es
Feedback
الطريق إلى القرآن

الطريق إلى القرآن

Ir al canal en Telegram

ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram الطريق إلى القرآن

El canal الطريق إلى القرآن (@e_fnan) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 092 suscriptores, ocupando la posición 2 495 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 337 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 092 suscriptores.

Según los últimos datos del 02 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -322, y en las últimas 24 horas de -16, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 15.79%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.17% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 4 593 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 213 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 100.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como وَرد, قَلب, بَرَكَة, جُزء, دَنِيَّة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
ما زاحم القرآن شيئاً إلا باركه.

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 03 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 092
Suscriptores
-1624 horas
-757 días
-32230 días
Archivo de publicaciones
"احتفظ بذلك الصّديق الذي يتفقّد حالك مع القرآن، ويشاركك المحاضرات النّافعة والتلاوات النّدية، ويقوّم اعوجاجك كلما ضلّت خُطاك عن سواء السّبيل، الصّحبة الصّالحة مكسب ثمين، ونعيم يمتدّ إلى لقاءات الفردوس على سرر متقابلين"

إذا أردت أن تتذوّق وتتلذّذ بالقرآن! | الشيخ: عبدالعزيز الحاج

"وصية:الزم مصحفك ولا تترك وردك اليومي ولو بصفحة واحدة، الزم طاعتك ولو بأقل العدد، الزم ما كنت تجتنب من المعاصي، فربُّ رمضان هو رب الشهور الباقية، واعلم أن عبادة الله في وقت غفلة الناس ولهوهم وبعدهم عنه=من أعظم القرب باتفاق السلف. فالله الله بطاعته واجتناب معصيته والثبات على أمره"

"لا تَنزِعُوا ما اكتسيتُم به من حُلل الطَّاعات في شَهر الصِّيام، وتزيَّنوا بلباس التُّقى في عيدكم، وكبِّـروا الله على مَا هداكُم، فالتَّكبير إعلانٌ للشُّكر والامتِنان، وإظهارٌ للفَرح بتمَـام الإنعَام وتعظيمٌ لله الذي وفَّق للصِّيام والإحسَان والقِيام؛ وَ الحمد لله ربّ العالمين" كل عام وأنتم بخير ..

التكبير ليلة عيد الفطر .. ‏يشرع التكبير المطلق في ليلة العيد؛ ويبدأ وقته من غروب شمس آخر يوم من رمضان ويستمر إلى صلاة العيد و
التكبير ليلة عيد الفطر .. ‏يشرع التكبير المطلق في ليلة العيد؛ ويبدأ وقته من غروب شمس آخر يوم من رمضان ويستمر إلى صلاة العيد وقد قال الإمام أحمد: إن التكبير ليلة عيد الفطر آكد؛ لأن الله تعالى ذكره في قوله: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}. بعد آيات الصيام. ‏وصفة التكبير أن يقول: (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)، وهناك صفة أخرى مأثورة عن السلف بتثليث التكبير فيقول: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد). ‏فائدة من كتاب السلسبيل في شرح الدليل؛ للشيخ أ.د ⁧ سعد الخثلان ⁩

photo content

سُنن العيد بالأدلة:

ليلة تسع وعشرين.
ليلة تسع وعشرين.

اللهم في هذه الليلة الشريفة .. اكتبني ووالدي وأهلي، وجميع المتابعين ووالديهم وأهليهم، وسائر المسلمين في السعداء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. ‏يارب يارب من كان منا فقيراً أو محتاجاً فأغنه. ‏ومن كان مريضاً فاشفه وعافه. ‏ومن تأخر عنه الولد فارزقه الذرية المباركة. ‏ومن كان أعزب فزوجه وأسعده. ‏ومن كان عاطلا فارزقه الوظيفة الرفيعة. ‏ومن كان أمره متعسراً فيسره وبارك له. ‏ومن كان عاصياً فاهده. ‏ومن كان خائفاً فأمِّنْه. ‏ومن كانا غائباً فرده سالماً غانماً ‏يارب يارب يارب، يا من لا يتعاظمه شيء أعطاه، ارحمنا، وتفضل علينا، واعف عنا، وتقبل منا.

