es
Feedback
فرامتنی

فرامتنی

Ir al canal en Telegram

این کانال به شما امکان می دهد که به سوژه ها و رویدادها از منطری فراتر نگاه کنید و برای شکوفایی استعدادها و رضایت از زندگی ، سبکی تازه در پیش بگیرید. لطفا نظرات ، پیشنهادات و سوالات خود را از طریق آی دی @metatextural با مدیریت کانال در میان بگذارید.

Mostrar más
3 598
Suscriptores
-324 horas
-147 días
-1830 días
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '260
en 0 canales
julio '26
+23
en 2 canales
Get PRO
junio '26
+38
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+15
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+4
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+2
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+52
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+12
en 2 canales
Get PRO
diciembre '25
+33
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+25
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+19
en 6 canales
Get PRO
septiembre '25
+9
en 2 canales
Get PRO
agosto '25
+23
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+38
en 5 canales
Get PRO
junio '25
+30
en 4 canales
Get PRO
mayo '25
+26
en 3 canales
Get PRO
abril '25
+25
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+41
en 7 canales
Get PRO
febrero '25
+39
en 6 canales
Get PRO
enero '25
+46
en 8 canales
Get PRO
diciembre '24
+63
en 13 canales
Get PRO
noviembre '24
+45
en 5 canales
Get PRO
octubre '24
+29
en 3 canales
Get PRO
septiembre '24
+38
en 4 canales
Get PRO
agosto '24
+38
en 14 canales
Get PRO
julio '24
+60
en 4 canales
Get PRO
junio '24
+75
en 7 canales
Get PRO
mayo '24
+127
en 6 canales
Get PRO
abril '24
+51
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+50
en 4 canales
Get PRO
febrero '24
+11
en 4 canales
Get PRO
enero '24
+3 414
en 3 canales
Get PRO
diciembre '23
+84
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+56
en 4 canales
Get PRO
octubre '23
+35
en 2 canales
Get PRO
septiembre '23
+46
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+24
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+4 817
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+32
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+39
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+45
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+72
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+36
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+53
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+43
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+94
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+83
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+95
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+31
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+14
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+4 367
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+54
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+179
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+144
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+107
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+72
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+60
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+150
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+58
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+88
