المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية

الامام الحسين (عليه السلام) في عيون المسلمين للمشاهدة على اليوتيوب : https://youtu.be/bBdDJpLS7Ew?si=A8DGUlfBvWVAoo2k قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

📝أبو المجد الأصفهانيّ ناقدًا الإلحاد الغربيّ الداروينيّة المتهافتة مثالًا 🖋 سامر توفيق عجمي #تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية) الدارونيّة أو التطوّريّة، من الفلسفات الغربيّة التي شكّلت تحديًّا علميًّا أمام العقل الدينيّ لجهة معارضتها النصوص الوحيانيّة في الخلق، وربطها بالإلحاد بذريعة استغناء الطبيعة عن الإله، وقد نهض مجموعة من اللاهوتيّين لنقدها، كالأفغاني، الحورانيّ، الجسر، الزنجانيّ... ومن أهمّ التجارب النقديّة الأولى مشروع أبي المجد الأصفهانيّ في كتابه «نقد فلسفة دارون-1911هـ. ش». حول دوافع مشروعه النقديّ يصرّح الأصفهاني بأنّها تكمن في: إثبات الصانع الحكيم، الدفاع عن مطلق الدين، إنكار الملازمة بين صحّة فرضيّة دارون والإلحاد، نفي تعارض العلم والدين، مستخدمًا في ذلك المنهجيّة القائمة على أساس الموازين العلميّة والعدالة النقديّة، محلّلًا طبيعة شبهات الفلسفة الغربيّة الحديثة بأنّها مبنيّة على التجريبيّات، وعلى اصطلاحات تسهل معرفتها، وأنّها دخلت بلاد الإسلام من موقع تمتّع الغرب .... االمزيد على الرابط التالي..... https://iicss.iq/?id=40&sid=589 قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

الامام الحسين (عليه السلام) في عيون المسلمين للمشاهدة على اليوتيوب : https://youtu.be/rCsBJmheFUY?si=5Kpo9fW3bHS41kkx

📝حقيقة رؤية الله في ضوء التفاسير الكلاميّة "دراسةٌ تأصيليّةٌ مقارنة" 🖋 إبراهيم فاضل حميد التميمي #تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية) يعنى المقال بحقيقة رؤية الله البصريّة الحسيّة في ضوء تفاسير القرآن الكلاميّة فيقدّم عرضًا ونقدًا موجزين لأبرز مباني مفسّري التفاسير الكلاميّة وأهمها، وعلى رأسهم المعتزلة والأشاعرة والإماميّة، تلك المباني التي تُعنى بتفسير مفهوم وحقيقة مفردة الرؤية البصريّة الحسيّة المتعلقة بالذات المقدسة والبحث فيها نفيًا وإثباتًا في الدنيا والآخرة. إذ وقع الخلاف بين مفسّري تلك التفاسير في بيان المعنى الحقيقي لذلك المصطلح، بين قائلين بإمكان رؤية الذات المقدّسة رؤيةً حسيّةً بصريّةً على تفصيلٍ بين عالَمي الدنيا والآخرة، مستندين في ذلك إلى أدلّةٍ نقليّةٍ فقط، وبين قائلين بعدم إمكان الرؤية البصرية، وحصر الإمكان بالرؤية القلبيّة مستندين في ذلك على أدلةٍ عقليّةٍ ونقليّة. وقد ارتكزنا في بيان البحث على المنهج التحليليّ الموضوعيّ، حيث قمنا بجمع أبرز تلك الأقوال والآراء ..... المزيد على الرابط التالي..... https://iicss.iq/?id=40&sid=588 قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

قال تعالى﴿ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ﴾ تمرّ على الأمّة الإسلاميّة في مثل هذا اليوم ذكرى مباهلة الرسول الأكرم محمد بأهل بيته(صلوات الله عليه وعليهم أجمعين)، مع نصارى نجران في السنة العاشرة للهجرة ..

