"ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ 𓂆"

‏يقول السعدي رحمه الله : "ينبغي للعبد ، كلما فرغ من عبادة ، أن يستغفر الله عن التقصير ، ويشكره على التوفيق" . - تيسير الكريم الرحمن

أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ ۚ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ

الشيخ محمد عمران رحمه الله

قَد يُنعِمُ اللَهُ بِالبَلوى وَإِن عَظُمَت وَيَبتَلي اللَهُ بَعضَ القَومِ بِالنِعَمِ

صباحُ الخَيرِ أعظم ما يُظهر صدق الإنسان مع نفسه، أن يظلّ يسعى وهو لا يرى من نفسه إلا الضعف، ولا من الطريق إلا القسوة.. أن تواصل السعي، لا لأنك واثق من الوصول، بل لأنك لا تقوى على التخلّي عن النية… هذا إيمان خالص.. ‏الذين يظنّون أن التوقف لا يُحاسب عليه أحد، ينسون أن في كلّ محاولة يُكتب للعبد أجر، ولو لم تُفلح، ولو لم تُثمر، ولو لم يفتح له بابًا واحدًا.. ‏ليس المطلوب أن تصل دومًا، بل أن تبقى واقفًا على الطريق، تأبى الانصراف، وتكمل ولو زحفًا، ما دام القلب على العهد.. فقد تسقط مئة مرة، وتقوم مئة مرة… لكن الله لا ينسى تلك الخطوة التي مشيتها -ولو مشيتها مُنهكًا-. - لصاحبه

حِصنكم من الشيطان

‏« فإن الطاعة نور، والمعصية ظلمة. وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته، حتى يقع في البدع والضلالات والأمور المهلكة، وهو لا يشعر، كأعمى خرج في ظلمة الليل يمشي وحده.  وتقوى هذه الظلمة حتى تظهر في العين، ثم تقوى حتى تعلو الوجه وتصير سوادًا فيه يراه كل أحد » ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٥)

قال تعالى: {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ} جِمَالَة: جمعُ جمل. صُفْرٌ: سود. وقد سمَّت العربُ الإبلَ السُّودَ «صُفرًا» لأنَّ ألوانَها تميلُ وتضرِبُ إلى الصُّفرة... وليسَ في كلامِ العربِ: جَمْعُ جَمْعٍ سِتَّ مرَّاتٍ إلا الجمَلُ؛ فإنَّهُمْ جَمعوا الجمَلَ: أُجُمُلًا، ثُمَّ أُجْمَالًا، ثُمَّ جَامِلًا، ثُمَّ جِمَالًا، ثُمَّ جِمَالَةً، ثُمَّ جِمَالَاتٍ (جمع الجمع).

‏من أرادَ الإصطفاء =فَلْيُكْثِرْ من عبادةِ الخفاء! ويقصدُ بعباداتِ الخفاء: الأعمالُ التي لا يَعلمُ بها إلا الله. ومن عباداتِ الخفاء: - قيامُ الليل، إما بطولِ القراءة، أو ركعةٍ كثيرةِ التسبيحِ مليئةٍ بالتعظيمِ لله، أو سجدةٍ طويلةٍ يُنَاجى فيها الله. - تلاوةُ القرآن. - صدقةُ السر. - إطعامُ مسكين. - دمعةٌ لا يراها الناس. - صومُ يومٍ لا يعلم به أحد. - دعاءٌ في خلوة. - ذكرُ اللهِ بعيدًا عن أعينِ الخلق، وإن كان بين الناسِ فلا يشعرونَ به. =فهذه الأعمال دليل الإخلاص وصفاء القلب، ومفتاح القرب والاصطفاء عند الله.

قدمي التي تسوقني للنارِ عكستُ اتجاهها فَكُسِرَت، آتٍ إليكَ زحفًا مولاي فاقبَل توبَتي التي تأخرَّت. - عبدُالله ناموس.

‏الحمدُ لله الذي لا يحرمنا شيئًا فجأةً وإنما يتركنا كما نُريد؛ لنُدرك الحكمة مِمّا كان يحدث، ولنُوقن من دواخلنا أن هذا المكان ما كان المناسب لنا يومًا ما.. الحمدُ لله الذي يُعلّمنا بالتّجربة، ويُهذّبنا بالألَم.