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+110
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+41
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+35
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+32
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+4 157
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+46
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+58
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+61
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+7 117
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
01 agosto0
Publicaciones del Canal
Repost from مخفیگاه
سهروردی به روایت مخفیگاه ​قسمت دوم: نوری در تاریکی 🔖 بررسی علت ظهور مکتب اشراق: بزرگترین انقلاب فلسفی فراتمدنی (فلسفی/تطبیقی) در تاریخ ایران و جهان اسلام فلسفه‌ای که جان بنیانگذارش را گرفت ... همان‌طور که در قسمت اول (لینک مربوطه) خواندید، ۹۰۰ سال قبل "شهاب الدین سهروردی" در روستای سهرورد در حوالی زنجانِ امروزی چشم به جهان گشود. روزگارِ کودکی و نوجوانی‌اش در فضایی گذشت که شاید هیچ‌کس در آن روستا تصور نمی‌کرد این پسربچه‌ی خاموش، روزی نیوتنِ فلسفه‌ی شرق خواهد شد. او علوم زمان خود شامل فقه، اصول و حکمت را در مراغه آموخت، سپس به اصفهان که پیشروترین مرکز علمی آن زمان بود رفت تا به تکمیل دانش خود بپردازد؛ و آنجا بود که آثار دانشمند بزرگ «ابن‌سینا» را به‌طور کامل آموخت و فلسفه را فرا گرفت. اما هنوز حتی خودش هم نمی‌دانست دستِ سرنوشت‌ چه خواب‌هایی برای او دیده است... ____ در ذهن فیلسوف سهروردی زمانی پا به عرصه‌ی ظهور گذاشت که جهانِ اسلام و ایرانِ قرنِ ششم هجری، جولانگاهِ بی‌چون‌وچرای فلسفهٔ مشاء (آثار ارسطو با رهبریِ فکریِ ابن‌سینا) بود. ​سهروردی تمامِ آنچه را که از ابن‌سینا و مابقیِ فیلسوفانِ بزرگِ مشاء در چنته داشتند، مو به مو بلعید و به استدلال‌های ارسطویی مسلط شد. اما این همه‌ی ماجرا نبود؛ در دلِ این ذهنِ جستجوگر، آتشِ دیگری زبانه می‌کشید. سهروردی وقتی در خلوت و تنهایی خود به فلسفه‌ی رایجِ زمانه‌ی خود نگاه می‌کرد کمبودی بزرگ و دردناک می‌دید: او حس می‌کرد فلسفه‌ی مشاء با تمام عظمتش، همچون کالبدی بی‌روح است که تنها با منطقِ خشک و استدلال‌های ذهنی سر و کار دارد و از سیراب کردنِ روح او عاجز است؛ چرا که از «شهود» و «تجربه‌ی درونیِ حضور» خبری در آن نیست. او درمی‌یابد که استدلال‌های عقلیِ خالی، برای پاسخ به ژرف‌ترین پرسش‌های انسان درباره‌ی هستی ناکافی‌اند. همین نقطه‌ی عطف و نارضایتیِ عمیق از مکتبِ موجود بود که جرقه‌ی یکی از بزرگ‌ترین تحولات فکریِ شرق را در ذهنِ او روشن کرد؛ جرقه‌ای که به تولدِ «مکتب اشراق» و فلسفه‌ی نور ختم شد. ____ سهروردی رسما دست به یک تلفیقِ فراتمدنی، نظام‌مند و فرموله‌شده زد (جزئیات در قسمت آینده) که پیش از آن کمتر سابقه داشت؛ او حکمت باستانی شرق (ایرانِ باستان / حکمت خسروانی) و حکمتِ اشراقیِ یونان باستان (افلاطون و فیثاغورس) را در قالب یک سیستمِ فلسفیِ مدون (حکمت‌الاشراق) ریخت. اهمیت این انقلاب فلسفی چنان است که دانشنامه‌ی فلسفی استنفورد، سهروردی را پدیده‌ای منحصربه‌فرد در تاریخ فلسفه معرفی می‌کند. اما همه‌ی این‌ها ظاهر ماجراست؛ کانال مخفیگاه در ادامه بررسی می‌کند که در ذهنِ سهروردی چه گذشت و چگونه توانست آن نیازها و کمبودهای فلسفی خود را پر کند، کمبودهایی که او را به سمتِ ایجاد این انقلاب بزرگِ فلسفی در آن دوران خطير کشاند؛ مکتبی که سرانجام جانِ او را در این راه گرفت و تبدیل به نخستین شهیدِ فلسفه در تاریخ ایران شد! ​(پایان قسمت دوم) گردآوری و تهیه: کانال مخفیگاه 🔍​ در بخش بعدی کم‌کم وارد جذاب‌ترین موارد می‌شویم از جمله کمک گرفتن سهروردی از زرتشت و فرزانگان ایران باستان و چگونگی تولد مکتب اشراق ​+ همچنان با ما همراه باشید و با ارسال این مطالب، دیگران را هم با مخفیگاه و علم، فلسفه، هنر و ادبیات همراه کنید... ​کانال مخفیگاه: @Makhfigah_channel