والله وبالله وتالله إنَّ الذي تُحصِّله بكثرة الدعاء وإدامته والصبر عليه، أكثرُ وأجلُّ وأنفعُ مِن الذي تُحصِّله بالجد والاجتهاد وبذل الأسباب. ‏فالدعاء سببٌ عظيمٌ لجلب الخيرات والبركات، ودفع الشرور والسيئات. ‏قال ⁧ ابن تيمية⁩: "اتفق سلف الأمة أن الدعاء من أعظم الأسباب في حصول المطلوب، ودفع المرهوب". ‏لا تغفل عن الدعاء مع سائر الأسباب، واجعل كثرة الدعاء في مقدمة الأسباب. ‏قال ⁧ سفيان الثوري⁩: "الدعاء في تلك الليلة ⁧ ليلةالقدر⁩ أحب إلي من الصلاة". ‏قال ⁧ ابن رجب⁩: "مراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء". ‏اجتهد في الدعاء في هذه الليلة الشريفة .. وخاصة في السجود في صلاتك مع الإمام، وفي صلاتك وحدك، وفي سجود التلاوة .. فإن أقرب ما يكون العبد من ربه: وهو ساجد .. في جوف الليل. ‏قال ﷺ : "وأما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم". ‏وقالﷺ : "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء". ‏⁧ صحيح مسلم⁩

photo content

في هذه الليالي المباركات احرصوا على جوامع الدعاء والذِّكر فإنكم على موعد مع ليلة هي خير من ألف شهر وإنَّ لربكم في هذه الأيام نفحات وعطيَّات فتعرَّضوا لنفحاتهِ وتقرَّبوا إليه بصالح أعمالكم واغتنموا مابقيَ من شهركم فلئن مضى جُلُّه فلقد بقيَ أفضلُه.

جوامع الدعاء مما أخرجه البخاري ومسلم. #دعاء .

"من استكثر من الصّلاة على النبيّ ﷺ فهُو يستفتح لنفسه أبواب الكرم الإلهي ويُضيء قلبه ورُوحه وتُقضى حوائجُه" ‏في حديث أُبي بن كعب:أجعل لك صلاتي كلها؟ قالﷺ: ‏"إذن تكفى همك ويغفر لك ذنبك" ‏اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ

إنَّ الله ﷻ يكشِفُ الكَربَ ويُخفِّفُ الضِّيقَ بكثرةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ.

إذا أحسَست بالفُتور في العشر، فتذكَّر ما يلي: ‏َ ‏- أنه ﷺ كان يستغرِق ليلها بالسَّهر في الصلاة ‏- ليلة القَدر الدقيقة فيها ثمينة ؛ فضلاً عن الساعة ‏- مشقّة الطاعة تذهب ويَبقى ثوابها ‏- سِلعَة الله غَالية وهي الجنَّة، فتذكّر حين تكسَل نعيم الجنّة وما أعد الله فيها من أنواع الكَرامة.

﴿مَن كَانَ یَرۡجُوا۟ لِقَاۤءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَـَٔاتࣲۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾ [العنكبوت ٥] يعني: يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه، ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ما تمناه، فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله ما يرجو، ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لا يصلح.
تفسير السعدي

"ملازمة القُرآن كل يوم وعدم هجره؛ دليل بيّن على محبته، فمن أحبّ شيئًا لزِمه كملازمة الصاحب لصاحبه! كذلك صاحب القرآن قد تمُر عليه الليالي والأيّام فيبتعد عن القرآن فلا يلبث إلا أن يرجع إلى كلام ربّه خالقه ومولاه متلهفا مشتاقا، كالذي فارق وطنه واغترب وتألم ثم عاد ليجد المأوى الذي يأويه والروح التي تحييه والنور الذي يهديه بإذن الله" { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا .. }

الأذكار المضاعفة..
+1
الأذكار المضاعفة..