es
Feedback
Заповедник

Заповедник

Ir al canal en Telegram

О России за пределами столиц проект Фонда «Общественное мнение»

Mostrar más
1 372
Suscriptores
+324 horas
+97 días
+1730 días

Carga de datos en curso...

Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+4
en 0 canales
julio '26
+25
en 4 canales
Get PRO
junio '26
+19
en 5 canales
Get PRO
mayo '26
+11
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+23
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+15
en 1 canales
Get PRO
febrero '26
+21
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+11
en 4 canales
Get PRO
diciembre '25
+27
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+22
en 3 canales
Get PRO
octubre '25
+30
en 3 canales
Get PRO
septiembre '25
+57
en 2 canales
Get PRO
agosto '25
+17
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+23
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+22
en 2 canales
Get PRO
mayo '25
+27
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+43
en 2 canales
Get PRO
marzo '25
+44
en 4 canales
Get PRO
febrero '25
+24
en 6 canales
Get PRO
enero '25
+40
en 1 canales
Get PRO
diciembre '24
+74
en 8 canales
Get PRO
noviembre '24
+47
en 13 canales
Get PRO
octubre '24
+28
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+24
en 5 canales
Get PRO
agosto '24
+30
en 6 canales
Get PRO
julio '24
+19
en 2 canales
Get PRO
junio '24
+37
en 5 canales
Get PRO
mayo '24
+24
en 1 canales
Get PRO
abril '24
+49
en 6 canales
Get PRO
marzo '24
+51
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+25
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+47
en 4 canales
Get PRO
diciembre '23
+24
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+38
en 4 canales
Get PRO
octubre '23
+28
en 1 canales
Get PRO
septiembre '23
+34
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+29
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+23
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+22
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+63
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+14
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+31
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+77
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+34
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+20
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+23
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+63
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+38
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+75
en 0 canales
Get PRO
julio '220
en 0 canales
Get PRO
junio '220
en 0 canales
Get PRO
mayo '220
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+9
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+83
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+12
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+7
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+16
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+14
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+12
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+9
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+7
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+11
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+15
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+7
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+13
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+53
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+17
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+321
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
02 agosto+3
01 agosto+1
Publicaciones del Canal
Когда я только начал снимать серию про псковских рыбаков, написал в «Заповедник» Льву Калиниченко. Мы легко договорились о пу
+9
Когда я только начал снимать серию про псковских рыбаков, написал в «Заповедник» Льву Калиниченко. Мы легко договорились о публикации, которая впоследствии была номинирована на Премию «Редколлегия». Давно читаю «Заповедник» — люблю их редакторскую оптику на жизнь в регионах. Канал в телеге — @zapovednik Сегодня познакомимся с Лёшей Бровкиным, моим проводником в закрытый мир талабских пиратов. «Осенью меня впервые позвали на местный праздник - «Посевуха». Он отмечается в момент, когда лёд на поверхности озера начинает схватываться, льдинами забивается бухта и в течении нескольких недель остров отрезан от мира. Посевуха проходила в ловецкой, нас было человек 8-10. Закончилось всё дракой. Все против всех, драка ради драки. Я узнал об этом только уже на следующий день, когда мне позвонили узнать жив ли я. Как выяснилось я сражался с Саней Большая морда, он килограмм 150 весит. Меня позвали на продолжение банкета, даже выделили мне стул почётный. Судя по всему, в ту ночь я прошёл обряд ассимиляции.»

