوّل الله ذلك اليوم حتى يلي هذا الخليفة، وهو من عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم، من ولد فاطمة، جده الحسين بن علي بن أبي طالب." بزانە کە خودا خەلیفەی هەیە کە زەوی پر بوو لە ستەم و ناعەدالەتی، ئەو خەلیفە دێتە دەرەوە و دونیا پر دەکات لە دادپەروەری تەنانەت گەر یەک رۆژیش لە دونیادا بمێنێتەوە کە خودا بۆی درێژ دەکاتەوە!، ئەو خەلیفەیەش لە "ال وبیت"ە کە بنەماڵەی رسوڵ اللە (صلى الله عليه وسلم) کە لە نەوەکانی حەزرەتی دایە فاتیمەیە و باپیری حەزرەتی ئیمامی عالەم عەلیە!. حەزرەتی ابن عەرەبی شێخی گەورە پێ وانیە کە خیلافی سوننە و شیعە سەربارەت بە مەهدی پەیوەندی بە جەوهەری بابەتەکەوە بێت بەڵکو لای ئەو وایە خیلافەکە لەسەر وردەکاری کاتەکەیە؛ لای ئەهلی سوننە: ئیمامی مەهدی کەسایەتیەکی داهاتووە کە لە کۆتایی زەماندا دەردەکەوێت!، وە لە "ال وبیت"ی رسول اللە (صلى الله عليه وسلم). لای شیعەکان: ئیمامی مەهدی دوانزەهەمین ئیمامە، "محمد بن حەسەنی عەسکەری" کە غیابە و لە داهاتوودا دەگەڕێتەوە!!. حەزرەتی شێخی گەورەش لاینگری هیچ کام لەو دوانە ناکات بە ڕەهایی و بەڵکو لای وایە هەردووکی لە جەوهەردا یەکن!. حەزرەتی شێخی گەورە لە "الفتوحات المكية" دەفەرمووێت: "ولا توقف عند أسماء ولا مسميات، فإن الحقائق واحدة، والمهدي عند كل فرقة هو مراد الحق لإظهار دينه." لەسەر ناو و نازناو مەوستن!، چونکە ڕاستیەکان یەکن!، مەهدیش بە گوێرەی هەموو فرقەیەک!، ئەو کەسەیە کە خودا دەیەوێت بۆ دەرخستنی دینەکەی!!. حەزرەتی شێخی گەورە پشت بە چەمکی یەکگرتوویی حەقیقەتی ڕۆحی دەبەستێت! بۆ یەکخستنی تێگەیشتنی سوننە و شیعە بۆ مەهدی!. مەهدی لای ئەو تەنیا کەسایەتیەکی مێژوویی یان سیاسی نیە!، بەڵکو هێمایەکی ڕۆحی و ئیلاهییە!. ئەو پێی وایە مەهدی ئەو "مرۆڤە کامڵ& الإنسان الكامل"ەیە کە گوزارشت لە حەقیقەتی ئیلاهی دەکات و دەرکەوتنی ئەویش دەرئەنجامی پێگەیشتنی ڕۆحی و زەمەنیە لە ئومەتی ئیسلامیدا!! حەزرەتی شێخ گەورە "ابن عربي" دەفەرمووێت: "المهدي جامع للأسماء والصفات، وهو حُجة الله في أرضه، سواء ظهر بين أهل السنة أو أهل التشيع، فإنه لله عبد، وإلى الحق داع." ئیمامی مەهدی کۆکەرەوەی ناو و سیفاتە و بەڵگەی خودایە لەسەر زەوی!!، جا لە نێو سوننەکاندا دەربکەوێت یان شیعەکان!، چونکە بەندەی خودایە!، بانگەواز بۆ حەقیقەت دەکات!. #ئەهلی_حەق #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase

مردن هەرگیز کۆتایی نیە!، بەڵکو بەشێکە لە سروشت کە دەرکەوتەی ئیلاهیە!.. هەر وەک چۆن حەزرەتی شێخی گەورە "ابن عەرەبی" ئەفەرموێت: "خلع لباس وارتداء لباس آخر" داکەندنی جلێکە و لەبەرکردبی جلێکی ترە!!. بابەتەکە ئەوەیە کە مرۆڤ تەنیا لە فۆرمێکی ماددیەوە ئەچێتە فۆرمێکی تر وەک فۆرمێکی مەعنەوی یان ڕوحی!.. وەک چۆن تۆ لە دایک بووی لە جیهانێکی ماددی و جسمدا!، بە هەمان شێواز مردن لە دایک بوونی تۆیە لە جیهانێکی ڕوح یان با بڵێن فۆرمێکی تر!. هەروەها مردن پەردە لادانە لەسەر زۆرێک لە حەقیقەتەکان و کەشف بوونیان، ئاشنا بوونی تۆیە بە حەقیقەتی هەندیک دەرکەوتە کە لە جیهانی ماددیدا هەبووە!.. مردن گۆڕانکاری نیە لە جەوهەری مرۆڤ!، بەڵکو تەنیا گۆرین یان تەبدیل کردنی سورەتەکەیە!، بۆیە ئەو وێنەیەش وەردەگرێت کە لەو جیهانە نوێەیدا لەگەڵی بگونجێت وەک چۆن ئێمە لەم جیهانەدا جسم لەگەڵیدا گونجاوە!.. لە "الفتوحات المكية" حەزرەتی شێخی گەورە ئەفەرموێت: "الموت ليس عدماً وإنما انتقالٌ من دار إلى دار، ومن صورة إلى صورة." هەروەها لە "فصوص الحكم"، شێخی گەورە روونتر ئەفەرموێت: "الموت بوابة المعرفة الحقة، حيث تنكشف الحقائق بعد زوال الحجاب." مردن دەرگای مەعریفە راستەقینەکانە و کە لە دوای لابردنی حیجابەکە حەیقەتەکان کەشف دەبن!. مردن تەجەلایەتی ئیرادەی رەهایی ئیلاهیە و دەورێکى وجودیە!. #ئەهلی_حەق #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase

دۆزەخ و سوتان هەرگیز تۆڵەسەندنەوەی خودا نیە لە بەندەکانی!، بەڵکو چاکەیەکە لەگەڵ ئێمەدا دەیکات و ڕەحمەتە!! "ورحمتي وسعت كل شيء" (الأعراف: 156) بەڵکو ئەو سزا و سوتانە ئامرازێکە بۆ ئاراستەکردنی ڕوح بەرەو راستیەکان و کەماڵ کردنی ڕوحە.. بۆیە ئاگر و سوتان تەنیا شوێنی ئازار نیە بەڵکو رۆڵی هەیە لە گەیشتن بە حیکمەتی خودا...! #توراس #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

پێگەی "قطب" لای حەزرەتی "الشيخ الأكبر" "قطب" بەرزترین مەرتبەیە ئەولیاکانی خودایە، کە ئەم مەرتەبەیە بەشدارە لە نیظامی وجودی ڕوح لە عالەم، هەروەها نێوەندگیری دەکات لە نێوان خودا و مەخلوقاتەکان!. میحوەری بوونی ڕوحە و سەرچاوەی دابینکردنی ڕوحیشە بۆ ئەولایاکان و مەخلوقاتەکان!. تایبەتمەندی: 1. هیچ کەسێک ناگەتە ئەو پێگەیە بە هەڵبژاردن و ویستی خودا نابێت!. 2. ئەو کەسە گەیشتۆتە کەماڵی ڕوحی و بە رەهایی بەندایەتی کردنی بۆ خودا بەدەستهێناوە!. 3.