ar
Feedback
أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ

أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ

الذهاب إلى القناة على Telegram

القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ

تُعد قناة أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ (@ansar113) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 39 265 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 569 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 528 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 39 265 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 17 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -595، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -24، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 1.46‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.33‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 573 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 129 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 3.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قَول, رِسَالَة, قَنَاة, كَلِمَة, صُورَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
القناة صدقة جاريه لموتانا وموتى المسلمين لا تبخل على نفسك بنشر الخير

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 18 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

39 265
المشتركون
-2424 ساعات
-1387 أيام
-59530 أيام
أرشيف المشاركات
لله در فتاة خرجت من بيتها كأنَّها لم تخرج!  ‏ مرَّت ولم تعلق رائحتها ولا شكلها ولا صوت كعبها ولا صورة جسدها أو وجهها في ذهن رجل. ‏خرجت بكل حشمة ووقار، لا يعرفون حتى ملامح وجهها أو لون بشرتها، أتت بحاجتها بكل هدوء ورجعت إلى بيتها بأجر وثواب!💗

اما أن لك ان تصالح ربك ..!! ابراهیم بشندي

.... "أسألك خفايا لُطفك، وفواتِح توفيقك، ومألوف برِّك، وعوائدَ إحسانك، اللهمَّ فلا تُخيِّب رجاء مَن هو واثقٌ بك، ولا تُصفِّر كفًا هي ممدودةٌ إليك، الناصية بيدك والوجه عانٍ لك والخير مُتوقعٌ منك!" 🪴

تَأْتِي الْبَشَائِرُ حِينَ تُؤْمِنُ أَنَّهَا سَتَأْتِي. قال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربِّه: «أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، فليظنَّ بي م
تَأْتِي الْبَشَائِرُ حِينَ تُؤْمِنُ أَنَّهَا سَتَأْتِي. قال النبي ﷺ فيما يرويه عن ربِّه: «أنا عندَ ظنِّ عبدي بي، فليظنَّ بي ما شاء». رواه البخاري ومسلم.

(لمتابعي قناتي...أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ 🤍) يبقى لتفاعلكم أثرٌ لا يُشبهه شيء... فلا تحرمونا من حضوركم. 🤍 أبهروني وأبهجوني بتفاعلكم الجميل! ✨ لأننا بتفاعلكم نحمد الله على أن شيئاً لامس قلوبكم .... جزاكم الله عنا خيرا.

الله أكبر🤍

- من كتاب لسان العرب : أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها، يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها. وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها. فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى.. ولذلك يقول عز وجل: {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة. ونقول أيضا: ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة. مقتبس

https://chat.whatsapp.com/C9L6JsPTxFW64slVN20wZh?s=cl&p=a&ilr=0 رابط مجموعة الواتس لما يريد الإنضمام.

{ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَن يَأْتِيَهُم بَأَسْنَا بَيْنَا وَهُمْ نَأَنْمُونَ } سبحانك لا نأمن بأسك غير أن عافيتك هي أوسع لنا ربنا. لقد قست قلوبنا حتي اصبحنا لا نخاف من آيات ربنا؟!

الحل الوحيد للاستمرار هو أن تعفو عن نفسك، وأن تدرك أنه لا شيء بيدك، مهما سعيت وحاولت لتجعل كل شيء يسير على ما يرام، وأعلم أنه لن تسير الأمور بشكل صحيح إلا إذا أذن الله بذلك، مهما تعبت وصدقت نيتك وعملك، في النهاية الأمر كله بيد الله. لا يوجد شيء متأخر، ولا شيء حدث كان يجب ألا يحدث، ولا شيء فاتك، ولا يوجد شيء لو كنت أسرعت في الحصول عليه كان سيتحقق، لأنه ليس لك، فالمكتوب له البقاء سيبقى.🤍

اللهم لا تجعل نعمك علينا سببًا يصدنا عنك، ولا تَجعَل عطاياك شاغِلَ قلوبنا عن ذكرك، بل اجعلنا نستخدمها فيما يرضيك. أنت وحدك ربنا، وبك نستعين، لك الحمد والشكر على ما أنعمت به علينا.

"من أشكال العتاب الأنيق أن يُصبح التعامل رسميًا ومحدودًا بعد ما كان عفوياً وتلقائيًا، وأن يُعاد ترتيب مكانة الشخص في قائمة المعارف، ولا يكون ذلك إلا بعد أن يلتمس الكريم العُذر لأكثر من مرة، وبعد أن يرى ما يكره وما لا يُكافئ ما يبذله من صدق وعطاء ووفاء".

أُقدِّسُ الخصوصية فلا أُحبُّ أنْ أُقحمَ أنفي فيما ليسَ يعنيني ولا أشغلُ نفسي بما فعل فلان وما حدث لعلَّان، وأبغضُ كلَّ البغضِ أولئك الذين لا شاغل لهم إلا تصيّد زلاتِ الناسِ وتتبعِ عواراتِهم، فهذا ليس من المروءة ولا ما يليق بذوي الأفهام. وإنّي إذ أفعل هذا إنّما أنتظر من الناس أن تصرف أنوفها عن شؤوني وعيونها عن النعم التي في يدي، ذلكَ أزكى لهم وأطهر. شغلنا اللّٰه بأنفسنا وشغل أنوف المتطّفلين بما يعنيها!
- عماد عيد

‎ 🔸 العلم للعمل .. قال ابن القيم رحمه الله: "قوله تعالى: ﴿ وَلَو شِئنا لَرَفَعناهُ بِها ﴾ - فأخبرَ سُبحانه أن الرفعةَ عنده ليست بمُجردِ العِلمِ.. وإنما هي باتباعِ الحقِّ وإيثارهِ وقَصدِ مرضاةِ الله". 📚إعلام الموقعين (1/129) ‎

العَلاقاتُ خُلِقَتْ لتكون وطنًا للمرء يسكن فيه ويجد في جَنباتِهِ ما يُعينه على نفسِه ويُصبِّرهُ على ما يلقاهُ في دروبِه، فإنْ خرجت عن سكينتها فقدت قُدسيتها. والمرء لا تستجمّ نفسه إلا في حضرة من يُحب، ولا يأمن قلبه إلا بنظرةٍ دافئة من عيونٍ يألفها. ألا تمسّكوا بالمحبة وأحسنوا العشرة وأبقوا المودة ظِلًّا لكم وكونوا رحماءً بينكم فالعالمُ مُوحِشٌ قاسٍ.
- عماد عيد

أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @ansar113