2
سهروردی کیست و چرا مهم است؟ از روستای سهرورد تا هاروارد و سوربن ​اگر فردوسی با پاسداری از زبانِ پارسی، ساختار و هویتِ این زبان را در برابر خطراتِ زوال حفظ کرد، چه کسی از شعله‌ور ماندنِ جانِ خرد و "حکمتِ خسروانی" (میراثِ حکمای فرزانه‌ی ایرانِ باستان) در تندبادِ بیرحمانه‌ تاریخ محافظت کرد؟ ​پاسخ میتواند در یک نام خلاصه شود: فیلسوفی عظیم‌الشأن که در قرنِ ششمِ هجری حدود ۹۰۰ سال قبل در روستای سهروردِ (شهر کنونی سهرورد) در حوالی زنجان چشم به جهان گشود تا پرچمدارِ نور، خرد و حکمتِ ایرانِ باستان در بستر جهانِ اسلام باشد؛ او کسی نیست جز شهاب‌الدین سهروردی، ملقب به «شیخ‌الإشراق»؛ متفکری که جهان را نه در تاریکی، که در مفاهیمِ «نور و اشراق» معنا کرد و به تعبیر "جان والبریج" استاد فلسفه و تاریخ علم: سهروردی تمام نظامِ پیشینِ فلسفی را به چالش کشید و پایه‌گذارِ علمی شد که در آن عقلِ برهانی و شهودِ اشراقی در کنار یکدیگر به کار گرفته می‌شوند برای حل پیچیده‌ترین مسائلِ هستی‌شناسی. ​✨ اکنون کانال مخفیگاه شما را به یک سفرِ شگفت‌انگیزِ فلسفی و تاریخی می‌برد تا پرده از زندگی، اندیشه‌ها و سرنوشتِ افسانه‌ای و تراژیکِ او برداریم. با ما همراه باشید ... ___ ​اهمیت سهروردی ​برای شروع بعنوان مقدمه جالب است بدانید که امروزه اندیشه‌های این شخصیت ۹۰۰ ساله‌ی ایرانی، راه خود را به مهم‌ترین دانشگاه‌های جهان (هاروارد و سوربن) هم باز کرده است و به‌عنوان موضوعاتِ تخصصیِ پژوهشی و آموزشی در دپارتمان‌های فلسفه‌ی تطبیقی، مطالعاتِ شرق‌شناسی و فلسفه‌ی اسلامی بررسی می‌شوند. ​همچنین اندیشه‌های او به‌طور مستمر در قالبِ مقالاتِ علمی و پایان‌نامه‌های تخصصی در عالی‌ترین سطحِ دکتری (Ph.D. Dissertations) در این دانشگاه‌ها زیر ذره‌بینِ اساتید و پژوهشگران قرار می‌گیرد. ​(پایان قسمت اول) گردآوری و تهیه: کانال فرهنگی مخفیگاه ​🔍 در قدمِ بعدی به بررسیِ سیستمِ فلسفیِ و جهان پررمز و راز سهروردی خواهیم پرداخت؛ این پست را برای علاقه‌مندان به فلسفه و تاریخ ارسال کنید تا شما نیز در شناساندنِ اساطیرِ خرد و فرهنگِ ایران‌زمین به سایرین، سهیم باشید! ​کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel
276
3
هان تا سر رشته خِرَد گم نکنی / خود را ز برای نیک و بد گم نکنی رهرو تویی و راه تویی، منزل تو / هشدار که راه خود، به‌ خود، گم ن
هان تا سر رشته خِرَد گم نکنی / خود را ز برای نیک و بد گم نکنی رهرو تویی و راه تویی، منزل تو / هشدار که راه خود، به‌ خود، گم نکنی منتسب به #سهرودری ___ + بمناسبت هشتم مرداد ماه: بزرگداشت شهاب الدین سهروردی فیلسوف، شاعر و عارف شهیر ایرانی و بنیان‌گذار مکتب "حکمت اشراق" 📸عکس: تندیس سهروردی در آرامگاه او. حلب، سوریه کانال مخفیگاه: @makhfigah_channel
265
4
🐬@faramatni یک تصویر و تحلیل فرامتن از وضعیت امروز و آینده جنگ چگونه می شود ایران عزیز را از این بحران به سلامت عبور داد؟ ۱- چرا جنگ آغاز شد؟ پس از قیام خونین ۱۸ و ۱۹ دی ماه و اعلام صریح ترامپ مبنی بر درراه بودن کمک به معترضان، زمینه برای مداخله آمریکا در ایران فراهم شده بود اما همچنان ترامپ با توجه به شعارهای صلح طلبانه اش، هنوز مردد بود تا اینکه نتانیاهو در دیدار آخرشان قبل از جنگ ، ضمن اعلام امکان سقوط نظام با ترور جمعی سران نظام و فرصت ایجاد شده برای ترورها در ۹ اسفند، عملا ترامپ را برای تغییر کم هزینه رژیم در ایران و تبدیل شدن به ریگان دوم وسوسه کرد. ۲- چرا پروژه تغییر نظام شکست خورد؟ پروژه تغییر نظام با وجود ترور بیش از ۷۰ شخصیت سیاسی و نظامی جمهوری اسلامی ایران و در راس آنها رهبر انقلاب، به دو دلیل ساده شکست خورد: الف: ناهماهنگی ترامپ و نتانیاهو برای انتخاب آلترناتیو ( ترامپ قالیباف را انتخاب کرده بود واسرائیل ، رضا پهلوی را) ب: عدم شناخت دقیق ترامپ از نقاط ضعف و قوت نظام جمهوری اسلامی ۳- دلایل اسرائیل برای انتخاب رضا پهلوی: اسرائیل به دنبال حل ریشه ای و همیشگی تهدیدات بر علیه موجودیت خویش است و از نظر نتانیاهو تداوم نظام جمهوری اسلامی با هر شکل و توسط هرکسی ( حتی اصلاح طلب ترین یا تکنوکرات ترین افراد) این تهدید را حفظ می کند. از سوی دیگر برآورد موساد این است که یک حس پشیمانی عمیق در جامعه از بابت ناسپاسی نسل گذشته به خدمات سلسله پهلوی وجود دارد که می توان نمودهای آن را در اعتراضات خیابانی و شعارهای کف خیابان مشاهده کرد. از نظر اسرائیل ، روی کار آمدن رضا پهلوی، به یکباره یک تهدید دائمی بزرگ را حذف و ایران را به یک پشتیبان بسیار قوی از اسرائیل تبدیل می کند و بنابراین ارزش آن را دارد که با هر هزینه انسانی و نظامی ، این اتفاق بیفتد.   ۴- دلایل ترامپ برای انتخاب قالیباف: از نظر آمریکا و به ویژه ترامپ، قالیباف کم هزینه ترین و مطمئن ترین گزینه برای رفع خطرات و تهدیدات جمهوری اسلامی بر علیه منافع آمریکا و اسرائیل  از طریق پیاده سازی روش ونزوئلایی تغییر رژیم در ایران است. برداشت ترامپ این است که تغییر کامل نظام می تواند منجر به جنگ داخلی و بروز دوره ای طولانی از بی ثباتی در ایران شود و بنابراین به شدت از گزینه تغییر رژیم پرهیز می کند. در عوض او اعتقاد دارد که یک تغییر ونزوئلایی و حاکم شدن قالیباف علاوه بر رساندن او به آرزوی دیرینه اش (تبدیل به منجی ایران)، به دلیل تسلط او بر هیات های مذهبی و نیز بخش بزرگی از بدنه نظامی کشور ، می تواند بتدریج به تغییر هویت نظام جمهوری اسلامی و هضم نظام در جامعه جهانی منجر شود. ۵- اما در این سوی هم دو سیاست کاملا متفاوت برای مواجهه با تهدید ترامپ و نتانیاهو و عبور از این بحران وجود دارد. رهبر جوان، سپاه و جبهه پایداری اعتقاد دارند که باید جنگ را آنقدر گسترش داد تا با توجه به تاب آوری پایین کشورهای عربی منطقه در حوزه امنیت و تاب آوری پایین مردم آمریکا و اروپا در حوزه بنزین ، ترامپ تسلیم خواسته های ایران به ویژه درخصوص کنترل تنگه هرمز شود. درعوض اصلاح طلبان ، دولت و طیف قالیباف اعتقاد دارند که می توان روی سادگی، بلاهت و خودشیفتگی ترامپ  حساب کرد و با دادن وعده های سرخرمن، امضای توافقات مبهم و کش دادن مذاکرات، دوره ترامپ را بدون هزینه های سنگین نظیر نابودی زیرساخت ها به پایان رساند. از این منظر حالا که ترامپ ، وعده های دروغین پشت پرده قالیباف را باور کرده بهترین وقت برای فروش تغییر ونزوئلایی به ترامپ و عبور سالم و امن از این بحران است. ۶- براساس تحلیل های پیشین ، پیش بینی من این است که جمهوری اسلامی ایران با توجه به اشراف کامل بر نقاط ضعف ترامپ ، دو گزینه را همزمان پیش خواهد برد: حمله های آشکار به منافع آمریکا و کشورهای عربی و وعده توافق جامع در پشت پرده تا زمان انتخابات کنگره ، با این روش آنها ترامپ را برای توافق تشنه نگه می دارند و خطر حمله به زیرساخت ها را به تعویق می اندازند تا درست دو سه روز قبل از انتخابات کنگره صراحتا اعلام کنند که توافقی وجود ندارد و ترامپ و جمهوری خواهان را به شکست کامل در انتخابات آبان ماه بکشانند. ۷- در آن سوی ماجرا هم ترامپ با مشورت های ونس، همچنان امیدوار به تغییر ونزوئلایی و تحقق وعده های دروغ اما کاملا وسوسه انگیز پشت پرده ی قالیباف خواهد ماند. لذا احتمالا محاصره ادامه خواهد یافت و برای جلوگیری از افزایش قیمت بنزین، ترامپ به همین حملات شل و سفت فعلا ادامه خواهد داد. نقطه تعادل دو طرف تا اطلاع ثانوی همین است. صد البته این وضعیت مطلوب اسرائیل هم هست. اما یک چیز می تواند این وضعیت را به هم بزند و احتمالا خواهد زد: اعتماد بیش از حد طرفین به تداوم این وضعیت در حالی که آن پشت پرده و توسط بازیگران ثالث، اتفاقات عجیبی دارد می افتد. #انوش 🐬@faramatni
574
5