📝البُنْيَة الصغرى للنصّ القرآني مدخلاً لتاريخ القرآن عند أنجليكا نويفرت 🖋 د. أحمد بوعود #تقارير_وتحقيقات(سياسية_ثقافية) تريد أنجيليكا نويفرت أنْ تشير إلى أنّ قراءة البنية الصغرى للنصّ الرسمي تعكس إجراءً ممتدًّا لنقل المعلومات، ويوضح بجلاء مراحل ما قبل الترسيم الذي تمّ استدعاؤه للسؤال في العلم المعاصر، وأنَّ حصر الاستقصاء في الإثبات ما بعد الترسيم سيعني، في نظرها، إلغاء اعتبار آثار إجراء نقل المعلومة. مِن هنا، ترى أنّ تاريخ القرآن لم يبدأ مع الترسيم، وإنّما هو كامن ومتأصّل في القرآن نفسه، ليس فقط على مستوى المحتويات، وإنّما أيضًا على مستوى البنية التي يمكن أنْ تقرأ كآثار لإجراء تاريخي أو قانوني ترسيمي للاعتراف بظهور كتاب مقدّس، وفي الوقت نفسه ظهور جماعة. إنّ هذه الجماعة التي تتحدّث عنها الباحثة، إنّما ظهرت مِن خلال العمل بالقرآن الكريم، وبتوجيهات النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وتربيته هذه هي الأطروحة التي ..... المزيد على الرابط التالي..... https://iicss.iq/?id=40&sid=587 قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

تنزيل مباشر قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

صدر حديثا عن المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية .... العدد الرابع والثلاثون / #مجلة_الاستغراب فهرس المحتويات : ■ فلسفات القانون في الغرب...حيرة بنيوية حسين إبراهيم شمس الدين ■ دراسة نقديّة في فلسفة القانون عند أوستن أ.د. رابح بن غريب ■ أخذ الحقوق على محمل الجد د. خنجر حميّة ■ فلسفة الحق عند هيغل د. عفيف عثمان ■ نقد فلسفة نظرية القانون الوضعي لجون أوستين أ. هشام الإسماعيلي ■ التحدّيات الماثلة أمام أهم النظريات الفلسفية في الغرب حول مفهوم الحق محمد حسين طالبي ■ تحليل نقدي لمناهج الوضعية القانونية حسين عزيزي ـ سيد محمد مهدي غمامي ■ العدالة عند جون راولز حسين سلمان ■ ندوة الاستغراب حول "فلسفة القانون" ■ رسوم بيانية ■ مراجعة كتاب فلسفة القانون: مقدمة قصيرة جداً ادارة التحرير ■ مراجعة كتاب فلسفة القانون مفهوم القانون وسريانه ادارة التحرير ■ مراجعة كتاب فلسفة القانون ادارة التحرير المزيد على الرابط التالي .... https://istighrab.iicss.iq/?id=164 قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

[الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَنا مِنَ المُتَمَسِّكِينَ بِولايَةِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَالأَئِمَّةِ عَلَيْهِمْ السَّلامُ] يناديهم يوم الغدير نبيّهم * بخمّ وأسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيّكم * فقالوا ولم يبدوا هناك التّعاميا إلهك مولانا وأنت نبيّنا * ولم تلق منّا في الولاية عاصيا فقال له : قم يا عليّ فإنّني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليّه * فكونوا له أتباع صدق مواليا هناك دعا اللّهمّ وال وليّه * وكن للّذي عادى عليّا معاديا قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss

أشاد سماحة المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة السيد أحمد الصافي، بجهود ملاكات المركز الإسلاميّ للدراسات الاستراتيجية. جاء ذلك خلال استقبال سماحته مدير المركز التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العبّاسية المقدّسة، السيد هاشم الميلاني ومديري فروعه في قمّ المقدّسة وبيروت. وأكّد السيد الصافي أن إصدارات العتبة العبّاسية المقدّسة جذبت نظر الباحثين وروّاد معارض الكتب الدولية، مبيناً أن جناح العتبة المقدّسة في تونس العاصمة قبل شهرَين كان ناجحاً جداً، وحصل على إشادة زائريه ودور العرض التي طلبت التعاون، معتبرين ما تمّ عرضه إنجازاً ثقافياً غير مسبوق. وأوضح سماحته أن المادة العلمية التي حملتها الكتب المعروضة بين طيّاتها، كانت قد لامست التحدّيات التي تواجه المسلمين عموماً. ونوّه السيد الصافي إلى جهود العلماء والمحقّقين السابقين الذي عملوا في ظروفٍ صعبة، وسط شحّة المصادر العلمية وندرتها آنذاك، فواصلوا الليل بالنهار للكتابة في علومٍ متعدّدة، وأنتجوا مجلّدات ضخمة ليست نقلاً وإنّما اجتهاداً، وإبداء رأي، ومحاكمة آراء، وملاحظة رواية. وأشار إلى أن ما أنجزه العلماء السابقون يعطينا جوانب إيجابية كثيرة، منها أنّهم (رضوان الله عليهم) تركوا آثاراً علمية فكرية راقية ومهمّة، ممّا يجعلنا نفتخر بهم ونستلهم العبر في الصبر على التحصيل العلميّ مهما كانت الظروف، ونتأسّى بهم في كلّ مشروع إذا ثبطت عزيمتنا -لا سمح الله-، وقلّت همّتنا، فنهتدي بهؤلاء الأجلّاء. واختتم سماحة السيد الصافي بالقول: إن واجبنا الأخلاقي هو المحافظة على تراث العلماء السابقين، وتصدير تراثهم بالشكل الذي لا يجعلنا نرى أنفسنا قد تفوّقنا عليهم، مؤكداً: إذا أردنا أن نحلّق عالياً في المجال العلمي، علينا أن نحلّق بأجنحة قوية موجودة عندنا، ولا نفكّر أننا بدأنا من الصفر. من جهته قال مدير المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية السيد هاشم الميلاني، إن المركز أُسّس عام 2013م بدعمٍ مباشر من المتولّي الشرعيّ للعتبة المقدّسة السيد أحمد الصافي، وكأحد مؤسّسات العتبة العبّاسية المقدّسة الفاعلة، فهو معنيٌّ برسم الاستراتيجيات المعرفية والدينية ورصد الساحة الثقافية والفكرية في العالم الإسلامي، وتقديم بعض المعالجات من خلال الكتب والمجلّات والدورات العلمية والورشات والندوات. وأضاف، أن المركز أصدر حتّى الآن أكثر من 200 كتاب و3 مجلّات تخصّصية في مجالات الاستشراق والاستغراب والعقيدة، وخلال اللقاء بسماحة السيد الصافي استُعرِضت نشاطات المركز والأعمال التي قام بها خلال عامٍ كامل، والاستماع إلى توجيهاته وإرشاداته. وفي ذات السياق قال مدير فرع المركز في بيروت الشيخ حسن الهادي، إن المركز يُعنى بدراسة الفكر الغربي والحضارة والقيم الغربية دراسةً وفهمًا ونقدًا، وتقديم الرؤيا الإسلامية الصحيحة والكاملة تجاه كلّ ما يبثّه الغرب، كذلك يهتمّ بموضوع الاستشراق وحركة المستشرقين التي غزت بلاد الشرق وسعت إلى تقديم رؤية خاصّة -وهي مغلوطة طبعاً-، بأن الغرب هو الأعلى والأكثر رقيّاً وحضارةً ومدنية. وأضاف أن المركز يهتمّ أيضاً بدراسة ملفّ ما يُسمّى استعمار العالم العربي والإسلامي، والآثار السلبية التي تركها الغرب على مستوى الحروب والإبادة والسرقات في هذا العالم، وكذلك تواريخ العلوم الإسلامية وتاريخ علم الكلام وعلم الفقه، ودراسات نسوية. وأشار إلى أنه قدّم مشروع منهجٍ متكامل حول كيفية تحويل متون الصحيفة السجادية إلى برامج تعليمية، لكلّ المستويات من الابتدائي والمتوسّط إلى المراحل المتقدّمة، والتخطيط الكامل للبرنامج على مستوى التعريف به وأهدافه ومحتواه وطرقه وتقييمه. قناة المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية: https://t.me/iicss