أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
Ir al canal en Telegram
القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ
El canal أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ (@ansar113) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 39 696 suscriptores, ocupando la posición 1 559 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 512 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 39 696 suscriptores.
Según los últimos datos del 26 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -677, y en las últimas 24 horas de -18, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 2.33%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.30% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 923 visualizaciones. En el primer día suele acumular 119 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 11.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قَول, رِسَالَة, قَنَاة, كَلِمَة, صُورَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 27 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
39 696
Suscriptores
-1824 horas
-1547 días
-67730 días
Archivo de publicaciones
....
"أسألك خفايا لُطفك، وفواتِح توفيقك، ومألوف برِّك، وعوائدَ إحسانك، اللهمَّ فلا تُخيِّب رجاء مَن هو واثقٌ بك، ولا تُصفِّر كفًا هي ممدودةٌ إليك، الناصية بيدك والوجه عانٍ لك والخير مُتوقعٌ منك!"
🪴
تَأْتِي الْبَشَائِرُ حِينَ تُؤْمِنُ أَنَّهَا سَتَأْتِي.
قال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربِّه: «أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، فليظنَّ بي ما شاء». رواه البخاري ومسلم.
(لمتابعي قناتي...أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ 🤍)
يبقى لتفاعلكم أثرٌ لا يُشبهه شيء... فلا تحرمونا من حضوركم. 🤍
أبهروني وأبهجوني بتفاعلكم الجميل! ✨
لأننا بتفاعلكم نحمد الله على أن شيئاً لامس قلوبكم .... جزاكم الله عنا خيرا.
- من كتاب لسان العرب :
أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها،
يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها.
وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها.
فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى..
ولذلك يقول عز وجل:
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة.
ونقول أيضا:
ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة.
مقتبس
https://chat.whatsapp.com/C9L6JsPTxFW64slVN20wZh?s=cl&p=a&ilr=0
رابط مجموعة الواتس لما يريد الإنضمام.
{ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُم بَأَسْنَا بَيْنَا وَهُمْ نَأَنْمُونَ } سبحانك لا نأمن بأسك
غير أن عافيتك هي أوسع لنا ربنا.
لقد قست قلوبنا حتي اصبحنا لا نخاف من آيات ربنا؟!
الحل الوحيد للاستمرار هو أن تعفو عن نفسك، وأن تدرك أنه لا شيء بيدك، مهما سعيت وحاولت لتجعل كل شيء يسير على ما يرام، وأعلم أنه لن تسير الأمور بشكل صحيح إلا إذا أذن الله بذلك، مهما تعبت وصدقت نيتك وعملك، في النهاية الأمر كله بيد الله.
لا يوجد شيء متأخر، ولا شيء حدث كان يجب ألا يحدث، ولا شيء فاتك، ولا يوجد شيء لو كنت أسرعت في الحصول عليه كان سيتحقق، لأنه ليس لك، فالمكتوب له البقاء سيبقى.🤍
اللهم لا تجعل نعمك علينا سببًا يصدنا عنك، ولا تَجعَل عطاياك شاغِلَ قلوبنا عن ذكرك، بل اجعلنا نستخدمها فيما يرضيك. أنت وحدك ربنا، وبك نستعين، لك الحمد والشكر على ما أنعمت به علينا.
"من أشكال العتاب الأنيق أن يُصبح التعامل رسميًا ومحدودًا بعد ما كان عفوياً وتلقائيًا، وأن يُعاد ترتيب مكانة الشخص في قائمة المعارف، ولا يكون ذلك إلا بعد أن يلتمس الكريم العُذر لأكثر من مرة، وبعد أن يرى ما يكره وما لا يُكافئ ما يبذله من صدق وعطاء ووفاء".
أُقدِّسُ الخصوصية فلا أُحبُّ أنْ أُقحمَ أنفي فيما ليسَ يعنيني ولا أشغلُ نفسي بما فعل فلان وما حدث لعلَّان، وأبغضُ كلَّ البغضِ أولئك الذين لا شاغل لهم إلا تصيّد زلاتِ الناسِ وتتبعِ عواراتِهم، فهذا ليس من المروءة ولا ما يليق بذوي الأفهام.
وإنّي إذ أفعل هذا إنّما أنتظر من الناس أن تصرف أنوفها عن شؤوني وعيونها عن النعم التي في يدي، ذلكَ أزكى لهم وأطهر.
شغلنا اللّٰه بأنفسنا وشغل أنوف المتطّفلين بما يعنيها!
- عماد عيد
🔸 العلم للعمل ..
قال ابن القيم رحمه الله:
"قوله تعالى: ﴿ وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها ﴾ - فأخبرَ سُبحانه أن الرفعةَ عنده ليست بمُجردِ العِلمِ.. وإنما هي باتباعِ الحقِّ وإيثارهِ وقَصدِ مرضاةِ الله".
📚إعلام الموقعين (1/129)
العَلاقاتُ خُلِقَتْ لتكون وطنًا للمرء يسكن فيه ويجد في جَنباتِهِ ما يُعينه على نفسِه ويُصبِّرهُ على ما يلقاهُ في دروبِه، فإنْ خرجت عن سكينتها فقدت قُدسيتها. والمرء لا تستجمّ نفسه إلا في حضرة من يُحب، ولا يأمن قلبه إلا بنظرةٍ دافئة من عيونٍ يألفها.
ألا تمسّكوا بالمحبة وأحسنوا العشرة وأبقوا المودة ظِلًّا لكم وكونوا رحماءً بينكم فالعالمُ مُوحِشٌ قاسٍ.
- عماد عيد
من نعم اللّه علىٰ العبد التّقي أنّه إذا ذُكِّر بآيات ربّه خشَع قلبه و انكمش صدره وآلمته المعصية، فإذا وسوسَ له الشّيطان فعلَ سهواً، و إذا أحسّ الذّنب وأفاق من غفلتِه اعتصَر قلبُه من شدّة الخشيَة، فذاك الذي قلبُه حي، يستشعرُ عظمَة الخالق إذا ذُكِر اسمه، إنّما أحبّه اللّه فحبّب إليه الإيمان وأبغضَ إليه العصيان، وماهو بمنافِق وإنّما هو مُنيبٌ أوّاب.
- أسماء محيسن ♥️
`
"أحيانًا..
لا.. بل دائمًا!
يحتاجُ المَرءُ منّا من هُو أحنّ عليه من نَفسه، فيتقبّل خوفه الدائم وشَتاته؛ فَيُؤمِّنه، ويُهدّئ من روْعِه.. ويُخبره أنَّه لا يبغي غيره بديلًا، وأنه سيظلّ أمَانه وأَمْنه! يحتاج المرء منّا أن يرى نفسهُ المَرغُوب الأوّل حتّى على عِلّتِه!"
