دروغها و خرافات اسلام
افشای دروغها و احصای خرافات اسلام گروه دینی: @Islie_Group گروه سیاسی: t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg Channels: @KHOD2 | @KTYAB | @ARKIV
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram دروغها و خرافات اسلام
El canal دروغها و خرافات اسلام (@islie) en el segmento lingüístico de Farsi es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 21 402 suscriptores, ocupando la posición 3 573 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 15 776 en la región Irán.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 21 402 suscriptores.
Según los últimos datos del 14 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 76, y en las últimas 24 horas de -10, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.65%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.19% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 3 564 visualizaciones. En el primer día suele acumular 468 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 23.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قرآن, اسلام, آيته, مِنْ, عذاب.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“افشای دروغها و احصای خرافات اسلام
گروه دینی:
@Islie_Group
گروه سیاسی:
t.me/joinchat/GKIeuzu7ZRbM56GRGidicg
Channels:
@KHOD2 | @KTYAB | @ARKIV”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 15 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 15 septiembre | 0 | |||
| 14 septiembre | 0 | |||
| 13 septiembre | +82 | |||
| 12 septiembre | +34 | |||
| 11 septiembre | +2 | |||
| 10 septiembre | +113 | |||
| 09 septiembre | +26 | |||
| 08 septiembre | 0 | |||
| 07 septiembre | 0 | |||
| 06 septiembre | +2 | |||
| 05 septiembre | 0 | |||
| 04 septiembre | 0 | |||
| 03 septiembre | +1 | |||
| 02 septiembre | +4 | |||
| 01 septiembre | 0 |
| 2 | Sin texto... | 322 |
| 3 | 👩🚀 پوشه از کانال های علمی، هنری، فرهنگی، تاریخی و سیاسی در اختیار شماست.
از فرصت استفاده کرده و با لمس متن وارد شوید.👩🚀 | 1 339 |
| 4 | 🎛 اگر به دنبال دسترسی به معتبر ترین کانال های تلگرامی هستید، متن را لمس کرده و وارد شوید. 🚀 | 1 344 |
| 5 | Sin texto... | 1 350 |
| 6 | ♻️قربانیانگاری یا قربانیسازی؟
روایتی تحلیلی از بحران سلامت روان در سه نسل خاموش ایران
از زیستشناسی و روان تا ساختارهای اجتماعی
🎙️ ارائهدهنده: غزل
🕘 ساعت ۲۱ | به وقت ایران
👥میزبان: گروه دروغها و خرافات اسلام
@ISLIE_Group
@ISLIE | 3 564 |
| 7 | 💢مدتهاست که ذهن ایرانی، در چنبرهٔ تاریخ و سیاستِ وطن اسیر مانده است. اعتراضات، جنگ، وضعیتِ پس از جنگ و فروپاشی اقتصادی، نه صرفاً رویدادهایی بیرونی، که بارِ سنگینِ آگاهیِ جمعی ما شدهاند. این بار چنان گران است که حتی انسانی فارغ از رنج شخصی، اگر اراده کند به افقهای کلان بیندیشد، باز هم بهسختی میتواند ذهن خویش را از این مغاک بازیابد و آن را به سویِ وسعتِ هستی بگشاید. جهان چنان پهناور است که آنچه ما مسئلهٔ حیاتی میخوانیم، در مقیاسِ کیهانی چیزی جز نقطهای گمشده نیست.
تصور کنید انسانی را که در سرزمینی دور از طوفانهای خاورمیانه زندگی میکند.
او میتواند جز لذتِ زیستن و جستوجوی آرامش، با پرسشی روبه شود که خیام قرنها پیش طرح کرد: به هر آمدنم چه بود؟ به کجا میروم؟
این پرسشِ وجودی، همان چیزی است که در شرایط عادی باید محورِ آگاهیِ انسانی باشد؛ تأمل در هستیِ خویشتن، در معنای بودن، در مواجهه با هیچ و همه.
اما پارادوکسِ تراژیک زندگی انسان همینجاست
ما همواره میدانیم مسائلِ حیاتی زندگی بشر کداماند و با اینهمه، مکرراً کوچکترین امورِ عاجل را به مرتبهٔ حیاتیترینها برمیکشیم.