🐬@faramatni ‍ #فلسفه ▪️هیچ جامعه‌ای یک‌شبه نسبت به رنج، خشونت یا بی‌عدالتی بی‌حس نمی‌شود. این اتفاق آرام‌آرام رخ می‌دهد؛ وقتی چیزی که روزی غیرقابل‌تصور بود، آن‌قدر تکرار می‌شود که دیگر شگفتی برنمی‌انگیزد. هانا آرنت، فیلسوف سیاسی آلمانی، در گزارش خود از دادگاه آیشمن از مفهومی سخن گفت که بعدها با عنوان ابتذال شر شناخته شد. منظور او این نبود که شر کوچک یا بی‌اهمیت است؛ بلکه هشدار می‌داد که گاهی بزرگ‌ترین فجایع، نه با هیولاها، بلکه با انسان‌های عادی‌ای رخ می‌دهند که کم‌کم توانایی قضاوت اخلاقی و پرسشگری را کنار می‌گذارند. خطر، فقط خود ظلم نیست. خطر آن لحظه‌ای است که ظلم دیگر ما را متوقف نمی‌کند؛ وقتی رنج دیگر خبر نیست، فقط بخشی از روزمرگی است. حفظ حساسیت اخلاقی، شاید یکی از دشوارترین مسئولیت‌های هر انسان و هر جامعه باشد. #هانا_آرنت 🐬@faramatni
693
6
🔻 سرزمین‌های جداشده از ایران در ۵۰۰ سال گذشته @Irann_News_ir
🔻 سرزمین‌های جداشده از ایران در ۵۰۰ سال گذشته @Irann_News_ir
556
7
🐬@faramatni هر آدمی به خودش بدهکاره که روی سلامتی جسم و روانش کار کنه، آدم‌هایی که به شکل دوست و آشنا وارد زندگی آدم میشن چه اون‌هایی که دوستای معمولی هستند و چه اون‌هایی که باهاشون در رابطه عاطفی هستیم، باید نقش شون بهبود زندگی آدم باشه، اگر اینطور نیست، ادامه رابطه خیانت به خود آدمه. گاهی تلنگر لازمه تا آدم‌ها بفهمند هیچ چیز دائمی نیست، و آدم وقتی به خودش، وجدانش، عزت نفس و سلامتش بیش از همه چیز و همه کس متعهد باشه، انتخاب می‌کنه چطور روابط خودشو با دیگران تنظیم کنه. 🐬@faramatni
565
8
🐬@faramatni زیبایی ماه به خودش نیست ، به جایی است که از آنجا ماه را تماشا می کنید و به کسی است که با او یا به یاد او. #انوش 🐬@faramatni
637
9
با هر اذان صبح به گلدسته های شهر هر روز دیو فاجعه بیدار میشود. #بیداد_خراسانی @paradisePoem
با هر اذان صبح به گلدسته های شهر هر روز دیو فاجعه بیدار میشود. #بیداد_خراسانی @paradisePoem
633
10
چپ ها عادت دارند همه وفایع را با عینک ایدئولوژیک نگاه کنند. حتی فراتر ، همه چیز را ابزاری برای دستیابی به آرمان های ایدئولوژیک شان می کنند. در همین جام جهانی ، بازی مصر و آرژانتین رو که فقط یک بازی ساده ی فوتبال بود چپ ها تبدیل کردند به مبارزه اسرائیل و فلسطین ، و بعدش هم نتیجه گرفتند که همیشه اسرائیلی ها حق فلسطینی ها رو خورده اند ، بعد که آرژانتین بازی ها رو کامبک زد گفتند اصلا فیفا اسرائیلیه و کل جام جهانی امسال طراحی اسرائیله که آرژانتین رو قهرمان کنند. بعد که در فینال ، فیفا کاملا برخلاف رویه تمام تاریخ جامهای جهانی ، یک داور اروپایی رو برای بازی یک کشور اروپایی و آمریکای جنوبی در فینال گذاشت و اون داور هم کاملا به نفع اسپانیا قضاوت کرد و انزو فرناندز رو در نهایت بی عدالتی اخراج کرد و اسپانیا قهرمان شد ، همه شون خفه شدند. اما راست ها: راست ها مثل همیشه جام جهانی رو تماشا کردند و از بازیهای فوتبال لذت بردند. احتمالا تیم خیلیاشون هم قهرمان نشد. همبن #انوش
751
11
🐬@faramatni نیکلاس نیلسون در متنی بی‌نقص در فیسبوک، تفاوت بین افراد راست‌گرا و چپ‌گرا را توضیح می‌دهد: «اگر یک فرد راست‌گرا همجنس‌گرا باشد، خب، آن‌طور است و اهمیتی به نظر دیگران نمی‌دهد. اگر یک چپ‌گرا همجنس‌گرا باشد، خواستار تغییر قوانین می‌شود، علیه همه و همه‌چیز اعتراض می‌کند و آن را به یک مبارزه سیاسی تبدیل می‌کند. اگر یک راست‌گرا گیاه‌خوار باشد، به‌سادگی گوشت نمی‌خورد. اگر یک چپ‌گرا گیاه‌خوار باشد، می‌خواهد گوشت را ممنوع کند، تولید غذا را متوقف کند و جلوی مزارع و مرغداری‌ها اعتراض کند. اگر یک راست‌گرا از سلاح خوشش نیاید، هیچ نمی‌خرد. اگر یک چپ‌گرا از سلاح خوشش نیاید، سعی می‌کند آن‌ها را ممنوع کند، همه دیگران را از داشتن یکی بازدارد و از کسانی که دارند متنفر است. اگر یک راست‌گرا نگران آب‌وهوا باشد، کمتر پرواز می‌کند، اگر مناسب باشد با ماشین برقی رانندگی می‌کند و زباله‌هایش را تفکیک می‌کند. اگر یک چپ‌گرا نگران آب‌وهوا باشد، می‌خواهد ماشین‌های