کاروبارەکانی بوونی ڕوح بەرێوە دەبات بە ئیزنی خودا!. 4. لە نزیکترین وێستگە یان مەرتەبیە لە خودا و هەروەها ناو و سیفەتەکانی خودا تەجەلا دەکات لەو مەرتەبە!. الإنسان الكامل لەگەڵ پێگەی قوتب یەک شتن بەڵام قوتب پێگەکەیە و کەماڵیەتی ئینسانەکە ئیشارەتە بۆ کەسەکە!. کە هەردووکیان ناو و سیفەتەکانی خودا بە تەواوەتی تێیدا تەجەلا دەکات!. ئەو پێگەی قوتبە بەس ڕوحە و دوورە لە جسمانیەت!!! بەرزترین و گەورەترین ڕوح لەو پێگەیە رسوڵ اللەیە(ﷺ)! کە قوتبی بنەماکانی وجودی مەرتەبەکەیە!! هەم ئەزەلیەن و هەم ئەبەدیەن! "فالروح المحمدي قطب الوجود بالأصالة أزلاً وأبدا" الشيخ الأكبر" لە تەفسیری ئەو ئایەتە ئەفەرموێت:  (ثم استوى على العرش) أي: عرش القلب المحمدي بالتجلي التام فيه بجميع صفاته كما ذكر في معنى (ص) "المَلِك". بۆیە "محمد" ﷺ بە زاتی خۆی الملکی عالەمە و هەموو سیفەتەکانی زاتی ئیلاهیش لەودا تەجەلایی کردووە!، "استوی"کەش کراوە لەسەر دڵی ئەو مەلیکی عالەمە کە "محمد"ە ﷺ...ا ئەوانەشی کە حەزرەتی شیخی گەورە ئاماژەی پێ داوە لەو مەرتەبە تایبەتەن ئەوانەن لە نەبیەکان: إبراهيم وإسماعيل وإسحاق عليهم السلام... وە زیاتر....! هەروەها لە ئەولیاکان کە بە ئیمامەتی ئەو پێگەیە ناسراوەن کە حەزرەتی ئیمامی حەسەن و حوسێنە. لەگەڵ ئەوانیش حەزرەتی ئیمامی عەلی کە رەمزی مەعریفەی ئیلاهی هەیە لەو پێگەیەدا بۆ تەواوەی ئەولیاکانی خودا..! هەروەها ئەولیای تریش هد...! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥بحر الحقائق❤️‍🔥 محيي الدين❤️‍🔥سلطان العارفين❤️‍🔥 #توراس #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

پێگەی "قطب" لای حەزرەتی "الشيخ الأكبر" "قطب" بەرزترین مەرتبەیە ئەولیاکانی خودایە، کە ئەم مەرتەبەیە بەشدارە لە نیظامی وجودی ڕوح لە عالەم، هەروەها نێوەندگیری دەکات لە نێوان خودا و مەخلوقاتەکان!. میحوەری بوونی ڕوحە و سەرچاوەی دابینکردنی ڕوحیشە بۆ ئەولایاکان و مەخلوقاتەکان!. تایبەتمەندی: 1. هیچ کەسێک ناگەتە ئەو پێگەیە بە هەڵبژاردن و ویستی خودا نابێت!. 2. ئەو کەسە گەیشتۆتە کەماڵی ڕوحی و بە رەهایی بەندایەتی کردنی بۆ خودا بەدەستهێناوە!. 3.کاروبارەکانی بوونی ڕوح بەرێوە دەبات بە ئیزنی خودا!. 4. لە نزیکترین وێستگە یان مەرتەبیە لە خودا و هەروەها ناو و سیفەتەکانی خودا تەجەلا دەکات لەو مەرتەبە!. الإنسان الكامل لەگەڵ پێگەی قوتب یەک شتن بەڵام قوتب پێگەکەیە و کەماڵیەتی ئینسانەکە ئیشارەتە بۆ کەسەکە!. کە هەردووکیان ناو و سیفەتەکانی خودا بە تەواوەتی تێیدا تەجەلا دەکات!. ئەو پێگەی قوتبە بەس ڕوحە و دوورە لە جسمانیەت!!! بەرزترین و گەورەترین ڕوح