این همان فراموشیِ هستی است که هایدگر از آن سخن میگفت؛ جایی که انسان در میانِ موجوداتِ روزمره گم میشود و از پرسشِ بنیادینِ بودن غافل میماند.
بحرانهای سیاسی و اقتصادی، هرچند واقعی و جانکاه، میتوانند به پردهای بدل شوند که حقیقتِ وجودی را از دیدِ ما پنهان میکنند و ما را در سطحِ واکنشهای مکرر نگاه میدارند.
درکِ وجودیِ راستین، مستلزمِ فاصلهگرفتنِ موقت از هیاهویِ تاریخ و بازگرداندنِ نگاه به سویِ بیکرانگیِ هستی است.
تنها در این فاصله است که میتوان بارِ سنگینِ زمانه را بر دوش کشید بیآنکه زیرِ آن خرد شد، و همزمان به پرسشهایی پرداخت که انسان را از سطحِ بقا به مرتبهٔ آگاهیِ آزاد برمیکشند.
چنانکه آلبر کامو نوشته است:
در دلِ زمستان دریافتم که درونِ من تابستانی شکستناپذیر هست»
@islie | 7 340 |
| 8 | 💢 تحلیل شخصیت خامنه ای.
اگر انقلاب ایران نبود و جنبه سیاسی را در نظر بگیریم، به عنوان یک جوان، شخصیت او خیلی جالب است. او آدمی بود که نمیخواست طلبه شود، ولی به رغم میلش، طلبه شد؛ یعنی به زور پدرش طلبه شد. چون به زور پدرش طلبه شده بود، هیچ موقع بدش نمیآمد از اینکه خود به عنوان یک طلبه سنتی تلقی شود. به همین دلیل، در جوانیش که طلبه بود، طوری لباس میپوشید که شبیه طلبههای سنتی به حساب نیاید. طلبههای حوزه و آخوندهای سنتی او را طلبه سنتی نمیدانستند. او در بازار مشهد لباس میپوشید، راه میرفت و پیپ میکشید، چیزی که عمداً انجام میداد تا خود را جدا کند.
او سعی میکرد خود را روشنفکر نشان دهد؛ روشنفکری در ایران دهه ۴۰ و ۵۰ یعنی اهل ادبیات بودن، شعر و داستان و اینها. او دوست داشت خود را روشنفکر نشان دهد، نه طلبه به مفهوم سنتی. ساعت مچی دست میکرد، به جای نعلین کفش میپوشید و پیپ میکشید. این کارها برای طلبهها خیلی بد و حتی مثل «کشف حجاب» بود، اما او این کارها را میکرد تا خود را از روحانیت جدا کند.
حوزه مشهد نسبت به پدیدههایی مثل علی شریعتی خیلی سنتی و بسته بود، ولی آقای خامنهای آشکارا از شریعتی حمایت میکرد و این کار آخوندها را ناراحت میکرد. کسی که دوست دارد اهل ادبیات و روشنفکری شناخته شود، به محافل ادبی میرود، ولی او به دلیل اینکه باز هم آخوند بود، در محافل روشنفکری هم به طور کامل پذیرفته نمیشد. از ابتدای کودکی، او مشکل «ریکوگنیشن» داشت؛ یعنی رسمیت شناخته شدن و این بحران، یک عقده خطرناک برای او ایجاد کرد.
زمان آقای خمینی، او همچنان دیده نمیشد. در دورهای که به سپاه و بعد به ارتش میرود و همه اینها کنار گذاشته میشود، در داستان جنگ دوست دارد موقعیتی پیدا کند، در حالی که آقای رفسنجانی موقعیت بالایی داشت. در سپاه جریان مخالف او قوی بود و جریان آقای منتظری هم خیلی قوی بود. به عنوان رئیس جمهور، نخستوزیر به او تحمیل شد و او خیلی ناراحت بود. یک جلسه در قم با طلبهها برگزار شد که رئیس جمهور بود و در مسجد امام حسن عسکری سخنرانی کرد. او میگفت رئیس جمهور فقط کسی نیست که روبان پاره کند و تشریفاتی باشد؛ این مشکل ریکوگنیشن همیشه با او بود.