فسیلی، سفرهای هوایی و گوشت را برای همه دیگران ممنوع کند، جلوی کارخانه‌ها اعتراض کند و از دولت بخواهد تغییر را اجبار کند. اگر یک راست‌گرا بخواهد به فرزندانش آموزش خوبی بدهد، به منطقه‌ای با مدارس خوب نقل مکان می‌کند، یا مدرسه خصوصی انتخاب می‌کند یا خودش درگیر می‌شود. اگر یک چپ‌گرا بخواهد به فرزندانش آموزش خوبی بدهد، خواستار پول بیشتر مالیاتی از همه است، نتایج برابر برای همه، ممنوعیت مدارس مستقل و اعتراض به هر گونه تفاوت. اگر یک راست‌گرا از شغل یا محل کارش شکایت کند... اصلاً این کار را نمی‌کند. شغل عوض می‌کند یا شرکت خودش را راه می‌اندازد. اگر یک چپ‌گرا از شغلش شکایت کند – مشکل از رئیس، شرکت یا همکاران است. خواستار قرارداد جمعی، اعتصاب، تغییرات برای کل منطقه و اعتراض به شرکت است تا با او جور دربیاید. اگر یک راست‌گرا از مسکن یا اجاره‌اش ناراضی باشد، نقل مکان می‌کند، بازسازی می‌کند یا چیز دیگری می‌خرد. اگر یک چپ‌گرا از مسکن یا اجاره‌اش ناراضی باشد، خواستار توقف اجاره، کمک‌های بیشتر، مقررات برای همه و اعتراض به مالکان و سیاستمداران است. اگر یک راست‌گرا در یک تجارت یا سرمایه‌گذاری شکست بخورد، بلند می‌شود، خودش را تکان می‌دهد و فردا دوباره امتحان می‌کند. اگر یک چپ‌گرا بیست‌وچهارم ماه پولش تمام شود، تقصیر را به گردن ثروتمندان می‌اندازد که خیلی دارند و باید بیشتر کمک کنند، به این که برد بخت‌آزمایی هفته پیش به او نرسید و غر می‌زند که چقدر بدشانس است. اگر یک راست‌گرا این را ببیند – آن را برای چند دوست می‌فرستد تا با هم بخندند. اگر یک چپ‌گرا این را ببیند – سعی می‌کند مخالفت کند، آن را حذف کند و مرا از فیسبوک پاک کند.» 🐬@faramatni
703
12
🐬@faramatni چرا با اعدام مخالفم؟ به دو دلیل بسیار ساده: ۱- اعدام یعنی تاوان ابدی و بی بازگشت دادن به جرمی که حتی در بالاترین حدش که قتل باشد ، محصول هیجانات آنی است نه ابدی. درحقیقت ما با صدور حکم اعدام به جرمی که در لحظه و تحت رفتارهای هیجانی اتفاق می افتد ، تاوان ابدی می دهیم و این دور از عدالت است. با این حساب صرفا اعدام را میتوان برای قاتلین سریالی مجاز دانست و لاغیر. ۲- برخلاف تصور علما و روحانیون عظام، اعدام هرگز بازدارندگی ایجاد نمی کند ، که اگر می کرد بعد از دی ۹۶، آبان ۹۸ و جنبش مهسا و قیام دی ماه اتفاق نمی افتاد. ( این را در حوزه جرائم سیاسی گفتم). جرائم عمومی هم که دیگر بی نیاز از توضیح است. هر ساله دهها قاچاقچی مواد مخدر اعدام می شوند و هرگز این اعدام ها باعث کاهش جرم نگردیده است. دلیلش این است که خاستگاه آن جرمها جایی دیگر است و بالطبع پیشگیری و بازدارندگی هم باید در همان خاستگاه اتفاق بیفتد نه در حوزه صدور احکام. لذا عمیقا بر این اعتقادم (به واسطه انبوه تحقیقات و نظریات روانشناسی) که اعدام نه تنها باعث کاهش جرم نمی شود بلکه برعکس، خشونت را به طرز بی سابقه ای افزایش می دهد. به حدی بی سابقه که باید نگران آینده ای بود که قرار است خشم انباشته ی حاصل از این خشونت ها ، فوران کند. #انوش 🐬@faramatni
629
13
🐬@faramatni من مردمت بودم نجیب و قانع و مایوس تو کشورم بودی قشنگ و تلخ و بحرانی من حافظ هر ذره از خاک تنت بودم تو پاسدارِ باغ سیبِ سرخ لبنانی پیراهنت را پرچمم کردم ولی کُشتی عشقی که در من تا دل خط مقدم رفت آغوشِ بازت را نثار این و آن کردی عمر من اما پای خدمت زیر پرچم رفت از دشمنان گفتی و باور کردمت، افسوس خوش باوران قربانیان خنجر از پشتند مومن به سنگرگاه امن شانه ات بودم ایمان من را دشمنان فرضی‌ات کشتند از آن دو چاه نفت چشمت، آن دو جنگ افروز خاکسترِ صدها قشون می‌ریزد از تاریخ در خاورِ ظلمت چهل سال است بی‌وقفه با خنجر عشق تو خون میریزد از تاریخ از آشیان سینه‌ات پر دادی‌ام ای عشق بسته است بغضی بی امان راه گلویم را قوها فقط هنگام مرگ آواز می‌خوانند می‌آیم و سر می‌دهم آواز قویم را #رویا_ابراهیمی 🐬@faramatni
693
14
