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Bello e virtù e le altre cose del genere vanno onorate se valgono a procurare piacere, se no, si mandino in pace. Epicuro (Di
Bello e virtù e le altre cose del genere vanno onorate se valgono a procurare piacere, se no, si mandino in pace. Epicuro (Diano 31 - U 70)

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Domandai spesso a quelli che hanno nome di sapienti che cosa avessero da lasciare nel novero dei beni, ove ne togliessero que
Domandai spesso a quelli che hanno nome di sapienti che cosa avessero da lasciare nel novero dei beni, ove ne togliessero quelli (che in precedenza ho enumerati), a meno che non volessero lanciare parole vuote di senso, ma non ne potei sapere nulla. Ché se vorranno fare bollire fino in fondo le loro virtù e le loro sapienze, s'accorgeranno di non dire altro se non ciò che serve a produrre quei piaceri di cui sopra ho parlato. Epicuro (Diano 30 - U 69)
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Io non so in verità che idea farmi del bene, se ne tolgo i piaceri del gusto, se ne tolgo quelli della venere, se ne tolgo qu
Io non so in verità che idea farmi del bene, se ne tolgo i piaceri del gusto, se ne tolgo quelli della venere, se ne tolgo quelli dell'udito, se ne tolgo i piacevoli moti provocati negli occhi dalle forme, e tutti gli altri piaceri di cui il corpo dell'uomo può godere con qualunque dei suoi sensi. Né certo si può dire che solo la letizia dell'anima sia da porre tra i beni. Perché l'anima, per quel ch'io so, non si allieta se non nella speranza di tutte le cose che ho dette, e precisamente che la natura ne goda libera da dolore. Epicuro (Diano 29 - U 67)
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Ogni uomo si parte dalla vita come se ci fosse entrato allora. Epicuro (Diano 28 - SV 60)
Ogni uomo si parte dalla vita come se ci fosse entrato allora. Epicuro (Diano 28 - SV 60)
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Da ogni cosa ci si può mettere al sicuro, ma per la morte abitiamo tutti una città senza mura. Epicuro (Diano 27 - SV 31)
Da ogni cosa ci si può mettere al sicuro, ma per la morte abitiamo tutti una città senza mura. Epicuro (Diano 27 - SV 31)
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(La scienza della natura) insegna a far minor conto delle cose della fortuna, e quando s'ha fortuna a ritenere di non averne
(La scienza della natura) insegna a far minor conto delle cose della fortuna, e quando s'ha fortuna a ritenere di non averne avuta; quando non se n'ha, a non considerare come una gran cosa l'averne, ed accogliere senza agitarsi i beni che da essa provengono, a stare in armi contro tutto ciò che da lei largito vien ritenuto come male, e a convincersi che non più che la durata di un giorno hanno il bene e il male dei più, laddove la saggezza nulla ha di comune con la fortuna. Epicuro (Diano 26 - Usner 489)
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Nulla di nuovo si compie nell'universo rispetto all'infinito tempo già trascorso. Epicuro (Diano 25 - Usner 266)
Nulla di nuovo si compie nell'universo rispetto all'infinito tempo già trascorso. Epicuro (Diano 25 - Usner 266)
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La necessità è un male, ma non v'è nessuna necessità di vivere nella necessità. Epicuro (Diano 24 - SV 9)
La necessità è un male, ma non v'è nessuna necessità di vivere nella necessità. Epicuro (Diano 24 - SV 9)
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Chi dice che tutto è per necessità non ha nulla da rimproverare a chi dice che non tutto è per necessità: una tale proposizio
Chi dice che tutto è per necessità non ha nulla da rimproverare a chi dice che non tutto è per necessità: una tale proposizione è, in base a quello ch'egli dice, essa stessa per necessità. Epicuro (Diano 23 - SV 40)
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10
La divinazione non ha fondamento alcuno di realtà; se l'avesse, in in tal caso va considerato che gli eventi non sono in nost
La divinazione non ha fondamento alcuno di realtà; se l'avesse, in in tal caso va considerato che gli eventi non sono in nostro potere. Epicuro (Diano 21 - Usner 27)
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11
I sogni non hanno natura divina né potenza divinatoria, ma si formano per afflusso di simulacri. Epicuro (Diano 20 - SV 24)
I sogni non hanno natura divina né potenza divinatoria, ma si formano per afflusso di simulacri. Epicuro (Diano 20 - SV 24)
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https://epicuro.org/epicuro-ha-vinto/
https://epicuro.org/epicuro-ha-vinto/
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Napoli ospita il convegno internazionale sui papiri ercolanesi e la sfida digitale di svolgere i rotoli https://vivere.me/gQB
Napoli ospita il convegno internazionale sui papiri ercolanesi e la sfida digitale di svolgere i rotoli https://vivere.me/gQBc-t
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Noi dobbiamo sacrificare agli dèi santamente e secondo il rito, là dove è prescritto, e fare quant'altro la tradizione comand
Noi dobbiamo sacrificare agli dèi santamente e secondo il rito, là dove è prescritto, e fare quant'altro la tradizione comanda, e in tutto ciò che ha attinenza agli esseri perfetti ed augusti, non lasciarci turbare in nessuna cosa dalle opinioni correnti. Oltre ciò dobbiamo anche essere giusti per la ragione che ho detto. Epicuro (Diano 19 - Usner 387)
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Se gli dèi tenessero dietro alle preghiere degli uomini, la razza umana s'estinguerebbe tutta, tanti sono i mali ch'essi si i
Se gli dèi tenessero dietro alle preghiere degli uomini, la razza umana s'estinguerebbe tutta, tanti sono i mali ch'essi si invocano gli uni contro gli altri. Epicuro (Diano 18 - Usner 388)
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È da sciocco chiedere agli dèi quello che uno è in condizione di procurarsi da se stesso. Epicuro (Diano 17 - SV 65)
È da sciocco chiedere agli dèi quello che uno è in condizione di procurarsi da se stesso. Epicuro (Diano 17 - SV 65)
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Non sono da temere gli dei; non è cosa di cui si debba stare in sospetto la morte; il bene è facile a procurarsi; facile a to
Non sono da temere gli dei; non è cosa di cui si debba stare in sospetto la morte; il bene è facile a procurarsi; facile a tollerarsi il male. Epicuro (Diano 14)
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Opera sempre come se Epicuro ti guardasse. Epicuro (Diano 13 - Usner 211)
Opera sempre come se Epicuro ti guardasse. Epicuro (Diano 13 - Usner 211)
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Bisogna scegliersi una persona virtuosa e amarla, e averla sempre davanti agli occhi, per vivere come se essa ci guardasse e
Bisogna scegliersi una persona virtuosa e amarla, e averla sempre davanti agli occhi, per vivere come se essa ci guardasse e agire sempre come se essa ci vedesse. Epicuro (Diano 12 - Usner 210)
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La venerazione tributata al saggio è un grande bene per colui stesso che la prova. Epicuro (Diano 11 - SV 32)
La venerazione tributata al saggio è un grande bene per colui stesso che la prova. Epicuro (Diano 11 - SV 32)
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