بعد از اینکه رهبر شد، طبیعتاً وضعیت بدتر شد. او میدانست که مردم اعتبار رهبری، اعتبار آیتاللهی، اعتبار حوزوی و اعتبار سیاسی او را ندارند. مهمترین نقطه قدرت آقای خامنهای آگاهی او به نقاط ضعف است؛ چون میداند که حوزه و نخبگان سیاسی قبولش ندارند، میفهمد چگونه باید موقعیت خود را تثبیت کند و دیگران را تضعیف کند. او موفقیت و قوتش در توانایی تضعیف دیگران است. برای اینکه خودش بماند و قدرتش را حفظ کند، به صورت سیستماتیک نهاد حوزه، نهاد نظامی و نخبگان سیاسی را تضعیف میکند.
رهبران توتالیتر، از جمله آقای خامنهای، علاقه خاصی به ادبیات دارند و دوست دارند به عنوان نویسنده و شاعر شناخته شوند؛ این ویژگی مشترک است بین استالین، موسولینی، هیتلر، صدام حسین و قذافی. ادبیات و سیاست وجه مشترک زیادی دارند، چون هر دو با گفتار سر و کار دارند. رهبران توتالیتر عاشق سخنرانی و بیان هستند. آقای خامنهای مجموعه سخنرانیهایش حدود ۳۷۰ جلد منتشر شده است. هر دو (ادبیات و سیاست) نیاز به فضای عمومی و مخاطب دارند. او از ذوق و دانش متوسط خود در ادبیات فارسی استفاده کرده و قدرت خطابش نقش مهمی در شکل دادن شخصیتش به عنوان رهبر داشته است.
در زمان ریاست جمهوری، کنفرانسهای حافظ برگزار شد و آقای خامنهای به عنوان رئیس جمهور سخنرانی کرد. نوشتاری از سعیدی سیرجانی، استاد ادبیات فارسی، میگوید بهترین سخنرانی کنفرانس حافظ را آقای خامنهای انجام داده است. او با حافظه خوب و قدرت خطابی، افراد را تحت تأثیر قرار میداد. شخصیت او مدام در حال ساخته شدن بود.
مشکل «ریکوگنیشن» تا زمانی که آقای خمینی زنده بود ادامه داشت. او به عنوان رهبر انتخاب شد، اما در واقع اعتبار و قدرت کافی نداشت. آقای رفسنجانی تصور میکرد دیگر نمیتوان رهبر کاریزماتیک قدرتمندی مثل خمینی داشت، بنابراین تصمیم گرفت مملکت را اداره کند و آقای خامنهای را در موقعیتی تشریفاتی قرار دهد.
ویژگی رهبر توتالیتر این است که فقط به قدرت سیاسی فکر میکند. آقای خامنهای زندگی زاهدانه دارد و تمرکزش تنها بر قدرت سیاسی است. او روزانه چهار تا پنج ساعت بیشتر نمیخوابد، بولتنها را میخواند، به جزئیات وارد میشود، مدیران میانی و خانوادههایشان را میشناسد و حتی لازم باشد نزدیکترین افراد خود را قربانی میکند.
تمرکز هیولایی و قدرت او، او را به نمونهای تیپیکال از رهبران توتالیتر تبدیل کرده است؛ هیچ چیزی نمیخواهد جز قدرت و همه چیز در قالب قدرت معنا پیدا میکند. آقای خامنهای متولد نشده، بلکه در تناسب موقعیتها و اقتضای شرایط خود را با شرایط هماهنگ کرده و تحول پیدا کرده است.
@Khod2 | 2 846 |
| 9 | چین بیدین و بیادعاء، مقابل امریکا ایستاد، اما طوری از مردمش فقرزدایی کرد که تاریخ بشر به خودش ندیده بود. صدها میلیون نفر را از فقر نجات داد. متدینان و مدعیان دینداری و به اصطلاح حامیان مستضعفین ما هم مقابل امریکا ایستادند با ادعایی که کون خر را جر میدهد و دینی پرمدعاتر از خودشان. نتیجهاش شد ریال، بیارزشترین پول جهان! پولی که زمانی در آستانه رقابت با دلار بود. آنها مردمشان را از فقر نجات دادند و اینها مردمش را در اعماق فقر فرو بردند.