فیلم: مادر (۱۳۶۸) کارگردان: #علی_حاتمی با بازی #اکبر_عبدی «مادر» روایتی از حافظه است وجودی که به گذشته جان میدهد خاطره ها از
فیلم: مادر (۱۳۶۸) کارگردان: #علی_حاتمی با بازی #اکبر_عبدی «مادر» روایتی از حافظه است وجودی که به گذشته جان میدهد خاطره ها از گوشه و کنار خانه بیرون میآیند و هر یک از فرزندان بخشی از تاریخ خانواده را به یاد میآورند. اکبر عبدی در نقش غلامرضا یکی از صمیمیترین و ماندگارترین شخصیتهای این فیلم را خلق میکند؛ شخصیتی که با سادگی و مهرش یادآور این حقیقت است که حافظهٔ یک خانواده فقط در عکسها و اسناد باقی نمیماند بلکه در آدمها، رفتارها و لحظه های کوچک زندگی ادامه پیدا میکند. به یاد اکبر عبدی و همۀ هنرمندانی که بخشی از حافظه جمعی ما را ساخته اند... @paradisePoem
626
15
📎 ‏سهم ماکان از ایران از ماکان نصیری، دانش‌آموز مینابی، هیچ اثری پیدا نشد؛ هیچ.. سهم او از ایران قبری خالی شد. در قلب ما، #کیان_پیرفلک و #ماکان_نصیری کنار هم خواهند ماند. فرزندان بی‌گناه ایران که سهم‌شان از زندگی دزدیده شد؛ چپاول شد و همه قربانیان یک ملت‌اند. با یک چشم بر جان‌باختگان دی‌ماه می‌گرییم و با چشمی دیگر برای ماکان‌ها؛ مظلوم‌ترین قربانیان این جنگ. اگر در تمام این سال‌ها اجازه داشتیم فقط یک آرزو کنیم، آن تک آرزو این بود که خون مردم ایران نریزد. اما افسوس که نشد؛ نتوانستیم. زورمان نرسید. از دست ما کاری برنمی‌آمد. حتی نمی‌توانیم بگوییم چرا کاری از ما برنیامد. همیشه ته دلم یک بارقه‌ی امیدی داشتم که شاید کار ایران و هم‌وطنانم به این‌جا نکشد. اما نشد. و امروز صبح را با خبر اعدام شروع می‌کنیم و روز را با خبرهای جانکاه و تماشای ویدئوهای جان‌کاه می‌گذرانیم، چه سوگواران دی و چه مادران میناب. من در سوگ بسیاری نوشته‌ام؛ از نیکا و سارینا تا بی‌شماران دی. چشم‌های ماکان را فراموش نخواهیم کرد، همان‌طور که چشم‌های نیکا را فراموش نکردیم. اما ما یک ایران خوش به نسل‌های بعد بدهکاریم؛ هر چند نسل‌های قبل یک زندگی خوش به ما بدهکار ماندند. ما اما بدهکار نمی‌مانیم. از فردای‌مان بی‌خبریم، اما خدا می‌داند که آرزویی جز این نداریم که ایران رنگ آرامش ببیند. پیش پای‌مان گرداب است و پشت سرمان طوفان. بر من ببخشایید اگر از بیان حق مطلب ناتوانم. ای‌کاش پیش از مردن حتی برای یک‌بار که شده، فرصتی بیابم تا یک دل سیر حرف بزنم. اما با همه‌ی لکنت‌ها باید یادآوری می‌کردم، ماکان -این نماد قربانیان بی‌گناه- حقی دارد، فارغ از کشمکش سیاسی؛ فارغ از مصادره و فراموشی؛ فارغ از هر چیزی که بوی سیاست بدهد. #مهدی_تدینی
709
16
شاید کمتر کسی بدونه که اولین حضور جدی #اکبر_عبدی در تلویزیون از همین مجموعه شروع شد ،البته او قبل از آن از سال ۱۳۵۸ در نمایشه
شاید کمتر کسی بدونه که اولین حضور جدی #اکبر_عبدی در تلویزیون از همین مجموعه شروع شد ،البته او قبل از آن از سال ۱۳۵۸ در نمایشهای آماتوری و تئاتر کودک فعالیت میکرد و همان اجراها کم کم راهش را به تلویزیون باز کردند خود اکبر عبدی هم در یکی از گفتگو هایش گفته بود من کارم را با تئاتر کودک شروع کردم؛ بعد هم که وارد تلویزیون شدم باز هم در ژانر کودک کار کردم؛ آثاری مثل محله برو بیا و محله بهداشت.» «محله برو «بیا سکوی پرتاب او شد؛ مجموعه ای که استعداد کم نظیرش را برای اولین بار به میلیونها بیننده معرفی کرد و خیلی زود نامش را سر زبانها انداخت خیلیها هنوز هم معتقدند محبوبیت اکبر عبدی از همین مجموعه آغاز شد و بعد ازآن بود که مسیرش به سینما و نقشهای ماندگار باز شد. اما موفقیت محله بروبيا فقط به معرفی یک ستاره ختم نشد. این مجموعه که در سال ۱۳۶۱ به کارگردانی داریوش مودبیان و نویسندگی حسین فردرو وبیژن بیرنگ ساخته شد و از سال ۱۳۶۲ روی آنتن رفت به یکی از موفق ترین و ماندگارترین برنامه های کودک دهه ۶۰ تبدیل شد استقبال گسترده از آن باعث شد سازندگانش یک سال بعد مجموعه ی محله بهداشت را با همان حال وهوا و شخصیتهای محبوب تولید کنند.