2
Наш друг и фотограф Михаил Лебедев завёл свой канал о путешествиях — а он ездит куда-то гораздо чаще, чем мы сами. Его истории про Табалские острова, шашлычную столицу России посёлок Умёт и путешествие на «Ниве» без печки по Кольскому полуострову — одни из наших любимых. Пишет и про Россию, и про ближнее зарубежье, и где был, и где только хочет побывать — но лучше всего его рассказы из поездок, как вот этот про праздник на отрезанном от мира острове:
126
3
В позднесоветское время чуть ли не каждое изолированное поселение было связано с «материком» благодаря малой авиации. Билеты+2
В позднесоветское время чуть ли не каждое изолированное поселение было связано с «материком» благодаря малой авиации. Билеты стоили дёшево, особенно на фоне северных зарплат. На Камчатке люди вспоминают, как летали в райцентр за разливным пивом туда-обратно одним днём. Но в 1990-е наступила реальная изоляция: по коммерческим ценам люди летать не могли, а перевозчики отменяли рейсы из-за слабой наполняемости. Советские изолированные посёлки быстро опустели. Кроме административных центров и спецпоселений остались возникшие ещё до СССР и поэтому укорененные сёла и деревни: в «жирные» 2000-е и 2010-е ко многим из них дотянули хотя бы грунтовки. Полевой исследователь, социолог и автор канала Антрополе Георгий Сталинов, не раз садившийся в вертолёт в своих экспедициях, рассказал нам о том, как сегодня этот опыт учит терпению и смирению из-за многодневных задержек рейсов, какой неожиданный груз можно увидеть в кабине и почему внутрирегиональная авиация в этих местах — больше, чем просто транспорт. Читать 🚁
1 638
4
🦸‍♂️🦸‍♀️ Мы привыкли представлять героев как вымышленных персонажей в длинных плащах и масках на лицах, которые борются со+2
🦸‍♂️🦸‍♀️ Мы привыкли представлять героев как вымышленных персонажей в длинных плащах и масках на лицах, которые борются со злом, совершают подвиги и спасают человечество от очередной напасти. Но настоящие герои живут рядом с нами. Они ходят в магазин, ездят на работу, ведут обычную жизнь — и при этом не боятся начинать своё дело, продолжая традицию или создавая что-то новое. На выставке в Иваново представлены три истории наших современников, которые вдохновляют. Мария Мурашова создала музей своей семьи и превратила личную историю в культурное пространство в Кинешме. Дмитрий Макеев, директор Фурмановской фабрики №2, продолжает фамильное дело: на этой же фабрике до него проработали три поколения его родственников. Александр Широков, ивановский предприниматель, купил старинную усадьбу «Студёные ключи» и уже несколько лет реставрирует её на свои средства, возвращая жизнь историческому месту. Фотовыставка работает до 14 сентября в кластере «Текстиль Профи-Иваново» — приходите!
284
5
Наши коллеги из фонда «Витамин Ц» совместно с исследовательской группой ЦИРКОН изучают, как православные приходы участвуют в
Наши коллеги из фонда «Витамин Ц» совместно с исследовательской группой ЦИРКОН изучают, как православные приходы участвуют в жизни малых городов и сёл. Они ищут территории, где при участии прихода уже происходят общественно значимые инициативы: социальные, образовательные, культурные, благотворительные и другие проекты. Если вы знаете такой пример, расскажите о нём через форму ниже. Фото: Федор Калинин.
303
6
Фото из бухты Тихой в заливе Терпения — популярного места отдыха на побережье Сахалина. Из-за удачного рельефа берег здесь за+2
Фото из бухты Тихой в заливе Терпения — популярного места отдыха на побережье Сахалина. Из-за удачного рельефа берег здесь защищён от сильных ветров и штормов — отсюда и название. В 2018 году группа экологов получила в программе «Дальневосточный гектар» пять соседних земельных участков в бухте, объединила их и стала ухаживать за территорией: убирать мусор, оборудовать тропы для прогулок и места для палаток. Благодаря этой инициативе «снизу» здесь получился первый в России общественный природный парк на «дальневосточных гектарах» вместе с эко-туристическим центром. В летний и даже зимний сезоны сюда приезжают туристы и сами сахалинцы, чтобы погулять по горным тропам в окрестностях бухты, посмотреть на природу и восстановленный амбар коренных жителей острова айнов, а некоторые даже волонтёрят в парке. 📷 Елена Елизарова
324
7
В 1937 году в церкви евангелическо-лютеранского прихода в Токсово Ленинградской области вместо богослужений стали проходить в+1
В 1937 году в церкви евангелическо-лютеранского прихода в Токсово Ленинградской области вместо богослужений стали проходить выборы в Верховный Совет СССР — местные жители голосовали за Сталина, а стены украшали коммунистические лозунги на финском языке. В 1950-е годы со здания сбили шпиль. Храм разделили на три этажа, где разместили дискозал, видеосалон и бар. Бывшие прихожане запрещали ходить в здание клуба: «Не смейте там танцевать. Это грех. Это дом Божий». Лишь в 1990 году здание церкви в Токсово вернули верующим, но сегодня ни финскую, ни ингерманландскую речь в Токсовском приходе почти не услышишь: финны-ингерманландцы составляют лишь несколько процентов от числа прихожан Российской лютеранской церкви. Тем не менее, раз в месяц здесь всё ещё бывают службы на финском языке, проходят памятные молебны, звучат гимны и молитвы. Дети, внуки и правнуки ингерманландцев приносят старые фотографии, вспоминают имена, рассказывают истории своих семей — их записала Ольга Матвеева.