طبق برآورد بانک جهانی چین بیش از ۸۰۰ میلیون نفر را از فقر بیرون کشید در حالی که جا بیش از ۸۰ میلیون نفر را در فقر فرو برد.
چین امروز نه فقط در اقتصاد بلکه در تمام حوزهها میدرخشد. ایران هم نه فقط در اقتصاد بلکه در همه حیطهها بوی تعفن گرفته است. هر دو یک مسیر را طی کردند، اما یک طرف با روشنی علم و دیگری با تاریکی دین. کاملترین دین و جامعترین مذهب! البته طبق ادعای خودشان.
@islie | 6 229 |
| 10 | این دیگر جام زهر نیست
جام شاش است
شاش کلهزرد، زردتر از کلهاش
برادر ارزشی، بنوش که خوب مینوشی
@islie | 6 073 |
| 11 | وضعیت دایرکت محی شفیعی قبل از ترور توسط ابنای زنا و حرامزادگی | 4 427 |
| 12 | چند ثانیه گوشهاتون را به انکرالاصوات آلوده کنید، صحبتها و مشخصات این ابن زنای ولدالحرام را خوب به خاطر بسپارید
ساکن هلند است، همان کشوری که دوست و ادمین ما، محی شفیعی ترور شد طوری که بعد از دو ماه هنوز آنلاین نشده و سلامتش در وضعیت نامعلومی ست | 3 704 |
| 13 | چرا میگویند کوروش آسوده بخواب که ما بیداریم؟
کوروش خواب بس است
بذرهای قهوهای که جمهوری اسلامی از میان ملت ایران در خاکت دفن کرد را با گرانقیمتترین سنگهای زمینت آسیاب کن، آنها را به چشمههای آبگرمت ببر و همانجا دم کن و لاجرعه بنوش
این بذرها کماً و کیفاً به قدری قوی هست که سالها بیدار و هشیارت کند
بیدار شو و به جنگ فرهنگ و آیین غربتی اسلامی بیا، آن را شکست بده و ایرانت را نجات
ایران در آستانه مرگ است، کوروش آسوده نخواب که ما را کشتند! کشتند و در خاکت کاشتند
ایران فرهنگی هزار ساله دارد که تشنه برگشت به همان است
نگفتم دوهزار و پانصد ساله چون فرهنگ ایران هزار و چهارصد سال است که توسط فرهنگی بیگانه و غربتی، توقیف و متوقف شده
کوروش برخیز و آسوده نخواب هرگز
@islie | 3 447 |
| 14 | نمیدانم اول قهوه کشف شد یا رنگ قهوهای
اما میدانم اول جمهوری اسلامی تأسیس شد بعد حرامزادگی معنا پیدا کرد
«حرامزادگی» تا قبل از آن بیمعنی و مهمل بود
از دستاوردهای این حکومت همین است که به حرامزادگی معنا بخشید
@islie | 3 311 |
| 15 | قهوه تلخ است، خیلی. ولی در همه جهان فراوان طرفدار دارد
چون خوابت را میپراند و بیدارت میکند
قهوه بهترین نماد است برای بسیاری از حقیقتها،
حقیقتهایی که تلخاند اما از خواب و خیال بیدارت میکنند
سه سال پیش دقیقاً در چنین روزی، تقریباً اطراف همین ساعات بود که مادرقحبهها دو تن از قهوههای ما را اعدام کردند
«یوسف مهرداد» و «صدرالله فاضلی زارع»
هر دو قهوه بودند، صدرالله که به اسم هم به قهوه تلخ معروف و موسوم بود (تلخیاش را هنوز به یاد دارید؟)
خطاب به آن مادرقحبهها که نمیدانند: قهوهها دانه دارند، درخت دارند، وقتی خاک میشوند، نمیمیرند، جوانه میزنند، تکثیر میشوند و بعد خواب همه کسانی که شما برایشان لالایی میخوانید را میپرانند، سر تا پای شما را قهوهای میکنند
