الطريق إلى القرآن

"احتفظ بذلك الصّديق الذي يتفقّد حالك مع القرآن، ويشاركك المحاضرات النّافعة والتلاوات النّدية، ويقوّم اعوجاجك كلما ضلّت خُطاك عن سواء السّبيل، الصّحبة الصّالحة مكسب ثمين، ونعيم يمتدّ إلى لقاءات الفردوس على سرر متقابلين"

"وصية:الزم مصحفك ولا تترك وردك اليومي ولو بصفحة واحدة، الزم طاعتك ولو بأقل العدد، الزم ما كنت تجتنب من المعاصي، فربُّ رمضان هو رب الشهور الباقية، واعلم أن عبادة الله في وقت غفلة الناس ولهوهم وبعدهم عنه=من أعظم القرب باتفاق السلف. فالله الله بطاعته واجتناب معصيته والثبات على أمره"

"لا تَنزِعُوا ما اكتسيتُم به من حُلل الطَّاعات في شَهر الصِّيام، وتزيَّنوا بلباس التُّقى في عيدكم، وكبِّـروا الله على مَا هداكُم، فالتَّكبير إعلانٌ للشُّكر والامتِنان، وإظهارٌ للفَرح بتمَـام الإنعَام وتعظيمٌ لله الذي وفَّق للصِّيام والإحسَان والقِيام؛ وَ الحمد لله ربّ العالمين" كل عام وأنتم بخير ..

التكبير ليلة عيد الفطر .. ‏يشرع التكبير المطلق في ليلة العيد؛ ويبدأ وقته من غروب شمس آخر يوم من رمضان ويستمر إلى صلاة العيد وقد قال الإمام أحمد: إن التكبير ليلة عيد الفطر آكد؛ لأن الله تعالى ذكره في قوله: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ}. بعد آيات الصيام. ‏وصفة التكبير أن يقول: (الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)، وهناك صفة أخرى مأثورة عن السلف بتثليث التكبير فيقول: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد). ‏فائدة من كتاب السلسبيل في شرح الدليل؛ للشيخ أ.د ⁧ سعد الخثلان ⁩

ليلة تسع وعشرين.

اللهم في هذه الليلة الشريفة .. اكتبني ووالدي وأهلي، وجميع المتابعين ووالديهم وأهليهم، وسائر المسلمين في السعداء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. ‏يارب يارب من كان منا فقيراً أو محتاجاً فأغنه. ‏ومن كان مريضاً فاشفه وعافه. ‏ومن تأخر عنه الولد فارزقه الذرية المباركة. ‏ومن كان أعزب فزوجه وأسعده. ‏ومن كان عاطلا فارزقه الوظيفة الرفيعة. ‏ومن كان أمره متعسراً فيسره وبارك له. ‏ومن كان عاصياً فاهده. ‏ومن كان خائفاً فأمِّنْه. ‏ومن كانا غائباً فرده سالماً غانماً ‏يارب يارب يارب، يا من لا يتعاظمه شيء أعطاه، ارحمنا، وتفضل علينا، واعف عنا، وتقبل منا.

والله وبالله وتالله إنَّ الذي تُحصِّله بكثرة الدعاء وإدامته والصبر عليه، أكثرُ وأجلُّ وأنفعُ مِن الذي تُحصِّله بالجد والاجتهاد وبذل الأسباب. ‏فالدعاء سببٌ عظيمٌ لجلب الخيرات والبركات، ودفع الشرور والسيئات. ‏قال ⁧ ابن تيمية⁩: "اتفق سلف الأمة أن الدعاء من أعظم الأسباب في حصول المطلوب، ودفع المرهوب". ‏لا تغفل عن الدعاء مع سائر الأسباب، واجعل كثرة الدعاء في مقدمة الأسباب. ‏قال ⁧ سفيان الثوري⁩: "الدعاء في تلك الليلة ⁧ ليلةالقدر⁩ أحب إلي من الصلاة". ‏قال ⁧ ابن رجب⁩: "مراده أن كثرة الدعاء أفضل من الصلاة التي لا يكثر فيها الدعاء". ‏اجتهد في الدعاء في هذه الليلة الشريفة .. وخاصة في السجود في صلاتك مع الإمام، وفي صلاتك وحدك، وفي سجود التلاوة .. فإن أقرب ما يكون العبد من ربه: وهو ساجد .. في جوف الليل. ‏قال ﷺ : "وأما السجود فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم". ‏وقالﷺ : "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء". ‏⁧ صحيح مسلم⁩

في هذه الليالي المباركات احرصوا على جوامع الدعاء والذِّكر فإنكم على موعد مع ليلة هي خير من ألف شهر وإنَّ لربكم في هذه الأيام نفحات وعطيَّات فتعرَّضوا لنفحاتهِ وتقرَّبوا إليه بصالح أعمالكم واغتنموا مابقيَ من شهركم فلئن مضى جُلُّه فلقد بقيَ أفضلُه.

"من استكثر من الصّلاة على النبيّ ﷺ فهُو يستفتح لنفسه أبواب الكرم الإلهي ويُضيء قلبه ورُوحه وتُقضى حوائجُه" ‏في حديث أُبي بن كعب:أجعل لك صلاتي كلها؟ قالﷺ: ‏"إذن تكفى همك ويغفر لك ذنبك" ‏اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ

إذا أحسَست بالفُتور في العشر، فتذكَّر ما يلي: ‏َ ‏- أنه ﷺ كان يستغرِق ليلها بالسَّهر في الصلاة ‏- ليلة القَدر الدقيقة فيها ثمينة ؛ فضلاً عن الساعة ‏- مشقّة الطاعة تذهب ويَبقى ثوابها ‏- سِلعَة الله غَالية وهي الجنَّة، فتذكّر حين تكسَل نعيم الجنّة وما أعد الله فيها من أنواع الكَرامة.

﴿مَن كَانَ یَرۡجُوا۟ لِقَاۤءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَـَٔاتࣲۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾ [العنكبوت ٥] يعني: يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه، ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ما تمناه، فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله ما يرجو، ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لا يصلح.

تفسير السعدي

"ملازمة القُرآن كل يوم وعدم هجره؛ دليل بيّن على محبته، فمن أحبّ شيئًا لزِمه كملازمة الصاحب لصاحبه! كذلك صاحب القرآن قد تمُر عليه الليالي والأيّام فيبتعد عن القرآن فلا يلبث إلا أن يرجع إلى كلام ربّه خالقه ومولاه متلهفا مشتاقا، كالذي فارق وطنه واغترب وتألم ثم عاد ليجد المأوى الذي يأويه والروح التي تحييه والنور الذي يهديه بإذن الله" { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا .. }