«‏وَسَل مِن رَبِّكَ التَّوفيقَ فيها وَأَخلِص في السُّؤالِ إِذا سَأَلتا وَلازِم بابَهُ قَرعًا عَساهُ سَيفتَحُ بابَهُ لَكَ إِن قَرَعتا».

أنت مش مثالي! يوم بتصلي الصلاة في مواعيدها وتقرأ الورد اللي عليك وتعمل بالسنة وتقوم بكل الفرائض اللي عليك، وبعدها ترجع تقع في الذنب اللي حلفت واخدت مليون عهد على نفسك إنك مش هترجعله! يوم تحس إنك أنجزت إنجاز مفيش بعد كده وتنام وانت حاسس برضا رهيب وتشكر فضل ربنا إنه أنعم عليك، ويوم تاني تبقى بتتمنى من ربنا إنه يديلك يوم تاني وفرصة بس عشان تتوب، يوم يكون إيمانك في السما، ويوم تاني بتحس إن مفيش إنسان على وجه الأرض عصى ربنا زي ما أنت عصيته - سبحانه وتعالى - أنت مش مثالي، هتقوم مرة وهتقع عشرة لحد ما ربنا يأذن ليك بالثبات، ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ خلطوا الصالح بالسيئ، زيك زي ما أنت عملت وبتعمل وهتعمل، لكن الفرق هنا إنهم تابوا وأنت برضو محتاج تتوب وترجع حتى ولو وقعت على وشك 100 مرة، محتاج إنك تقوم لحد ما ربنا يأذن ويتوب عليك ومترجعش تاني زي ما كنت! كمل محاولة صدقني في يوم - بإذن الله - هتوصل!

إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء كاملة لا تعجز عن خمسة أذكار يسيرة، وأثرها كبير بإذن الله.. 1-بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثًا". ‏2- اللّهم أَنت رَبي لاَ إِله إِلَّا أَنت، خَلقتنِي وأنا عَبدك، وأنا على عهدِك ووعدِك مَا استطعت، أعوذُ بِكَ من شَرِّ ما صَنعتُ، أَبوءُ لك بِنعمتِكَ عليَّ، وَأَبوءُ لك بِذنبِي فاغفر لِي، فإنهُ لا يغفِر الذنوب إِلَّا أَنتَ" ‏3-رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد ﷺ رسولًا "ثلاثًا". 4- سورة الإخلاص والمعوذتين "ثلاثًا". 5- آية الكرسي.

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ

بما أن في الأغلب العام الهجري لا يأخذ حقه! انهاردة آخر يوم في السنة الهجرية (١٤٤٧هـ) وبكرة هنبدأ سنة هجرية جديدة(١٤٤٨هـ) عارفين أن اعمارنا بتتحسب عند ربنا سبحانه وتعالي بالتاريخ الهجري! ومش بس اعمارنا وكمان شعائرنا في الإسلام من صيام وحج وغيره.. قال الله تعالي ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ وان بدايته كان في عهد سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، وتحديداً في السنة الـ١٧ بعد هجرة النبي ﷺ. أيام بتمر من اعمارنا والأيام دي حقيقتها خزائن لاعمالنا قال الحسن البصري: (يا ابن آدم، إنما أنت أيام، كلما ذهب يوم ذهب بعضك) لذلك خليك حريص واملأها بالصالحات! الله يختم السنة بعفوه ويغفر لنا ما مضي ويرزقنا في السنة الجديدة البركة والتوفيق ويجعلنا أقرب إليه عام هجري مبارك!🤍

{ أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ ○ وَلَقَد فَتَنَّا الَّذينَ مِن قَبلِهِم فَلَيَعلَمَنَّ اللَّهُ الَّذينَ صَدَقوا وَلَيَعلَمَنَّ الكاذِبينَ } آيتين مُرعبين لأبعد الحدود وللوضوح اكثر هي بتخاطب كل شخص في انتكاسه فليست كل انتكاسه دليل على الهلاك وليست كل شدة علامة على البعد بل قد تكون فتنةً وابتلاء ليميز الله الصادق من المدعي إن كنتَ اليوم تُجاهد نفسك وتسقط ثم تقوم وتضعف ثم تتوب فلا تستسلم للشيطان إذا أوهمك أن الطريق انتهى افق من غفلتك وجدّد توبتك وانهض من جديد '

اسأل الله ان يوفقكم لما يحب ويرضى .