حرفه و فن ما قهوگی ست و هنر شما قحبگی
ما بیدار میکنیم هر کس را که شما میخوابانید
هنر شما خوابکردن است، البته نه اینکه دوغ باشید، دوشاب هم نیستید
با دوغ میتوان آبدوغخیار درست کرد، با شما همین را هم نمیشود
میخواستم بگویم شما پِهناید، مدفوعاید، فقط فضاء و فاضلاب را پر میکنید، اما دیدم مدفوع میتواند کود درختی باشد
شما این هم نیستید
چیستید؟ شما هیچچیز نیستید جز جمهوری اسلامی ایران
در دنیا چیزی زشتتر و کثافتتر از شما نیست که بتوان به آنتان تشبیه کرد
فقط همین: جمهوری اسلامی ایران
@islie | 3 759 |
| 16 | خیلی از شما، شاید اکثریت مسلمتان، زمانی واقعاً دیندار بودید و احتمالاً تصدیق میکنید زمانی که ایمانی داشتیم، چیزی زیباتر و خواستنیتر از بهشت قرآن و چیزی زشتتر و ترسناکتر از جهنم آن برایمان وجود نداشت و تعریف نمیشد
اما امروز، در میان این همه بلاتکلیفی و ابهام و جنگ و اضطراب، یک چیز را با قاطعیت عرض میکنم
زیباتر از بهشت الله، ایران است به شرط سقوط این حکومت پس از پایان این جنگ، و ترسناکتر از دوزخ الله، ایران است در صورت بقای این نظام
این خط، این نشان
این انگشت، این امضاء
از شرف مایه
از ریش گرو
و در پایان
یا اوج بدبختی و نقمت
یا اوج خوشبختی و نعمت
@islie | 2 559 |
| 17 | میخواستم مثال بزنم
بگم «جمهوریِ + اسلامی» مثل این است که بگویی «فرزند حرامزادهی + مشروع»
بعد دیدم نه، شاید تولد یک حرامزاده، شرعی باشد، مانند همین ولاییون خودمان
ازدواجی شرعیتر از پدر و مادر ولاییون داریم؟ نه. از آن طرف حرامزادهتر از ولاییون داریم؟ باز هم نه! تولدی در اوج مشروعیت و در اوج حرامزادگی
فهمیدم شاید بشود حرامزادهی مشروع داشت، اما نمیتوان جمهوری اسلامی داشت
@islie | 2 178 |
| 18 | دستان، انگشتان، سر تا پای خامنهای به خون میلیونها ایرانی بیگناه آغشته ست
برای غسلش، با کمبود جدی آب مواجه شدهاند
بحران آب علت عدم تشییع و تدفین قاتل تهران بعد از ۵۰ روز است | 2 409 |
| 19 | مافوق یعنی آنچه در بالا (فوق) است (مانند رهبران جمهوری اسلامی)
و ماتحت یعنی آنچه در زیر (تحت) است (مانند کون)
ارزشی در جنگ مافوقش را داد
و در مذاکره ماتحتش را میدهد
@islie | 2 481 |
| 20 | مسلمان یک اصل و ریشهای دارد: «جانم فدای اسلام»، که این ریشه، شاخهها و فروع فراوان دارد، از جمله:
جانم فدای وطن (اگر وطن فدای اسلام شود)
جانم فدای فرزند (اگر شهید اسلام شود)
جانم فدای مادر (اگر قربانی اسلام شود)
جانم فدای آزادی (اگر مطابق شریعت اسلام باشد، چنانکه وقتی از آنها میپرسی چطور این همه محدودیت و فیلتر و اجبار را با آزادی که شعار نظامتان است (استقلال، آزادی، جمهوری دوهزاری) جمع میکنی؟ میگویند منظورمان آزادی در چهارچوب اسلام است، آزادی در چهارچوب بردگی و بندگی!)
ریدم تو قرآن و خون شهیدان راه اسلام
@islie | 2 251 |