456
8
🐗 Надежда Панкова много лет работает в Окском заповеднике, ходит по кабаньим тропам, «читает» жизнь вепрей по следам на снег+2
🐗 Надежда Панкова много лет работает в Окском заповеднике, ходит по кабаньим тропам, «читает» жизнь вепрей по следам на снегу и видео с лесных фотоловушек. В своей второй книге «Гнездо кабана: Истории из заповедника» она соединяет полевые наблюдения и научные факты с живыми рассказами об этом месте и людях, которые в нём работают. Есть заповедники, конторы которых находятся в городах, и сотрудники выезжают на территории в экспедиционном порядке, а потом возвращаются в свои городские квартиры. Но у нас не так — мы живем и работаем в маленьком поселке Брыкин Бор. Старые, большей частью деревянные дома отапливаются дровами, и кто бы ты ни был — кандидат или доктор наук, — ты идешь колоть, носить, складывать дрова. Публикуем главу «Заповедник» из её книги — как раз о сообществе учёных, живущих там, о домашнем хозяйстве и огородах сотрудников, а также о том, почему эта работа часто становится семейным делом. 📷: Наталья Приваленко, Андрей Шляхтинский
1 428
9
В начале 20 века часть сибирских татар, проживавших на севере Омской области, решилась на переезд в Османскую империю. Там он+2
В начале 20 века часть сибирских татар, проживавших на севере Омской области, решилась на переезд в Османскую империю. Там они основали деревню Бёгруделик, и спустя век в ней всё так же живут потомки тех, кто отправился туда из Сибири. Тут невозможно найти пёстрые татарские узоры на воротах или татарские жилища: при переселении турки не только выделили место для строительства, но и помогли построить первые дома. Но татары помнят свои корни и очень любят рассказывать про них. Помимо татар в Бёгруделике живут немногочисленные курды и турки, которые вместе с потомками эмигрантов используют в повседневной жизни татарский язык.  Бёгруделик и его жители на снимках Сергея Строителева 📷
398
10
Почему нас тянет к «деревенскому»? Зачем горожане отправляются туда спасать ремёсла, предметы быта, устную культуру? И для ко
Почему нас тянет к «деревенскому»? Зачем горожане отправляются туда спасать ремёсла, предметы быта, устную культуру? И для кого они воспроизводят «сельскость» в самой деревне? О том, как сохраняют культурное наследие в деревенских музеях, мы поговорили с антропологом Павлом Куприяновым. Немного огрубляя, можно сказать, что у городских жителей, участвующих в сельской культурной жизни, существует два взгляда на сельскую культуру. Один — прогрессистский, модернистский, исходящий из того, что в деревне у человека крайне ограничены культурные возможности, и наша задача — их по возможности расширить, привнеся в деревню современную, городскую культуру. Вторая, противоположная идеология — условно говоря «паломническая» — помещает культуру в саму деревню, а не в город. В этом случае горожанам надо ехать в деревню не для того, чтобы просвещать, а наоборот, просвещаться, припадать к этой — подлинной — культуре, спасать её или питаться от неё, уже не как миссионеры, а как паломники.
471
11
Рассказываем в этом видео про формирование образа территории — а на самом деле про выставку об Ивановской области, о которой
Рассказываем в этом видео про формирование образа территории — а на самом деле про выставку об Ивановской области, о которой мы вам так много тут говорим 😉 Об этапах создания выставочного проекта, как искать живые истории, зачем нам — и, хочется верить, самим жителям — это всё нужно — смотрите вот тут.