لەو پێگەیە رسوڵ اللەیە(ﷺ)! کە قوتبی بنەماکانی وجودی مەرتەبەکەیە!! هەم ئەزەلیەن و هەم ئەبەدیەن! "فالروح المحمدي قطب الوجود بالأصالة أزلاً وأبدا" الشيخ الأكبر" لە تەفسیری ئەو ئایەتە ئەفەرموێت:  (ثم استوى على العرش) أي: عرش القلب المحمدي بالتجلي التام فيه بجميع صفاته كما ذكر في معنى (ص) "المَلِك". بۆیە "محمد" ﷺ بە زاتی خۆی الملکی عالەمە و هەموو سیفەتەکانی زاتی ئیلاهیش لەودا تەجەلایی کردووە!، "استوی"کەش کراوە لەسەر دڵی ئەو مەلیکی عالەمە کە "محمد"ە ﷺ...ا ئەوانەشی کە حەزرەتی شیخی گەورە ئاماژەی پێ داوە لەو مەرتەبە تایبەتەن ئەوانەن لە نەبیەکان: إبراهيم وإسماعيل وإسحاق عليهم السلام... وە زیاتر....! هەروەها لە ئەولیاکان کە بە ئیمامەتی ئەو پێگەیە ناسراوەن کە حەزرەتی ئیمامی حەسەن و حوسێنە. لەگەڵ ئەوانیش حەزرەتی ئیمامی عەلی کە رەمزی مەعریفەی ئیلاهی هەیە لەو پێگەیەدا بۆ تەواوەی ئەولیاکانی خودا..! هەروەها ئەولیای تریش هد...! ❤️‍🔥ورئيس المكاشفين❤️‍🔥بحر الحقائق❤️‍🔥 محيي الدين❤️‍🔥سلطان العارفين❤️‍🔥 #توراس #ئەهلی_حەق تیلیگرام: https://t.me/Turase

بەم هاشتاگانە بابەتە گرینگەکانی ئەم کەناڵە ئەدۆزنەوە بە خێرایی.. فەرموون ئەوانە بابەتە گرینگەکانن>> - بابەتەکانی دەربارەی فکر و توراس و کێشەکانی مۆدێرنە بەم هاشتاگانە: #ئیدراک #توراس - بابەتی مێژووی و توراسی ئومەت: #وێنەیەک_لە_مێژوو - وتەکانی ئیمامی گەورەی ئەهلی سوننە غەزالی: #حجة_الإسلام #غەزالی - دەربارەی مێژووی پیس و نهێنییەکانی ئەمەریکا و پەکەکە: #پەکەکە_تیرۆرست #زۆڵایەتی_پەکەکە #تاوانەکانی_ئەمەریکا #US_crimes #PKK_Terrrorist - دەربارەی عەقیدەی ئەهلی سوننە و دەرس: #ئەهلی_سوننە #عەقیدە #شەرحی_طالع_البشرى #ئەهلی_سوننە #عەقیدە #ماتوریدی #شەرحی_الشذرات_الذهبية - تایبەت بە ئەفغانستان و راستیەکان: #میرنشینی_ئیسلامی_ئەفغانستان لینکی گروپی ئەم کەناڵە کە هەموو بابەتە گرینگەکان تێیدا ئەرشیف کراوە و ئەتوانرێت سەیڤ بکرێی: https://t.me/turaseat ئەوەش لینکی کەناڵ تیلیگرام: https://t.me/Turase

یەکێک لە ئیشکالەکانی هەندێک لەوانەی بانگەشەی توراسیەت دەکەن بە بنەما کردنی دەرهاویشتەکانی توراسیەتە بۆ فەهمی توراسیەت!!. چونکە دەرهاویشتەکانی ئەنجامی بنەمایەکن نەک خودی بنەماکە!. بۆیە دەبێت لە خوێندنەوەی کتێبەکان درک بە بنەماکان ئەو چەمکە بکرێ لە خوێندنەوەی دەرهاویشتەکان یان بینینی دەرهاویشتەکانی مۆدێرنە یان توراسی!.. #ئیدراک #توراس تیلیگرام: https://t.me/Turase