619
17
هم اکنون مراسم تشییع پیکر زنده یاد #اکبر_عبدی با حضور جمع زیادی از هنرمندان دوستان همکاران و دوستدارانش در حال برگزاری است. م
هم اکنون مراسم تشییع پیکر زنده یاد #اکبر_عبدی با حضور جمع زیادی از هنرمندان دوستان همکاران و دوستدارانش در حال برگزاری است. مردی که سالها با هنر و نقشهای ماندگارش لبخند بر لب مردم ایران نشاند امروز در میان اشک و دلتنگی بدرقه میشود. روحش شاد و یادش همیشه گرامی🕊🖤 @paradisePoem
584
18
. بدون عشق؛تمام عبادت ها، تنها یک عادت‌اند. تمام رقصیدن ها، تنها یک نرمش ا‌ند. و تمام موسیقی ها، سر و صدایی بیش نیستند. 📆بکش
. بدون عشق؛تمام عبادت ها، تنها یک عادت‌اند. تمام رقصیدن ها، تنها یک نرمش ا‌ند. و تمام موسیقی ها، سر و صدایی بیش نیستند. 📆بکشنبه -4-مرداد 1405 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ⤵️ 『 @psychologycafeeee♡ 』
565
19
🐬@faramatni غزل خوان: ‌ خدایگانِ ورق‌پاره‌های کاهیِ خویشم! گدای خویشم و مبهوتِ پادشاهیِ خویشم! مرا ز سوزِ زمستان و بادِ برف مترسان، زمانه‌ای‌ست که سرگرمِ بی‌کلاهیِ خویشم! نمی‌کِشم من از این خَلقِ سفله منّتِ روزی... که طعمه‌ی سرِ قلّابِ خویش و ماهیِ خویشم! مرا نبوده تصور کن و به بدرقه برخیز، امید نیست به برگشتنم که راهیِ خویشم! اگر تویی که کمر بسته‌ای به کُشتنم ای شعر! وگر منم که تماشاگرِ تباهیِ خویشم! خوشم از اینکه همینم، چه هیمه ام... چه درختم... که چون ذغال، مُطلّای روسیاهی خویشم! #حسین_جنتی @GhaZalkhaniI ‌ بی‌ هیچ نام می‌آیی اما تمام نام‌های جهـان باتـوست وقت غروب نامت دلتنگی‌ست وقتی شبـانه چون روحی عـریان می‌آیی نام تو وسوسه است زیر درخت سیب نامت حوّاست و چون به ناگزیر با اولین نفس که سحر می زند ؛ می‌گریزی نام گریزناکت رویاست… #حسین_منزوی 🐬@faramatni
673
20
🐬@faramatni برای اکبر عبدی فرصت لبخندهای زلال در زمانه ذلیل اکبر عبدی اندیشمند نبود، صاحب فکر و فلسفه و سیاست و کیاست نبود و درست به همین دلیل من بیشتر دوستش داشتم. اکبر عبدی هنرمند بود به معنای ناب هنرمند بودن. خود خود خودش بود ، زلال زلال ، بی شیله بی پیله ، بی حسابگری ، نقش بازی می کرد بدون اینکه نقش بازی کند. استادِ کار خودش بود بی اینکه استاد باشد. اکبر عبدی بخش مهمی از حافظه کمدی جامعه ماست در زیستنی به غایت تراژدیک. برای من از تمامی نقش هایش مهمتر زلالی خاص خودش بود. از آن دست زلالی هایی که در جامعه ما کم پیدا می شود. برای اینکه بدانید از چه حرف می زنم کافی است این خاطره اش را باهم مرور کنیم: داستان از یه مراسم خیریه شروع میشه، جایی که اکبر عبدی میره روی صحنه. همه فکر میکردن قراره مثل بقیه یه سخنرانی کوتاه کنه و بره پایین ولی یهو خیلی ساده یه سوال میپرسه: «اگه چکار کنم بیشتر به خیریه کمک میکنین؟» از بین جمعیت یکی داد میزنه اگه برقصی» و اتفاق جالب دقیقاً همین جا میفته... اکبر عبدی بدون حتى يه لحظه مکث بدون فکر به اینکه کیه ، چه جایگاهی داره یا مردم چی میگن، شروع میکنه به رقصیدن. نه ژست گرفت نه تعارف کرد نه گفت شأن من این نیست فقط همون لحظه به یه چیز فکر کرد: کمک کردن. این دقیقاً همون چیزیه که آدمو بزرگ میکنه نه اسم و شهرت. اینکه بتونی برای یه کار خوب از خودت بگذری و بدون هیچ حساب و کتابی دل مردم رو شاد کنی. شاید خیلیها بتونن بازیگر خوبی باشن اما هرکسی نمیتونه به این حد از زلالی برسه. به یادش تمام قد می ایستم ، با مرور دیالوگ هایش قطره اشکی می ریزم و به یاد می آورم که در سخت ترین و تلخ ترین لحظه های زندگی مان ، چه لبخندهایی بر لبهایمان نشاند. #انوش 🐬@faramatni
649