392
12
Всё больше туристов едут на Северный Кавказ — и вместе с ними туда приходят перемены. Меняется образ жизни местных жителей, ч+2
Всё больше туристов едут на Северный Кавказ — и вместе с ними туда приходят перемены. Меняется образ жизни местных жителей, чьё знаменитое гостеприимство становится частью туристической индустрии. Трансформируется и сам ландшафт: в труднодоступные высокогорные сёла теперь ведут новые дороги, а на склонах появляются современные здания. Фотограф Михаил Мордасов запечатлел изменения, происходящие с Северной Осетией и Кабардино-Балкарией, а также ещё остающиеся природные уголки с тёмными ночами под звёздным небом и рассветами под пение птиц и журчание ручья — смотрите на сайте ⛰️
480
13
📢 В этот четверг рассказываем о выставке «Видимо-невидимо: места, сообщества, герои Ивановской области» оффлайн! Обсудим, ка
📢 В этот четверг рассказываем о выставке «Видимо-невидимо: места, сообщества, герои Ивановской области» оффлайн! Обсудим, как говорить о месте через живые истории, а не набор открыточных образов — ведь большинство регионов известны жителям всей страны благодаря нескольким исторически сложившимся брендам. Например, Ивановская область — это текстиль и конструктивизм, Тула — пряники и оружие, Карелия — ягоды и деревянные церкви. Но за этими узнаваемыми символами часто остается невидимой современная жизнь территории: новые сообщества, локальные инициативы, неочевидные места и люди, которые прямо сейчас формируют вокруг себя социальную и культурную среду. И расскажем о том, как устроена работа над исследовательской выставкой: от идеи, экспедиций и поиска героев до создания нового визуального образа территории. Четверг, 25 июня, 16:00 Фонд «Общественное мнение», Рочдельская 15 стр. 16А, 2 этаж Будет онлайн-трансляция и запись, но вживую всегда приятнее — регистрация по ссылке
384
14
Люди вырастают из своих игрушек — но некоторым старым товарищам везёт найти новый дом в музейной гостиной «Я же Мишка» в Пенз+2
Люди вырастают из своих игрушек — но некоторым старым товарищам везёт найти новый дом в музейной гостиной «Я же Мишка» в Пензе. О том, почему люди приносят сюда своих зайцев и кукол, рассказывает её создательница Ира Губина. Моё увлечение началось с европейских игрушек, и я подумала: «А какая наша игрушка?» Сделанных до середины 20 века очень мало, они находятся в частных коллекциях. Игрушки раньше покупали нечасто, это был дорогой подарок. Поэтому к ним было очень бережное отношение, почти сакральное. Наши гости часто вспоминают, что у бабушки был медведь или кукла — их доставали сверху из шкафа, давали поиграть на час-полтора и торжественно возвращали на место. У многих игрушки хранились в домах, пока люди не стали активно переезжать из частных домов в квартиры. В доме были пристройки, чердаки и подвалы, где всё хранилось, а с переездом в маленькую квартиру всё уносили в гараж, на дачу, куда-то ещё — и игрушки стали массово утрачиваться. Посмотреть на коллекционные игрушки — на сайте.
401
15
В двух часах езды от Иванова на въезде в деревню Гарь стоит единственный в этих краях большой кирпичный дом — бывший особняк+2
В двух часах езды от Иванова на въезде в деревню Гарь стоит единственный в этих краях большой кирпичный дом — бывший особняк помещика Лапшина. Его нынешний хозяин Руслан — высокий парень в русской национальной одежде. Он сделал из дома музей крестьянского быта: на окнах и в проёмах дверей занавески, на стенах старинные иконы, часы, по полкам посуда, берестяные коробки, старые фотографии, одежда и вещи, названия которых уже и не вспомнишь. Документальный фотограф Максим Шишкин узнал у Руслана, как молодому человеку живётся в деревне на 8 человек, где он находит старые вещи и что связывает его с полуторавековым домом. Читать и смотреть 🗝️
663
16
В скопинском промысле очень большой диапазон персонажей, фигурных конструкций. Мы делаем гравировку по сырой глине разными шт+1
В скопинском промысле очень большой диапазон персонажей, фигурных конструкций. Мы делаем гравировку по сырой глине разными штампиками и приспособлениями, называется это прописка. Всё, что нормальный человек выбрасывает, скопинский мастер подбирает и работает этим: всякие колпачки от ручек, пробочки, шестеренки. Например, у нас был популярен «поморинчик» — колпачок от болгарской зубной пасты «Поморин». Ещё 100-150 лет назад лепили из глины и обжигали для себя специальные штампики, чтобы украшать своё изделие. Сейчас такое тоже делаем.   Это рассказ художницы Татьяны Васильевны Лощининой, которая вместе с дочерью и зятем занимается керамикой в Скопине. На рубеже XIX–XX веков город Скопин в Рязанской области славился как центр этого искусства. В советское время в городе работала керамическая фабрика — теперь выходцы с этого производства и другие ремесленники организовывают собственные мастерские. Журналист и фотограф Дмитрий Ермаков съездил в Скопин, чтобы пообщаться с ними — читайте на сайте.
435
17
Лев Толстой прожил 82 года, вел дневники почти всю жизнь, написал тысячи писем и десятки томов текстов. Сегодня все это можно читать не только как литературу, но и как подробную хронику времени. Нам очень нравится сайт «Слово Толстого» — цифровой путеводитель по наследию писателя, где собраны тексты, архивные фото, дневники, письма. Самые интересная часть проекта — «социальная сеть» Толстого — справочник, позволяющий поисследовать круг общения, чтения и интеллектуальных связей писателя. В какой-то момент даже начинаешь смотреть на XIX век не как на далекую историю. Социальную сеть можно посмотреть по ссылке, а мы пока вдохноявляемся и думаем снова съездить в Ясную Поляну. (Кстати, о планах на праздники ✍️)
408
18
Алексей вырос и живёт в Междуреченске в Кемеровской области. Работает в школе редактором КВН — учит детей юмору, организует л+3
Алексей вырос и живёт в Междуреченске в Кемеровской области. Работает в школе редактором КВН — учит детей юмору, организует лагерь и ездит туда вожатым. «Меня называют шорцем, и я этим горжусь, — говорит он. — Алексеев много, а шорцев мало». Шорцы — коренной малочисленный народ Сибири, чья численность, согласно переписи 2020 года, составляет 10 507 человек. Фотограф Ксения Арефьева поговорила с несколькими из них об отношении к лесу и охоте, о смешении у них православия и шорских верований.
1 172
19
В прошлом году Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии отказалась от исторического топонима в названии и изменила его на бол+2
В прошлом году Евангелическо-лютеранская церковь Ингрии отказалась от исторического топонима в названии и изменила его на более нейтральное — «Российская Лютеранская Церковь». Фотограф Марина Кузьмина познакомилась со многими её прихожанами, а также со студентами Теологического института Церкви Ингрии. Через истории тех, кто стал лютеранами недавно, а также тех, кто является потомками первых прихожан Церкви Ингрии, финнов-ингерманландцев, она попробовала узнать больше об этом народе и его корнях, попыталась приблизиться к своим предкам, которых уже давно нет рядом — читайте на сайте ⛪️
448
20
Продолжаем рассказывать об историях, которые собрали для выставки об Ивановской области. Вторая часть сюжетов посвящена сообщ+3
Продолжаем рассказывать об историях, которые собрали для выставки об Ивановской области. Вторая часть сюжетов посвящена сообществам — не просто отдельным социальным группам, а движущей силе региона. Каждый материал из этого раздела показывает, как люди действуют вместе и достигают того, что в одиночку было бы невозможно. В Шуе объединившиеся жители спасают водонапорную башню; в Чернцах — поддерживают память о лагере военнопленных; в Иванове — меняют художественную жизнь города. «Если в Москве ты говоришь: я в столице, сейчас буду всё делать, это будет развиваться. А в Иванове… ну, чего в Иванове? Сейчас я тут что-то поделаю, никто не заметит. Но на самом деле все всё видят!» — говорит Даша Растунина, участница пространства «Коридор», объединяющего местных художников. Фотовыставка «Видимо-невидимо. Места, сообщества, герои Ивановской области» проходит с 14 апреля по 14 сентября 2026 года в креативном индустриальном кластере «Текстиль Профи-Иваново».
418